备注：已完结
类型：剧情电影
主演：高峰三枝子 高峰秀子 岸惠子 久我美子 田村高广 田浦正巳 三木たかし
导演：木下惠介
语言：日语
年代：未知
简介：【幕后制作】 拍摄动机起于一九五四年轰动一时的近江绢系公司的女工罢工事件。不过电影则改以大学女生抗争学校不合理的束缚为主线。京都的正伦女子大学是一所思想保守，培育学生成为贤妻良母的大学，对于学生的私生活予以严历的管束，与男学生交往者一律以退学为惩。其中泷冈富子是位外向奔放的女孩因与男生交往而受到退学的处分，村野明子是学校经费捐赠人之女，却站在与家庭相反的立埸，在学校发表左翼的激动言论，煽动学生响应反封建运动，由于明子的做法过于激进终遭失败，最后由于出石芳江之死终于引了学生群起抗议的高潮， 藉此争论。导演木下惠介也表达了左翼学生往往陷入人性弱点无法自拔的观点。本片曾可说是十几年后全球性学生运动的预言作品。而由某些角度看一九六O年前后，大岛渚导演的新左翼激进作品中也可见本片的影响。本片除了描述对封建教育的憎恶，反映社会问题外，抒情场面也优美突出。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：长谷川一夫 香川京子 进藤英太郎 小泽荣太郎 南田洋子 田中春男 浪花
导演：沟口健二
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：长谷川一夫/香川京子/进藤英太郎/小泽荣太郎/南田洋子/田中春男/浪花千荣子/菅井一郎/十朱久导演：沟口健二语言：日语地区:日本编剧：川口松太郎/依田义贤类型：剧情/爱情上映时间：1954-11-23 别名：TheCrucifiedLovers/AStorybyChikamatsu用户标签：沟口健二,日本,日本电影,爱情,1950s,黑白,1954,溝口健二片长：102分钟imdb编号：tt0046851 专责编写装裱佛经的大经师经宫廷批准向有独自经营权，身份虽为商人，却获准配刀冠姓，地位显赫，财源滚滚。大经师以春（进藤英太郎饰）为人悭吝，不拔一毛，对待妻子（香川京子饰）娘家尤其吝啬。另一方面以春却爱慕下女阿玉（南田洋子饰），图谋不轨。阿玉被逼无奈，谎称已同画师茂兵卫（长谷川一夫饰）定下婚约。 大经师夫人的哥哥资金周转遇到难处，姐夫亦不肯相助，夫人分外为难。关键时刻，茂兵卫四处筹钱，出手相助。反因此惹来以春猜疑…… 本片荣获1955年蓝丝带最佳导演奖。 第8届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)沟口健二 近松物语电影网友评论：< class="com">导演功力真是厉害，开场不到十分钟便已经把几个人物的来龙去脉调查清楚。有一幕男主把夫人送到一个农家里便想自己先走，结果夫人瘸着脚追出来，男主不忍心让夫人奔跑便不再继续逃跑，夫人伏地大哭，男主不停的亲吻夫人受伤的脚腕。我就想，两人真心很相爱啊，若是此时像现在的习惯那样切一个特写，可能我没觉得有如此深刻的感情，还会感到亲吻脚腕有些猥琐。沟口健二真是喜欢水上的戏份。此片的感情没有雨月物语山椒大夫感情那么凄惨，但还是让人感叹人的命运如浮萍，一眨眼间就能失去所有。 < style="text-align:center;"> < class="com">肺给我气炸了，气得我浑身冒热气。后半段戏剧化冲突紧锣密鼓一波又一波，夸张做作的配乐恰到好处地表现出舞台感。开头的通奸和末尾的通奸组成政治闭环，女人只是财产，忠贞令起增值，不伦只能被丈夫和娘家劝告以死谢罪，男性却可以花天酒地，最后男权社会的那套也害了自己。杀人的不是反人类的社会规则，不是恶法，甚至不是绑架人性的道德，而是最亲最爱的人的背叛和出卖，本该以幸福为目的的情感在愚蠢懦弱自私的人心里，竟是一文不值。 < style="text-align:center;"> < class="com">封建礼教束缚的背景下，难得能有几个冲破传统禁锢的先鉴。这样的故事情节总感觉那里有些似曾相识，不禁让人联想到某部看过且忘记了名字，同样为了爱情而被浸猪笼的影视画面情节。爱情的神圣，是我们人类千百年来一直在延续探索的伟大课题。从东方的伏羲与女娲到西方的亚当和夏娃的神话故事，都是以爱来作为人类的起源。爱情的力量是强大，它穿越千古，它超过生死。 < style="text-align:center;"> < class="com">1.东方传统伦常礼教与阴差阳错的命途将一对鸳鸯逼上梁山的故事，沟口健二的女性主义笔触与层层推进的古典叙事结构精妙融合。2.这回的一场一镜以广角固定长镜为主，雾中泛舟场景仿若[雨月物语]变奏。3.以猝起的锣鼓与拨弦渲染气氛，以为调剂。4.临刑游街时十指紧握淡然赴死的两人，令人动容。（9.0/10） < style="text-align:center;"> < class="com">叛逆于封建体制和世俗礼教的爱情大多不会有什么好下场，但能手执手一同赴死也是不幸中的有幸。前后两次“奸夫淫妇”上刑场顺带触碰了女权和愚民的话题但并未深入。【雨月】注重摄影美感、场面调度和神秘感的营造；而【近松】更关注叙事强度、内部构图以及现实性的关联。各有迷人处。另，cc版的海报很棒。 < style="text-align:center;"> < class="com">感觉这是沟口健二在故事上最好看的电影！首先，人物刻画上，商人以春的自私，仆人助右卫门的卑鄙，夫人奥三哥哥的冷漠等等，每个人物都很传神，剧情就是靠这些推动的，在事态的发展上很自由，在开头的五贯钱的小事开始，在社会因素下，撒谎，误会，逃离，再到真正的解开心扉走上私奔，坚定地死在一起。 < style="text-align:center;"> < class="com">剧情发展情理之中，意料之中，激励事件之前做足了铺垫，夫人和茂兵卫的一言一行其实透露了太多的信息。但是两个人的身份虽然是明确的，但是导演并没有将镜头对准于此，反而使两个人在假设的预言中，通过命运的定理促成了相互的情感。画面调度大师，光影选择也非常日本风范，山野中什么都可以发生。 < class="com">古代这样的悲剧太多了，所以反观现在这个物化的社会，似乎比过去要好些。至少，有钱，也可以找到真爱。其实仔细想颇有趣的，“门当户对”这个观念，从来就没有消失过。另外颇长见识的是片中茂兵卫背奥三夫人过河的段落，那种背法既避免了占便宜的嫌疑，又带有典型的东方式尊卑等级观，太妙了。 < class="com">第二次沟口健二的电影，还是比较喜欢在台北电影节看的《雨夜物语》。这部电影由身世悲惨的日本女子投靠技艺精赞的工匠引来的一场私奔逃亡。中途出现了好些现代人看起来认为很好笑和有趣但不能理解的行为。伟大的爱情虽然没抵过世俗的恶惩，但一瞬烟花灿烂却还是有很多人愿意为之倾注所有。 < class="com">剧作太优秀了，以五贯黄金为引线，环环相扣，人物一直被剧情推动，最后引爆整个家族。在这样的封建礼教下，两个跨阶层的人相恋本就注定了悲剧收场，共赴黄泉对与他们来说可能是最好的结局。然而相对于结出死亡之果的感情，阿玉那单向付出又落空的感情才最令我唏嘘…… < class="com">3.5这剧吧你说它无聊也挺无聊的，讲了一个仆人和女主人之间坚贞的爱情故事。男主丑，但是终于能有点出息了。这个剧怎么看都是民间剧的感觉，如果能有很好的演说家讲出来可能比拍出来更有意思噢。最后的那句你看他两要去送死了脸上还是很平静简直多余到可以扣分的。 < class="com">这美学系统严丝合缝，真的服气，配乐的鼓和梆子敲的鬼气森森十分喜人。。故事也不简单吧，走马灯似的人物和大小情节转折，开头我连女主是谁都猜错了。男主这人才，放现代家庭就是左江内，放后宫就是李莲英，一张浮世绘大脸特别有意思。(沟口1）
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：田中绢代 久我美子 进藤英太郎 浪花千荣子 田中春男 十朱久雄
导演：沟口健二
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：田中绢代/久我美子/进藤英太郎/浪花千荣子/田中春男/十朱久导演：沟口健二语言：日语地区:日本编剧：依田义贤类型：剧情/爱情上映时间：1954-06-20(日本) 别名：街谈巷议的女人/Uwasanoonna/TheWomanintheRumor/TheCrucifiedWoman用户标签：沟口健二,日本,日本电影,1954,溝口健二,田中绢代,1950s,田中絹代片长：83分钟imdb编号：tt0047638 在京都岛原游廓，经营着一家水准极其之高的艺伎场所井筒屋。女将初子曾是风光无限的太夫，但是在丈夫去世后，她洗尽红妆，以一己之力支撑着井筒屋的经营，并供养女儿雪子的学业。雪子而今正在东京的音乐学校主修钢琴，她和男友准备订婚，但是因为家庭出身的缘由而遭到对方家庭的拒绝。伤心欲绝的雪子将一切归咎与母亲，之后愤而自杀。初子忙不迭地赶往东京将女儿接了回来，并请求青年医生的场为雪子看病。在这一过程中，雪子的心意渐渐转了过来，和母亲以及其他艺伎的关系也得到缓和，而她似乎也对的场有了好感。 生活在谎言欺骗中的女性，似乎只有受尽创伤后才能看清一切…… 谣言的女人电影网友评论：< class="com">沟口健二又一部堪称经典的作品.娓娓道来,尽现人生况味.生活总在继续,痛苦需要面对.细腻的叙述处理,引人入胜地呈现女性在情爱纠葛中的痛苦与无奈,坚强与勇敢.女儿最终的作为值得点赞,没有丢弃母亲,独立寻找新生活,能与母亲站在一起承受与面对,好样的.而母亲能够放下欲得,成全与给予也不容易. < style="text-align:center;"> < class="com">最终《谣言中的女人》的发展是以她于现实处境当中所认识到的先前成果为出发点，而非立足在历史条件之上。脆弱的新女性试图与其强大的文化母体决裂却崩溃在扬弃它的进程中。在懦弱而僵化的男权世界里，沟口把这轮回的宿命理解为一种颇具韧性的文化基因，但他将女性出路寄望于男性医生似乎总是一场徒劳。 < style="text-align:center;"> < class="com">不止是发型，久我美子的雪子和1953年《罗马假日》里的赫本公主还真有三分像。进藤英太郎只要不“恶贯满盈”就显得有几分可爱。正常的情感反应该是：同情母亲，叫好女儿，鄙视医生我见犹怜的不是沟口镜头下的女人，而是那些巨大又纤弱的善良。“一个接一个来的”岂止是“那样的女孩，妈妈桑雪子不是 < style="text-align:center;"> < class="com">田中绢代在沟口健二的电影中的形象太经典了！日本传统舞台表演艺术让人想及小津安二郎《晚春》中，父女两人观看舞台表演的情景，内心的情绪在激烈的表演中愈加猛烈，而在本电影中，舞台上的言辞既像是直接揭示妈妈内心的声音，又像一种预示。艺妓，一个冷酷的职业，而当京都对望东京，仿佛更为温和。 < style="text-align:center;"> < class="com">依然是以艺妓生活为灵感创作出的故事，但无论将时代设定在何年何月，沟口健二电影中的艺妓都卑微如尘，她们无处逃脱又无可奈何。早期作品隐忍、克制，而本片则把之前积郁良久的闷气一针扎破，艺妓之母与新时代之女——身份与爱带来的矛盾在同一空间中不断碰撞。结尾的和解只能看做是一种理想主义。 < style="text-align:center;"> < class="com">扎实的作品，延续了沟口一贯的优势，东方气韵的构图、细腻的人物塑造以及精准高级的场面调度。田中绢代的形体表演太厉害，毫不夸张的说秒杀了同时期全球范围内的大部分女演员，媲美凯瑟琳赫本和马琳黛德丽。田中绢代在这部作品里证明了她不仅是最棒的日本演员，在亚洲演员内她也是首屈一指。85分 < style="text-align:center;"> < class="com">1.好无奈，都知道不合理，从业人员也各种苦，但这却不是最糟糕的，所以有出去的，也有要进来的。2.女人一恋爱，就智商锐减，还是女儿看的明白，也干脆，妈妈这样的老手，如果这事儿在别人身上，她看的一定清楚，落到自己身上，她就糊涂了。3.导演真是妇女之友，关注女性命运。 < class="com">女性历来是弱势群体，况且本片的主角是艺伎。通过舒缓柔美的镜头，代表着沟口导演深深地注视与怜悯。馆内艺伎的各种悲惨遭遇，及母女俩同时被爱情诈骗。小白脸心安理得拿着女人的血泪钱潇洒离去，结合前面极为应景的能剧演唱。悲剧不断在重演，好不无奈；女人的命运，何等凄凉。 < class="com">没字幕前半段絮絮叨叨京都腔听的费劲差点放弃错过后半段好戏。结尾很精彩，也让俺看得好难过。又是不要脸的男人和不幸而坚强或者说坚强却不幸的女人们。女儿说似乎很久前就坐在那里了让我宽慰，妈妈答你在我肚子里时就已在那里了让俺觉得恐怖。宿命什么的，好让人揪心。 < class="com">和成濑的流れる主题相似度极高，且拍摄于同时代。结尾的处理上大不相同，沟口的母女关系（也是现代与前现代的关系）通过辩证法的统一，最终带来了女性的自立和解放（现代对前现代的默认与融合）。成濑则自始至终没有给出解决办法，提示着人生正在且还在继续的事实。 < class="com">灾祸也许是联系起女性相互之间感情的重要纽带，磨难是成长最重要的助力。所以大概不奇怪沟口的作品中，女性的命运在总是充满波折和苦痛。母女两代人在相似的遭遇下体现出了不同的美，真是感动啊。相反，比起以往含蓄的表现，这次沟口对男性的批判真毫不留情。 < class="com">这难道不是一部足以媲美《游戏规则》的影片吗？那一种扭头的觉悟，以爱之名的下三滥的苟且，当奥黛丽赫本作妓院老鸨，当女人真正觉醒，手中的剪刀，要刺向那一颗狗头，所有的冤魂都得到解放。沟口健二，电影之神。我终于明白田中娟代为什么这么伟大。
