备注：已完结
类型：剧情电影
主演：让-马克·巴尔 厄明·布拉沃 吉里格力·多布金 克里斯蒂娜·弗罗托 卢
导演：赛米·卡普拉诺格鲁
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：让-马克·巴尔/厄明·布拉沃/吉里格力·多布金/克里斯蒂娜·弗罗托/卢巴纳·阿兹巴尔/米拉·伯宁/山内春彦/贾勒斯·J·默导演：赛米·卡普拉诺格鲁语言：英语地区:土耳其/德国/法国/瑞典/卡塔尔编剧：赛米·卡普拉诺格鲁/LeylaI ekci类型：剧情上映时间：2017-08-12(萨拉热窝影展)/2017-11-24(土耳其) 别名：Grain用户标签：土耳其,2017,科幻,赛米·卡普拉诺格鲁,土耳其电影,剧情,瑞典,德国片长：128分钟imdb编号：tt4073682 在科技发达的未来世界里，气候变化导致地球上的生命大量灭绝，粮食极度匮乏。致力于利用高科技研究物种的罗福斯生命集团身陷遗传混乱危机，始终无法创造出完美的种子，人类生存受到威胁。受聘于生命集团的埃罗尔教授听闻遗传学家杰米尔·阿克曼能解开困局，便义无反顾地踏上寻找杰米尔的艰难之旅。埃罗尔在向导的指引下穿过危险的隔离带、跋山涉水，终于在大荒地和死亡之地中间的地带找到杰米尔。在杰米尔的带领下，他看到了可以孕育生命的土壤，也看到了遭受饥饿和疾病困扰的人们以及路边堆砌的累累白骨。埃罗尔的内心受到巨大震撼，决意在这片看似荒凉贫瘠的土地上找到天然的种子。 本片采用自然音效，生动真实，黑白画面干净且富于张力。获第30届东京国际电影节最佳影片。 第30届东京国际电影节主竞赛单元赛米·卡普拉诺格鲁 谷粒电影网友评论：< class="com">蜜蜂如果消失，生态环境将会遭遇重大改变，最迫切的就是主食种子将不再生长，未来世界中即使能用科技产生人造种子，但却因为没有了蜜蜂传递花粉，植物无法生长的结果就是粮食危机，影片就是用这样的一个背景，藉男主跨越边境之地寻找关键人物，企图了解并寻找解决问题的答案，影片全采用黑白方式拍摄，以呈现整体荒芜没有生命力的枯萎感，成功营造故事凄凉的环境背景，不过影片前段在城市、后段在荒野，若能利用色彩度渐减的方式去呈现，更能表现出对比感的差距，而不至于让前段的未来世界城市背景，显得像是黑白旧片的感觉，也没能将两个不同世界的背景予以强化，影片调性缓慢加上带有宗教意味，环保议题小于人类性灵的探索，到后段尾声时的结局安排有些非写实感，有种比较难以跟前述剧情连结的遗憾。 < style="text-align:center;"> < class="com">自蛋奶蜂蜜三部曲之后的新作，野心更大了，视听层面都做到了一流，舍弃诸多特效，用原生的取景做出简陋科幻风格，反而更突出，自然音效也真的十分漂亮，喜欢它的纸盒装科幻形式，尤其是在这种形式之下搭配的是（末世）寻找种子/基因链的故事，而非外太空探索（我们立足的大自然本来就足够科幻，无解，科幻片的角度能放在探索基于日常可见且为养育我们之物，如谷粒，水源，火焰等等，我都会觉得挺特别。常见的往往被忽视，忽视它的神秘，忽视它的构造有多精妙，忽视它有多难能可贵以及伟大---文明选择了我们，我们扩大文明，又抛弃了文明）只是剧本上真正说出口的东西很少，后面又转为令人无感的宗教神秘说，可惜了。 < style="text-align:center;"> < class="com">宗教启示类电影。。。在看了很多基督教启示电影之后来看看伊斯兰教的又别有另一番滋味。。。前三分之一隐匿在废土科幻的外壳里，越往后宗教的味道越浓直到电影结束达到最高潮。。。类似这样的电影不可避免的会有一个通病，不信教的观众要么是看不懂要么就是难以体会，对于他们来说也就只能看看这电影的精湛摄影了。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">给四星吧，不够好可卡普拉诺格鲁这一步跨得太大了，看片名还以为是“蛋奶蜜”食物系列的第四部，谁知道打开却是《潜行者》式的伪科幻，特别成熟的地方是开头完全建立在视觉之上的反乌托邦城市，非常惊艳。直到科学家和那位安德烈的分离，神秘感和主题深度终于也绷不住了，只能用空洞的宗教典故重新把文本撑起来。 < style="text-align:center;"> < class="com">不觉得表达了什么新东西。前面「科学化」的部分企图与塔尔科夫斯基的作品系列建立某种对话，形式上也有借鉴痕迹，着重于表现；后面部分回归本土宗教意识，着重于分析（通过两位科学家的对话），有向东方生命哲学回归的神秘主义倾向，或许导演有意借此影片隐喻某种社会焦虑？黑白影像。结局处理给人深刻的印象。 < style="text-align:center;"> < class="com">“整个生命是作为一个单体存在”是改造重生还是寻找保护；自然与科技的对峙，小麦是人类（选择）的分化线；呼吸还是小麦，精神还是物质，人物能动的转折；沙砾滑落，是自然生命的召唤；人类生命的起源，混杂于汗水与力量，与机械无关；最后的画面，是宇宙的源头吧（古兰经）赛米的画面，心中五佳。 < style="text-align:center;"> < class="com">分别在晚睡和午睡前看完了这部电影，历经两天，黑白电影让我更渴望去关注主角的一举一动一言一行，基因改造致使粮食匮乏，我相信作者的反转基因的观念，但后半段的魔幻表达，感觉还是存在合理性的，毕竟科学可能已经不能解决所有问题，有时候真的要重拾信仰. < class="com">原始粗粝的影像与声效创造出荒凉的末世景象，遗憾的是意图以科幻消解神秘主义或反之以宗教消解潜在现实都并没有完全兑现。人类始终是一边毁灭一边负罪的物种，Cemil的存在有如神祇，我们穷尽生命寻找的不过是梦中失落的庄园。 < class="com">坦白说想看明白还是要点宗教知识背景的，至少好几处跳接我是没搞懂用意如何。但影像美是实打实的，后启示录式的废土科幻加伊斯兰宗教气质内核，影片总体呈现一种奇异的效果。想去读读古兰经了。 < class="com">表面上是正儿八经的科学，但内里还是有着极高深度的哲学，所带来的思考也不仅限于影片所展示出来的内容；优秀的摄影令这部影片提高了不止一个档次，也更容易令观众进入导演的光影世界。四星。 < class="com">末日来临，一片好景，信塔可夫斯基，得永生。《潜行者》《博物馆来访者》《安娜卡拉马佐夫》堪称“潜行者三部曲”。《谷粒》《银色头颅》《直立行走》《死者来信》之流，还不如《银色星球》 < class="com">很少见到黑白影调的科幻片。也奇怪，在绝大部分科幻片的设定里，未来都是绝望的。科幻与宗教在这一点上达成了一致，未来世界一定存在末日审判，只不过一个是由神来主持，一个是由人自作孽。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：MelihSelcuk BasakKoklukaya RizaAkin
导演：赛米·卡普拉诺格鲁
语言：土耳其语
年代：未知
简介： 该片讲述了年轻的约瑟夫发现自己的母亲与镇上的铁路站长之间有秘密关系的故事。在父亲死后，约瑟夫和母亲就一直以挤牛奶为生，但是工业化的生产很快就取代了传统的手工劳作。高中毕业后，约瑟夫没有考上大学，虽然约瑟夫有着写诗的才华，但是这也无法摆脱他和母亲的生活困境 牛奶/蛋奶蜜三部曲之牛奶电影网友评论：< class="com">卡普拉诺格鲁在[牛奶]里完成了影像上飞跃式的进步，他学会了用画面去创作超验层面的感受。然而这些感受却与故事和人的层面完全脱离开来，虽说青春生活本来就是散漫而无中心的，但缺乏一对核心冲突的后果就是，我们完全不清楚这超验感受是针对什么的。此外导演的象征主义总带着重手痕迹：符号是留给我们这些无神主义者解谜用的，真正的神秘不需要能指与所指。 < style="text-align:center;"> < class="com">土耳其导演赛米·卡普拉诺格鲁的蛋奶蜜三部曲之二，是Yusuf青年时期的故事。《牛奶》的片名和单亲家庭回忆相关联。这部侧重和母亲的关系以及初次感知时代对自身的压迫。导演用他惯常的长镜头铺陈了众多隐喻。赤裸的贫穷和兴趣的意向。生活有时还未开始就已结束，又恰恰是那些饱尝难堪与失落支撑继续。 < style="text-align:center;"> < class="com">土耳其导演赛米.卡谱拉诺格鲁＜蛋奶蜜三部曲＞之,坦白说,我没看明白，似乎是说一个男孩和母亲的小失落，想参军，但体检没通过，唯一的慰藉是诗歌，母亲风韵尤存，依然有爱的憧憬，却也仅限朦胧的好感。影片开头把女人倒挂用烟熏吐出小蛇的景头有些恶心，被惊到了。镜头语言是朴素的长镜头。 < style="text-align:center;"> < class="com">久疾缠身，穷苦空存。赛米用牛奶续写而成的青年时代。失业与失意组成了无法言说的青春时光，幸而还有《诗》和《远方》的慰藉。镜头语言向着锡兰看齐，大量戏剧内容的省略和留白。塞米笔下的摩托青年也如达内镜头下的《单车少年》，坚韧而自愈。前途的黑暗或光明之不定，势必会把人生推向下一个阶段。 < style="text-align:center;"> < class="com">比上一部鸡蛋有进步。诗意的镜头依然保留，终于开始连贯的讲故事。不废话，点到为止，这个火候把握得鸡蛋更好，可惜，还是缺乏关键的情节逻辑连贯性。蛇的象征？厨房捕蛇那莫名其妙的结尾？老教师打酱油？男主想不想参军？为什么母亲要瞒着他，连维持生机卖牛奶也忘了，男主两次跟踪到居然都能跟丢？ < style="text-align:center;"> < class="com">沉静如水，节奏顺滑平缓，长镜头恰到好处，固定机位的长镜头里演员表演自然流畅，悄无声息的长镜。开头很恶心，约瑟夫癫痫发作躺在地上那段长镜头的处理太精彩，最后的镜头太惊艳，白色的迷茫。节奏把握很好，背景声处理得很到位，各种意象运用非常熟稔，蛇，牛奶，小溪，树，太阳，山，还有风声。 < style="text-align:center;"> < class="com">仍是诗人电影：探讨创作中的现实与理想的关系。最后的那个光晕，是诗人脑海中无限宏大的光辉的映射，现实与理想，是一个永恒的话题，生存形式决定这个问题的差异性。唯一大角度的摇拍用于大量矿工诗人，则很好地体现了这点。那“捕蛇人”我想是对应《鸡蛋》里的挖井人，而换位那一幕令人眩目。 < class="com">见识过口吐蜜蜂，看到开头的口吐长蛇还是被震惊。从鸡蛋到牛奶，固定长镜头的大量使用、节奏的放慢和迟滞、绝少的对白很难不让人想到安哲罗普洛斯哲学式的凝望和远思。土耳其乡土化色彩充斥其中，伏听大地凝视自然的空镜，隐喻预言和象征化的意象蛇、鱼和鸭，暗示主角难以割舍摆脱的宿命 < class="com">该片讲述了年轻的约瑟夫发现自己的母亲与镇上的铁路站长之间有秘密关系的故事。在父亲死后，约瑟夫和母亲就一直以挤牛奶为生，但是工业化的生产很快就取代了传统的手工劳作。高中毕业后，约瑟夫没有考上大学，虽然约瑟夫有着写诗的才华，但是这也无法摆脱他和母亲的生活困境。 < class="com">可能是因为是三部曲中最接近自己年龄段和家庭背景的原因，加上之前‘蛋’的铺垫，对这部片子的理解多余其他两部。少年的理想主义，母亲在岁月流逝中苍老的容颜以及内心隐隐的欲望，牛奶象征纯洁与少年的梦想，而蛇则是欲望的隐喻，危险且在不知不觉中潜入你的世界。 < class="com">妈妈，文学，情愫，生活的几束熹微。它们并不属于我。我无从把握妈妈的秘密，我的轨迹，彷徨的企图，还有厌倦所携的冷漠。我抱着大鱼，它是我能确定我的最后一物。生活如此迅速，我陷入了眩晕。我应该经历了许多，也攀爬了不少，但我站在这里，分明的差错之地。 < class="com">当他得知自己的诗被发表时，高兴地在空无一人的马路上狂奔，远处是漫天乌云和轰轰的雷声。他知不知道那个下午在书店，里遇见的那个同样喜欢写诗的女孩和几十年后他爱上的女孩长得一样?结尾，他还是没能离开这个小镇，“有很多人强迫你做不喜欢的事。”
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：NejatIsl SaadetAksoy UfukBayraktar
导演：赛米·卡普拉诺格鲁
语言：土耳其语
年代：未知
简介： 约瑟夫已经多年未踏上家乡的故土，这次由于母亲的辞世他终于返回家乡。他认识一位姑娘埃拉，她一直照顾约瑟夫的母亲5年，直到逝世。而埃拉对约瑟夫只有一个要求，就是他必须完成他母亲的遗愿：完成一种当地的祭祀活动。就在同去的路上，他们住进一家酒店，被酒店正在举行的婚礼所吸引，发现他们已经被对方深深的打动. 蛋/蛋奶蜜三部曲之鸡蛋电影网友评论：< class="com">最终赋予[蛋]宁静而超验力量的是卡普对两位演员面部的刻画，多少不言自明的情感便这样诗意的流淌出来。反倒是他设计的符号总显得过度重手，放在一个再简单不过的冲突设定下显得太指向明确。影片在代表现代性的大都市和代表传统与宗教的农村之间有着明显的取舍，这种几近宣教式的话语破坏着电影真正的冥想力量。在蛋这个圆满又孕育新生的意象里，死与生发生交错：如此俗套的设定几乎是把他的男主角人为逼回故乡去。 < style="text-align:center;"> < class="com">对我来说是一个很好的电影范本，处理个人与乡镇，家庭，现有生活的问题，有迷惑性的片段，尴尬的处境，戛然而止的暗涌，有反复的思考与判断，直观的人情与土地，有匹配的镜头审美，突然的葬礼、旧居、餐桌、重聚、天气、雷雨、汽车、短暂的两天一夜旅途、婚宴、开阔的和隐秘的兼具于这些场景里，不辜负剧作，不勉强夸大、不拖泥带水、不近距离暴露，拿捏之下换来相得益彰，甚好。 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5.1.摄影非常舒适，像被温水淌过然后漂浮起来的轻盈感。2.关于一个男人返回过往、与过往自我弥合的故事，中间惊险地要沦为一个闷气的爱情故事。以及男主自身的呈现也有一种分裂感，男主参加母亲葬礼及之前身上有着一股非常干净的少年气，但在察觉女主和她追随者的关系时表现出一种强烈的为人世故。导演在男主接收到被女主喜欢的讯息时的感情处理非常含蓄微妙。 < style="text-align:center;"> < class="com">三部曲里最喜欢这部开篇。导演用《蜂蜜》的童年记忆、《牛奶》的破裂来讲Yusuf的前半生，那两部加起来就是《少年时代》。而《鸡蛋》讲的是滞后的爱情，有关后知后觉的浑然天成。三部曲组接起来就形成了完整的人生观点。非常喜欢祭祀的那段，这位女演员完成的很好。导演用回来代替离开，对话行为日常。 < style="text-align:center;"> < class="com">诗意的长镜头的感觉很赞。故事的进展缺乏足够的陈述，以至于后面男女主的关系微妙的变化显得莫名其妙。几个意向片段完全不理解，挖井人的梦勉强可以说是怀念父亲，而结尾的那个狗，到底使他想到了什么，怎么就能让他回心转意留下来呢？另，鸡蛋的含义不解。也许是缺乏文化背景，影响了对寓意的理解吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">赛米用鸡蛋筑建起来的成年世界。那些被生活所割断的成长记忆的片段由近及远，日趋清晰与完整，所寄托的情感亦是由远及近，渐入精髓和佳境。蛋奶蜜分别解构了一个人生命中无法割舍和遗忘的真实，这些确定的能量转化为成长依赖的养分，也凝练成生命的品质，书写并构筑我们跳跃却又紧密有序的生活史诗。 < style="text-align:center;"> < class="com">影片在浓郁的伊斯兰民风下显得有些晦涩，所以不妨撇开风俗的影响。鸡蛋是生命的起点，也是生活的完满，老妈在看的过程中跟我叨某只狗妈妈的伟大，倒是无意间提点了我。母亲给你生命时就希望你永远幸福，献祭也是为了让你获得神佑。影片慢得很有腔调，但男女之间的感情实在扯得过了。土耳其的狗好大。 < class="com">劇情上不少環處處閉合，作得一手好劇本。我向來很喜歡土耳其電影之兩種：1、展現土耳其知識份子狀態的；2、展現土耳其「風和日麗」的。賽米的《雞蛋》和《牛奶》分別契合到我的趣味上去。賽米的「雞蛋」、「牛奶」和「蜂蜜」都在三部曲中隨處可見。如，主角拿著的一本叫「Bal」的書——蜂蜜。 < class="com">终于补齐了约瑟夫三部曲..感觉上在三部曲之中这一部的声音叙事最完整、最惊艳，隐喻也是最少的，所以这样一份微妙的感情才能默默地萌芽和成长。看到有人说塞米、阿彼察邦以及安哲一样，“看一部觉得美看多了让人困”，我不同意，阿彼察邦的可是看一部就困了啊，哈哈哈哈哈...看多都是泪... < class="com">4.4分。静谧，乡愁和故园风景。同是土耳其导演，联想到锡兰《野梨树》。一个是归来儿子与父亲的和解，一个是与母亲的和解。异曲同工之妙处在于《野梨树》中儿子梦见自己吊死在一口井中，而本片主人公同样梦见自己掉入干枯的水井里。开片的长镜头跟结尾的餐桌吃饭镜头是非常好的基奠跟交代。 < class="com">果然臭味相投。这类片子的一个标签是闷，因为里面没有那种过度压缩的戏剧性，而更接近生活本身的平面，把叙事稀释到细节里，送牛奶、孵蛋，一段电话铃声开始、一顿早餐结束；另一个标签是文艺，因为稳镜长景，放大了人的脆弱和恐惧，突然而至的孤独与依赖，在深夜被一只猛狗扑倒并和它对峙。 < class="com">节奏慢得出奇，果然是疏离感十足啊，还是欣赏不来这样的电影语言，大量的固定机位长镜头乏味得很，故事性也弱得很。不过营造出的浓浓的乡愁和孤独感，对于家乡复杂的感情还是能感受到一点，毕竟也算是有过类似的心思吧。也许因为版本因素，本就朦胧的画面更不清晰了，感受不到摄影构图的美
