备注：已完结
类型：剧情电影
导演：赵大勇
语言：汉语普通话
年代：未知
简介： 主演：LiangMing/LiZiqian/LiuY导演：赵大勇语言：汉语普通话地区:中国大陆编剧：赵大勇类型：剧情上映时间：2014-02-07(柏林电影节) 别名：ShadowDays用户标签：赵大勇,独立电影,中国电影,柏林电影节,大陆,中国大陆,2014,ciff11片长：95分钟imdb编号：tt3502318 仁伟犯下命案带着一家怀孕的女友石榴逃到从小生活过的小镇。家乡已是满目疮痍，依然保留着文革时期的容貌。 仁伟带着女友来投靠亲戚表舅，表舅是这个小镇的镇长。就在这时有警察来找表舅。这一切都被宰二楼的仁伟看到，他有些不安。晚饭后，表舅问起警察找的人是不是他，仁伟保证了不是他。 一切安顿好，镇长安排仁伟来给他帮忙抓超生的妇女。日子一天天过去女友石榴有些待不住想要离开。仁伟决定请镇长舅舅帮忙办个新身份证。 由于计划生育的指标尚未完成，镇长要求加快进度。仁伟宰抓超生妇女很有一套。很快就解决了一批批妇女。镇长为他准备了庆功宴。 深夜，镇长有些醉意，站在树下撒尿撞见婴儿的婴灵摔倒。第二天，请来巫师来给他做法驱散邪灵。巫师告知他家的西面有一个小邪灵，他出生之时也是镇长死亡之时。巫师带着镇长指认了方向。所指就是仁伟家石榴肚子里的孩子。 镇长委托一名医生带着几个人把石榴强行引产。可是没想到石榴大出血死在家中。仁伟为石榴报仇，用刀捅死了表舅。 第38届香港国际电影节新秀电影竞赛火鸟大奖(提名) 鬼日子电影网友评论：< class="com">这导演超级装逼，我长见识了。以为自己玩了一堆别人看不懂的符号和形式就是牛逼，故事主体幼稚一逼，叙事手法不见得有啥想法，难得他那么傲娇。装逼请导演学习卡拉克斯。 < style="text-align:center;"> < class="com">一部电影的拍摄不论是否可以满足观影者的胃口需求，但是敢拍中国的真实历史，至少证明这样的导演是一个有良知的中国人！！！这部电影的内涵有几个人看懂了？？？ < style="text-align:center;"> < class="com">拥有深厚底蕴的赤色恐怖类型片。在西方传教士、正统鬼怪信仰以及赤色恐怖交叉的怒江地带，以略带诙谐的当代艺术模型完成了一次过往与当下的合体呈现。 < style="text-align:center;"> < class="com">2014年2月13日柏林电影节期间观看。演员非常好。故事一般。音频居然是单声道。非要把文革也和计划生育扯在一起的一个镜头，是减分的依据。 < style="text-align:center;"> < class="com">导演巧妙地把旧社会病根与红色暗黑融合于一个故事中，也没有禁锢并仅仅依赖题材，对小细节和场面设计拿捏得当，拍得挺有感觉又没有过度。 < class="com">喜欢看电影，喜欢看文艺片，这部电影因机缘看了不下5次，每一次都会有更多深的感悟，片子不错，男演员也很专业，优秀。 < class="com">很压抑的片子，片中优美的风景与人心灵的空寂落寞形成强烈的反差。计生队抓指标打胎已经成为历史了吧？中途还闹鬼？ < class="com">一直没有消失的鬼魂，散不去的阴影，因果循环现世报应，以及导演的夹带私货，陈旧，没劲。 < class="com">乱七八糟，一锅乱炖。导演想表达的太多而没有太多才华，略生硬没灵性。 < class="com">表达有点凌乱。关键是抱怨谁都会，却没有指出明路。还有失偏颇， < class="com">@BerlinZooPalast很抱歉,浪费了9欧. < class="com">信仰的雕像hkiff
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：云南怒江当地人
导演：赵大勇
语言：云南方言
年代：未知
简介： 主演：云南怒江当地导演：赵大勇语言：云南方言地区:中国大陆编剧：类型：纪录片上映时间： 别名：GhostTown用户标签：纪录片,赵大勇,独立电影,中国,大陆,云南,2008,中国电影片长：120分钟imdb编号：tt1613084 赵大勇继《南京路》之后的2008新作《废城》，片名英文译为GhostCity——“鬼城“，其实依然是活生生的人的故事；这是一座废城现在这里住了一些农民。生活在这里的人不但享受着城里人的房屋和街道，还有他们头顶上的湛蓝的天空与暖洋洋的太阳。 本片用“上帝的声音”（Voices）“记忆”(Recollections)“少年”（Innocence）三段独立的部分来表现这座废城里人生活状态。 一.上帝的声音:两代传教士的平淡无味的家庭生活和传教工作。但看似平淡的背后似乎隐藏着父子之间多年的苦涩与矛盾。 二.记忆:一段热恋中的情侣、一段分裂的家庭和被拐卖的妇女讲述埋在心里多年的苦闷。三个不同遭遇故事却有着共同的结局那就是最终离开废城。他们过往的生活都变成了记忆。 三.少年:十二岁的阿龙独自一人生活。他每天与伙伴们一起去干活赚钱一起抓鸟游玩，有时去信鬼有时信基督。无拘无束的活着。 导演阐述： 在我生存的环境里，当人们在革文化的命的同时也就是在蔑视生命存在的价值。 贪婪人们为了满足自己不尽欲望，不顾一切的摧残着仅存的文明。 面对已经面目全非的过去我们只能把历史变成传说。 城已经面目全非了但是活在这里人们的人性，我们还能看的清吗？ 废城电影网友评论：< class="com">日常生活是瑣碎平淡的，但正是在這些不相干的細節與卑微的小人物的故事上，映射出紀錄片表達的那種荒謬與悲哀，蕭條無望。可是，導演太注重客觀全面，大量的細節，感受到芸芸眾生像後面，是公權力的滲透與控制，一切起因轉折與幕後的哀號，都有它的滲透，但導演敘事太淩亂，導致這條敘事主線很支離破碎 < style="text-align:center;"> < class="com">拍记录片的总是敝帚自珍的，动辄数个小时，希望宏大又悲悯，但从观影体验来说有的会很糟，比方这部就让我很难熬。映后交流我也对导演赵大勇提了，希望他从自己的经验说说为什么某些镜头必须留下，回答出乎意料：“我没必要给别人上课教你们怎么看电影，这不是我的责任。那是你的问题。”扫兴大于失望。 < style="text-align:center;"> < class="com">老实地说，我被片子完全迷惑了，整个片子弥漫一种诡异气氛，让我怀疑这是真实发生在人间，但片子中的那些面孔、说话非常云南的，我这个老云南非常熟悉的那种，无法拒绝这是完全真实的。——吴文光关于《废城》给赵大勇的信 < style="text-align:center;"> < class="com">总是被这种记录的诚意所打动。可能是看的标清版，画面很模糊，影响了观感。有些场景很迷人。但叙事结构可以更加精致一些。又或者作者想通过有意的粗糙来表现些什么。总之，有诚意的作品不应该被忽视，或是过分指责。 < style="text-align:center;"> < class="com">原始的傈僳族山城中信鬼与信上帝的人群同在，碌碌众生越空虚越虔诚。“上帝的声音”“记忆”“少年”三个长章节形散神在地展现了废城百态，真实的人类学记录，又带着超现实的草莽与神秘，让我想起《诸神的深欲》。 < style="text-align:center;"> < class="com">各个角度展现废城里不同人的真实生活，破碎的信仰，破碎的生活，破碎的童年。可能有些散，但十分真实。有那种乡村特有的味道，从画面中透出来。结尾毛主席像的出现令人印象深刻。7.8分★★★★ < style="text-align:center;"> < class="com">有人的地方怎么会废呢？有些印迹永远都消除不掉。（有英文字幕为什么就不能把中文字幕放上？！） < class="com">一句也没听懂，哈哈。 < class="com">哈，民歌嗓子唱圣歌。 < class="com">还行淡淡的却不平安 < class="com">上一部的毛病依旧 < class="com">一部野心之作
