备注：已完结
类型：剧情电影
主演：BanlopLomnoi 萨卡达·卡温巴迪 HuaiDessom
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：Banlo Lomnoi/萨卡达·卡温巴迪/HuaiDesso导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古类型：剧情/爱情/同性/奇幻上映时间：2004-11-24别名：夏夜迷情/热带病/热带幻梦/Tro icalMalady/Sud ralad用户标签：泰国,泰国电影,阿彼察邦·韦拉斯哈古,2004,A ichat ongWeerasethakul,同志,A ichat ong_Weerasethakul,同性片长：118分钟imdb编号：tt0381668 泰国的小乡村迎来了一批军人在此驻扎。其中，有一个叫做KENG（班洛浦•罗蒙内Banlo Lomnoi饰）的士兵跟乡村孩子TONG（萨克达•凯伍布迪SakdaKaewbuadee饰）相识。开始，TONG和一个女孩眉目传情，但终究擦肩而过。在工厂帮忙的TONG，向KENG学开车，两人由此建立了深厚的感情……&ems ;&ems ;KENG和TONG的感情慢慢从友情开始升华。TONG的妈妈无意中发现了TONG对KENG示好的卡片。为了不让儿子越陷越深，她带领两人穿越地下隧道拜佛祈求神佑。在茂密的丛林中，两人无意中听到一个古老的传说——爱意会让情人的灵魂幻化成老虎。没想到竟然一语成谶……&ems ;&ems ;本片荣获第57届戛纳电影节评审团大奖。 第57届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)阿彼察邦·韦拉斯哈古第57届戛纳电影节主竞赛单元评审团奖阿彼察邦·韦拉斯哈古 热带疾病电影网友评论：< class="com">两段式的，跟阿彼察邦学着如何让两段连接自然，后半段主要以字幕提示和古旧图示来推动，情景全赖两位演员的无声演技，想知道这个传说是当真在泰国民间流传，若真有，那么阿彼察邦是赋予了传说以现代内涵，还是阿彼察邦以这一传说为起点，敷衍出了自己的故事？不过，我觉得让猴子说话、牛的亡灵起身还有老虎直接现身，这样的处理太直接了，原本隐晦的气氛变得太具象了。后半段的一些台词，真是看得我浑身发麻啊。“他跟着你，如影随形，他的灵魂寂寞得饥渴，你既是他的猎物，亦是他的旅伴。” < style="text-align:center;"> < class="com">算作他作品中内容承载最丰富的一部了吧。前半段同志情，后半段则人虎灵古传说。不过割裂太大，分段式对整天延续的氛围破坏不少。喜欢前半段，穿越黑暗隧道迎接另一个世界，这种仪式感和长辈无言的隐喻胜过一切言说，理解也成了赘述。不过记忆深刻的暗喻还真是少，无非也就是：虎灵僧人与裸男；丛林隧道。 < style="text-align:center;"> < class="com">4.5/5浪漫。因为喜欢《蝠鲼》而看的《热带疾病》，因为总有人提及两位导演的相类。看完确实很足的既视感：扛枪游荡丛林的男人、只露口鼻的头罩、发光的丛林、动物……但两者也很不同。《蝠鲼》无关爱情，《热带疾病》后半部分将全片升华为了一个极佳的爱情故事。看的第一部阿彼察邦，开了个好头 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5；完与其他作品的丝丝勾连，构成阿彼察邦式的丛林宇宙，现实中养成的心结累积，幻化成实体，具有东方因果报应性质，虎灵是欲望喷张、冲破道德束缚牢笼的原始蛮荒之力，它的原动力来自于对肉身和意识的双重贪婪，“贪婪就是我们的堕落”。拍丛林中的灵道故事，鲜有企及阿彼察邦者。 < style="text-align:center;"> < class="com">哎呀卧槽，这次是真的没看懂。。前半段倒是还好，还算有叙事，同性之间朦胧而微妙的感情，也能看明白。。可是后半段实在太玄乎了，毫无电影技法可言，完全由着自己性子瞎拍。幽暗深邃，长达一个多小时的没有台词，仅仅只是游荡在神秘的丛林里，实在太神秘主义了。。 < style="text-align:center;"> < class="com">两段式体验，“浪漫是一种疾病”。从热烈的互吻双手，突然被攥进丛林般茂密潮湿的深层灵肉。在微如血管的神秘丛林里追逐，染上热带疾病兀自沉迷，在欲望里堕落。宛如一场巨型符号学研讨会，微观的丛林体验细腻入微，阿彼察邦的“丛林宇宙”。 < style="text-align:center;"> < class="com">想起少年派的奇幻漂流来了。倒是觉得后半段的符号和隐喻太过直白了，更偏好于叙事文本下的隐喻，而不是强行分割叙事和象征。之前的祝福做得更自然。导演对手的迷恋，抚摸、滑动的肢体接触总是拍得比直接的性交场面还要贲张、缠绵和挑逗…… < class="com">原以为阿彼察邦是泰国贾樟柯，热带氛围民俗配乐一级棒，虽然不喜欢泰国乡村基。虎灵的寓言看不明白，可以有多种解读方式，但偏向于观者的意淫，无论如何都触不到阿彼察邦塑造那种可意会不可言传的边界。是否从佛教禅意解读会更贴切？ < class="com">黑色的布包裹着士兵和东，他们没有具象的颜色及固定的形状。后来东消失于丛林，士兵在精神与自然的双重困境里探寻本体之外的联系。作为人的士兵、成为虎的东，他们在洞穴里若即若离彼此嗅探，爱充满了神秘、爱是如此疯病和炽烈。 < class="com">到底有没有同性倾向，古老传言究竟是否真实，梦游还是身临其境，如此细腻的疑问也同宇宙难题般无解，也同影片带来的自说自话般暧昧模糊，其实是不大明白。但坚信神秘潮湿的雨林能够缓解焦虑，我真的好喜欢东南亚… < class="com">前后风格差异性太强，生硬地衔接形成了叙事上的割裂，不过后半段是真喜欢，阿彼察邦营造了一片诡谲又充满灵性的丛林，把潜藏于内心的巨浪逐渐释放，危险但却仍忍不住想窥探，追逐欲念同时被欲念吞噬。 < class="com">后半部分竟然很棒。尤其是猴子出来说的那一段话。“你是他的猎物，也是他的旅伴”。感觉如果只从queertheory这个角度来看这部电影的话，有点局限了这部电影。人性与动物性的对立与统一。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：萨卡达·卡温巴迪 JenjiraPongpas NatthakarnA
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 布米叔叔（Thana atSaisaymar饰）得了急性肾衰竭，因此回到乡里，边静养边等待死神来临。在乡下，他每天安静的吃饭、纳凉、看家人劳作，一个清凉的夏夜，布米叔叔、侄子和妻妹在院子里吃饭闲聊，布米叔叔去世很久的妻子竟然出现了，和他们诉说近况和多年思念，稍后，布米叔叔失踪很久的儿子也出现了，变成了一只红眼黑毛猩猩，却没有人受到惊吓。阴阳相隔的几个人平静地拉着家常，平静的果园，平静的微风，蜜蜂每日平静的劳作，发生的一切事情都那么自然，每个风景都早在那里了，每个故事都像一个梦… 波米叔叔的前世今生电影网友评论：< class="com">我不想揣摩导演的用意，与大多数观众完全隔绝的电影，仿佛就像十年前的我在写作之时用充满大量意识流的文字掩盖剧情逻辑上的缺失。文艺电影并不过多依赖剧本，有时是通过镜头传递情绪，人鬼共存的乡间幽境，情绪本应空灵，我却只见空洞。抛开前面，将结尾的十分钟作为独立短片来看，反倒耐人寻味。 < style="text-align:center;"> < class="com">观感十分催眠以及在惊醒时的十分惊喜他似乎在讨论哲学三大问题由光怪陆离的表象推演出回到最初的答案重新成为无法被定义的生物或许就是回到生命之初的模样了影片内容其实略细碎跳跃好像一个人的自言自语有时看上去并无逻辑但想法已经从脑子里经过了然后再说下一件事好像也不会是完全的毫无关联 < style="text-align:center;"> < class="com">从狭隘的电影维度讲，这部片更像是一个艺术品，然而正如现实主义转向魔幻神秘主义的贝拉塔尔所说，电影就是疯了，哪有什么限制；好的艺术品就像一个八角棱镜折射出你想要的，导演的作用就是这原生的文本足够丰富在形式上足够美，我觉得阿彼在这部片子中做到了。 < style="text-align:center;"> < class="com">首部邦叔长片。影像的“建造感｜constructive icture”，东南亚雨林的神秘感，对自己国家历史的反思无疑是他受到金棕榈垂涎的原因。但基于2个短片的再创作使得叙事的缺失对于观众来说就是酷刑了……@小雨，你过来，再怼我试试 < style="text-align:center;"> < class="com">用如此现实主义的手法拍摄如此超现实的东西，或许在对泰国文化有一定了解的观看此片能发现更多的东西，但局外人看也情不自禁会陷入那个以一种新的逻辑重建的世界。感觉已超出了当前认知的范围，现在还是太年轻，等过个几年回头重看一次再评分... < style="text-align:center;"> < class="com">这部电影评分低很正常，因为特别难看，叙事特别慢节奏，甚至比纪录片还要贴近生活；而且还难真正看懂导演思维，这部电影本身就很奇幻，翻译也是那种特立独行的那种导演，之前拍过《热带疾病》也获得过戛纳评委团大奖。一般的大奖之作都会难以消化！ < class="com">绿幽幽的雨林，雾霭霭的石洞，鬼凄凄的虫鸣，沉甸甸的生命。Justfeelingtheatmos hereofthedirector。强行看懂挺累人的，跟着阿彼梦境走一遭，很过瘾的。不过后面的节奏又让我想起被蔡明亮支配的恐惧。 < class="com">1.看起来蔡明亮的电影容易懂得多了。2.这种电影是不是导演有自己一套逻辑，我们观影者其实会建立自己的逻辑，然后猜一下跟导演预设的距离有多远？3.景色很美，泰国人生活节奏慢啊，所以可以思考我从哪里来，到哪里去这种哲学问题。 < class="com">大概能感知阿彼察邦想要说的想法，关于前世，今生，记忆，生命，轮回，但总感觉，形式上不够凝聚，不过单独看某几个段落，还是非常有感觉，镜头十分美，尤其是那些深蓝色的森林，最感慨的反而是最后的结局，和前面有些强烈的冲突和感动 < class="com">似乎只有独立前提才能毫无顾忌把时光流逝赤裸地展现在作品里。梦境、因果、轮回、欲念、平静、认同、思念…人类独有的矛盾和痛苦，对应的初衷和幸福，都被莫名镶嵌在平淡的对话潮湿的密林中。时不时会想起潜行者。 < class="com">如果需要对泰国文化有很多了解才能对本片的大量修辞一知半解的话，作为旨在广泛传播的艺术品来说，其实在表意层面上是失败的。但我喜欢阿彼察邦静谧迷人的影像，展现了一个混沌不堪却又足以留恋的世界 < class="com">看的第一部阿彼察邦，也是第一部泰国电影。那个往日印象中混乱、不洁、燥热的东南亚在阿彼察邦的镜头下被还原出了佛教光辉和轮回与灵魂的诅咒。慢镜头和散落的叙事让死亡从宿命成为幸福
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：KanokpornTongaram MinOo JenjiraJans
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：Kanok ornTongaram/MinOo/JenjiraJansud导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国/法国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古类型：剧情/爱情上映时间：2002-10-09 别名：极乐森林/BlissfullyYours用户标签：泰国,阿彼察邦·韦拉斯哈古,泰国电影,A ichat ongWeerasethakul,A ichat ong_Weerasethakul,文艺,2002,2000s片长：125分钟/Thailand:109分钟(DVDversion)imdb编号：tt0317171 维尔拉瑟查库曾在芝加哥艺术学院进修电影专业，他从泰国的电视、广播、喜剧以及老电影中吸取元素进行创作，并从小城镇的生活中得到灵感。《祝福》是他的第二部影片，讲述了一个泰国女子和一个非法缅甸移民之间不能被世间允许的爱情故事。片中处理时间的方式带有怀旧的气息，使用长镜头且对白极少，某些影评将这种风格与蔡明亮的《爱情万岁》相提并论。影片具有印象派的表现方式，片中出现的太阳光是其中重要又抽象的意象，它既覆盖着整个丛林，也是对身患皮肤病的男主角的巨大威胁，这种手法无疑十分高明又迷人。本片在2002年戛纳电影节的“一种注目”单元获得大奖。（绿子） 获2002年法国戛纳Cannes国际电影节“某种注视”单元大奖 获2002年希腊Thessaloniki国际电影节“最佳电影”金亚历山大大奖 获2002年东京Filmex,国际电影节评审团大奖 获2003年鹿特丹国际电影节“荷兰电影评论协会奖” 获2003年阿根廷布宜诺斯艾利斯国际电影节“国际影评人联盟FIPRESCI”大奖 获2003年新加坡国际电影节银奖“当代电影奖” [导演阐述] 本片意念来自1998年发生的一件事，当时我在曼谷市一个动物园拍摄上一部片《人造传说》，我看见一个警察把两名少女扣上手铐，推上警车，后来才知道是缅甸的非法入境者。近些年来经常有全国性的打击非法入境者活动，他们只是跨越国界想寻求更好的生活。但我问自己，她们跟当时在场的人是否一样在动物园里逛得很开心写意。这问题启发了本片：我想说在一个压抑的环境里照样有幸福的时刻，而且光明与黑暗，快乐与痛苦皆可以并存。我没打算探讨泰缅边境的政治问题，只集中表现人们平凡的生活和徒劳的作为，这些行动本身自有其政治含义。 影片里城镇的生活表面上看上去那么平和，掩藏着情感的冲突和沟通的差距，令人有些厌倦，心里紧张。影片描述了一个世俗生活里典型的懒洋洋的下午，人物没有一个有意义的生活目标。在两个完全不同的政治环境下，人们选择匿名的幸福。 自然环境对我十分吸引。本片的山和森林很关键，森林是个神秘地方，里面藏着美丽与残酷。你若同一天在同一棵树下呆几回，感觉也会很不一样。森林的声响也很奇特。我们从场景出发，然后我想放进这些人物。影片也是关于沟通的可能，而且牵涉两个家庭的沟通，因此阿明这个缅甸人放在这儿就很切题，他给塑造为跟两个女人在林中游移的某种物体或精灵。 那些重叠在画面上的漫画，是阿明画的。还有阿明的一些旁白，都是原先没有想到的。剧本没有预先确定，是边拍摄根据演员来变动的。一方面我们有所说的故事，另一方面有演员阿明的漫画和他的旁白所放映的个人经历。阿明和女友阿媛都未演过戏，但他们把自己的许多经验带进了角色。能把演员的生活带上银幕，让我表达“真实”生活的某些方面，我觉得很荣幸。 影片结尾原安排两个女人在谈论性欲，生命和未来。拍摄时大家等待太阳出来，天气极闷热，突然觉得蝉声噪耳。我想来个较神秘也较开放的结局，与其让她们絮絮不休，何不叫她们辗转反侧？我就让影片停在阿媛想睡又不能入睡的时候，她正处于快乐与痛苦交界的顶峰，快乐得无法合眼。 我非常喜欢一些泰国的流行电影，比如“鬼屋”和一些廉价的灾难片，地震摧毁寺庙和宝塔，或者一个有禁忌的爱情故事。同样，《极乐森林》里的人物性格简单单纯，情感矛盾却成了灾难。我希望这样内心燃烧的情感能够对所有观众根据自己爱情经验而开放。我们所有人都经历过爱情。爱情带来幸福，但只有情感附属的时候还是真正的幸福吗？还是痛苦？这部电影不是讲述一个故事，而是关于我们每个人不能用言语形容的复杂感情。 第55届戛纳电影节一种关注单元一种关注大奖阿彼察邦·韦拉斯哈古 祝福电影网友评论：< class="com">蔡明亮、阿彼察邦、毕赣，一脉相承之作。。看了这部才知道毕赣学了多少阿彼察邦，开头的公路镜头根本如出一辙，前行的汽车，倒退的公路，以及后面紧紧跟随的摩托车，还有那个足足花了45分钟才出现的片头字幕。。看了结尾又能知道阿彼察邦学了多少蔡明亮，低声的哭泣，明亮的午后，幽暗的森林，幸福与迷茫，快乐与痛苦在此处共存。 < style="text-align:center;"> < class="com">从Min开始说话电影才真正开始。皮肤病蜕皮如蛇，引着两个女人进入森林，开始进入自己斑驳的内心。慢慢的长镜头下时间似乎得到静止，声音的呈现替代了画面的运动。尤其是最后一幕，溪水的流动、蝉鸣、呼吸声暗示着时间的流动，光影交织得十分诗意，龙在游离在意识与无意识的边界，念念有声，太迷人了。 < style="text-align:center;"> < class="com">三星半，阿彼察邦的早期作品，前四十分钟都市里的喧闹让人感觉如此的乏闷与后面80分钟丛林的静谧让人感觉非常的慵懒进行了强烈的对比。当他早期没有那么多的加入宗教，神明的元素，只是单纯的思考人与人之间的关系，那种长镜头表达的内心空虚孤独，一个人的哭泣真心像极了蔡明亮，那我就不是特别喜欢喽 < style="text-align:center;"> < class="com">透过层层树叶荫蔽，射下和煦的阳光。皮肤病、采浆果、蚂蚁、水中嬉戏，这个更像是阿彼察邦的热带疾病！最后那个躺在雨林中，握着Min的阳具，呼喊着他的名字，其难以言喻的热带躁动，就像是一种不治的病症，捆束着这对情侣。向后延展的蜿蜒公路、车内涂防晒霜和剪手指甲，苏生出无尽的诗意。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿比察邦对光的运用很高明，他几乎每部电影都有森林，但总能作出不同的氛围，长镜头中渗透出来的是对情绪捕捉的耐心，这种不急不躁的耐心恰好地展现了原始欲望可不受社会文明制约的恣意自由，整部片通过光和声呈现了一种漂浮在溪流上的暖意和慵懒，但片尾字幕又让人觉得回归现实确实冷得可怕。 < style="text-align:center;"> < class="com">大量零碎的镜头，遗弃的塑料口罩，扔塑料袋等等预示着工业化对自然的介入，Rio和老公做爱后摩托车被偷，以及年老的Rio看着min和年轻的女朋友依偎时的莫名怨恨和哭泣。阿彼用及其简练的手法表达了古老深林里隐藏的人性，从城市到原始森林，都充满了所谓的恶。最后暴雨将至，感到惊奇。 < style="text-align:center;"> < class="com">伊甸园的极乐森林，只有一场豪放的性爱戏还只是阿姨的幻想，对象不是她老公简直太正常了。女主角龙本身也有经常把她打哭的男朋友。所以Min到底是不是一个真实存在的人呢？这个偷渡到泰国患上皮肤病的男子本身在缅甸的家也有妻儿守候他的归来。所以每个人真实的幸福到底是什么呢？ < class="com">4.5.阿彼察邦的电影属于艺术门类里的抽象派里的色域（块）系，这里的色域不是指具体的颜色。没有标准的故事脉络，好像什么都没说，但你沉浸进去，发现说了一大堆。影片最后泰国女主摸着缅甸男主的鸡鸡，就像摸着生命（森林）里唯一能控制的那一点点东西，久久不放。 < class="com">侯麦——洪尚秀，蔡明亮——阿彼察邦——毕赣，这条脉络清清楚楚，看完此片才知道《路边野餐》偷师了多少。他典型擅用的两段式，城市/森林的对比、日本士兵幽魂的徘徊、医院的征用，这些具有标识性元素的反复出现，结构与外象接近《热带疾病》。 < class="com">苦痛的世界与极乐的森林。影片处处体现着矛盾性——城市与森林，缅甸与泰国，太阳与皮肤病，食物与蚂蚁，昏睡与清醒，秩序与野性，痛苦与幸福。而这些也都并存于一个世界，这种隐喻与印象的用法十分厉害，也十分高级。 < class="com">阿彼察邦的奇特就在于，当你玩了半天手机之后发现剧情仍然没有任何进展……阿彼察邦的元素似乎也固定了下来，每个电影中都有相似的场景……“无意义”的谈话与大段的空镜头，神秘的暗示和人类起源的孤独状态… < class="com">鲜明的两段式结构，城市部分和森林部分泾渭分明，二元对立，阿彼察邦刻意把片头放置在了进入森林那一刻。极乐森林里的畅游是Roong和Min受挫和压抑之后的解脱与释放，是他们的一场美梦。
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：ChaisiriJiwarangsa导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国编剧：类型：短片上映时间：2012-05-19(戛纳电影节) 别名：用户标签：短片,阿彼察邦·韦拉斯哈古,泰国,2012,A ichat ong_Weerasethakul,A ichat ongWeerasethakul,泰國,实验片长：20min.imdb编号：tt2144642 Ashescontem lateslove, leasure,andthedestructionofmemory.Thesurroundingsofeverydaylifearesharedwithextremeintimacy.ForA ichat ong,Thailand,whilefullofbeauty,isslowlycolla singintodarkness. “KingKongrarelybarked.Shehadbeenwithussinceshewasthreemonthsold.Everynightshesle tandlookedaroundinherdreams. Wethoughtthatours iritswereenrichedbythefertilesoilandthegreenestleavesandtherarestinsectsandtheabundanceofhumility.ButcameadayinMarchwewokeu fromourdream.Theskywe tashes.Therottengroundtrembledasbabywormsrosetotastethegraysnow.Acrossthemountainsthelightofdevotionshoneandblindedoursouls.Thedarknesswassobrightwewe tandshoutedinsilence.Andwewokeu again,andagain. Weunitedlikemulti leKingKongswithnosound.Everyheartbeatababywasbornwithhermouthshuttightlikeatouchoftwostones.With leasurewelivedinho e,andho edtoneverwakeu .AlandofNothing.Wesle t.Wesmiled.Weran." 灰烬电影网友评论：< class="com">开始以为导演拍腻了长镜头变成了跟满洲里导演一样拿着DV乱晃的疯子，过了一阵发现原来全是定格胶卷……也算是刷新了对运动影像的观看方式吧。虽然主题暂时get不到，但绿树、烟火和灰烬好像也有点意思。（现在的观影要求就是只要不是乱来干什么都可以…… < style="text-align:center;"> < class="com">5/28@PSA讲座放映（海报自此）7+前半lomokino跳帧节奏恰到好处（不超10帧）梦中之梦遛狗乡村路梦醒怅然若失渐失色的故土记忆画笔比影像更诚实庙宇之高火烛四盛（泉州关帝庙一闪）消防枪之前极淡和弦实验影像拍得具有观赏性一例 < style="text-align:center;"> < class="com">哎呀卧槽，梦幻、好看，但没搞明白，太实验了。。倒是被科普了LomoKino相机，手摇胶片摄影机，噪点、暗角、大颗粒，极度复古，非常有质感。网上才卖几百块钱，感觉可以搞个来玩玩，搞不好我也是个阿彼察邦。。。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">前半段的實驗電影，關於色彩和夢境。後半段說，我不拍電影了，我要去畫畫。到孔敬的煙火????，流出淚來，眼前的絢爛光景，這才是要體會和把握的啊！想那麼以後，卻又不知還有沒有以後。 < style="text-align:center;"> < class="com">从未见过如此震撼的影像，跟随摇晃模糊的镜头，无数重影的叠放，快速闪过的画面，烟火的镜头，后摇的音乐，最后一个长镜头。没有意义的一切。我就问，掉帧是几个意思。 < style="text-align:center;"> < class="com">还以为电脑卡掉了。定格胶卷一幅幅+最后几段影像，流动丛林鸟声、对白。他一直在捕捉着民俗民风，再加上一个有故事的人。矫情点：总是捕捉生活，不放任流去的痕迹。 < style="text-align:center;"> < class="com">音乐包括最后几分钟对于场景的感受力。给你一个dv你也不知道该拍什么，拍完该怎么剪，但阿老师就是和蔡明亮一样有这种敏锐度，“浸入生活”的感觉真是天赐。 < class="com">暂时伪器材党也差点看不下去。半格和重曝的效果蛮好玩的。半格是自己遮出来的吧？实在是主题理解无能不过。。。镜头还是阳光状态效果最好啊。 < class="com">展示梦境的段落实在令人倦意无限，和我一般的做梦经验也完全不同，这个就纯粹视觉不友好让人睁不开眼；但梦境完了之后解释的时候有点意思。 < class="com">坐在展厅里，看着开头，觉得我要吐了，接着看到的一些画面和听到的一些声音，就哭了，感觉什么也不用讲，有的感情就表达出来了，真好。 < class="com">烟花那个部分忍不住想流泪，为什么他的梦也是我的梦呢。Lomokino不贵，但一卷拍30秒，想想也太费了吧..... < class="com">想起侯孝贤说儿时的经历对他的影片影响很大。那时对世界最直接的认知纯粹而直白，影像真是表达那种新鲜的感情的好途径。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：JenjiraPongpas BanlopLomnoi Jarinpa
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 导演:阿彼察邦·韦拉斯哈编剧:阿彼察邦·韦拉斯哈古主演:JenjiraPong as/Banlo Lomnoi/Jarin attraRueangram类型:剧情制片国家/地区:泰国/英国/法国/德国/马来西亚/韩国/墨西哥/美国/挪威语言:泰语上映日期:2015-05-18(戛纳电影节)片长:122分钟又名:爱在孔敬/RakTiKhonKaen/LoveInKhonKaen/CemeteryofS lendour/CemeteryofKings/华丽之墓(台)IMDb链接:tt2818654幻梦墓园的剧情简介······&ems ;&ems ;士兵患上了奇怪的睡眠病，因此被送到一所由学校改建成的临时诊所。这个充满回忆的空间对于家庭主妇和女志愿者Jenjira(JenjiraJansuda饰演)来说，成为了一个充满启示的世界。她在细心地观察着Itt(Banlo Lomnoi饰演)，一名没有任何家属来访的帅气士兵。Jenjira还认识了年轻的灵媒Keng，后者运用通灵能力来帮助女人们同她们陷入昏迷的爱人进行沟通。医生们试用种种方法，包括彩色光疗法来帮助士兵们来缓解噩梦的症状。Jenjira发现了Itt的神秘笔记本，上面满是奇怪的文字和草图。也许，在士兵们谜一样的睡眠病和诊所的下方土地里埋藏的古老神秘事物之间有着某种联系。经历了一系列无法解释的事件，Jenjira逐渐对于自己以及周围的世界有了更深刻的理解。 < style="text-align:center;font-size:20 x;">《幻梦墓园预告片》 幻梦墓园/爱在孔敬电影网友评论：< class="com">故弄玄虚至极，但又是如此的厉害，让人非常吃这一套。。竟然仅仅只用语言，就把两个时空的风土人情描绘得如此细致。一个人说这是门槛，宫殿，浴室；一个人说这是树、花、洪水。时间与记忆，历史与当下，失眠与梦游，死者与生者，如此微妙地交织在一起。阿彼察邦对这片土地和这片土地上的人真是爱得深沉。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿彼察邦政治气质最重的电影。依然是标志的神秘风格，但玄幻色彩恰到好处，勾连起一片土地的古往今来。任何时代，战争与欲望都是导致时代覆灭的根本原因。年近50的阿彼察邦，以一种与强权力搏的热血拍成此片，每一个看似玄幻的元素都戳向政治的本质，以柔和的方式撕开表皮。不那么血淋淋，但更理性。 < style="text-align:center;"> < class="com">二刷，重读后发现了更深层的东西。表面上士兵身份、社会景观、怪病和神怪仍在延续阿邦以往的政治和文化主题，实则通过沉睡来展示既生又死的状态，再以风格技法直接作用于观者。影像再次扭曲时间，重塑空间，现实与虚幻亦无分野。更厉害的是阿邦对节奏的掌控，看上去很催眠，却用多种手法不时让人惊醒。 < style="text-align:center;"> < class="com">第一部阿比察邦，幻梦十足，幽静之际，你根本分不清所遇见的人是真是幻，而固定的机位，静止的画面又充满了一种属于亚热带湿润气候的独特生命气息，沉醉与此，就将真正进入梦境，看见不可寻常的彩影，终于发现《入黑之时》有谁的影子了，想来这种时而平静时而迷醉之感也许只有在本就神秘之地才能展现。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿彼察邦拍完此片就和泰国说了再见，能看出他在片中对泰国军政府的宣泄，嘲讽以及政治隐喻，沉睡的士兵在梦境中为效忠君王而互相厮杀。把大师的主要作品补全，真能体会到在当今的社会，作品闷至极点让大多数观众安然入睡，却空灵的让很多影评人打起哆嗦。在人神鬼的神秘世界里游走，真爱广场舞与蔡明亮 < style="text-align:center;"> < class="com">一直重复着自我的阿彼察邦，作者意识依旧十分突出，这次更是将自己擅长的装置艺术搬进了影片当中。五颜六色的变色灯管，突然昏睡的士兵，旋转的风扇和水桨，制造出一种静谧奇幻的神秘主义色彩。这种超验主义式的东方美学会给初次观看他作品的人非常奇妙的视听体验，他是亚洲电影新千年之后最大的发现。 < style="text-align:center;"> < class="com">很奇怪，阿彼察邦的电影会让你有解谜的快感，它不存在明显的符号指涉、人物前史，不着眼于逻辑性的故事发展、角色塑造。仅仅表现层面的装置艺术、碎片式的设计情节、对人物的联想与凝视就能勾连起观影者的共情体验。一方面体会导演惊人想象力与表达形式，一方面洞悉自己内心不曾察觉的丰富的感情经验 < class="com">看得出来，导演极尽的把影片在迷幻中表现出诗情画意。但是，过多的慢镜头实在让人受不了，无缘无故定格在那里一动不动。看完这种慢性子影片感觉很不好，究其核心，其实跟《郊游》是一路货色。至少有个剧情人物在那里，勉强还可以深受下来。“在美国只有欧洲人能赚到钱”，这句台词有内涵。6分 < class="com">这是一部优点与“缺点”都非常扎眼的作者电影。缺点是实在太闷，呆板的长镜头，且有些滥用超现实意象的嫌疑；优点呢，是片子所呈现出的这种自然状态，跛足女人、霓虹管与旋转电梯，还有时不时的画外环境音，解构出一场神鬼莫测的睡梦之旅。最喜欢湖边众人转场的群戏，尽显行为之美 < class="com">1.霓虹灯管和沉睡的坟墓比温丁高级多了2.挖掘机分离过去和现在也创造了一个非线性的时空3.拉的不是屎拉的是寂寞新陈代谢过去与未来4.扶梯的交错色调改变叠画时间的演绎5.湖边那段固定镜头人物走走停停太有意思了不同时空不同角色相同的命运6.好了装不下去了 < class="com">阿彼察邦的电影从来都不是难懂那一类的，只要用力睁大眼，把每一个沉闷的固定镜头都看完，基本上就懂了，但这只是懂了，你要正能理解其中的宗教和历史含义，那还是真的只有泰国人能做到。梦境和现实，神灵和尘世，过去和现在，只要搭上这几个意象，你怎么解读都不过。 < class="com">虚无感，神秘主义内核与写实主义形式(环境音,自然光,中远景固定长镜)融合我又回到了一年前看恋爱症候群昏昏沉沉入睡的下午，听着声音睡了半小时左右，翻个身又看了十分钟接着睡去，来到男女在屋外对谈，身后下方是整片稻田导演标志性元素:广场舞废墟
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：内详
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国/葡萄牙编剧：类型：短片上映时间：2007 别名：用户标签：短片,泰国,阿彼察邦·韦拉斯哈古,A ichat ongWeerasethakul,阿彼察邦,A ichat ong_Weerasethakul,2007,泰国电影片长：15分钟imdb编号： 一行人坐着一艘船漂流在流经泰国与老挝边境的湄公河上，迎着风前行。在河的中央，女主人将骨灰撒进了河中，灰白色的粉末在河水中消逝。船在两国边境处调转头，船上的人尽力将船划回自己的世界。 发亮的人们电影网友评论：< class="com">船头狗风中灰水上谣彼岸光似梦非梦绕桥而回（又是折中节奏，前半无剪纪录片的闷；后半马达声消失，精分/第七视角出现就好看了起来--（又，片名嗲，沾染死光向生，回程恶作剧与流行乐里永新的being < style="text-align:center;"> < class="com">生于河流长于河流，终究还要归于河流。生命的来与去本没那么复杂，悲与喜也终将归于平静。 < style="text-align:center;"> < class="com">长篇的风格确定了。不错。长篇中的固定主题＼人物＼事件开始出现。 < style="text-align:center;"> < class="com">明知道什么也不会发生，但总有一种什么都在暗中进行的感觉。 < style="text-align:center;"> < class="com">生生长流随风逝，岁月轮回逐水流，孤独的人就在海上~~~ < style="text-align:center;"> < class="com">7.7；在旅途中，有人說：醒一醒。我們發現自己昏睡著 < class="com">连这个短片都赶不上，望天。怎么那么多重复的条目啊～ < class="com">风俗、骨灰撒入河流，梦到父亲的造访的吟唱。 < class="com">[OEstadodoMundo]段落之一 < class="com">倒进河里的灵魂，船，不同人的情感状态 < class="com">阿彼的混沌之力：反构图、反精良。 < class="com">撒入大海的骨灰，宗教仪式与现代人
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：内详
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古/Pim akaTowira语言：泰语地区:韩国/泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古/Som otChidgasorn ongse类型：短片上映时间：2005-04-28 别名：WorldlyDesires用户标签：短片,泰国,阿彼察邦·韦拉斯哈古,A ichat ong_Weerasethakul,A ichat ongWeerasethakul,2005,2000s,泰国电影片长：40分钟/42分钟imdb编号：tt0808549 一群逃离家庭来到丛林中寻找灵魂树的追寻者们，晚上他们唱起了一首歌，关于纯洁的爱和追求幸福的歌。这是一部实验电影，导演邀请了他的朋友Pim akaTowira白天拍摄爱情故事，晚上则拍摄这首歌。 七情六欲电影网友评论：< class="com">接着《热带疾病》，给泰国的森林留个念。一群人到森林里拍一首挺好听的歌的MV（歌词……找到的爱人要像爸爸妈妈一样相爱？囧）顺带就完成了这个WorldlyDesire。所谓的metafilm。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">哈哈哈太喜欢阿彼察邦这个作品，白天肥皂爱情剧，晚上洗脑MV。树林里的零星群像，全片感觉到一种独特视角，难以言喻的趣味觉得非常好玩。最后几遍洗脑歌曲下来舞步都要学会啦！ < style="text-align:center;"> < class="com">丛林的纪念。片中导演孜孜不倦的烂俗的私奔故事，听着听着竟然爱上的歌曲和每一个晚上一模一样的舞步。「人和兽在远山中庆祝那些埋藏在每棵树下的古老之梦」 < style="text-align:center;"> < class="com">又见双线结构！白天拍故事片晚上拍MV，丛林就在那里，好像有什么故事，或许什么都没有发生。剧组打杂人等的感受才是重点吧！ < style="text-align:center;"> < class="com">4星半。现实是无法逃离的，既走不出丛林，也走不出片场。也许泰国暴政是可以逃离的，但逃得开好莱坞性感男星的诱惑吗~？ < style="text-align:center;"> < class="com">若是寻梦到底是什么样的梦才让年轻人不断在丛林中找寻白日的爱情现实夜晚的歌舞浪漫不过白昼和夜晚永不能相见 < class="com">戏里戏外分不清，白天拍戏夜里跳舞，老虎印花的T恤，置身于热带森林夜间阒静的风中，又要得一次热带疾病。 < class="com">我们坐进车里，不知道要去向何处，只知道我们现在处于移动状态，并依稀可以看见驾车的人。 < class="com">一贯的风格冷静的镜头和奇妙的思考还有一些不能忘记的梦和关于找寻自由的记忆。 < class="com">开头一响起mv的节奏幽暗丛林里一圈聚光灯下扭起舞‘yesmyvibe’ < class="com">丛林的日与夜，爱情肥皂剧、流行歌曲，适合当做解读阿彼察邦作品的入口 < class="com">这个不是叫《世俗欲望》？恕我愚昧欣赏无能感觉磨叽很是想睡。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：PhetmongkolChantawong KumgiengJitta
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：PhetmongkolChantawong/KumgiengJittamaat/MitiJittamaa导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古类型：短片上映时间：2009-05-05 别名：用户标签：泰国,短片,阿彼察邦·韦拉斯哈古,A ichat ongWeerasethakul,2009,泰国电影,A ichat ong_Weerasethakul,2000s片长：17分40秒imdb编号：tt1480648 AfewyearsagoIvisitedatem lenearmyhomeandamonktheregavemealittlebookcalled“AManWhoCanRecallHisPastLives.”Init,themonkwroteaboutBoonmee,whocouldrecallhismulti lelivesinthecitiesofthenortheast.In2008,Iwroteascreen layins iredbythereincarnationofBoonmee,andstartedtotravelintheregioninsearchofhissurvivingoffs ringandrelatives.Imethistwosonswho rovidedaccountsoftheirfather. InNabuainDecember2008,IlocatedseveralhousesthatIthoughtwouldbesuitableasUncleBoonmee’shouseinthe ro osedfeaturefilm.Thisshortfilmisa ersonalletterdescribingmyNabuatoUncleBoonmee. Thefilmiscom risedofshotsofthehouses’interiorsintheevening.Theyarealldesertedexce tonehousewithagrou ofyoungsoldiers, layedbysometeensofNabua.Twoofthemim ersonatemebynarratingthefilm. -A ichat ongWeerasethakul < class="comment">《给布米叔叔的信电影网友评论》 < class="com">阿邦往往是固定镜头和推轨形成风格，但这一部短片“静止——运动”的形式本身即形成风格。镜头移动共有5段——开头到4min5s，5min30s到9min43s，9min50s到10min22s，12min16s到14min25s，以及15min5s到15min22s，尝试推轨、推拉等多种运动方式，具有极高纯形式美感，也给静止段落注入了浓情绪（7.9） < class="com">其实每次看完阿彼察邦的作品都觉得那脱离不开的安稳和温和的对联系我们所处世界和未知的狠狠地痴迷。这应该就是他对梦境的爱的延伸。但很多时候我都觉得自己像是一个不会思考的游魂只是来看看能带走什么人一样。这种感觉让我仅存的一点点意识很恐惧。为什么阿彼察邦可以参与的如此冷静和置身事外 < class="com">5分。《写给布迷叔叔的信》，运动镜头似老塔，镜头不断抚摸着房子的边边角角，陋室宽厚，万物仁慈，只等转世。2008年10月，在纳布亚，导演为即将拍摄的长片《能召回前世的布米叔叔》取景，找到了几处合适的房子。这部短片是导演写给布米叔叔的信，描述了导演眼中的纳布亚。 < class="com">環繞著房屋為出發主體，影片作為一種載體，如迴圈般地不斷擴大，且囊括的意涵越來越多，每一個擴延而出的迴圈皆乘載著多重意涵——敘述者/複敘者的觀看與敘述、歷史脈絡的述及與復現，甚將片中的時空進行消弭，讓人不知身處於事件的當下，或是重述的事件。 < class="com">把这个当作是《能召回前世的布米叔叔》的创作日记，来自一封私人信件，关于对布米叔叔所在地的猜想和现状的一个碰撞，没什么技术含量也没什么情节，喜欢这样的表达，是一种不为某种目的真实。 < class="com">1.阿彼察邦与河濑直美真是臭味相投，可惜他是个Gay，不然他们一定可以幸福地生活在一起。2.这部片儿的政治话语倒是比[布米叔叔]直接不少。算是剧情补丁吧。 < class="com">我说太黑，还有有人骂我不懂视听语言。黑耶，看不见哎，视听语言个头啊。除了说英国的基金的时候有阿皮差帮的反讽，有一个看屋外芭蕉叶的镜头很美，其他也就这样 < class="com">雨林，鸟鸣，其他一些奇怪的杂音还是热带疾病的延续。扩成长片依然足够惊艳，说实话这种飘移的长镜头一般人拍不出来，试试自己对着监视器盯20秒，头皮发麻。 < class="com">声效设计出色，紊乱的电波声和房屋的震颤声，在虫鸣的森林里创造出一种与现代疏远的情绪。靠近窗外树林声渐强，移向树林画面变暗，气氛在变化中流露。 < class="com">发现在TateModern看展时看过当时Mickael抱怨说“不知道他们又把钱给了哪个东亚穷学生做项目”现在想起来感觉法国人真是自大得一逼 < class="com">不知道怎么评价，但是整个气氛都很宁静，有一段缓缓推进的镜头，视野从屋内的窗户一下跃出去，是郁郁葱葱的树林，很美，很静。 < class="com">静谧中凸显风声与树叶婆娑的自然声效，运动镜头如幽魂缓缓扫过屋内窗外，历史的幽灵无处不在；虽然简短，但交代已然足够清楚。
备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：SiriyakornPukkavesh MichaelShaowana
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古 MichaelShaowanasai
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：SiriyakornPukkavesh/MichaelShaowanasai/KrissadaTerrenc导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古/MichaelShaowanasai语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古/MichaelShaowanasai类型：喜剧上映时间：2003-11-01 别名：冬荫铁娘子/铁制小猫的奇妙冒险/TheAdventureofIronPussy用户标签：泰国,A ichat ong_Weerasethakul,泰国电影,A ichat ongWeerasethakul,2000s,泰國,2003,癫狂片长：90分钟imdb编号：tt0387015 在向风光一时的泰国歌舞片致敬之余，更是泰国片强势回归前瞻之作。泰式黑玫瑰对黑玫瑰肯定辣过冬荫功。男扮女装怪鸡歌舞历险片。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：ShyamBahadur JurandyrFerreira Jenji
导演：香特尔·阿克曼 佩德罗·科斯塔 VicenteFerraz AyishaAbraham 王兵 阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：葡萄牙语 泰语 尼泊
年代：未知
简介： 主演：ShyamBahadur/JurandyrFerreira/JenjiraJansuda/萨卡达·卡温巴导演：香特尔·阿克曼/佩德罗·科斯塔/VicenteFerraz/AyishaAbraham/王兵/阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：葡萄牙语/泰语/尼泊尔语/汉语普通话/法语地区:葡萄牙编剧：王兵/AntónioPintoRibeiro类型：剧情上映时间：2007-06-16 别名：StateoftheWorld用户标签：短片集,王兵,纪录片,记录片,葡萄牙,A ichat ong_Weerasethakul,短片,ChantalAkerman片长：Portugal:105分钟imdb编号：tt1058526 APICHATPONGWEERASETHAKULestnéen1970àBangkok.Artisteetcinéasteindé endant,ilaccèdeàunereconnaissanceinternationalegrâceàlasélectiondesesfilmsBlissfullyYours(2002)etTro icalMalady(2004)auFestivaldeCannes.De uis,ilaréaliséSyndromesandACentury résentéauFestivaldeVeniseen2006.Weerasethakulaaussiréalisé lusieurscourtsmétrageet artici éàdebeaucou d’ex ositionsdanslemonde. VICENTEFERRAZestnéauBrésilen1965,ilaétudiélecinémaàl’EscuelaInternationaldeCinedeSanAntoniodeLosBaños,Cuba(1988-1991).Entre2001/2003,ilaenseignéla hotogra hieetde uislaréalisationàl’UniversitéVeritas,CostaRica.En2004,sonfilmdocumentaireSoyCuba,OMamuteSiberiano,arem ortédenombreux rixinternationaux. AYISHAABRAHAMaétudiéla eintureenIndeetauxEtats-Unis.Entre1998et2003,elleaenseignél’histoiredel’art,ledessin,la eintureetl’artconce tueldanslaSrishtiSchoolofArtDesignTechnologydeBangalore,oùelleestconsultante ourlesartsvisuels. WANGBINGestnéle17novembre1967,dansla rovincedeShaanxienChine.Ilaétudiéàl’EcoledesBeauxArtsdeLuxun,Dé artementdePhotogra hieetàl’EcoledeCinémadeBeijing,Dé artementdePhotogra hie.En1999ilcréeleWangBingFilmstudioet roduitetréaliseledocumentairedeneufheuresAl’Ouestdesrails,achevéen2003.Lefilmconnaîtraunimmensesuccèscritiquedanslemondeentieretrem orteradenombreux rixdanslesfestivalsinternationaux. PEDROCOSTAestnéàLisbonneendécembre1959.A rèsavoirabandonnésesétudesd’Histoire,PedroCostasedécideàdeveniruntechnicienducinéma.Ils’inscritaucoursdemontageetderéalisationdel’EscolaSu eriordeCinema.Iltravailleensuitecommeassistantréalisateur,etselanceen1987danslaréalisationdeson remiercourtmétrage,CartasaJulia,suivibientôt arlaréalisationd’unesérie ourenfants ourlatélévision.Ilsigneen1989son remierlong-métrage. CHANTALAKERMANestnéeàBruxellesen1950.Réaliseson remiercourt-métrageen1968,filmdontelleestl’uniqueinter rèteetoùs’annoncedéjàleregardsingulierdelacinéaste,entrehumournoir,fantastiqueetrebelle.Réaliseson remierlong-métrageàNewYorken1972,maisc’estavec"JeanneDielman"quelacritiqueetle ublicdécouvrentsonœuvre.Sesdernièresœuvresalternentdocumentairesetfictionsautobiogra hiques. < class="comment">《世界的状态电影网友评论》 < class="com">6个来自不同国家的著名导演为葡萄牙Gulbenkian基金会成立50周年而创作的集锦片，其中包括泰国的A ichat ongWeerasethakul，法国的ChantalAkerman，葡萄牙的PedroCosta，中国的王兵，尼泊尔的AyishaAbraham和西班牙的VicenteFerraz。 < class="com">阿彼察邦正常发货。王兵现在时铁西区既视感，过去时纪录手法再现文革，虽然真实感离曼多萨还差不少，演员过火的表演和普通话念白都很出戏，但比夹边沟好不少，王兵胆子相当大。 < class="com">半纪录片吧反正我是没觉得有多好，王兵那个也不好看特别刻意，也有可能是有意而为之？反正迷迷糊糊看完的一段嗓门特别大的逼供把我吵醒了 < class="com">只看了王兵的那段，为啥感觉所有电影里wg期间去审问的人都长一个样？？ < class="com">5-4-20083:00 mcityhall < class="com">王兵那段最差，好假。 < class="com">群众里面有人不够坏。 < class="com">每一部都不错 < class="com">两星给王兵
