备注：已完结
类型：剧情电影
主演：贝尔纳·维尔莱 Zouzou FrançoiseVerley
导演：埃里克·侯麦
语言：法语
年代：未知
简介： 本片是埃里克·侯麦《六个道德故事》的最后一部。弗雷德里克（贝尔纳·维尔莱BernardVerley饰）在经过了前五集的犹豫之后，终于跨进了婚姻的城门。此时的弗雷德里克已与妻子海伦娜（弗朗索瓦丝·韦尔莱FrançoiseVerley饰）过着幸福的小资生活。弗雷德里克在法国巴黎一家小公司上班，海伦娜则是一名工作稳定的教师。海伦娜一直期待着他们第二个孩子的出生，而弗雷德里克却不安于现状。每到下午时分，就是他幻想和其他女性缠绵的时刻，即使他并没有付诸于行动。一日，他的旧情人克洛伊（祖祖Zouzou饰）出现了。两人以老朋友身份见面聊天，然而面对克洛伊的诱惑，弗雷德里克动心了。由国际电影大师埃里克·侯麦执导的影片《午后之爱》，是侯麦《六个道德故事》的最后一部。《六个道德故事》是侯麦的成名作，包括《蒙索街的面包店女孩》、《苏姗的爱情经历》、《莫德家的一夜》、《收集男人的女人》、《克莱尔的膝盖》和《午后的爱情》，此系列作品奠定了他在世界影坛的地位。主演：贝尔纳·维尔莱ZouzouFrançoiseVerley，午后之爱电影高清在线观看、迅雷下载。 午后之爱电影网友评论：< class="com">套头毛衣和衬衫，前者是婚姻后者是情人。毛衣实用舒适，但一件再好的毛衣穿久了也会令人生厌。衬衫有不合身的风险，但却是鲜艳新奇。向往衬衫却并不是因为衬衫有多好看，而是因为毛衣实在平淡无奇。婚姻使生活变得有条不紊，但在午后，短暂离开伴侣但依然捆绑于关系的困境中，谁都会回忆起曾经热恋中的自己。最后的道德是婚姻关系的道德，它很难被打破，因为它背后承载着严肃的阶级背景，对于“成为中产”的人来说，中产是一张珍贵名片。当道德沾染利益，道德也不再那么像是一条分界线了，更像是枷锁。带上“能使人丧失自由意志的项链”能帮他获得婚外情，但项链其实就是婚姻本身，而那唯一一个不愿和他走的女孩,名叫真爱。 < style="text-align:center;"> < class="com">侯麦六个道德故事第六部。手法较为娴熟，叙事也极为流畅。把一个婚后中产男所面临粉红危机中的心理变化很自然的表露出来，开场时的超现实手法是男主出轨的伏笔，一开始对克洛伊的相敬如宾甚至拒绝逃避，逐渐在每日午后相见后产生感情依赖，一面说服自己对婚姻的忠贞，一面耳鬓厮磨止步于肉体的出轨，侯麦更多地是在描述这个道德困境，男主在汲取爱情蜜糖之后总是免不了狼狈不堪地逃离，就像克洛伊说的，就算男主没有和她出轨，还是会和其他女人。所以，这个道德困境应该止步于肉欲还是情欲，在整个社会公序良俗之下的双赢或是双输，质疑婚姻或是强调个人幸福……没有答案。 < style="text-align:center;"> < class="com">越难得到越能激发欲望这里清新自然不媚俗的情欲带着忠于道德的隐忍克制一切建立在沟通探讨之上妻子和情人一个贤惠温柔一个聪明浪漫最好的就在于同时拥有两种不同的美但又不过分逾矩怎样建立边界是需要理性思考的而对美的渴望从来都是饱含情感的所以内心的矛盾与冲突是一种必然神秘感与朦胧美是保持长久爱恋的灵药 < style="text-align:center;"> < class="com">9/10“我对自己说，这些过路的美女，只是我妻子美的延伸。当我拥抱海琳时，我拥抱了所有女人”，台词实在写得精妙且精准，男人的小心思，爱与不爱的尴尬临界点。最后禁欲系高领毛衣成为了一个道德、婚姻、家庭的象征，纵深的旋转楼梯成为了两性欲望的象征。从头到尾都觉得这个情人也心机得太明显了???? < style="text-align:center;"> < class="com">个人第一部侯麦。第一人称叙事带来的是主客感知意识的贴近，大片独白及语言兼具文学与哲学之美，午后即是婚姻激情过后，也是初露困顿的中年之态，肉欲的非道德性无可避免地走向爱的虚假，或言伪饰才是唯一确定的常量？同为中产阶级话唠电影，伍迪艾伦幽默自嘲，侯麦优雅隽永，最终都走向矛盾荒谬。8.7 < style="text-align:center;"> < class="com">挣扎在庸常生活里的中产阶级就是这样虚伪矫情被诱惑的啊！而且果然是当有人撩你时，哪怕不成功，也会激起涟漪……绪言超好玩，开脑洞把六个道德故事前几部的女主们YY了一遍。然而男主其实算好男人了。最厉害的一句是“我受不了孤单，我需要见你”。大大方方说一句“我爱你”或者“我需要你”可真不容易 < style="text-align:center;"> < class="com">"六个道德故事"之六，有些女孩只在晚上开花，白天就凋谢了。侯麦把对理想爱情的追求巧妙地嫁接至衣物，以不断的变换暗示着单调婚姻生活的泥淖。男人是天生的白日梦想家，对二重生活持着古老的欲求，却拥有不同于女人的细腻和敏感。仓皇逃离是自我怀疑和精神崩塌的物化表现，做爱收尾，探讨爱与性的需求 < class="com">男人在结婚之后，渐渐不知道自己因为什么结婚，他不是不爱妻子，而是当时与她结婚的唯一性削弱了，他发现自己也可以和别的女人结婚，巴黎街头的女人成了雷诺阿的画，令他着迷。说到底就是人有很多的反复变化的欲望，连他妻子也是。于是后来只能用爱情之外的一些理由来保存爱情，比如道德。结尾很赞～ < class="com">小资般的色调是养眼又病态的美。垂直俯拍一圈又一圈的楼梯，像是欲望的无底洞，男主爬上去幽会女主，又幡然而悟，冲下楼梯，逃离婚外情。在午后家里，两个出轨者心照不宣地情绪爆发，寂寞空虚又要为出轨买单（借口）。最后给杯子一个镜头，是否暗示妻子的情夫也在现场？女主比妻子丑太多，如何入戏。 < class="com">六个道德故事尾声，却是第一部侯麦的道德故事。婚姻问题，男性与女性情感基本问题，风格一直侯麦，最爱的部分当然是午后的幻想时刻，男人的窥视，加之背景旁白对心理想法的自我解读，伴随而来的便是街头荒诞的所有自我预想。曾经的情人，如今的好朋友，依然是情感的危机物，道德问题的参与者。 < class="com">六个道德故事之六：中年危机男主对克洛伊的是爱吗？还是因为生活平淡而去寻求改变（频繁变换衣服的意象）？侯麦总是刻意而隐晦的留下这些问题而不去解决，就像男女关系一样只可意会而不可言传。“我对自己说，这些过路的美女只是我妻子的美的延伸，她们丰富了她的美，也得到了她的一些美。” < class="com">女主的牛仔裤有点儿发白，男主发型也没有整齐油亮一丝不苟，甚至约会都要彼此挤出点休息的时间，一切都是真实生活的模样。回想现在，一番拼死搏杀后发型整齐衣服干净的电影数不胜数，类似的电影垃圾成为常态。为什么那么多人喜欢老电影，并不是怀旧，“时代并没有让电影变得更好”。
