备注：已完结
类型：剧情电影
主演：朱丽叶·比诺什 蒂埃里·钮维 约瑟夫·贝尔比奇 亚历山大·哈米迪 Ma
导演：迈克尔·哈内克
语言：马林凯语 罗马尼亚语
年代：未知
简介： 主演：朱丽叶·比诺什/蒂埃里·钮维/约瑟夫·贝尔比奇/亚历山大·哈米迪/MaimounaHélèneDiarr导演：迈克尔·哈内克语言：马林凯语/罗马尼亚语/法语/德语/英语/阿拉伯语/法国手语地区:法国/德国/罗马尼亚编剧：迈克尔·哈内克类型：剧情上映时间：2000-11-15(法国) 别名：未知密码/巴黎恋曲/巴黎怨曲/陌生密码/奔跑吧/CodeUnknown:Incom leteTalesofSeveralJourneys用户标签：法国,MichaelHaneke,迈克尔·哈内克,法国电影,JulietteBinoche,茱丽叶·比诺什,2000,Michael_Haneke片长：118分钟(法国)/117分钟(荷兰)imdb编号：tt0216625 故事发生在车水马龙灯红酒绿的大都市巴黎，来自乡村的少年来此投奔哥哥乔治（蒂埃里·钮维ThierryNeuvic饰），却因为不知道哥哥公寓的密码而被关在了门外，就在这时，哥哥的女友安（朱丽叶·比诺什JulietteBinoche饰）出现在了少年的面前，带少年进入了公寓。 少年粗暴的对待乞丐玛利亚（吕明妮塔·杰尔吉乌LuminitaGheorghiu饰），遭到了黑人教师阿玛度（OnaLuYenke饰）的严厉批评，之后，警察来了，反而逮捕的玛利亚和阿玛度。玛利亚因此而返回自己位于罗马尼亚的家乡，回到了丈夫道格拉斯（BobNicolescu饰）身边。安的隔壁住了一个被虐待的孩子，向安求救，安不知该如何是好。镜头下的人们，每个人都有着自己的故事。 第53届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)迈克尔·哈内克 第53届戛纳电影节天主教人道精神奖-特别提及迈克尔·哈内克 巴黎浮世绘电影网友评论：< class="com">直面移民问题。开篇聋哑小女孩表演的小朋友都没猜到，片尾小男孩表演的我们也看不懂，暗示即使表达人与人也难相互理解，如片名未知密码。因本地居民和外来移民间都发生过相互被欺负事件，所以大家相互排斥，恶性循环使问题激化难以调和。印象深刻情节：少年将垃圾丢给外来乞丐，黑人青年教训他，而黑人青年被关进监狱，乞丐被遣返；黑人妈妈哭述儿子遭到的不公对待，爸爸说那回非洲，妈妈却说谁想回去？（谁要回那个缺医少药饥荒瘟疫的地方）玛丽亚说施舍了吉普赛乞丐自己又嫌他脏去洗手，而自己又用这双手接受施舍被别人嫌弃，然后痛哭流涕；黑人司机的小孩被校园霸凌；安在公交车被黑皮肤青年骚扰，被深色皮肤大叔帮助;各肤色聋哑儿童在一起打鼓的让人感觉大家都一样，本可以融洽的和平共处。剧情理顺见影评 < style="text-align:center;"> < class="com">当哈内克把原本沉闷枯燥的电影叙事打碎重新整合就成了这一部完全需要观众自己去串联组织的电影。只刷了第一遍远远不敢说理解。女演员被骚扰，正如同她男友的弟弟蔑视坐在拐角处乞讨的难民一样，当没有人愿意伸出援手时，冷漠更是一种毒药。父与子的关系，一种相互间的失语，和逃离，只留下老夫一人承担农场的运作。在难民问题上，反复徘徊在街道上，却找不到一个可以乞讨的落脚处，嫌弃别人脏同时也被别人嫌弃着（与女演员呼应）。男女友之间的分分合合，移民与文化的继承，人权的问题。而几乎每一个场景哈内克基本只用了一个长镜头，但是由于破碎的结构和打乱的时间线极大程度上提高了理解电影的门槛。不能说是导演的不好只是自己修为不够。 < style="text-align:center;"> < class="com">这部影片随便从哪里开始都是故事的起点，心理节奏的流畅度被打断然后再继续重复，全片都被控制在哈内克娴熟深厚的调度内，将碎片式生活片段共同组成了巴黎苍穹下的芸芸众生。最后一场击鼓配乐把表层上被割裂的影像所蕴涵的情绪全都释放了出来。偶然事件和生活里潜在的不可知性加上移民问题，人与人之间的隔阂又被摆在了台面上，哈内克迫使观众被动地作为影像内生活中的看客，借开头结尾的聋哑表演替这些看客们做好了说辞。多线叙事和环形结构实则延续了影片内容，从中看到了人类苦难惊人的相似性。 < style="text-align:center;"> < class="com">重温：没有天使爱美丽的奇幻美好，也不是日烦夜烦的异色诡异，哈内克镜头下的另一个巴黎，喧哗、琐碎、惊恐，满是人间随处可见狰狞又痛苦的烟火气。它是所有不安份灵魂的漂泊异乡，每个人是孤独的范本，却又莫名的重叠。“谁会想回到那个地方？”新移民的控诉，却是无数人胸口未找到词语组织的呐喊。哈内克用手术刀般锐利的镜头剖开柔美浪漫的躯壳，不见鲜血，却让每个人口腔中都满布血腥的味道。 < style="text-align:center;"> < class="com">哈内克对本片的处理比其以往作品更为颠覆，他将这个完整的多线叙事故事切碎为外部并不连贯的，近乎仅剩最小单元的情节的碎片集群，形式上无限地接近于幻灯片的播放。作为一部表达民族性的政治焦虑的作品，影片中这些被独立的、被单元化的情节准确分担各自的批判对象，比起叙事连贯的作品，观众能更直观地从这些缺乏过渡的情节中捕捉到电影的表意。★★★☆ < style="text-align:center;"> < class="com">庸常生活里的间接和直接暴力、突发事件对历史时间的解构、影像的真实性和信息传达能力：哈内克这三大主题在被严重低估的[未知密码]里头一次完美地融合在一起。在他低调而功力深厚的调度里，一个社会在此凝结，因此你在他的镜头里能看到对当代社会最一针见血的分析。暴力来了又走，密码也跟着换了几回。 < style="text-align:center;"> < class="com">“巴黎”是一个远方，有人做得起巴黎梦，更多人做不起。只有厚此薄彼，没有一视同仁，个体的命运淹没在都会窨井之中，如女乞讨者，甚至找不到一席之地。就算是社会地位相对较高的女演员，在地铁上碰到小流氓耍无赖，也是一点办法也没有，亡命之徒也是世界的一份子。到最后，一个镜头的安全感也没有了。 < class="com">哈内克的长镜头才叫意涵丰富。时序相衔的多线，一开始觉得发散式多线叙事比较流俗，但是结尾却回到起点有些意外。“巴黎浮世绘”这个译名给人感觉是散点透视，确实能反映出本片社会意识层面的基础表达，“未知密码”比较契合剧情气质，出走的少年，分手的男女，被遣送的妇人，事件和行为都断然未知。 < class="com">没看进去，透过名字和整体安排，应该是有着社会全貌的某种显示，不同群体各自的困境，彼此间的猜测、误读、歧视……。我做什么，你看到了，但你能get到的只是你的理解，并不一定是我要表达的，电影对观众也是如此，能领会多少完全看自己了。小孩子的鼓机械而冰冷，恰如看似多元包容却死寂的城市 < class="com">4.5魅力巴黎，冷漠巴黎。哈内克的电影一直重形式而轻内容。本片除了延续他一贯的“冷”，还加入了很多技术性表达。如多线叙事、每一幕人物话音未落就切屏、未用任何配乐却在最后加了几分钟的打鼓噪音。这噪音和切屏正是典型的哈内克“手术刀”，这次解剖的“尸体”是移民问题带来的沟通缺失。 < class="com">多线交叉叙事很棒，涉及了法国当下的种族、阶级、非法移民等社会议题，更接近我和冯先生三年前生活的巴黎。不过全片都在看朱丽叶·比诺什，从红白蓝一直喜欢到新桥恋人、布拉格之恋，中间有一段在超市里和男友吵架、然后转瞬冲上去环抱、相拥、亲吻、舍不得的画面，太敏感太真实了。Chris < class="com">20180724凌晨，家，DVD9，与妈咪一同观看。观影后，我和妈咪分别为影片取了一个自认为更恰当的名字:《巴黎拼图》和《巴黎万象》。由衷地喜欢法国电影，妈咪说轻松，而我更倾心于法国电影（及其嫡系电影）的美学风格和浪漫情调，以及法国电影中对自由、纯真、浪漫以及爱的描摹。
备注：已完结
类型：纪录片
主演：Cabot Rea 蒂姆·克林沃斯·哈德逊 奥德里娜·派屈吉 佩雷兹·
导演：未知
语言：英语
年代：未知
简介：2009年，洛杉矶一群青少年因潜入明星居所行窃被捕。此事被媒体争相报道，并被改编成电影。如今，两名当事人讲述了他们的故事。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：AminataDao FatoumataCoulibaly Maimo
导演：乌斯曼·塞姆班
语言：班巴拉语 法语
年代：未知
简介： 主演：AminataDao/FatoumataCoulibaly/MaimounaHélèneDiarra/DominiqueZeïda/MahCom aor导演：乌斯曼·塞姆班语言：班巴拉语/法语地区:塞内加尔/法国/布基纳法索/喀麦隆/摩洛哥/突尼斯编剧：乌斯曼·塞姆班类型：剧情上映时间：2004-05-15(戛纳电影节) 别名：拒绝割礼/穆拉戴/莫拉德/避难权/Moolaade用户标签：非洲,割礼,塞内加尔,文化,宗教,法国,2004,平等片长：124分钟imdb编号：tt0416991 古老广袤的非洲大陆，千百年流传着一个极其残酷的习俗，这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼，即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇，再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施，受礼者痛苦至极，且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。 克里（FatoumataCoulibaly饰）是一位聪明贤良的女性，她对年轻时接受割礼的痛苦经历记忆犹新，而且在接下来的几十年里，她无时无刻不在承受着伤口为精神和肉体带来的双重折磨。克里不愿女儿再承受这般磨难，于是不顾一切阻止女儿接受割礼。她的举动遭到村里人的质疑和职责，来自周遭的压力越来越大…… 本片荣获2004年戛纳电影节天主教人道精神奖的特别提名奖和一种关注奖、2005年马尼拉国际电影节最佳女主角（FatoumataCoulibaly）。 第57届戛纳电影节一种关注单元一种关注大奖乌斯曼·塞姆班 第57届戛纳电影节天主教人道精神奖-特别提及乌斯曼·塞姆班 割礼龙凤斗电影网友评论：< class="com">这是一个关于女权主义，关于女性觉醒，关于与封建（传统）礼教反抗的片子，这部片子情节简单，但从一个独特的非洲传统礼教-割礼的角度切入，风格朴素，比较忠实于非洲人普通生活状态，给人耳目一新之感。不足的是情节张力不够，比如4000年根深蒂固的传统礼教就这么简单地被克里推翻了？ < style="text-align:center;"> < class="com">“思想是看不见摸不着的东西，他们怎样才能禁锢思想呢？”讽刺的是，面对顽固腐朽的割礼施行者，传播先进思想的收音机、电视机和海归经历毫无用处，最终阻挡他们的竟是一根荒谬的“巫术之绳”，以其人之道还治其人之身。电影结尾，那颗150年的秃鹫蛋依旧稳稳的立在清真寺上，耐人寻味。 < style="text-align:center;"> < class="com">古老广袤的非洲大陆，千百年流传着一个极其残酷的习俗，这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼，即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇，再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施，受礼者痛苦至极，且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。 < class="com">老师又带领我们看了一部神作。。。。抛开 erformativity和didactic的东西不谈，故事讲的算完整，镜头语言很美，声音很有意思，色彩要绚烂到天上了。不过我好怀疑真的可以抛开 erformativity和didiactic不谈吗？！ < class="com">布基纳法索的部族文化，2015-12-6圣诞前和Tato在AFB旁的天主教聚会点一起观看。没有太大的感觉，只觉得世界很不一样，globalization的影响对部落文化影响很大，外来世界的文明和传统的conflict。 < class="com">用割礼这样的形式保持女人的贞操，草泥马啊！下辈子别投胎到行割礼的地方了OTL，千万别，尽管不断地呼吁废除这种陋习，但是。。。哎。还有很多地方还是没有彻底根绝。话说回来，片子里的配乐真美~还有片尾曲也好好听。 < class="com">由最近ISIS强迫女性割礼的那则假新闻又想起来。其实可怕的场面都没有演，结局还挺皆大欢喜的。看了一章ShirleyFedorak的书，女性割礼其实是争议相当大的主题。 < class="com">人生有千万种况味，愚昧是最臭的一种。鞭打克里使得双方矛盾达到高潮，但整部片子的表达明明可以更用力，却没有。有理的确不在声高，真理和生命的自由也是。 < class="com">1.割礼，缠足，穿黑袍，怎么这些束缚，对身体的破坏都加在女人的身上呢？男人对自己做了什么呢？2.人类历史到目前就是愚蠢男人欺负女人的历史吧！ < class="com">这样子的陋习仍然在世界某个角落里进行着。心疼遭受过割礼的女性，沉默的大多数也是帮凶。最后的大爆发带着非洲特有的暖色调，感谢教授的推荐。 < class="com">虽然不算很好看，但是就割礼这种事来看还是很震撼的，这种古老的陋习摧毁了妇女几千年的精神，就像是一种魔咒，不知道现在的非洲还有没有这种事 < class="com">#结尾长老的海归儿子说：你们的时代结束了。片子上映十年，现今发生的很多事情却告诉我们，他还是图样图森破。驴教现在越发成为了全球公害。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：AïssaMaïga TiécouraTraoré MaimounaH
导演：阿伯德拉马纳·希萨柯
语言：法语 Bambara
年代：未知
简介： 主演：AïssaMaïga/TiécouraTraoré/MaimounaHélèneDiarr导演：阿伯德拉马纳·希萨柯语言：法语/Bambara地区:Mali/美国/法国编剧：阿伯德拉马纳·希萨柯类型：剧情上映时间：2006-05-21 别名：审判IMF(港)/巴马科用户标签：法国,非洲,马里,非洲电影,法国电影,2006,AbderrahmaneSissako,阿伯德拉马纳·希萨柯片长：115分钟imdb编号：tt0814666 简 介 导演阿伯德拉马纳·希萨柯回到马里首都巴马科，在故居庭院导演了一出虚构的法庭戏。原告：非洲，被告：国际货币基金会组织IMF。各阶层马里人逐一上台作证，时而义正言辞，时而悲歌感叹，痛斥外债压迫下的黎民之苦，而冠冕堂皇的全球化就是众矢之的。希萨柯巧妙结合虚构与写实，讨伐与调侃并重，歌声泪影间。自会明白非洲人民和西方政经集团的对决，是一场未知胜负却无可避免的斗争。 幕后/花絮 导演阿伯德拉马纳·希萨柯首先是试图在他父亲在巴马科的贫民区Hamdallaye里拍一部电影。就是在这个庇护了他们一家人的小房子里，他和父亲进行了长时间关于非洲的讨论。 “另一个促使我拍摄这部影片的原因是我对非洲的关注”，导演解释说，“非洲和我生活的大陆不一样，那是一个充满了不公的地方，这直接触动了我。当我们生活在一个电影拍摄量非常少而且拍摄困难的大陆时，我们对自己说，我们要借别的名义来表达：...
