主演：让-马克·巴尔/厄明·布拉沃/吉里格力·多布金/克里斯蒂娜·弗罗托/卢巴纳·阿兹巴尔/米拉·伯宁/山内春彦/贾勒斯·J·默导演：赛米·卡普拉诺格鲁语言：英语地区:土耳其/德国/法国/瑞典/卡塔尔编剧：赛米·卡普拉诺格鲁/LeylaI ekci类型：剧情上映时间：2017-08-12(萨拉热窝影展)/2017-11-24(土耳其) 别名：Grain用户标签：土耳其,2017,科幻,赛米·卡普拉诺格鲁,土耳其电影,剧情,瑞典,德国片长：128分钟imdb编号：tt4073682 在科技发达的未来世界里，气候变化导致地球上的生命大量灭绝，粮食极度匮乏。致力于利用高科技研究物种的罗福斯生命集团身陷遗传混乱危机，始终无法创造出完美的种子，人类生存受到威胁。受聘于生命集团的埃罗尔教授听闻遗传学家杰米尔·阿克曼能解开困局，便义无反顾地踏上寻找杰米尔的艰难之旅。埃罗尔在向导的指引下穿过危险的隔离带、跋山涉水，终于在大荒地和死亡之地中间的地带找到杰米尔。在杰米尔的带领下，他看到了可以孕育生命的土壤，也看到了遭受饥饿和疾病困扰的人们以及路边堆砌的累累白骨。埃罗尔的内心受到巨大震撼，决意在这片看似荒凉贫瘠的土地上找到天然的种子。 　　本片采用自然音效，生动真实，黑白画面干净且富于张力。获第30届东京国际电影节最佳影片。 第30届东京国际电影节主竞赛单元赛米·卡普拉诺格鲁 谷粒电影网友评论：< class="com">蜜蜂如果消失，生态环境将会遭遇重大改变，最迫切的就是主食种子将不再生长，未来世界中即使能用科技产生人造种子，但却因为没有了蜜蜂传递花粉，植物无法生长的结果就是粮食危机，影片就是用这样的一个背景，藉男主跨越边境之地寻找关键人物，企图了解并寻找解决问题的答案，影片全采用黑白方式拍摄，以呈现整体荒芜没有生命力的枯萎感，成功营造故事凄凉的环境背景，不过影片前段在城市、后段在荒野，若能利用色彩度渐减的方式去呈现，更能表现出对比感的差距，而不至于让前段的未来世界城市背景，显得像是黑白旧片的感觉，也没能将两个不同世界的背景予以强化，影片调性缓慢加上带有宗教意味，环保议题小于人类性灵的探索，到后段尾声时的结局安排有些非写实感，有种比较难以跟前述剧情连结的遗憾。 < style="text-align:center;"> < class="com">自蛋奶蜂蜜三部曲之后的新作，野心更大了，视听层面都做到了一流，舍弃诸多特效，用原生的取景做出简陋科幻风格，反而更突出，自然音效也真的十分漂亮，喜欢它的纸盒装科幻形式，尤其是在这种形式之下搭配的是（末世）寻找种子/基因链的故事，而非外太空探索（我们立足的大自然本来就足够科幻，无解，科幻片的角度能放在探索基于日常可见且为养育我们之物，如谷粒，水源，火焰等等，我都会觉得挺特别。常见的往往被忽视，忽视它的神秘，忽视它的构造有多精妙，忽视它有多难能可贵以及伟大---文明选择了我们，我们扩大文明，又抛弃了文明）只是剧本上真正说出口的东西很少，后面又转为令人无感的宗教神秘说，可惜了。 < style="text-align:center;"> < class="com">宗教启示类电影。。。在看了很多基督教启示电影之后来看看伊斯兰教的又别有另一番滋味。。。前三分之一隐匿在废土科幻的外壳里，越往后宗教的味道越浓直到电影结束达到最高潮。。。类似这样的电影不可避免的会有一个通病，不信教的观众要么是看不懂要么就是难以体会，对于他们来说也就只能看看这电影的精湛摄影了。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">给四星吧，不够好可卡普拉诺格鲁这一步跨得太大了，看片名还以为是“蛋奶蜜”食物系列的第四部，谁知道打开却是《潜行者》式的伪科幻，特别成熟的地方是开头完全建立在视觉之上的反乌托邦城市，非常惊艳。直到科学家和那位安德烈的分离，神秘感和主题深度终于也绷不住了，只能用空洞的宗教典故重新把文本撑起来。 < style="text-align:center;"> < class="com">不觉得表达了什么新东西。前面「科学化」的部分企图与塔尔科夫斯基的作品系列建立某种对话，形式上也有借鉴痕迹，着重于表现；后面部分回归本土宗教意识，着重于分析（通过两位科学家的对话），有向东方生命哲学回归的神秘主义倾向，或许导演有意借此影片隐喻某种社会焦虑？黑白影像。结局处理给人深刻的印象。 < style="text-align:center;"> < class="com">“整个生命是作为一个单体存在”是改造重生还是寻找保护；自然与科技的对峙，小麦是人类（选择）的分化线；呼吸还是小麦，精神还是物质，人物能动的转折；沙砾滑落，是自然生命的召唤；人类生命的起源，混杂于汗水与力量，与机械无关；最后的画面，是宇宙的源头吧（古兰经）赛米的画面，心中五佳。 < style="text-align:center;"> < class="com">分别在晚睡和午睡前看完了这部电影，历经两天，黑白电影让我更渴望去关注主角的一举一动一言一行，基因改造致使粮食匮乏，我相信作者的反转基因的观念，但后半段的魔幻表达，感觉还是存在合理性的，毕竟科学可能已经不能解决所有问题，有时候真的要重拾信仰. < class="com">原始粗粝的影像与声效创造出荒凉的末世景象，遗憾的是意图以科幻消解神秘主义或反之以宗教消解潜在现实都并没有完全兑现。人类始终是一边毁灭一边负罪的物种，Cemil的存在有如神祇，我们穷尽生命寻找的不过是梦中失落的庄园。 < class="com">坦白说想看明白还是要点宗教知识背景的，至少好几处跳接我是没搞懂用意如何。但影像美是实打实的，后启示录式的废土科幻加伊斯兰宗教气质内核，影片总体呈现一种奇异的效果。想去读读古兰经了。 < class="com">表面上是正儿八经的科学，但内里还是有着极高深度的哲学，所带来的思考也不仅限于影片所展示出来的内容；优秀的摄影令这部影片提高了不止一个档次，也更容易令观众进入导演的光影世界。四星。 < class="com">末日来临，一片好景，信塔可夫斯基，得永生。《潜行者》《博物馆来访者》《安娜卡拉马佐夫》堪称“潜行者三部曲”。《谷粒》《银色头颅》《直立行走》《死者来信》之流，还不如《银色星球》 < class="com">很少见到黑白影调的科幻片。也奇怪，在绝大部分科幻片的设定里，未来都是绝望的。科幻与宗教在这一点上达成了一致，未来世界一定存在末日审判，只不过一个是由神来主持，一个是由人自作孽。