20世纪初，印度有一条名叫Tumbbad的小村庄，Vinayak就住在村庄的郊外，他是村长不承认的私生子，痴迷于神话中一个祖传宝藏。他的曾祖母是一个被诅咒沉睡千年的女巫，Vinayak认为宝藏的秘密就藏在她身上。经过与曾祖母的对质，Vinayak最终直面宝藏的守护者邪恶的堕落之神。最初的几枚金币迅速升级变成一种不计后果，跨越几个世纪，永恒不灭的渴望，倘若Vinayak如愿以偿，这种渴望将变成一种会延续至下一代的魔咒。 塔巴德电影网友评论：< class="com">故事跨度长达四十年，贯穿祖孙三代的家族悲剧，有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆，残肢断臂脓包烂脸也一应俱全，除了几个印度商业片通病：直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外，类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的，有人吐槽这片该改名"WombRaider"哈哈哈哈哈哈！ < style="text-align:center;"> < class="com">略失望。其实是蛮old的人性之贪婪的话题，开篇就用圣雄甘地的话点名了主题——需要可以被满足，欲望永远不可能。本来期待会有更多东方神秘主义和印度教的元素，整个故事就是一个去地域的普世寓言罢了。其实也并不是很高明，而且寓言脸谱人物各种情感转变都有点粗砺不受控。男孩的耳挂太漂亮了，想要，不过好像是要穿耳骨的，痛痛。 < style="text-align:center;"> < class="com">孺子可教，青出于蓝！三代人的欲望，一代比一代强。与我们“人为财死”的寓言典故类似，哈斯塔有点像我们的饿鬼，永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪，从造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下，画面极佳。缺点是印度片的通病，前半段太啰嗦，以及结尾突如其来的正能量，假如设定为儿子拿走腰布，就有意思了 < style="text-align:center;"> < class="com">第一章完全没看懂：因为片源是没字幕的Hindu发音o(╯□╰)o全程靠猜、不过不影响理解主要情节。非常有创意的淘金姿势呢（＊￣︶￣＊）打死我也不去试~现实与魔幻糅杂的很融洽，虽然有从被殖民到独立的梗括弧没看懂但绝对没有什么【一定要交给国家的觉悟(*∩_∩*)~远古邪神什么的，还是很值得路过的 < style="text-align:center;"> < class="com">没有太多枝蔓、故事设定简单，挺好的，不像有的盗墓剧，又要添加爱情线，又要有什么政治阴谋。塔巴德里把宝藏简单化为金币，不断烘托人和金币的关系，母女拿着一枚金币远走，多年后儿子因为金币卷土重来，他不肯给情妇一枚金币……很直观地能看到人的贪欲，有的电影总是要舍得做减法的。 < class="com">说他是印度版《鬼吹灯》有些过，它这个倒斗可显得寒碜的多。不过不否认，又是一部发威的印度电影。没有载歌载舞，却把恐怖+惊悚+奇幻炖成了一锅好粥。明则讲鬼神传说，暗则探讨人性，膨胀的欲望铸成贪婪之罪。 < class="com">印度宗教色彩的恐怖片，不仅是人性的探讨，更有一种艺术气质，可以说是独树一帜的类型。其实一点都不恐怖，但是创造的价值观和映射的人性之丑陋，却令观者恐怖。印度确实不止有三汉神，也多有尚佳的作品。 < class="com">电影第一章一直呈现一种很诡异的氛围，而故事的悬疑一直持续到第二章男主用面团抢金币的过程和哈斯塔德真面目出现以后，那一段的确极其奇幻。故事其实很简单，可是故事背景设定很诡异很有趣。 < class="com">不错！人性的贪婪刻画的很生动。人为财死，鸟为食亡就是这个道理。佩服男主人的勇气，也为他有这么个猪队友儿子感到惋惜。对任何东西的索取，适可而止就好，不然就会付出惨痛的代价。 < class="com">印度草根版鬼吹灯，但更有一千零一夜的寓言色彩，时间线横跨印度独立前后的殖民地社会，很多元素都够接地气不炫技，裸露方面比较保守，血色倒是很多，配乐听得出其野心。 < class="com">有种印度哥特式的华丽美术效果，还有传统宝莱坞的音乐形式，整体围绕贪婪二字做文章，魔神围攻父亲的场景非常血腥，但又壮观，配得上壮观二字。 < class="com">有些镜头还是挺吓人的，刚开始还在喝可乐后来不敢喝了，怕吓一哆嗦撒自己一身（。看着这些贪恋的人们自作孽还是有些难受的……