备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:RhawnJoseph
语言:汉语普通话 英语
年代:未知
简介: 主演导演:RhawnJose h语言:汉语普通话/英语地区:美国编剧:类型:纪录片/战争/灾难上映时间: 别名:Ra eofNanking:China&Ja anAtWar.Ja aneseAtrocitiesin/NightmareinNanking用户标签:纪录片,南京大屠杀,历史,美国,战争,中国,日本,美国电影片长:77分钟imdb编号: 美国医生制作南京大屠杀纪录片在美引发震动 朗恩·约瑟夫博士忐忑不安地走到荧幕前。已经开始打片尾字幕了,但观众席上仍然鸦雀无声。约瑟夫仔细瞧了瞧前排观众,他们脸上的震惊,与20多年前自己脸上的,几乎一模一样,“可为什么没有其他反应呢?”约瑟夫有些紧张,“是不是这电影让他们感到不舒服?” 半分钟后,字幕结束,全场突然炸开热烈的掌声。这个来自美国加州的心理医生终于松了口气,他的目光转移到吴海燕身上,这位坐在第一排的中国女助手也微笑地看着他,用劲地鼓掌。 这是2005年南京大屠杀纪录片《南京梦魇》在美国首映时的情景。随后,制作人约瑟夫与助手吴海燕带着这部电影,先后在美国加州、纽约与华盛顿引发50余场震动。 如今,在南京大屠杀过去69年后,他将《南京梦魇》中、英文版上传到网络,供网友免费下载,甚至还“鼓励盗版商盗版”。据Y ouTube与google提供的数据,到目前为止,这部纪录片已被下载了100余万次。 “哪部好莱坞电影有这样的传播率?”约瑟夫兴奋的声音从越洋电话里冲出来。 纳粹眼中的恶魔 “南京大屠杀不是噩梦的终结,而是一个开端,一个日本人企图征服亚洲乃至全世界的开端。”这个开端“有别于人类史上任何一场暴行”。在短短8周内,全天24小时,日本人在南京轮奸妇女,活埋居民,进行杀人比赛,用刺刀刺死老人、婴儿与孕妇,将活人推向火海烧死……南京陡然变成28万魂灵萦绕的地狱。 看着眼前的一切,日本人竟然在敞怀大笑,像是一群“精神错乱的魔鬼”!随后,他们的魔爪还伸向菲律宾、美国、荷兰、英国、韩国与苏联,夺走上万条生命。 南京大屠杀不仅仅是中国人的灾难,而且是一场全人类劫难的开始,它是日本人虐杀其他民族的“热身练习”。日本民族注定是这场人类受难史的施害者,其命运根源于国内的天皇统治…… 2005年3月,美国加州一个学术论坛上,约瑟夫博士发表了关于南京大屠杀的演讲,并说自己正在制作一部纪录片,来展现这场暴行与暴行发生的原因。这番演讲让台下的吴海燕为之一震,演讲者思考南京大屠杀的视角是她“前所未闻”的。 这个来美3年,刚获得加州大学圣迭戈分校国际关系与亚太研究硕士文凭的中国留学生,此前是中央电视台经济半小时的记者。在她印象中,南京大屠杀给她留下的印记几乎全是控诉。历史教科书与相关影视作品的内容、纪录片里幸存者的指证等等,总结起来就是“悲惨”与“仇恨”两个词,是日本对中国欠下的血债。从来没有人像这位演讲者,超越中日两国间具体的历史事件,而从全球与人类的视野来向她展示这场劫难。 约瑟夫对这位中国女记者也充满兴趣。在演讲前一个月,他已开始按自己的思路,制作《南京梦魇》,同时打算做中文版本,争取片子能在中国的电视台播出。不久,约瑟夫与吴海燕达成了合作协议,将配乐搜索、中文翻译、配音的工作交给她。 采访中,约瑟夫对此前媒体反复报道的“20年努力、10万美元投入”不愿赘述,相反,他强调自己“并非将所有心力投入于此(《南京梦魇》)”。这位毕业于芝加哥大学医学系的心理医生自称是个“贪婪的阅读者”与“二战史迷”,在他看来,二战是一嘲善与恶的较量”,而他一直着迷于对恶之本源的探寻。2004年,他拍了《希特勒日记》,在美国几家电视台播放,收视率颇高。 他说,自己对南京大屠杀的关注纯属偶然。上世纪80年代初,他无意中看到一本关于这场屠杀的史料,里面的文字与图片让他震惊,“天哪!日本人杀了人还笑得那么开心1 这位长年研究精神问题的专家对这个民族感到不可思议。残暴是战争中的常态,但再残暴的人,也很少像日本人这样,在杀人中获得巨大的快感。“怎么会有这样的民族,像是魔鬼附了身,集体陷入精神错乱的状态?” 此后,约瑟夫开始收集南京大屠杀的史料,事实渐渐清晰起来。一次,他看到一份史料,发现就连纳粹也将日本人形容为“恶魔”。他开始明确地意识到,这是一个不可思议且“有别于其他所有暴行”的研究样本。 全人类的劫难 虽然约瑟夫事先声明,“做助手没有任何报酬”,但吴海燕仍毫不犹豫地答应了。她认为,除了对这位知识广博的美国人心存敬意外,“作为一个中国人的责任感”也是重要的原因。 除了翻译与配音,吴海燕还负责资料搜集工作。她曾建议约瑟夫到中国寻找史料与幸存者,但约瑟夫不喜欢采用历史与现今穿插的方式,认为这样会影响叙事的流畅与真实感。更重要的是,南京大屠杀的现存图片与影像资料主要存留于美、日两国。当时,中国战地记者不及日本的百分之一,且多集中在后方拍“宣传照”。 约瑟夫介绍,纪录片的资料全部从美国档案馆、图书馆、日本人拍摄的影像及华裔作家张纯如的著作《南京大屠杀》中得来,此外,“没有受到中国任何一家研究机构的帮助”。 吴海燕解释说,约瑟夫是在强调这部纪录片的客观、中立,这也是他本人对待这段历史的态度。有时候,他客观、中立得近于“冷酷”。在编辑影像时,那些尚滴着鲜血的头颅、被虐杀的妇女、被割掉的生殖器、烧焦的尸体,时常让吴海燕不忍看下去,她央求约瑟夫别用这么多极端残暴的史料,因为“不希望把自己的同胞表现得那么惨”。约瑟夫会很严肃地告诉她,不要把情绪带到工作中来,“你做过记者,应该知道立场中立的重要性”。 “可我无法违背自己的感情。”吴海燕说。在给日军奸杀中国妇女一段配旁白时,她得盯着画面,讲述中国女子如何被剥光衣服,手脚摊开,用铁镣固定在椅子上,供日军几百上千次地轮奸……这时她总是忍不住干呕,失声痛哭。每当情绪失控,她便跑出去,擦干泪水,平静下心情,才回去继续录音。 如此反复了上百遍后,吴海燕一度患上抑郁症,频繁地做噩梦。约瑟夫知道后,给她做了心理治疗,对她做噩梦的原因“在科学层面上分析得很透彻”,但始终不提“民族感情问题”。只有在闲暇时,约瑟夫会指着电视上的车祸,对她开玩笑说,如果死的是日本人,你会很高兴吧。 “约瑟夫其实知道我心里怎么想的,他是有意在提醒我,要客观、中立。”吴海燕说。 中文版的配音进行到后期,吴海燕曾提出一个疑问,为什么将731细菌部队、日本在菲律宾等国杀害白人、包括美国人的暴行也放进影片,这不是离题了吗? “一点都不离题。”约瑟夫很高兴她提出这个问题,“南京大屠杀不是一次孤立的暴行,也不仅是中国人的劫难,而是全人类的。” 为了揭示这场全人类受难史的原因,约瑟夫在片中放了两幅日本军人杀人后,仰头狂笑的画面。“杀人对于他们来说,是快乐而不是痛苦。日本人从小就被灌输‘天皇注定统治世界’的思想,他们在天皇面前,没有独立的人格,必须无条件效忠。征服其他民族,是他们的使命。他们从幼儿起就被调教成魔鬼,何来负罪感1 心理医生的答案 这部77分钟的纪录片在制作上共花了6个月时间。约瑟夫对每个细节都很挑剔。他花了100个小时来选择配乐,这位在大学期间选修过中国古典音乐的医生,反复强调音乐要贴切地配合图像,客观、适当地表达情感。在吴海燕配中文旁白时,他说得最多的一句话是,“别让观众听出你的想法,让他们自己去想1 “这其实是中国拍的南京大屠杀进入不了西方视野的原因之一。”吴海燕说。在美国,每逢南京大屠杀纪念日,史维会等社团都会举办展览,展出历史图片、纪录片等。可去看的都是华人。西方人对中国纪录片中太多的宣传、说教元素很抵触,也不太相信。 吴海燕的切身体会是,从1982年至今,国内拍了十几部关于南京大屠杀的影片,但“配乐与旁白无一例外地充满了鲜明的感情色彩,中国人看了也许不会觉得有什么不好,但拿到国际上,就不行了”。 然而《南京梦魇》的客观性也遭到质疑。不少下载此片的网友提出:片子以美国在广岛投下原子弹结束,这让人感觉“是美国人拯救了中国”,“怎么能对中国军队的贡献视而不见呢?”此外,单纯的民族性格与心理分析是否足以支撑屠杀发生的原因,也是该片饱受争议的一点。 对此,约瑟夫的反应显得颇为激动,他在回复提问时甚至连用数个惊叹号:“我当然没有忽视中国人自己的抗战!!-…不要把我当成历史学家!!我是一名心理医生、艺术家和电影人!我主要是从自己的专业角度和观众的需要去思考,寻找答案。” “至于原子弹,”约瑟夫说,“最深层的寓意是,让观众看到恶魔遭到惩罚,由此得到心灵的安慰。”《南京梦魇》在美国3个州放映了50多场,观众每次都报以热烈的掌声,对此他解释为,“大家都为日本人的下场感到欢欣鼓舞”。 据海外媒体报道,观看该片的观众70%是华人,30%是白人。吴海燕说,白人观众的比例算是非常高的了,此前,类似题材几乎无白人问津,毕竟,“这段历史对于他们太过陌生”。她并不否认片中出现原子弹在很大程度上拉近了美国与南京大屠杀的距离,但她强调“这并不违背历史事实”,最重要的是,“它带来了非常好的传播效果”。 一个民族的“失声” 一名华侨在博客上用“奇妙”来形容自己对该片放映的感受,“美国人的热情与好奇心像火山爆发一样喷涌而出”。美国《侨报》记者看到的是,“礼堂座无虚席,走廊都站满了人”,“在洛杉矶与加州湾区,好几个白人连看数场,包括他们完全听不懂的中文版”。 每场放映完后,约瑟夫与吴海燕都毫无例外被观众团团围祝“他们简直把我们当成了历史学家。”吴海燕说。美国人的提问常让她哭笑不得:八年抗战是什么?日本人和中国人几乎长得一样,他们为什么会产生这样的仇恨?南京现在怎么样?中国和日本恢复建交了吗? 约瑟夫应付起这些问题来,比中国助手从容得多。“他们问这样的问题,再正常不过了。要不是偶然接触到,我这个二战史迷对此同样一无所知。”他说,美国历史教科书在介绍二战历史时,中国战场的情况仅是一笔带过,更不用说南京大屠杀了。此外,美国作为“日本的好朋友”,其实是模糊这段历史的“帮凶”,为的是“让日本在西方世界的形象显得体面,而让中国人看上去很糟糕”。 “美国人是看不到,而日本人是不愿看到。”吴海燕说。约瑟夫曾聘请一个美籍日裔负责日文版的工作,没过多久,此人就开始“不对劲”,她几次三番地与约瑟夫激烈辩论,“我所知道的情况不是这样的,这是谎言1此后,合作不得不中断。在一次放映结束后,一个日本观众冲到台前,对约瑟夫说:“你的片子多处失实1此外,他们还曾接到过匿名恐吓电话与邮件。 虽然负面与正面的反馈来得同样强烈,约瑟夫仍充满了兴奋与成就感。吴海燕也同样欢欣鼓舞,毕竟,《南京梦魇》使这场劫难前所未有地在中国以外的地方引起巨大轰动。 约瑟夫拿犹太民族与中国做了个对比:这两个民族受到的迫害与虐待几乎不相上下,但犹太人受纳粹压迫的历史被全世界所知晓,相关题材的电影就有上百部,而南京大屠杀却“像是不曾发生过”。他分析,其中重要的一个原因是,犹太人善于利用全球尤其是美国的媒体,而中国与全球媒体的合作仍相当少,这导致了南京大屠杀真相的“传播效果”不佳。 但在吴海燕看来,南京大屠杀在西方乃至全球范围内的“失声”,不仅仅是技术问题。“南京大屠杀的原始影像资料基本保存在美日两国,但它们像是被遗忘了一样”,如今,《南京梦魇》产生空前反响,很大程度上是因为“制作者是一个美国人”。 南京梦魇电影网友评论:< class="com">每个中国人都应该看看这部美国人拍的纪录片,历史不能遗忘;犯下滔天罪行的一方至今还在污蔑我们捏造大屠杀的谎言。影片叙述内容和部分影像主要来自张纯如《被遗忘的南京大屠杀》、史咏/尹集钧《南京大屠杀:历史照片中的见证》、山本正博《南京暴行分析》、E.魏克德编辑的《南京的好人:拉贝日记》。 < style="text-align:center;"> < class="com">我看过的有史以来最完整最真实影像资料最全面的有关南京大屠杀的电影记录片。制作水平很业余。贵在真实完整的记录。我知道这段历史从来没有出现在日本的历史教科书中。而作为中国人,你有对这一事件了解多少呢?勿忘国耻。不是为了强调仇恨。那些不能正视、承认历史的败类最终难免重蹈覆辙、自取灭亡。 < style="text-align:center;"> < class="com">太考验心理承受能力了,当时看完《南京,南京》顺手把南京大屠杀的纪录片都看了........爱国教育甭扯些别的,看这个片子就好;反日别脑残游行了,靠民族强大吧。(导演说南京大屠杀纪念馆里面有很多士兵和市民穿着短袖的假照片?这东西造假有毛线用啊我操!) < style="text-align:center;"> < class="com">侵略不是从37年开始的,9.18或者更早的八国联军,任何的战争都是以利益为主导,弱肉强食、落后就要挨打这是常态。说回电影,血的事实是掩盖不了的,侵略者的兽行令人发指,但是该吸取教训的是我们,任何时候当自强,大到民族,小到个人。 < style="text-align:center;"> < class="com">小学的时候看过央视播过的一部纪录片,里面的内容和这部片子很像。赤身裸体的女性,被强奸的不满十二岁的女孩及高龄的老人,呆滞麻木的民众,堆积的尸体……这些画面从很小的时候就留在了我的脑海中。而这些距离现今仅仅80年。 < style="text-align:center;"> < class="com">看到砍头强奸虐杀妇女儿童那里恨的我牙根痒,既是历史也是耻辱,艹尼玛的小日本子!旁白和配乐减分,结尾出暗示美国不投原子弹中国就不会胜利了?天真的导演,不过冲着尊重史实还给个四星吧。 s看的是117分钟的完整版。 < style="text-align:center;"> < class="com">南京决策失策有二:一,蒋介石带走了大部分通讯工具,二,唐生智的撤退命令无法下达。30万数字只是有据可查的保守估计,实际真实数据只有多绝不会少。1937年12月的南京城,中国妇女只有一个作用:被强暴。 < class="com">不知道为什么这么棒的电影被大陆某局和谐了,上周特意去了南京大屠杀纪念馆,感觉涉及强奸的资料都很含蓄,还做了处理。完全没有了本身的那种触目惊心的视觉效果 < class="com">除了今天不想再多看一眼有那么一句话“日本人长的和中国人一样,怎么就不干人事呢?”年轻人,从明治到昭和时期的日本人,把中国人当人看吗? < class="com">每个国家都有过这样的历史,那些远古部落在战争时期或许比我们还要经受的考研还要残酷。但是所有人都过来了,带着天性里真善美缔造了文明。 < class="com">我认为,日本的兽性把人类的劣根反映得淋漓尽致。看看解放后的整改,文革这些惨剧,人类可以在洗脑下做出多么丧心病狂的事情! < class="com">最近一直迷纪录片,这个不片子高中那会看过,也算是第一部纪录片了吧~我又想起了那句俗气的话,忘记历史,就意味着背叛~
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
语言:俄语 Russian
年代:未知
简介: 主演导演:SergeiMiroshnichenko语言:俄语Russian地区:英国编剧:类型:纪录片上映时间:2005-11-29 别名:РождённыевСССР:21год用户标签:纪录片,俄罗斯,苏联,人生,Documentary,社会,2000s,2005片长:176分钟imdb编号:tt0814034 BornintheUSSR:21U isa2005Britishdocumentary,directedbySergeiMiroshnichenko. FollowinginthetraditionoftheoriginalUKU Series,thisdocumentaryrevisitsagrou ofRussianchildrenatseven-yearintervalstotracktheirdevelo mentagainstabackdro ofsocialand oliticalchange.FollowingthesuccessoftheUKoriginal,thisfilmlooksatlifeforagrou ofyoung eo lefromtheformerSovietUnion.Theadultshere,allintroducedtoviewersattheageofsevenandseenagainat14,wereborninacountrythatnolongerexists.Theirstories rovideaninsightintothebreak-u oftheformerSovietUnionaswellasareflectionofwhatlifehasbecomewithoutCommunism. Sincefilmingstarted14yearsago,someoftheyoungstershavelefttheformerUSSRtogotoIsraelortheUnitedStates,somehavestayedintheirfamilyhome,butallhavehadtheirliveschanged.Archivalfootageofthemattheagesofsevenand14,andnownewmaterialat21,showslifeinasocietythatwasonceshutofffromtheworld. ThedocumentarywasfollowedbyBornintheUSSR:28U in2012. 俄国人生七年3电影网友评论:< class="com">一直说自己最喜欢真实的我看到他们的21岁,竟然有些抗拒,在我看来除了养鸡的小哥,其他人的生活大抵都不如意。以前看电影,哪怕结局是悲剧,我也欣然接受,然后说我就是喜欢现实主义,可是纪录片里这些真实的场景竟然如此沉重。也许大部分人的生活就是平淡无味的,而苏联这个特殊的国家的孩子会更加艰难。希望28岁的时候可以看到纳斯佳,养鸡小哥和所有人灿烂的笑脸 < style="text-align:center;"> < class="com">21岁的人生更加精彩却也无趣。莫斯科的嘻哈小哥哥成了脸上有伤的安保人员,吉尔吉斯小哥哥活得更苦但还是为有了儿子而高兴,西伯利亚的小村姑读了大学,犹太小哥哥在以色列军中服役说他迟早会再度离开自己的国家,被美国家庭收养的安德烈野心勃勃地推了学做IT……多好啊,青春大概都这样过。 < style="text-align:center;"> < class="com">怎么这么早都工作了,真是长大了,进入社会,各人有各人的理想吧,卡佳长期的孤单,失落和压抑导致了抑郁,拉多在经历社会和国家巨变后,对政治的思考多了好多,安东的政治天分不再有,安德烈还是那么善良,但不再可爱丽塔也没十四岁好看了,而且为什么一心想着赚钱,投资呢 < style="text-align:center;"> < class="com">俄国人真的早熟,除了长相上,这么多人居然21岁就结婚有娃了!而且才21岁,几乎每个人都经历过生活的磨难了。就像动荡的苏联社会已经渐渐平复,他们的生活也开始向平稳的轨迹走了,生活的大锤谁也没有饶过啊……不知道这一年为什么社会我霞姐拒录了,期待重返! < style="text-align:center;"> < class="com">都是好善良、有底线、还勤奋,不会走捷径,有担当的好人。安德烈带着大狗狗在移民聚居区租了一个大房子。当年看似叛逆的少年去当兵了。天才少女压力过大。犹太姐弟去当义务兵。季马为爱只身远赴德国。格鲁吉亚小哥他姥姥好可爱啊。一日苏联人,终生苏联人。 < style="text-align:center;"> < class="com">对所有人来说都是变化无常的7年。季玛为首的几个叛逆男孩变得沉稳可靠,令人欣喜。娜斯佳依旧通透、真诚、开朗。喜欢倾听卡佳的想法,希望她能焕发神采。愿安德烈幸福。都是非常立派的21岁,生活或许处于低潮,充满各种未知和岔路,加油吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">一直是快进看完的,最关注安德烈,孤儿院长大到14岁,被美国家庭收养两次,一直爱国,现在又是永远忠于俄罗斯又是要打击跨过收养利益链,还要搞计算机加密通信……小伙子要赶上时代的风口了…… < class="com">没有看到阿霞,这个我在第一部里最“讨厌”竟然是我最想关注的。youwillstillbeheretomorrow,butyourdreamsmaynot. < class="com">21岁结婚,够早。中国高等教育似乎是推出了大批青年结婚生育的时间。再加,列宁、再见,乌托邦。或是结婚,或是有了孩子,开始下一轮循环了。三岁看老,长大后到底和年少变了多少??? < class="com">喜欢娜斯佳,越长越美了,居然结了一次婚。卡佳则走向精神崩溃。有好几个人当兵,格鲁吉亚的高帅富要去法国,安德烈在美国玩计算机。 < class="com">诶呀人生啊。。。21岁已经#jh&lh*sxh了!真是太快了。。。。外国人真的成熟的太快。。人的复杂性也开始体现了,社会啊 < class="com">真的特备真挚无比坦诚。又一次想起茨威格的名言“谁展示了自己的一生谁就为了所有人;谁展示了自己所处的时代谁就为了所有时代”
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:内详
语言:普通话/国语
年代:未知
简介: 主演导演:语言:普通话/国语地区:中国大陆编剧:类型:纪录片/脱口秀上映时间:2005-07-18 别名:《冷暖人生》特别节目:北大荒青春纪事——中国知青民间记忆之黑土地篇用户标签:纪录片,知青,历史,中国,凤凰大视野,大陆,2005,那代人片长:144分钟imdb编号: 北大荒,黑龙江省的三江平原、松嫩平原、辽河平原上曾经纵横千里的荒原。暴虐的西伯利亚寒流,长久地在这里盘旋,一年有三分之二时间是冬天,极度最低温度甚至达到摄氏零下四十度。但这片荒原却有着世界上最稀有也是最肥沃的被人称作“土中之王”的黑土地。而在上个世纪六七十年代,却有五十多万中国青年,进驻到这片荒蛮之地。在十多年的历史片段中,他们忽然而来,又忽然而去,留下了五十万个青春岁月,也留下了五十万个难以忘却的回忆。 如今从第一支队伍列队出发,到现在已经过去了四十年,而这个曾在中国大地上响亮了十几年的名字,也正在历史舞台上渐渐隐去。但是我们相信,对每一个曾经被那一场大潮席卷,曾经被唤做知青的人来说,这一切是那样的难以忘却。因为,那是来自青春的记忆。 < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;">
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:NHK
语言:普通话/国语 英语
年代:未知
简介: 主演导演:NHK语言:普通话/国语/英语地区:日本编剧:类型:纪录片/历史上映时间:2005 别名:用户标签:纪录片,宗教哲思,NHK,宗教,日本,佛法,Documentary,紀錄片片长:5集imdb编号: 本节目历时数年,历经十多个国家,精心摄制的大型佛教文献纪录片。全面介绍佛教文化从印度起源,穿越兴都库什山脉、延续到阿富汗、越南、巴基斯坦、缅甸、泰国及中国等地,在不同的土地上,绽放出佛教文化瑰丽的花朵。本片深入探索佛教的历史根源及不同国家的佛教习俗、教义等,是全面了解佛教文化的大型文献纪录片。 < class="comment">《寻根探源话佛教电影网友评论》 < class="com">很客观,没有神化佛陀,他就是一位伟大的哲学家,悲天悯人,想要解救苍生脱离欲望的苦海,然,现在的佛教很多都违背了它最初的理念,有神宗教真像是一场交易,我供奉你,你保佑我。“别强求往生世界的幸福,寻求现世心中的安宁,才是佛陀时代佛教的原始形态”感动??为什么泰国是最大的佛教国度,2500年前诞生的佛陀修行理念在泰国切实地保留实践了下来。其实佛陀最初的理念在不同的国家与当地文化结合,有了一些改变。不必执着于是否最初的理念,只要核心本质没变即可。需要了解佛教的起源发展与演变,这样更明智,不是因为别人都这样信佛我才这样做,不是因为佛陀这样说了,我就觉得是真理,而是根据自己的人生体验领悟,找到与佛陀理念的共鸣处,这才是真的信。佛陀其实就是觉悟者,其实人人都有可能成为觉悟者 < class="com">信息量太少了,給力的是涉及印度佛教與大夏的伊朗教的在1世紀伊朗的共融,及泰國在19世紀前受到高棉的印度密宗影響、卻由於Rama四世的偉大在19世紀時比越南、緬甸、印度更少受到基督教及伊斯蘭教影響而反倒回歸嚴格的佛陀時代教義及戒律這幾方面——南傳在修行方面確果有大乘風範,永定縣的祭祖+佛教。 < class="com">日本人的性格特点是严谨,NHK的这部纪录片我很喜欢,印象最深的是拍摄缅甸和泰国的那两部,缅甸集中在一个以修塔为功德与风俗的村庄,泰国的描述一个吸毒孽子在其母亲出家后,变成佛学导师的过程。角度细腻而独特。不过,中国的那部,角度虽然独特,但总觉得视角似乎太小,描写了一个寺庙里的老居士收 < class="com">印度朝圣之旅时被推荐的纪录片,第二集缅甸关于失去孩子的那段印象极深:你不知道那个孩子来自何处,也不知道那个孩子归向何方,然而你却悲伤失去自己的孩子。那孩子自然而然地在这里诞生,又静悄悄地离开这个世界。那孩子以人的形体在这个世界停留数日,只是偶然经过你们的面前,你们为什么悲伤哀叹? < class="com">过于浅显了。佛陀当年犹豫着是否要将开悟告知于他人是有道理的。佛陀死后,传播于整个亚洲的佛教(除泰国之外)果然被误解得很深。缅甸人行善是为了能有更好的来生,而传入中国后的佛演变成能帮助人实现愿望的神(观音),这着实物质化、世俗化了,离佛陀的教诲太远。 < class="com">内容客观但不够精致,看完BBC纪录片之后接上立马看这部NHK拍的,感觉喝完一杯细腻的茶立马换上一碗糙茶。但是NHK拍的主题总是吸引我的。居然没有翻译被采访的话,泰语缅甸语好不容易等到中国汉传佛教,错过不少。音乐好棒。学习了不少。 < class="com">比较老的纪录片,拍摄的那会儿阿富汗巴米扬大佛还没炸毁呢。这个纪录片如果说是"寻根探源"恐不太精确,对佛教起源以及佛教流派结束的都不到位,甚至拉掉了藏传佛教、汉传佛教禅宗、日本佛教这几个比较重要的流派,不完善。 < class="com">从2500年前的出生开始,以老百姓的视角展现佛教在东南亚各地融合当地文化后的演变出的不同的形态。宗教中的世俗,世俗中的宗教。不太习惯NHK纪录片的表达方式,充满人文关怀以小见大,却牺牲了历史的格局。 < class="com">配乐很好,后三集讲佛教在缅甸、泰国、中国三地人们日常生活所扮演的角色,缅甸全村人执着于浮屠的建造,泰国上班职工带薪出家三月,中国人对观世音菩萨的供奉,信佛着可以看他们的信念,不信者看他们的执着。 < class="com">朴素接地气的纪录片,以前所未有的角度还原了佛教的源流和对现世人们的影响和表现,有助于建立一些科学的认识.深度上有所欠缺,没有延伸太多.遗漏了藏传佛教和日韩的情况. < class="com">寻根探源的部分不是很多,大多讲的是佛教在各个国家、地区的传播的特点。没有专门讲日本和藏传佛教,上座部涉及不多,有点遗憾。不过作为入门科普还是挺有帮助的。 < class="com">第3集记录了被毁之前的巴米扬(巴米安)佛像,是非常珍贵的影视资料!其中的古夏帝国音译自クシャーナ,也称贵霜帝国(KushanEm ire)
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
语言:英语
年代:未知
简介: 主演导演:BrittanyHuckabee语言:英语地区:美国编剧:类型:纪录片上映时间:2005 别名:用户标签:纪录片,政治,历史,美国电影,美国,求字幕,待看,中国片长:imdb编号:tt0903848 Many eo lecallthemselvessocialists,eveninAmerica.Butwhatdoesthatmean?Andissocialismreallyabetterway? Thedocumentary,HeavenOnEarth:TheRiseandFallofSocialism,takesviewersonahistoricaljourneyintotheoriginsanddevelo mentsofsocialisttheoryandthecountriesand eo leswhohaveembracedit.Itshows,byfactandexam le,noto inion,whysocialismcanrarely,ifever,workforany eo leforlongerthanonegenerationwithoutcorru tionorim losion. ItisoneofthemostinterestinghistoricaldocumentariesIhaveeverseen,andwouldbeanawesomeadditiontoanyvideolibrary. < style="text-align:center;">
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:内详
语言:日语
年代:未知
简介: 主演导演:语言:日语地区:日本编剧:类型:纪录片上映时间:2005-07-28 别名:用户标签:纪录片,NHK,日本,军事,历史,その時歴史が動いた:229.シリーズ終戦60年戦艦大和の悲劇~,海军,2005片长:42分钟imdb编号: 大和是日本海军建造的大和级战列舰的一号舰,亦是大舰巨炮主义的象征。 舰名命名的由来是奈良县的古代藩国名(大和),并且有象徴“日本”的意味,从而表现出海军对本舰的期待程度(同样概念的名称有扶桑)。其正式的名称是“军舰大和”。 大和使用了很多当时最新的技术。球状船首(Bulbousbow)突出3米,将波浪阻力降低7%,增加航行速度,在甲板的烟囱开口处使用蜂巢状的装甲。其他的是采用了非常巨大的观测用望远镜及测距仪,除了没有雷达技术外,大和是当时日本最高科技的舰艇。 二战结束之后,日本人对大和号的感情并没有因为其沉睡海底而逐渐消失。多年来,日本国内关于大和号战舰的书籍画册和电视节目不计其数。设在广岛县吴市的大和博物馆也吸引了大量的日本民众前去参观,而该馆的镇馆之宝就是一只按十分之一比例制作的大和号战舰的模型。 2005年12月,描写大和号战舰上水手生活和战斗情景的电影《男人们的大和》风靡全日本,成为当年日本票房收入最高的国产电影。 2009年,大和号战列舰的建造地广岛县吴市的有关团体正在酝酿一个将这艘巨型战舰部分打捞上岸的宏大计划。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:ElineFlipse
语言:英语
年代:未知
简介: 主演导演:ElineFli se语言:英语地区:荷兰编剧:类型:纪录片上映时间:2005-09-06 别名:中国造用户标签:纪录片,荷兰,中国造,中国,市场经济,经济,ElineFli se,电影片长:imdb编号:tt0498530 片长:50'导演:艾琳·弗利普斯制作年份:2006制片公司:EMF制片公司 护士维亚·彼得森看着沃尔玛的商标开玩笑的说,“中国造?”,谢谢,免了吧!这位前矿工的工作由于中国的崛起而消失,而同时这对中国的年轻人李洁丽意味着改善她自己和她全家生活状况的机会。 为了多赚点钱补贴家中,李洁丽放弃了学业,远离农村的家来到一个遥远的工厂。在那里她只是一个号码,她忍受着枯燥的工作和背井离乡的孤独痛苦。李洁丽向我们展开了工厂大门后的故事。为了获得一份好一点的收入,李洁丽愿意面对前面漫长的生存之路。她是一个电器厂的生产线的装配工,竞争非常激烈。她的工作能为她提供一个个人以及家庭发展的基础吗?三年了,她只回过一次家。像全世界成千上万的年轻人那样,她必须为了帮助家庭和实现梦想而忍受孤立与管制。 在明尼苏达令人沮丧的钢铁厂,维亚·彼得森和大卫·奥森也被迫在一个全球经济下的工作市场上作出艰难的选择。维亚现在是一个持照护士,每小时12美元。但是这与他之前做矿工最低48,000美元的年收入没法比。维亚·彼得森,大卫·奥森也和李洁丽——来自不同的世界,有着不同的期待,都在一个时时变化,不稳定的全球经济中挣扎着。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:王我
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 主演导演:王我语言:汉语普通话地区:中国大陆编剧:王我类型:纪录片上映时间:2005-1-1(中国大陆) 别名:Outside用户标签:纪录片,王我,王我作品,中国,独立电影,現象工作室,大陆,中国电影片长:78分钟imdb编号:tt3588008 外面充满着许多看似寻常但超出我们想像的东西。 这些每日视而不见、听而不闻的东西是些什么呢?当这一切在我们眼前出现时我们会停下来看看吗?看完之后会想些什么吗?透过镜头重新再看一遍会怎样呢?会再想一想吗? 外面的一切,总在不断地开始和结束,所有这些并不会因你我的注视而改变,我们的注视除了能够触动一下我们的内心外,剩下的也只能是再将它记住而已。 本片素材拍摄于2001到2005年,片段长短不一,长则数分钟,短则数秒钟,都是发生在街头和窗外的凡事。透过这些日常的琐碎,或许可以看到些许生活的真实——平凡、平常、无奈、无聊、偶然、自然、情绪、情意、乐观、乐趣、生活、生命等等。 这是一部独特的纪录作品,而它的意义则是需要观众的一再沉思。当你对一个日常事件视而不见的时候,你可以将它拍摄下来看上一百遍,也许你会获得了完全不一样的观念。《外面》的勇敢尝试给许多独立纪录片创作人带来了新的灵感和启发。同时,作者的对当前社会如此丰富的纪录也是惊人的。影片从细微处展现了作者对社会和他人饱满的感情。 ★第47届意大利波波里国际纪录片电影节竞赛单元 ★第11届里昂亚洲文化电影节/最佳影片新闻奖/新亚洲电影单元公众奖 < class="comment">《外面电影网友评论》 < class="com">相比罗恩·弗里克的《天地玄黄》,王我的《外面》世界可能只勉强够得上红尘滚滚,它的角度要小些,视野要窄些,技术要粗糙些,宏大叙事和巧妙立意更是诸多不及,但在这些满含烟火气的碎片里,却总能产生从恒常到突兀、从真实到荒诞、从生活到诗意的相互转折,这可能就是天赋和匠气的区别。 < class="com">普通的人群和场景,在摄像机的镜头中显现出不一般的内涵和意义,从清华大学的毕业生到城乡结合部的智障青年,导演眼中的北京城一目了然。 < class="com">支离破碎的镜头构成一部纪录片,让我们以导演的视角重新审视了我们周围的世界。有时候用心的观察一下周围也会觉得很有意思。 < class="com">外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。你在谁的外面,谁在你的外面。世界不分内外的呀,这世界只有一个。 < class="com">平常百姓的真实生活,点点滴滴,加上导演细心的拍摄➕剪辑,留给经过那时代生活的人们的珍贵回忆吧! < class="com">看了这个片子,我觉得电影离我们真的不是很遥远,只有扛着机子就上街去吧! < class="com">外面的世界很“精彩”,只是你没有在意。这就是导演的意思。 < class="com">镜头下的的私人与公共空间,从外面的世界看清自我。 < class="com">就喜欢这种,世俗百井,三教九流,形形色色的人。 < class="com">不是所有导演以为的蒙太奇都有导演预想的意义。 < class="com">王我的片子有效地治愈了我的失眠,看一次睡一次 < class="com">想通过拼贴扩散含义,却只达到的堆砌的程度。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:内详
导演:王立欢
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 主演导演:王立欢语言:汉语普通话地区:中国大陆编剧:类型:纪录片上映时间: 别名:用户标签:纪录片,中国历史,历史,中国,上下五千年,中国·纪录片,文化,内地片长:imdb编号: 《中国史话》——以时间为线,讲述一部浩浩荡荡的中国史电视纪录片。 《中国史话》以讲述历史故事的手法,将上溯五千年以前的中华文明开始,下至风云变幻的二十世纪初期民族危亡、奋发图强的五四运动,按照编年史的时间顺序,围绕大的历史现象和事件,以丰富的资料、翔实的细节展示,浩浩荡荡地为观众,特别是广大青少年提供一套生动的普及性的历史知识电视文献。 中国史话一共播出38集 节目清单如下: 1.中国史话之寻找失落的年表1-夏商周断代工程 2.中国史话之寻找失落的年表2-夏商周断代工程 3.中国史话之寻找失落的年表3-夏商周断代工程 4.中国史话之文明初始 5.中国史话之三星堆文化 6.中国史话之西周东周 7.中国史话之春秋战国 8.中国史话之曾侯乙墓 .中国史话之秦人崛起 10.中国史话之铁血军团 11.中国史话之一统天下 12.中国史话之短暂的帝国 13.中国史话之两汉三国 14.中国史话之金缕玉衣 15.中国史话之魏晋风度 16.中国史话之云冈龙门 17.中国史话之盛唐气象 18.中国史话之大唐遗风 19.中国史话之五代与辽文化 20.中国史话之汴京梦华 21.中国史话之锦绣江南 22.中国史话之西夏王朝 23.中国史话之党项变迁 24.中国史话之元朝风韵 25.中国史话之定鼎北京 26.中国史话之大明势渐 27.中国史话之康乾盛世 28.中国史话之山庄秘史 29.中国文化之文化之劫 30.中国文化之清末铁路 31.中国文化之庚子国变(一) 32.中国文化之庚子国变(二) 33.中国文化之庚子国变(三) 34.中国文化之庚子国变(四) 35.中国文化之庚子国变(五) 36.中国史话之暮鼓晨钟 37.中国史话之风雨变革 38.中国史话之少年中国
备注:已完结
类型:动漫
主演:内详
导演:胡昊为
语言:无对白
年代:未知
简介: 主演导演:胡昊为语言:无对白地区:美国编剧:商倬类型:动画/短片/音乐上映时间: 别名:用户标签:动画短片,短片,动画,中国,2011,国产动画,中国风,美国片长:2分钟imdb编号:tt0476069 《SEASONS》导演:胡昊为(Ericahu)。胡昊为,毕业于中国传媒大学动画学院,后考入纽约视觉艺术学院(SchoolofVisualArts)硕士。《SEASONS》是胡昊为SVA的毕业设计作品,入选SIGGRAPHAsia2011。艺术指导:商倬,毕业于传媒大学动画学院。音乐:袁思翰。特别感谢:缪妙万颖张斗成台锋。 四季电影网友评论:< class="com">这么中国风的背景音乐,原来是中国人做的。秋冬之交很美,但秋天和冬天都刻画得不美。怎么说呢,不明白这种动画的意义何在,连最基本的灵感都没有就开始做短片了。 < style="text-align:center;"> < class="com">季节的交替那种流动变换的感觉真的很惊艳,就是觉得节奏有点太快了,春夏还行,缓慢的盛开点燃热情的夏天,明艳动人的秋季,忽然到冬天就没有了~ < style="text-align:center;"> < class="com">为什么会想到MTV音乐台?为什么到夏天的部分会想到万青?奇异的联想力。。。搜索时顺便看的fourseasons倒是不错。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">画面很好,但音乐真可以再选得更恰当点,而且四季不应该用四季不同的花么,夏天有莲花了,还指望秋天看到菊花冬天梅花的。。。。 < style="text-align:center;"> < class="com">美轮美奂,有点短,刚刚进入境界就戛然而止的感觉。作为专业的学生再使用这个已经被人用烂了的创意,有点小儿科了。 < style="text-align:center;"> < class="com">才发现这个是上次帮人做片子的样片,视觉化挺强的,就是个人认为风格太多太杂,强化了商业感弱化了艺术感 < style="text-align:center;"> < class="com">画面非常流畅且不失华丽,中国味不是很浓郁,开头部分的BGM甚至还有点和风的感觉 < class="com">使用中国元素来表达四季的变幻,的确行云流水,但缺少了中国古典文化的耐人寻味。 < class="com">555555555555555555555555555求breakdown < class="com">四位神祇从四个方向,轮流向我走来,聚集在我的头顶,脸上挂着四种不同的表情。 < class="com">这不就和电视上介绍CCTV台的过场动画差不多吗!其实2分钟什么都没讲。/ < class="com">感觉像看到了一堆矢量图。。。。颜色赞一个!可是没有情节可言太空洞。。。