备注:已完结
类型:剧情电影
主演:汉娜·许古拉 利莉思·昂格雷尔 Rudolf Waldemar Bre
导演:赖纳·维尔纳·法斯宾德
语言:其它
年代:未知
简介: 玛丽(汉娜·许古拉 Hanna Schygulla 饰)爱上了名叫埃里希的男人,可是埃里希眼里只有钱。为了能够赚钱,埃里希甚至怂恿玛丽去做妓女。保尔(Rudolf Waldemar Brem 饰)和海尔共度了浪漫的一夜,可是保尔只将它当做是交易罢了,然而海尔怀孕了,被逼无奈的保尔只得和海尔结婚。 罗西(埃尔加·索尔巴斯 Elga Sorbas 饰)渴望成为一名演员,可如今她离自己的梦想依然十分遥远,为了维生,罗西还要出卖自己的肉体,来换取微薄的金钱。这些人都住在伊丽莎白(伊尔姆·海尔曼 Irm Hermann 饰)的房子里,伊丽莎白是一个冷酷无情的女人。这一天,伊丽莎白的屋子里来了一个名叫岳格思(赖纳·维尔纳·法斯宾德 Rainer Werner Fassbinder 饰)的希腊人,他的到来打破了在此处维系的微妙的平衡。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:伊莎贝尔·于佩尔 汉娜·许古拉 米歇尔·皮寇利 JerzyRadziw
导演:让-吕克·戈达尔
语言:法语 德语 波兰语
年代:未知
简介: 波兰电影导演杰西在法国为电视台拍摄影片时陷入困境。他不仅严重超支,丧失灵感;而且这部叫做“情欲”的片子变得死气沉沉苍白无力。电影摄制组下榻的旅馆为汉娜所拥有。她和米歇尔同住。米歇尔自己开工厂,最近解雇了清洁工伊莎贝拉。汉娜和伊莎贝拉都为导演杰西所着迷,旅店的女仆都辞去工作,争做临时演员。人们问导演影片的故事何在:女人们宽衣解带,临时演员在场外互相爱抚。导演感到纳闷:为什么一定要有故事呢? 一个摄制组在一个村子里拍片,导演未能为影片找到合适的光线。拍摄工作耽搁下来。为影片投资的人都感到焦虑不安,更何况这部名为《情欲》的影片没有什么故事情节……在当地的工厂里也发生了冲突,老板解雇了一个想要成立工会小组的女工。这位女工希望导演对她的问题发生兴趣,而导演希望摄制组所住旅馆的老板娘在他的影片演出。工作和情欲交织在一起…… 第35届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)让-吕克·戈达尔 第35届戛纳电影节技术大奖拉乌尔·库塔尔 受难记电影网友评论:< class="com">中世纪以后,虽然流派、风格不断变动,但绘画追求写实和逼真的艺术任务就从未受到过最根本的质疑;而这一切以20世纪的到来为转折。很有趣的是,相比正统美术史,电影史的演化过程永远处于一个细碎的、模糊蜕变的进程,就像是历史的一切过程同时迸发着——几百年前的(倒也不会骂说过时啦)和最新观念,可能会出现在同一年不同部甚至同部电影中。比如,现在仍有大量以绘画入电影,并使之产生“叙事”、“再现”、“讲解”任务的朴素形式(黑泽明、张艺谋等);却很少有真正意义的“绘画-电影”二者在视觉的形式与观念上彻底“揉碎”的尝试(戈达尔、格林纳威、帕索里尼等)。粗分一下“戈达尔的绘画-电影观”,大致是三条:前期(个人怀疑)尚处中间地带;《电影史》《影像之书》等是“引用-重构”;《李尔王》《受难记》等是“在场-瓦解-消失。” < style="text-align:center;"> < class="com">期待的是拍片场风云,探讨电影艺术,不料依然是以阶级斗争为纲。不难看,还算有叙事,且渐入佳境(其实是前面看的音化不同步不解其意,原来是手语音轨)。影片很复杂吗,其实戈达尔的思想让人觉得,在重重叠叠多领域全方位的文艺积淀下极单纯,夸大化处理阶级冲突,符号化的压迫斗争,走程序般发泄一通对文艺和工人受难的不平,源源不断的狂想也是单向的——雪中对殴的布尔乔亚,落难艺术家和女革命家的结合...(正题:要是写不出什么用思想深度的剧本不妨学习一下,名画cos、断断续续的古典乐,双主题并行,不能自圆其说没关系其实越脱线越好,还有要强行互文,因为我也看不出西班牙反抗军和里面的“激情”的剧本有什么联系,只是单纯和女工的反抗相照应罢了)——当然,没有这样的美术基础和天赋另说还有,米里昂鲁塞尔,拥有世间最完美的身体 < style="text-align:center;"> < class="com">我仅仅只是被老板的聋哑干女儿所吸引,那时候的法国文艺电影,总能用几乎完美的拍摄手法将女性的酮体诠释的美不胜收,当镜头缓缓移动,慢慢地将她纳入镜头,定格,我仿佛深陷其中,白皙水嫩的肌肤,柔软光滑的乳房,她身上的每一寸都散发着青春,稚嫩的芬芳,虽然并没有正面裸露,可越是这样,反而更加的诱人,让人想入非非。悉数法国电影史上的美丽女性,伊莎贝尔阿佳妮,苏菲玛索,伊娃格林,洛尔马尔萨克(夜访吸血鬼),个个都是荧幕女神,名垂青史,让世人记住了法国女人的魅力。 < style="text-align:center;"> < class="com">如果有一天电影都像这样缺少逻辑剧情和引人入胜的故事内容,变成只是片段的堆砌和画面的整理剪辑,角色对话变成画外音,可这是戈达尔的电影看不懂又有啥?没耐心认真欣赏,就让这87分钟变成看看电影的形式能完成什么花样的朝圣之旅吧,起码你还能感受到也许这拍的不是一部电影而且可以透过一部电影去剖析他的思想和他所经历过的电影史和人生。原来于阿姨和戈达尔合作过。在电影中用定格画面拍电影,胴体与严肃同样是镜子的两面。 < style="text-align:center;"> < class="com">导演—创作者—上帝说要有光,摄影棚的室外自然的工人集会上的;复杂多变支离破碎的声画关系,解构着间离着怀疑着,人物关系如同交错运行的行星,对love&work的不同态度;疙瘩片中一贯鸡飞狗跳的打架戏hhh滑稽激烈的阶级斗争和语言的无效,许古拉女士法西斯上身的暴虐骂声和四种方式的aurevoir有震到我(ry < style="text-align:center;"> < class="com">耶稣受难背负着对世人的爱,而艺术的受难却被金钱与资本挟持,在无产阶级女工与资产阶级妇人之间,在旅馆女工与艺术人物之间,从伦勃朗、安格尔到戈雅和格拉特诺瓦,戈达尔反思了电影本身“光”的价值,政治立场、资本控制和艺术创作,声画错位和碎片叙事的间离效果无不暗指某种困境,自由真会到来么 < style="text-align:center;"> < class="com">情节、影像、声音相互分离且独立以最大程度地达到间离效果,剧情内外均保留艺术生产过程痕迹——劳拉穆尔维的去恋物化,及其所强调的电影、女性身体和商品的结合,剧组人员身份等同劳动等级和生产关系并相互对应,而结局以从电影和工厂的空间中抽离出来,女性身体进入一种虚构的幻想式逃脱。 < class="com">影片似乎是个拼图游戏,所有这些人物是毫不相干地并肩前进。他们相互观察、相互畏惧,互相交错,互相冲突,有时则是一些人屈于另一些人。在人物错综复杂的关系发生和发展的整个过程中,戈达尔把他对古典音乐、浪漫派绘画和电影的热爱结合在一起,使影片高度风格化,具有很强的实验性。 < class="com">打着反故事的口号,对既定惯例无所不用其极地颠覆,执行上却还是被迫诉诸既定美感,无论是肉的美、灵的美、古典的美、反叛的美、光影的美,或者趣味的美。可是,美感没有情绪依托,顿显空洞。喊着不要故事,却还是个分裂的“故事”集,为何不自由到底呢。【4.5/10】 < class="com">画面和构图实在太美,戏中戏的一些镜头甚至拍出了油画的质感。只是故事是什么?片中的导演一直为这个问题饱受困扰,而屏幕外的观众也因这个问题一头雾水。这部电影的每一帧画面都令人享受,每一秒剧情都令人煎熬,这种割裂的观感实在难以令人评价,《受难记》名副其实。 < class="com">用了三幅以上戈雅的畫寓意之鮮明無需贅談——總之搞解敘事電影根本就是一場受難記。無時無刻批判資本主義的社魂又不時閃耀著神馬的...第三世界女工和告別資本主義的女老闆神馬的...好吧其實戈達爾也有左派的硬傷...即混淆後現代和共產主義的關係。但瑕不掩瑜。 < class="com">重看。郭达是在主题的基础上构建整部作品。所谓的故事是脊柱,延展整部片的发展。反的不是故事而是为大众所极易吸收的叙事脉络以及情感情绪。表达的主题也不是一些陈词滥调的东西,这是对电影媒介的沉思录。美感没有既定的齁,不然也就不会有好评差评的不同了。
备注:已完结
类型:动作电影
主演:肯尼思·布拉纳 安迪·加西亚 德里克·雅各比 韦恩·奈特 汉娜·许古拉
导演:肯尼思·布拉纳
语言:英语
年代:未知
简介:麦克(肯尼思·布拉纳 Kenneth Branagh 饰)是一名私家侦探,一日,一位失去了记忆的女子(艾玛·汤普森 Emma Thom son 饰)向他求助,希望能够通过他的帮助找回自己的身份在催眠大师富兰克林(德里克·雅各比 Derek Jacobi 饰)的催眠之中,女子得知了自己前世的姓名——玛格丽特。 随着时间的推移,麦克渐渐爱上了善良的失意女子,在一次催眠中,他发现自己的前世竟然就是玛格丽特的丈夫罗曼,而玛格丽特正是死于罗曼之手。随着调查的深入,麦克发现富兰克林亦被卷入了他们纷乱复杂的前世今生之中,而他其实才是杀害玛格丽特的真正凶手。如今,命运让富兰克林和玛格丽特再度重逢,亦将玛格丽特置于了危险之中。
备注:已完结
类型:喜剧电影
主演:沃尔克·斯彭格勒 布鲁·欧吉尔 汉娜·许古拉 哈利·巴尓 VitusZ
导演:赖纳·维尔纳·法斯宾德
语言:德语 英语 法语
年代:未知
简介: 影片讲一个自称恐怖分子的团伙,是由社会中上层人士组成的,他们的反社会行为替政府的镇压提供了依据。在这部影片中,暴力不仅作为一种反抗社会的武器是无效力的,而且它实质上已为社会所同化。正像影片中一位警官所说:“我最近做了个梦……梦见资本家捏造出恐怖主义是为了迫使政府更好地保护他们。”影片的内容十分荒诞、角色的性格带有神经质而且颓废 第三代电影网友评论:< class="com">犹太人,土耳其人。移民或人种问题从卡策马赫尔、恐惧吞噬灵魂至此,已经深化到了新等级,法斯宾德的转型已然清晰。恐怖主义为了和平而生,dieWahrheitimmerlügt.想表达的东西都在一次性爆发,难免会感到嘈杂(十三个月亮就好很多),但是即便观众云里雾里,也还是充满后劲。//看到演员表泪目QAQ < style="text-align:center;"> < class="com">暗杀时代。我以为,法X的所谓“第三代”该是指外来者罢,因为就像费斯·阿金所憎恶的言论——“所有的土耳其人都是猪”。|理想和意志就是信念。一秒钟内有25次的欺骗。谎言才是最真实的事实。霓虹灯店牌的红光。 < style="text-align:center;"> < class="com">一句话看不懂,两句话真的,我看不懂。三句话给我个中文字幕,我考虑再看一遍,然后我应该还是看不懂。Kartsen你告诉我,它的satire好笑么! < style="text-align:center;"> < class="com">16.12.25第三遍。2015.10.12第二遍视恐怖活动为饭后娱乐全片写满荒诞与幻想法斯宾德是一个了不起的家伙,这可能是他最好的电影之一 < style="text-align:center;"> < class="com">法斯宾德晚期的作品。电影的声音处理十分风格化,对话全是后期配的,并且充斥着不知所云的画外音叨念和莫名其妙的噪音,对观众而言根本就是折磨。 < style="text-align:center;"> < class="com">老法讲恐怖主义的名片,里面有向塔克夫司机的飞出太空致敬的地方.音响上杂音流的运用非常出挑,可惜这一片的字模很差,也没有英文字幕提供. < style="text-align:center;"> < class="com">ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ,玛德,到目前为止还未能跟上法斯宾德的步调。 < class="com">十分诡异的黑吃黑的犯罪团伙。最后大佬对着镜头说出荒诞的一天:1949年2月29日,不是圣诞节的星期二……看的好累啊 < class="com">要不是之前看了迈因霍夫集团再看的这片,估计看不懂。。法斯宾德很牛逼啊 < class="com">没找到工作的胖男人哭得好伤心。随意射杀。怪异、松散的电影实在不好懂。 < class="com">向塔尔科斯基致敬的片子。但表示不是很懂。 < class="com">放到1小时几分的时候居然放不出来了,气死我了。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:杰丝敏·特丽卡 汉娜·许古拉 斯特凡诺·阿科尔西 Alessandro
导演:赛尔乔·卡斯特利托
语言:意大利语
年代:未知
简介:幸運是她的名字。儘管面對破裂婚姻,獨力帶着八歲女兒,她仍深信幸運在自己手裡,夢想有天能高飛,盼望彩票中頭獎,開一家屬於自己的幸運髮廊。這位「羅馬媽媽」有個心結,父親早死,她一直沒走出陰影。失意時遇上愛情,與愛女關係卻日趨惡化。羅馬水道橋前,大媽廣場舞是時代標記,中國移民放貴利。演而優則導的卡斯迪里圖,在執導《戀火浮生》後,再度與編劇妻子合作,回到家鄉羅馬取景,請來漢娜舒古拉重量級客串,女主角潔絲敏婷卡更於康城影展「某種觀點」單元獲封影后。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:Martin Sperr Angela Winkler 汉娜·许古拉
导演:彼得·弗莱施曼
语言:其它
年代:未知
简介:ynopsis from Time Out Film Guide Between the seemingly idyllic opening and closing scenes depicting a rural community, first at church, then at the village festival, Fleischmann attacks that community's prejudices and ignorance without remorse. His very precisely observed portrait of Bavarian life begins with little more than a display of the villagers' constant ribbing, bawdy humour, continuous gossip, and more than a hint of their slow-wittedness. With the return of a young man, their idle malice and childish clowning, always on the edge of unpleasantness, receive some focus quite without foundation, the lad is victimised as a homosexual. The crippling conformity of their ingrained conservatism leads the villagers to reject anything 'different' a young widow is ostracised, more for her crippled lover and idiot son than her morals; a teacher is frozen out because she's educated; the casual destruction of the young 'homosexual' is given no more thought than the cutting up of a pig. Not Germany in the '30s but the '70s; nevertheless the political parallels are clear. An impressive film.