备注:已完结
类型:动漫
主演:伊恩·詹姆斯·科里特 艾丽卡·沙耶·盖尔克莱尔·玛格丽特·克里特 El
导演:未知
语言:英语
年代:未知
简介:恐龙列车Dinosaur Train》是由美国PBS电视台针对学龄前儿童推出的一个知识性冒险节目,是Jim Henson公司继《科学小子西德Sid the Science Kid》之后制作的第二部CGI动画片。节目趣味性强,让小朋友在玩乐中了解生命科学,自然学和古生物学。 每集介绍一种恐龙,美式发音适合5-10岁小朋友。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:丽亚娜·莱伯拉托 玛格丽特·库里 迪安娜·阿格隆 伊琳·珀威尔 梅丽莎
导演:玛格丽特·贝茨
语言:英语
年代:未知
简介: 主演:丽亚娜·莱伯拉托/玛格丽特·库里/迪安娜·阿格隆/伊琳·珀威尔/梅丽莎·里奥/摩根·塞勒/克里斯·泽尔卡/丹尼斯·欧哈拉/朱丽安妮·尼科尔森/麦蒂·哈森/阿什丽·贝尔/切尔西·洛佩兹/丽贝卡·达扬/马科·圣约导演:玛格丽特·贝茨语言:英语地区:美国编剧:玛格丽特·贝茨类型:剧情上映时间:2017-01-20(圣丹斯电影节)/2017-10-27(美国)别名:爱的见习生/见习用户标签:宗教,美国,2017,剧情,同性,圣丹斯,独立,LGBT片长:123分钟imdb编号:tt4513316 美国导演玛格丽特·贝茨首部剧情长片《爱的见习生》,找来曾与名导斯派克·琼斯合拍广告而声名大噪的星二代玛格丽特·库里,饰演一名出生在无神论家庭的少女,为了成为修女而前往修道院见习,展开自我信仰的辩证,却也在压抑训诫中发觉内心骚动的欲望。玛格丽特·库里充满灵性的亮眼表现,不逊于同台飙戏的奥斯卡得主梅丽莎·里奥。影片大胆触碰宗教和同志议题,呈现超越性别的信仰与爱的真理,更赢得圣丹斯电影节评审团特别奖的赞扬。 第27届哥谭独立电影奖最佳突破导演奖(提名)玛格丽特·贝茨第22届金卫星奖电影部门最佳女配角(提名)梅丽莎·里奥 见习修女电影网友评论:< class="com">前半段稍显沉闷...宗教、宗教改革,以及女孩儿的意识觉醒...严苛宗教制度下的对人性与欲望的压制...宗教的疑惑,上帝是否真的存在呢,我们与他的沟通是一种实现,还是假装却完全不自知呢...?宗教改革后的反叛与失落...凯瑟琳因为家庭里爱的缺失,奉献和牺牲自己把爱寄托于基督...甚至因为自己的欲望而惩戒自己...可终究她发现,人们的爱,是被慰藉、被需要、被爱...与伊曼纽尔之间其实是一点一点展开后的大突破...时间点上,凯瑟琳发现了自己的欲望...两人都有对成为圣女的热忱,导致对彼此的好感和好奇...餐桌上的对视...甚至,也许两人的疑惑也是一样的...太喜欢凯瑟琳来找伊曼纽尔的那段了,压抑后的释放...“ lease, lease, lease”“okay,okay,okay”太苏了... < style="text-align:center;"> < class="com">其实修女才是内心戏份最大的戏精,在信教前期对着永远不讲话的耶稣也能有那么多内心独白;MelissaLeo对ReverendMother所代表的旧宗教势力对于新旧宗教理念冲突的处理上十分出色,里面的几个配角都表现出非常不俗的演技和实力;现如今的宗教再搞以前的老一套就实在是就像母亲形容修道院如同监狱般的存在,宗教理应像影片最后一样给予人慰藉,而不是在行为处事以及生活上的大小事则都以自己为罪人的标准来强行束缚。 < style="text-align:center;"> < class="com">为什么这么多人非常在意同性什么的......其实在影片里,只是想表现作为人的基本欲望,在异性不可得的情况下投射到了同性身上。很棒的影片,深剖析了欲望和信仰的矛盾。其实哪怕再虔诚的人,都会在一两个瞬间从生命的本能里生出欲望。这是人性,但是这种人性一定和神性矛盾吗?最后,虽然苦行可以让生命更加坚韧,但是从苦行本身并不能生出解脱。自我折磨,有时只是心理上自欺欺人的安慰罢了。 < style="text-align:center;"> < class="com">出乎意料精彩,小火慢炖越到后面越扣人心弦,我差点哭出来。女主像哈内尔。梵蒂冈II变革前的传统教堂就像中国的军营一样,军官和修女老大都冒充上帝拥有一切的权威,所谓军令崖山到修道院也一样。前面的压抑使得后面的觉醒和变革,颠覆传统激动人心。里奥诠释的假上帝代言人太厉害。上座大概六十多人。 < style="text-align:center;"> < class="com">笑容诡异、圣洁,修女服如光暗,严苛戒律,主的玩偶——因不够禁欲而显得浅尝辄止。勾引和性欲都太直球,脖颈呢耳垂呢,本应透明地闪动才是,但唯十字架晃眼。90min电影才开始——抖M诱受修女:"Please, lease, lease.Comfortme."爱与信仰与惩罚,圣乐奏起! < style="text-align:center;"> < class="com">不能算女同电影,只暗示一点点,就标签!纯粹是探讨宗教信仰的片子。但又不够深入。我对西方的基督天主不甚了解,也不是真正意义的佛教徒,对一个17岁的如花少女,就要求摒弃一切欲望,现身耶稣,我觉得是一种浪费,是一种对人性的扼杀。我的理解是宗教是在人迷惘时给你指引,在人痛苦时给以解救! < style="text-align:center;"> < class="com">鏡頭語言的唯美沒有問題,一方面本片勇於推翻信仰的出發,亦或讓眾人更多了解,所謂無神論到奉獻一生,消磨過去宗教的妖魔化。但可惜作為史實下出發,修女逃過中古世紀的教條,讓本片從「質疑」轉化到「解放」,也讓該批判或緬懷修女此種制度的好壞,甚至同志,就顯得模稜兩可許多。院長演技很說服人 < class="com">论修女的日常,有改革是好事,人不可能永远不变,万物皆是。那个年代当全职修女还真不容易,小妹妹动了凡心,很难再一心一意向主。有时候,人们心里越抑制自己的欲望越容易弄巧反拙。片中美眉们皆演得颇自然,没被老前辈们比下去,片子约52分钟放饭时跑出赤裸修女那一幕有些突然不过可以理解。 < class="com">说是同性不太准确啊,就是女主迷茫的时候寻求一份慰藉而已。主要讲迷茫的少女期望通过信仰上帝得到某种心灵支柱,后来可能是醒悟了待在教会并不能满足她内心的需求。虽然是个信仰值不够的女主,但没懦弱的无法直视自己内心的贪婪,也挺好的。宗教基本上还是为了束缚人心而存在的。 < class="com">作为一个无神论主义者我居然把这电影看完了,首先感觉故事有点压抑,可能真是理解不了他们的精神层次和信仰能到这么高的层次,真是厉害!也同情那个妈妈,真的是痛苦,最后库里还秀了一下小身材,如果你喜欢活着信仰耶稣基督你可以看看这个电影,还能了解它的相关的历史故事!! < class="com">一开始我以为女主个性太内向、孤独,接着我以为女主真的intoGod,结果忽然女主就喜欢上了姑娘......可是,不管是以上哪一点,都跟宗教改革没啥关系吧。确实没明白导演到底重点要表达什么。Di爷出现时间太短,有点遗憾,如果可以的话,我选女主跟Di爷搞姬。 < class="com">作者不是nobody,主题不同于人,不是谁都能拍的~,不喜欢这样的结尾,核心问题也过于简单化了,人物刻画不够深,以至于无法共鸣,第一部片的问题暴露的很明显,由于主题的特殊性,赞可以多一点。中国人没有怎么接触修女,不了解基督教,很多评论真是好笑。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:LauraAdriani 玛格丽塔·布伊 GiulioCorso 玛塔
导演:朱塞佩·比奇奥尼
语言:意大利语
年代:未知
简介:在意大利老城,四个女大学生憧憬着她们的未来她们拥有不同的个性,但友谊却非常的牢固。在结伴去贝尔格莱德的一次旅行中,她们认识了一位神秘的新朋友。这次邂逅给她们开启了新的职业规划……
备注:已完结
类型:美剧
主演:玛格丽塔·马祖可 盖娅·吉拉切 弗朗西斯·塞尔皮科 乔万尼·阿穆拉 杰
语言:意大利语
年代:未知
简介: 一晃眼多年过去,爱莲娜(玛格丽塔·马祖可 Margherita Mazzucco 饰)和莉拉(盖娅·吉拉切 Gaia Girace 饰)都长大成人。莉拉嫁给了斯特凡诺(乔万尼·阿穆拉 Giovanni Amura 饰)开始了并不幸福的婚后生活,而莉拉则进入大学,前往比萨继续深造 &nbs ; 在海边度假时,两个女孩同她们的童年玩伴尼诺(弗朗西斯·塞尔皮科 Francesco Ser ico 饰)重逢了,爱莲娜依然无法抗拒尼诺所散发出来的魅力,而尼诺似乎对莉拉更加的感兴趣。果不其然,尼诺和莉拉走到了一起。爱尼诺至深的莉拉决定离开斯特凡诺,和尼诺私奔,但眼前的这个男人,真的要比斯特凡诺更加优秀吗?当爱莲娜的腹中怀上了孩子后,斯特凡诺选择了离开她,无家可归的莉拉不得不再次向斯特凡诺低头。
备注:已完结
类型:美剧
主演:伊利莎·德尔·吉尼欧 卢多维卡·纳斯提 玛格丽塔·马祖可 盖娅·吉拉切
导演:萨维里奥·科斯坦佐
语言:意大利语
年代:未知
简介: 故事发生在位于意大利那不勒斯的一个贫穷而又破败的社区之中,莉拉(卢多维卡·纳斯蒂 Ludovica Nasti 饰)和爱莲娜(艾丽莎·德尔·杰尼奥 Elisa del Genio 饰)从小就生活在那里。莉拉出生在一个专制的家庭之中,父亲是一名鞋匠。虽然莉拉在班级里是公认的天才少女,但是在父亲的坚持之下,莉拉最终放弃了学业,在鞋店里成为了帮工 和莉拉不同,爱莲娜在家人和老师的支持之下继续求学,虽然和莉拉走上了截然不同的人生道路,但爱莲娜的目光始终凝聚在莉拉的身上。在十六岁那一年,莉拉嫁给了苦苦追求她的富家子弟斯代凡诺(乔万尼·阿穆拉 Giovanni Amura 饰),可是等待着她的却并非美好的婚姻生活。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:乔纳斯·达斯勒 马克·霍泽曼 亚当·布斯多柯斯 卡特加·斯图特 玛格丽
导演:法提赫·阿金
语言:德语
年代:未知
简介: 德国导演法提赫·阿金将拍摄一部犯罪题材新片。影片改编自海因茨·施特龙克的小说《金手套》,故事源自真实事件。1970年至1975年,一个名叫弗里茨·洪卡的心理变态凶犯在汉堡红灯区谋杀了四名女子,他挑选“猎物”的地点是家名为“金手套”的酒吧。 第69届柏林国际电影节金熊奖(提名)法提赫·阿金 金手套电影网友评论:< class="com">基本技术层面样样都好,化妆,置景,动作和声音设计,长镜调度,方法派演技,年代还原,还有从头到尾用气味为影片塑造气质,再辅以改编真实暴力案件和对社会黑暗面的剖析,中国电影能具备这其中的两三点就足够被影迷吹上天了,如果这些优点全都有,那就是贾、娄那几部最有名的电影了,只是这部更暴力而已,其余没差,这个主人公不也是小武型的人物吗。影片对底层的理解比较犀利——城市无着落阶层最大的困难是无法建立正常的社会关系。稍能有地方栖身、有口饭吃、有瓶酒喝的人,成为底层社会内部的权力拥有者,斗室和灶台成为他们肆意施暴的本钱,这是极端夸张化的社会寓言。影片说服甚至打动我的地方是,阿金并没用戏谑暴力的方式来狎昵人性,而是始终用宽容跟冷静的眼光看待由悲惨引发的悲惨。看一帮年轻有为的人,才华横溢地展示恶趣味,总是很有趣。 < style="text-align:center;"> < class="com">在众多涉足商业类型片的文艺片导演中,阿金是相当接地气的一位。在华纳和百代这样的大制片公司的加持下,本片的制作比同类电影精良不少,高度还原了真实事件,也没有前期传言得那么血腥。影片着力于以一个底层杀人犯的视角描绘70年代德国来自旧时代的一众落魄者的生存状况,对于部分人物的背景也有一笔带过的介绍,似乎试图对特定历史摆出批判的姿态,但并未深入,也与剧情没有太大关联。给影片偶尔带来一抹亮色的少女大概象征着男主角尝试追求但最终无缘的,酒吧中其他人所早已放弃求索的生活的希望。这总体上还是一部娱乐性与艺术性皆欠火候的电影。 < style="text-align:center;"> < class="com">不是因为什么呕不呕,这片真没有各路评价得那么重口,前几天就刚累了一天展会在酒店当着同事面看完,也没觉得有啥不适。同样也觉得没有什么跟《此房是我造》比较的必要,毕竟虽然可能你说手法是类似的,但主题内核根本不靠拢。想说的其实是战后的德国,人们如何堕落,如何找到痊愈的方法,但真的也是让人感觉浅尝辄止,比起扭曲的支配关系、战后遗毒的自我表现,那些不够大胆但又想刻奇的桥段真的远远埋过了这些或许导演想说的内容,可以说水,但就真的没怎么传达出来吧。最亮眼的还是男主只比我大一岁,特效化妆和演技都太强了…… < style="text-align:center;"> < class="com">最近电影看的不多,态度也很草率,乏善可陈的观看记录中,印象最深刻的一部是今年柏林电影节的金手套。96年的帅气新人乔纳斯达斯勒,把丑陋猥琐的男主角演得超乎预期。主角的性欲与性无能,对爱和美的追求与限于丑陋贫穷,在恶臭的房间与痴肥嗜酒的中年女人如同野兽般无爱又愤怒的苟合,这些融合在这位渺小个体中的尖锐矛盾,促使他一步步迈向自我毁灭。角色浓缩了特殊年代底层人民共有的机械绝望,犯下令人发指的桩桩恶行又有其独特的身份背景,完整观看下来,觉得恶心苦涩,背后是浓墨重彩化不开的悲哀。 < style="text-align:center;"> < class="com">导演塑造的充满失败者的酒馆里对70年代社会底层边缘男女的命运与生活状态的粗略一瞥,被酒精和愤怒控制的血腥暴徒,以及侧面展现的整个社会对失踪妓女的冷漠态度,这其实是二战后,德国经济复苏期间,最后一批经受战争创伤的底层民众速写,但不知为什么导演省略了男主角童年在集中营的经历。相当写实的镜头和化妆,复古的音乐和摄影围绕一个低智商连环杀人犯的性格起伏,但总得来说,对民众的思想层面刻画还是沦于表浅,过度渲染了暴力场面。男主角的扮演者表现非常出色,给我留下极深的印象。 < style="text-align:center;"> < class="com">算是下了功夫真实还原犯罪故事,根据片尾的照片能发现案发现场等主要场景相似度很高。彻底放弃了心理刻画,选用最纯粹的、简单粗暴的动作和肢体语言描摹主角病态的性格。酒吧的群像戏也有很好的把控,各色人物「衰老」和「虚无」,战争后社会的普遍性问题。被诟病的点无非就是直白的血腥和暴力场景,但是我并没觉得有多恶心(难道我看太多重口的免疫了??)总的来说还是拍的太浅,使得施暴场景没能刻画人物而是沦为噱头。男主倒是够拼的。 < style="text-align:center;"> < class="com">55/100。没有人生来就会冷眼对待这个世界,没有人生来就是变态杀人狂,人的肮脏来源于社会的腐朽,人情的冷漠来源的是社会的冰凉。谁说他心里没有保存着哪怕一丝善良?当他奋力挣脱出来后,总有人把他拉回万劫不复的深渊,心里的鬼火就算熄灭了也能死灰复燃,这不仅仅是自己的根基不坚定,更有那些行尸走肉们的一把推力。魔鬼可能进化成天使,天使也会堕落成魔鬼,在这世上没有什么对错,只有人情冷暖和世态炎凉。 < class="com">前期各路“呕”的观感评论把期待拔得太高,结果成片就没几分钟,且尺度不大,全程失望冷漠脸。在道德观念上,甚至还没《凭空而来》一半来得勇敢惊艳。个人觉得本片文本上的过度空泛、不扎实,可能是阿金根本就无意于回溯二战、70年代社会问题等角度,就是单纯随随便便拍个这种片子——某种意义上和《系统破坏者》倒是殊途同归,水平高一段位罢了。查了下乔纳斯·达斯勒竟然这么小(和我同龄),无语,叹服。 < class="com">鱼龙混杂、苦大仇深的金手套酒吧,喝酒、打架、性爱、杀人,一直围绕这几点描写,且不厌其烦;但这一切都缺少依凭,寻不到根源,即使是真实改编,但仅凭借个人悲痛或者历史问题,是撑不起这巨大表述的,这样直接导致一切浮于表面、整体力量不够,也就这一点,判定了电影的生死与层次;而且导演的电影的结构都不是那么成熟与完美,比如本片学生和变态男这两条线,有点生硬~ < class="com">演员非常卖力,对案件原型的还原很到位。奇怪的是,所谓的“恶心”不是问题(事实上也并没有多恶心),问题是借用这样一个故事带出的历史遗毒和底层社会的话题,最终却沦为空洞、不深刻甚至是几乎无意义的表达——不确定影片原本试图营造的“历史创伤感”是被这种猎奇所掩盖了,还是仅靠一撮人聚在酒吧麻痹自我侃侃而谈这种强行且潦草的表达方式不够有效。 < class="com">所有讨论都停留在一个比较浅显的层面,这不是拍的问题,而是选题上这故事就属于一个笨贼胡乱发泄一通,没什么很值得称道的地方。几个肥胖污秽的妓女裸体倒是让我想到麦昆voss秀上的那一幕了。缪斯终于回头,看到的却是你被警察包围的画面。 < class="com">整部电影弥漫着一股难以描述的“臭”味,不过之前看到说这电影怎么恶心怎么重口,甚至还被秒和谐,看完后觉得程度还好,但是男主以及几个女演员都表现得挺不错,看电影的时候谁能想到男主其实是一位96年出生的小帅哥呢?