备注：已完结
类型：剧情电影
主演：让-皮埃尔·利奥德 香妲儿·戈雅 玛莲妮·乔伯特 MichelDebo
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语 瑞典语 英语
年代：未知
简介： 主演：让-皮埃尔·利奥德/香妲儿·戈雅/玛莲妮·乔伯特/MichelDebord/Catherine-IsabelleDu ort/Eva-BrittStrandberg/BirgerMalmste导演：让-吕克·戈达尔语言：法语/瑞典语/英语地区:法国/瑞典编剧：让-吕克·戈达尔类型：剧情上映时间：1966-03-22 别名：Masculine,Feminine:In15Acts用户标签：法国,戈达尔,新浪潮,法国电影,JeanLucGodard,Jean-Luc_Godard,1960s,1966片长：110分钟/Argentina:103分钟/Sweden:104分钟/USA:103分钟imdb编号：tt0060675 影片讲述巴黎有一群不羁青年如何投身革命，让.皮埃尔.利奥出演一位理想主义愤青，邂逅了一位受爱戴的流行女星，通过他们的爱情故事，展现了60年代巴黎浪漫的“青春实验”。 影片有一个简单的故事，描述记者保罗访问刚出道的摇滚女歌手马德莱娜，趁机对她展开追求。过程之中出现了十多段断断续续互相交错的纪录片段，讨论到政治、性、喜剧、乡愁等诸多话题，等于对戈达尔所谓的“马克思与可口可乐下成长的孩子”作一总体剖析。 男性，女性电影网友评论：< class="com">一部涉及政治、爱情、暴力和性爱等元素的戈达尔式新浪潮电影，采用经典的4：3画幅黑白影像。大篇幅长段人物对话和旁白（预言：“可以预想20年后每位公民都会携带电子用品，以激起身体快感达到性满足。”），探讨二战后法国年轻人在反抗运动蓬勃发展前夕的精神活动。保尔和玛德琳在咖啡馆寻找位置的运动长镜头调度。15个准确的事实：人类的劳动使死去的事物复活；哲学家和电影人分享一代人对生活的看法；只剩一个女人和一个男人，和盛满鲜血的海洋；鼹鼠没有意识但会朝特定方向挖洞；这个世界上没有纯洁，但每隔十年它会短暂地闪烁一下；睡眠能关闭痛苦的眼睛，让我暂时逃避自己；傻子才看配音的电影；本片也可叫做《马克思和可口可乐的孩子，什么都能生产》。模仿《日以作夜》的几个镜头（？），提及《狂人皮埃罗》。 < style="text-align:center;"> < class="com">«Cen''était aslefilmdontnousavionsrêvé.Cen''était ascefilmtotalquechacun arminous ortaitensoi.Cefilmqu''onauraitvoulufaire.Ou, lussecrètementsansdoute,qu''onauraitvouluvivre.» < style="text-align:center;"> < class="com">马克思和可口可乐，访谈式长镜头，无配乐穿插打字机和枪击声，表白CD，BobDylan，masculin=面具和屁股，féminin无从解构，电影院换座位，借火自焚，BB客串，性，政治，消费主义，F____IN，Jean-PierreLeaud是全世界最可爱的中二青年，“你不是皮埃罗，他是为了女人才去偷车”（9.0/10） < style="text-align:center;"> < class="com">马克思很酷，可口可乐很甜；开场咖啡厅里吵架的夫妻是在致敬[柔肤]吗；利奥德永远心不在焉地低头看，在看提示板？；“没有纯洁/在这个世界上/但是/每十年就会有一次闪光”；采访女模特那段……戈达尔确实狠；“她长得像碧姬·芭铎”；“Wewerelost,ha ytodesirenothingagain.”；“我很迷茫” < style="text-align:center;"> < class="com">青春，爱情，性，流行文化，和政治观察。像随心所欲，女人就是女人，和60年代政治讨论影片的混合。几处像现场采访一样的段落，提问者在画外，回答者的反应都被不打断地记录下来；问题非常随机。热衷于玩inter-title，“这部电影也可以叫马克思和可口可乐的孩子们”。引用了自己的精疲力竭和狂人皮埃罗。 < style="text-align:center;"> < class="com">如果任何人在被提问敏感问题时，都像片中人物一样淡定就好了。这些问题包括：你喜欢美国的生活方式吗？你觉得社会主义有没有未来？你了解共产党吗？你觉得民主有意义吗？你知道其他地方有战争吗？你喜欢 e si吗？你觉得反动分子应不应该存在？……不过这部片仍然无法超越我爱的中国女人和阿尔法城 < style="text-align:center;"> < class="com">绝对不让两条，视线交汇，没有，人生的足迹，沉默，空虚，激情，光线衰退，无论在何处，这个故事的背景，并不是一定的，可以说是单调的，劳动的故事，日复一日的劳动，这个连名字都没有的马赛青年，二十四小时不停的说，和别人一起说，共同分享人生的喜怒哀乐，他不能，独立存在于这个世界，任何地方 < class="com">嘴上说着保护某个阶级，其实是保护自己的高尚和冷漠另一个阶级。从头到尾一样是没同情心地谈伟大理想。Godard的电影一如既往地令我感觉像是嘴巴里被塞了一小把没碾好的盐巴。造作、无聊、怂态、沉迷自己。对电影课程的唯一意义在于它的实验性出现，而非伟大成果。除此之外还吵闹得不可开交。 < class="com">第一部戈达尔电影，第一部论文电影。戈达尔镜头下的巴黎男女如此动人，戈达尔编剧的故事又是如此的闷。眼镜王说，创作的三阶段，守破离。戈达尔当属"离"，脱离了惯常的电影语法，标语式宣言、音画不同步、破碎的情节、主客观置换。只是，我总想，电影是ThinkOutLoud的合适媒介吗? < class="com">#A#更像是一幅年轻人的群像敏锐地察觉到了时代的剧变而产生的各种情绪愤怒迷茫低落“我觉得世界的中心是爱而我觉得世界的中心是我”说出的话很容易就消失在现实的声音里人们紧张骚动不安总之对这些的体察太细致了也是在借助这部电影表达自己的主张吧马克思和可口可乐时代的孩子们 < class="com">电影中的保罗曾说：我们想象的电影是，无疑是，拍那些发生在我们生活中的事情。戈达尔的《男性，女性》无疑就是这样的一部电影。风云激荡下的爱情被穿插在激荡的社会背景下，反而让我们对那个时代的人文风貌有了更为全面的认知。戈达尔的正反打镜头真是让人捉摸不透又兴趣盎然 < class="com">“可以预想20年后，每个公民都会携带一个电子用品，以激起身体上的快感，达到性满足。”“你又不是狂人皮埃罗，他为女人才偷车。”越南战争和戴高乐。BD和BB。马克思和可口可乐。百事可乐一代。Masculine=面具+屁股。feminin/f_in。话唠电影啊
