备注:已完结
类型:剧情电影
导演:乌利·埃德尔
语言:德语 英语 法语 瑞
年代:未知
简介: 导演:乌利·埃德编剧:斯戴芬·奥斯特/乌利·埃德尔/伯纳德·艾辛格主演:马蒂娜·戈黛特/莫里兹·布雷多/乔娜·沃卡莱克类型:剧情/动作/传记/历史/犯罪制片国家/地区:德国/法国/捷克共和国语言:德语/英语/法语/瑞典语上映日期:2008-09-25片长:150分钟又名:TheBaaderMeinhofCom lexIMDb链接:tt0765432巴德尔和迈因霍夫集团的剧情简介······ 本片讲述了1970年代德国极左恐怖组织“红军支队”的兴衰史。由安德里亚斯·巴德尔(莫里兹·布雷多MoritzBleibtreu饰)和乌尔丽克·迈因霍夫(马蒂娜·戈黛特MartinaGedeck饰)领导的德国无政府主义组织“红军支队”,从1972年开始一直从事极左的恐怖活动。在标榜以德国“国家道德腐败”的名义下,该组织试图创建一个更加人性化的社会体制。然而他们正是用以暴制暴的方式,犯下了多起暗杀、爆炸攻击以及绑架的罪行,所谓的人性在嗜血成性的恐怖事件当中消失殆尽。 影片根据记者斯特凡·奥斯特80年代的畅销书改编而成,荣获2009年第81届奥斯卡金像奖最佳外语片提名,2009年第66届金球奖电影类-最佳外语片提名,2009年第22届欧洲电影奖最佳男演员提名等多项大奖。 巴德尔和迈因霍夫集团电影网友评论:< class="com">武器的批判不能代替批判的武器但subjectiveviolence与objective/systematicviolence都不是我们的目标城市中产阶级早已丧失作为革命主体的资格了左右并非对立而是毫无交流潜质可言左只要有机会会直接杀了右但社民法左都不是左今天的问题在于不论“左”右都分不清何谓左了 < style="text-align:center;"> < class="com">电影制作很精良很好展现了集团内的意见冲突尤其是Ulrike的理性进步立场映照下Andreas那种自我中心的所谓「革命」性格就是一个渣渣,人渣你们知道是什么吗?就是为了自己的目的可以牺牲任何人,如果别人有什么目标需要牺牲他他就会把别人干了,所以说人渣到什么地方都是人渣。 < style="text-align:center;"> < class="com">前十几分钟暴乱部分拍得很好可以学习一下。硬朗,革命和恐怖如何解读。meinhof的思想加上baader的行动,也许就只是一群完全跑偏和没脑子的的疯子们,以人民的名义伤害人命,最终也只能在风中化成灰了。[资本主义就是好,还有公审还有独立大房子还有电视还能见律师还能传信 < style="text-align:center;"> < class="com">可能要写长评,但是先写最小的感想,那就是我也在观影过程中产生了严重的道德隔离,但最后没想到片尾曲是blowinginthewind,让我想起了大二的暑假,外教在教室里弹着吉他带着我们唱,anyway,这首歌把我带回了人间。 < style="text-align:center;"> < class="com">“一个人丢石头是一种罪行,成千上万人丢石头是一种政治行为;一个人点燃汽车是一种罪行,成千上万人点燃汽车是一种政治行为。示威是指:当我说我觉得这个那个不好;抵抗是指,当我之行为致使我觉得不好的东西不复存在。”一种嘲讽。 < style="text-align:center;"> < class="com">理想如何最终走向毁灭,革命主义精神如何演变成对暴力的极端狂热,分分钟想到红卫兵,如何从备受感召的年轻人变成了没有理性的战争机器。 s节奏控制的真好,150分钟的历史片一点也不枯燥,有纪录片的质感也有剧情片的调度。 < class="com">开头的镇压很凶残,可其余冗长的恐怖主义太过狂乱与虚伪。恐怖分子也是会恐惧与绝望的。如此轻忽形象刻划与情节叙述、走马灯剪辑与流水账记录的影片,正同于数年前曾观过的同种题材的《联合赤军实录:通向浅间山庄之路》。 < class="com">五星,如果不知道什么是RAF,如果不知道什么是城市游击队,如果不知道慕尼黑奥运,如果不知道汉莎航空事件,如果不知道1970年的世界史。那么就看它吧。那不是历史,而是现在,还有是所有理想主义者的灾难。 < class="com">四星-,Ifyouwagewaronthe eo le,thenwarwillbewagedonyou-------SusaneAlbrecht,soldieroftheRAF < class="com">持中立态度的历史电影天生拍不好。电影就是用来调动情绪的,从一开始就不准备动用情绪的电影如何打动人?先天不足扣两分,其余的,这片子已经可以得满分了,真是尽力了。 < class="com">混进电影的纪录片,看片感受立马联系到了当年看Untergang。这么一事儿其实挺不好讨论的,不管怎么折腾先死的还都是人,理想啊目的啊什么的就不好说了 < class="com">潇洒的点烟,摇滚乐,组织、集团、暴力、革命、红色激情。60s70s的青春符号。然而从法国大革命到“西方准备好”,暴力恐怖却和自由求索如影随形。
备注:已完结
类型:剧情电影
导演:BrianKirk
语言:英语
年代:未知
简介: 主演:大卫·海格/丹尼尔·雷德克里夫/金·凯特罗导演:BrianKirk语言:英语地区:英国编剧:大卫·海格类型:剧情/传记/历史/战争上映时间:2007-11-11(英国) 别名:战地泪痕(台)/我的儿子杰克用户标签:英国,战争,军事,英国电影,剧情,电影,2007,剧情片片长:95分钟imdb编号:tt0851430 1914年,英国正面临德军的进攻。鲁德亚德•吉卜林热爱国家,想尽一切办法要让自己17岁的儿子杰克(丹尼尔•拉德克利饰)加入军团,为国家出一份力。可是有深度近视的杰克体检时遭到多次的拒绝,鲁德亚德用尽了自己的关系,希望能把儿子送到军队去。 杰克成功了,他加入了军队。纵使他本身近视这一缺点让他有点不如别人,可是他也努力克服了困难,更成为了中尉,带领属于自己的队伍。 正当杰克要步入18岁,他也正式征战沙场了。而英国的战况明显不及敌人,即使满腔爱国激情的杰克冲向敌方,但他还是抵不过无情的枪林弹雨…… 我的孩子杰克电影网友评论:< class="com">这只是一个普通的在战争中受创的家庭。片子淡淡的,最后30分钟让人难受。一个想证明自己离开家庭的儿子,一个想让儿子实现自身理念的父亲。一个太单纯一个又太理想主义。可惜战争不是儿戏,总要付出代价。说杀死儿子的是父亲未免太残忍,也不能简单的说是父辈的欺骗,谁让忠孝不能两全。喜欢吉卜林。 < style="text-align:center;"> < class="com">整部剧Dan只有在抽烟的镜头和吹哨子内个镜头表现自然,其它所有镜头和台词完全给我生硬!造型Z次终于不残了但是好像希特勒啊!还有他内身高愁死人了,麻痹他神马时候才能给我转型成功啊····眼睛蓝而无神啊!演技好像个偏执狂啊!其他人演得都比他强啊!!就题材来说,本来能拍成部好片啊!! < style="text-align:center;"> < class="com">要么如蝼蚁般死去,要么永远地憎恨下去..难以治愈的伤痛..这就是..战争..战争对于普通人来说从来没有正义,对于国家才有。个人利益要为国家服务?那么服务的界限在哪里?另外丹尼尔这身高实在是不适合演兵哥哥,一点都不帅。。。他的好几个下属都要显得更帅气 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5看过历史男孩来补卡个例中同样折射出一战对英国意义之复杂很少见到这样放开了拍个人意义的反战电影有也许是因为在英国人眼中这场战争真的不值得吧总体演员感觉有些用力过度但基调本就是如此那时候的女神太美了结尾的诗MyBoyJack才是泪点所在 < style="text-align:center;"> < class="com">“如果有人问我们为何而死/告诉他们/因为长辈欺骗了我们”(Ifanyquestionwhywedied/Tellthem,becauseourfatherslied)——鲁德亚德•吉卜林(RudyardKi ling)写给其子的墓志铭 < style="text-align:center;"> < class="com">刚看完欲望都市系列转头随便打开一部电影就看到Samantha在扮演哈利波特的妈,这种短时间内在毫不相干的影视内看到相同演员的情况在我的观影史上出现过好多次了,不知道是为什么,但我觉得这绝对绝对不是巧合。 < style="text-align:center;"> < class="com">自从看到DavidHaig演的是爹之后,我就百分百确定,这么傻逼的绝不是爹,只有首相才允许这么白痴==好喜欢麻麻,一查发现真人是利物浦人=w=最后的诗好美,所有的内容都太文艺了,二美就好这口(﹁"﹁) < class="com">这更是关于一个父亲的,一个家庭的,一个父亲的选择和家庭痛苦的白描。谁还能去指责Jo在霍格沃茨之战里的太没有人情味呢?Anyway,丹尼尔很适合演这类刚强而言辞不多特严肃的角色……希望他的戏路越走越广! < class="com">不忍再打低分劇情實在很弱。Daniel到底是不是嘎梁啊不戴眼鏡反而彆扭穿軍裝小樣兒留鬍子小老頭。既然近視參不了軍就別去咯結果硬上弓倒在大雨血泊中作孽。都是筆桿子愛國瘋子他爹推波助瀾。演員都名氣蠻響。 < class="com">这就是传说中浪费生命的烂片!而且那个大蓝眼+樱桃口的小女孩变成了现在这个半男不女的样儿!海报和死去时的样子非常的希特勒!简直无语·还RudyardKi ling < class="com">表现了当年一战时候的英国人的好战(也可以说是爱国主义)反正那个时候全世界都是好战国家。近视爱尔兰禁卫军少尉的入伍传奇与阵亡后的反思 < class="com">事实证明英国人只善于拍文艺片,前半段从儿子参军到加入战役都很不错。可儿子阵亡后家里人的反应实在是文艺做作了,给人很不自然的感觉。
备注:已完结
类型:战争电影
主演:安吉丽娜·朱莉 丹·福特曼 ArchiePanjabi Mohamme
导演:迈克尔·温特伯顿
语言:英语 法
年代:未知
简介:&ems ;&ems ;2002年1月23日,MarianePearl的生活永远的在那一天改变了。她的丈夫DanielPearl是《华尔街日报》南亚地区办事处长官。当日,DanielPearl为了搜集新闻材料,跟着线人来到了巴基斯坦的卡拉奇市(Karachi)。在那里,他遭到了恐怖分子的绑架,在各方努力救援未果后被恐怖分子杀害。&ems ;&ems ;以上内容均为真人真事。而本片也就是根据MarianePearl就关于丈夫的回忆录《坚强的心:我的丈夫DannyPearl勇敢的生活和死亡》(AMightyHeart:TheBraveLifeandDeathofMyHusbandDannyPearl)改编而成。&ems ;&ems ;影片完全尊重书中纪录,从身怀六甲的MarianePearl角度展开故事,向世人刻画描写了一位坚强的妇女,一段忠贞的爱恋,一份执着的守候与一个心酸的结局……坚强的心电影网友评论:< class="com">一直很欣赏冲在离战火硝烟最近处的新闻从业者也因此对本片产生兴趣。随着电影复杂的线索看完后虽然感触很多,城市中充满宗教色彩人口庞杂动荡不安的氛围处处彰显,但也并没有觉得压抑,Mariane在面对巨大打击时所表现出的坚强与冷静让我感动。也由这个角色越来越爱安吉丽娜朱莉那极富灵气又几近本色的 < style="text-align:center;"> < class="com">这部影片记录了华尔街日报记者DanielPearl2002年在巴基斯坦因采访伊斯兰圣战组织而被诱杀的前前后后。影片之所以打动我,是因为我想起了克里斯朵夫的一句话:“一个人觉得所有爱艺术,为艺术受苦的人跟自己都是兄弟。从末流到第一流,距离并不大……”艺术可被替换成传媒,或者生活。 < style="text-align:center;"> < class="com">这部电影跟所有不同于茱莉主演的电影不同的是,茱莉的角色更像一个旁观者,审视着整个反恐战争中他所代表的国家所处的被动的状态和被卷进这场漩涡中的人所遭受的荼毒,但当影片到了后半段时,影片也就完全成为了他的舞台。因为最终悲剧还是发生在了她身上,不过这样才证明出那颗伟大的心 < style="text-align:center;"> < class="com">一座混乱压抑的城市,一个本身沉闷的故事,一对有信仰的恩爱夫妻。片中外面的喧嚣对比玛丽安家里的寂静,镜头切换直接,呈现巴基斯坦真实的一面。虽然各种人名复杂难记,但故事悬疑紧凑,观影时一直抱着丹尼被解救的心态,在看到安吉哭喊着No的时候也被感动。真实故事,值得敬佩。 < style="text-align:center;"> < class="com">(2008.01.29)晃动的镜头,走纪录片路线。故事改编自《华盛顿邮报》战地记者丹尼尔·珀尔的妻子所写的回忆录,由朱莉主演。喜欢片尾曲《amannerofs eaking-nouvellevague》。磨砺过后才知自己的心有多坚强;无论如何,生活还需继续。 < style="text-align:center;"> < class="com">在工作那两年里听说过丹尼尔的故事,没想到今天才看到这本在回忆录基础上拍摄的片子。全片冷静、克制,一如朱莉塑造出的角色。在和英国媒体接触的这几年里认识不少了不起的新闻人,庆幸自己已没做这行,不然一定羞愧而死。话说,哪个记者曾经没有过做战地记者的梦呢? < style="text-align:center;"> < class="com">比较外行,听不出朱莉在片中带口音的英语是否地道,不过还是赞一个~在第一次传来Danny的消息发现被绑架的时候,朱莉给Danny的家人打电话,他们似乎平静的安慰,却让我哭了起来,难过的时候,可能并不会大哭大闹,反而会镇定地用颤抖的话安慰家人。 < class="com">前些天刚从小布什的自传《抉择时刻》中了解到记者丹尼尔的遭遇,今天竟然就与这部影片不期而遇。令我印象深刻的是:丹尼尔不隐瞒自己的犹太人身份。被关押期间曾几次尝试逃跑。在被残忍杀害前,他说:“我的父亲是犹太人,我的母亲是犹太人,我是犹太人。” < class="com">那些被记住的事,那些被忘却的事,那些想要记住的事,那些想要忘却的事。&ems ;&ems ;怎样的事件,会对谁有怎样的影响,三个可变的值,构成了生活的空间。&ems ;&ems ;我们的人生,在这三个变量里,划过了一条叫生命的刻痕。 < class="com">2002年一月,巴基斯坦卡拉奇,战地记者夫妻俩,妻子怀孕待产,丈夫莫名失踪,后来得知被恐怖分子劫走。妻子一路追查,一波三折,最终丈夫被恐怖分子无情杀害。坚强的女人,无情的恐怖主义。坚强的心 < class="com">2013.11.5凌晨片尾曲好动听最后一个长镜头好美突然前所未有的感受到了那股来自你爱的人的力量即使他已离开...nouvellevague翻唱的inamannerofs eaking < class="com">影片穿插着官方寻找丈夫的画面、穿插着妻子在床上整夜守着电话的画面、还穿插着他们俩过去的点滴甜蜜,真的是点滴,很快的快闪闪过。但作为观众,很自然的就陷了进去,感觉他们与我们休戚相关。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:克斯汀·邓斯特 詹森·舒瓦兹曼 朱迪·戴维斯 雷普·汤恩 罗丝·伯恩
导演:索菲亚·科波拉
语言:法语,英语
年代:未知
简介:这部电影讲述了一位法兰西王后的一生,讲述了那个年代,法国大革命前贵族们奢华迷乱的生活。奥地利公主玛丽(克尔斯滕?邓斯特 Kirsten Dunst饰)非常聪明,生性活泼,14岁的时候,在一场政治婚姻中,从奥地利公主变成法国的太子妃。由于某些原因,王子对玛丽非常的纵容,婚后,玛丽一直过着极其奢华的生活,同样,玛丽也一直无法与内心的寂寞彻底脱离。这部电影将给我们带来关于18世纪法国宫廷和社会的各种震撼,匪夷所思的奢侈,欲望交织的爱情,以及最后法国人民的怒吼。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:哈维尔·巴登 劳拉·杜纳丝 阿尔伯托·阿玛利拉 贝伦·鲁艾达 玛贝尔·
导演:亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔
语言:西班牙语 加泰罗尼亚
年代:未知
简介: 影片讲述了一个名叫RamonSam edro的西班牙人的真实故事,三十年来,他一直致力于支持安乐死的斗争中,并且努力争取他自己死的权利。深海长眠电影网友评论:< class="com">在关心他人和把自己的个人意愿过多地强加于他人之间的度该如何把握?面对他人带有浓烈个人意愿的善意,我们是该本着体恤尊重他人的付出而不惜违背自我意愿去接受,还是遵照本心来作判断?这样的问题很难做出明确的界定。至少我是赞同男主的观点:生存是一项权利,而不是义务。虽说从某些传统的伦常观念来看,这样的想法显得有些自私。然而从另一方面来说,男主身边的人作为健康的旁观者,他们确实付出许多,但违背男主意愿强行要求男主活下去的行为,很难说不是他们的一厢情愿。出发点或许是善,但这种善却逐渐成为了束缚,束缚了男主,也束缚了他们自己。最终,男主得偿所愿,被留下的他们虽然悲伤,但或许也能感到一丝慰藉。更重要的是,所有人都得到了解脱 < style="text-align:center;"> < class="com">“我总想送你一些东西”“为什么”“因为你给予了我许多东西,只是你不知道”我们以为自己付出了,对对方有所报答,就能继续心安理得地接受?或许我们付出,只是为了索取到更多呢?甚至我们自私贪婪到认为自己可以左右他人的生命————————————————两次离开小镇第一次的风景不迷人吗第二次的亲情会不舍吗两种不同的心情只一种坚定的决定(“爱我的人应该是帮我安乐死的人”我清楚我对你的感觉)罗莎从头到尾还蛮出彩的 < style="text-align:center;"> < class="com">人对待死亡是有自由与尊严的,如果能冷静的选择死亡那么必定需要很大的勇气这样比起一时头脑发热想要自杀的人更需要勇气,大部分想要自杀的人在死的过程中都会很后悔,但是已经无法回头。人要向往自由向往美好的未来就必须得耐得住性子能够独立思考每天成长这才是人生的意义,男主虽然失去了行动能力但是他的精神一直印在我脑海中久久不能散去,不要被惰性与安逸欺骗了不要被生活所欺骗活成自己想要的样子也是一件很有意义的事。 < style="text-align:center;"> < class="com">雷蒙所面对的是他周围的整个世界的阻力,甘心照顾他28年之久的家人、舆论强大的反对声音以及愿意帮助他活下去的女人。影片很震撼,震撼于影片所表达的:生与死都是每个人的权利,而不是义务。作为人,理所当然地应该去寻求这种权利的选择。本片的强悍就是在让观众去认可安乐死对于一个人来说是一种尊严的选择而不是退缩和畏惧。另,那个纵身一跃飞跃群山大海的长镜头,久久挥之不去…… < style="text-align:center;"> < class="com">是一部说了我一直以来对生死观念的片子。很喜欢的一段“坐在车上,吹着风,看交配的狗,看农田的老妇人,看骑行的青年,看旋转的风车”,是无限的生命力,但活着是种权利,而不是强制的责任。作为咨询师伦理角度,来访者想要结束生命,我能做的只能帮他找到生命的光。可是啊~一个人真的活着很痛苦了,就像你觉得死了会很痛苦一样,你真的觉得他应该痛苦下去吗? < style="text-align:center;"> < class="com">生命是一种权利,不是一种义务。Lifeisaright,notanobligation.尽管是一部不轻松的电影,但我感受到更多的是生命的自由。这种自由超脱了世俗的框架,超越了亲情和爱情。雷蒙的选择不是对生命的恐惧,不是对生命的失望,是无奈后的坦然。或许死亡并没有那么可怕,只是回到了生命的源头。区别在于有的人被动回归,有的人主动回归。 < style="text-align:center;"> < class="com">1.当梦境飞跃山岭,房子冲向海岸,会被电影(而非故事)感动。2.绷着看法庭戏,怕有韩影式无节制的对答辩论,幸而没有。3.犯桃花,撩得人人爱他,可一万件身外的幸运,也抵不过自身的大不幸。她跌落时不能看一眼,如窒息的呼声;看看我们,我们能怎么样;轮椅是一种支离破碎的自由;一生与死亡为伴;死后什么也没有,就像出生前一样,什么也没有。 < class="com">西班牙电影有一种独特气质,充满热情、极有生活气息,即便是谈论死亡这样冰冷而绝望的主题,也不会过分板滞与沉重。生与死本是人生的终极问题,《深海长眠》却没有哲学宗教的玄思,它切入角度比较现实。确实,对于一个连自己命运都不能掌握的病人来说,最关键的是要解决眼下的困境。生命不是几句宗教教条就能悟透的,生命的秘密只能身在其中慢慢体会。 < class="com">影片有些忧郁,同时带给我很多对人生的思考。生活中,我们最容易伤害的,是身边的人。对不熟的人很客气,对亲密的人不耐烦。总觉得时间很多,有些想做的事,总有机会完成。可实际上,我们并不知道,还有没有机会和伤害过的人说句抱歉;也不知道,还有没有机会去做那些想做的事。更不知道,某一次的别离,还会不会有下次的相见。珍惜当下,活好当下。 < class="com">生命是权利而不是义务,人应该有掌控自己生死的权利。没有自由的生命是不完整的,而选择放弃生命是在追求自由。生命的质量比生命的长度更重要,当个活死人还不如死了好。希望越来越多的国家可以立法安乐死合法化,让每个人自己彻底掌控自己生死的权利。出生不能选择,如果连死亡也不能选择的话,人类真的太悲哀了,终其一生都是被别人操纵着。 < class="com">结尾好郁闷,女主没有履行约定,雷蒙独自在深海等待一个已经忘了他是谁的人。两人相同的命运,不同的选择,不同的结局。女主延续了生命,遗忘了爱情,友情,这个结局比两人一同赴死更悲剧也更真实。虽然替男主难过,但这就是这部电影要说的吧:选择没尊严的活,和选择有尊严的死一样,也是每个人的权利,旁人无权评判。 < class="com">高位截瘫的拉蒙一心寻死不是因为被抛弃无人照顾,相反他的家人都非常爱他,28年如一日在照顾他。可必须依赖于别人生存下去的生活没有任何自由和尊严,这是他痛苦的根源。家人朋友虽不舍得也不认同他的做法,却都努力的帮助他实现他的心愿。爱可以有很多种解释,帮助你得到你想要的解脱也是其中一种。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:本·金斯利 坎迪斯·伯根 爱德华·福克斯 约翰·吉尔古德 约翰·米尔斯
导演:理查德·阿滕伯勒
语言:英语
年代:未知
简介: 影片从1948年1月31日,印度为甘地举行盛大葬礼开始,然后回溯到1893年,青年律师甘地当时年仅24岁,他在英国受了四年高等教育。他在南非接受了一件诉讼案件,正坐在火车的头等车厢里,却因肤色而被驱出。这是甘地有生以来第一次尝到种族歧视的侮辱。从此他下定决心投身到为侨居在南非的八十万印度侨民争取平等权利的斗争中。他在约翰内斯堡设立了一个律师事务所,并深入印度群众,进行宣传教育,启发他们的觉悟。他把妻子儿女从印度接来,表示他要进行长期斗争的决心。他在南非的21年中,进行了大量的工作。一九零六年,甘地第一次宣传不合作主义和非暴力思想。他率领印度人向南非当局抗议非法取消了印度人选举权的提案,举行了游行示威,收集印度人的签名,后又成立了国大党-南非印度人最早的一个争取公民权利的组织。他号召印度人不向南非当局登积和按手印,并组织他的追随者和南非铁路工人一起罢工,反对南非当局对铁路工人的压迫。有的印度人因为罢工或游行示威而被逮捕,甘地就把他们的家属聚集在一起。他把从一些富人和印度国内募集来的钱,为他们建立起一个拥有一千一百亩土地的农庄,让这些家属在那里过着一种新型的、简朴的劳动生活。他教育那里的青年努力学习他的学说和从事劳动。他本人在斗争中也几次受到过监禁和毒打。1914年他回到印度,积极投入摆脱英国殖民统治、争取独立自治的斗争。他仍坚持深入群众宣传他的不合作主义和非暴力思想。影片特别对非暴力主义作了大量详尽细致的描绘。例如他为了抵抗英国殖民统治者在印度垄断制盐工业而率领群众步行二百英里到海边盐场以示抗议。结果英政府出动大批军警把手无寸铁的群众毒打一顿。但群众仍继续坚持前进,没有还手抗议。这时影片镜头对准`手持棍棒和鞭子的军警,群众看不到受难者,只听到画外的呻吟声。1918年甘地为了抗议英国纺织厂解雇工人,他又鼓励工人向工厂主请愿,但是要他们态度温和,像请求父亲那样婉转而不要触怒工厂主。甘地的非暴力主义的另一种表现手段是绝食。他为了抗议加尔各答的群众暴乱和促进印度各教派之间的联合而几次绝食。影片用许多篇幅表现他奄奄一息地躺在那里,滴米不进,只喝一点酸橙汁。甘地的不合作主义和非暴力斗争终于使英国殖民统治者移交了权力,而使印度与1948年1月正式独立。当印度举国欢欣鼓舞庆祝独立活动时,甘地却未出席庆祝活动,而且忧心忡忡,因为他看到了印度国大党内部之间的矛盾和印度各教派之间的斗争有日益加剧之势。印度独立后四天,甘地即遭暗杀。第五十五届的奥斯卡颁奖典礼上,最出锋头的影片是获奖八项的本片,而最出锋头的人物是作古多年的印度国父——甘地。因本片而得奖的多位领奖人,上台后强调的一句话就是:真正应该获奖的是甘地本人。的确,本片最大的成就,就在于宣扬了这位英雄的伟人风骨,以及非暴力主义的和平思想。故事描述他为了印度的独立自主而非暴力抗议英国政府,以及为了巴基斯坦与印度的暴力冲突而抗议,使秩序得以恢复。理查德.阿滕伯勒因本片获得了最佳导演奖,本.金斯利、爱德华.福克斯等的表演都非常精彩。甘地传电影网友评论:< class="com">本·金斯利对甘地的演绎真是太传神了,动作、神态、语气等等都让人觉得这就是甘地本人,奥斯卡奖实至名归!看这部片子有很多很多感触,对历史、对国家、对人物……甘地确实是一个伟大的人物,不愧圣雄。英雄无数,但圣雄唯一!很难想象甘地居然成功领导了印度三亿五千万人进行非暴力不合作运动,这是一个奇迹!我一直在想这是一种怎样的力量,是宗教,还是单纯的圣雄人格魅力?在印度的独立过程中,宗教确实发挥了很大的作用,它团结了印度众邦,使之成为一体,一致对外,但同时,也是宗教让印度一分为二!甘地能够通过绝食来平息众人的情绪,这可能是有史以来最伟大的力量吧!“当我绝望时,我会想起:在历史上,只有真理和爱能得胜,历史上有很多暴君和凶手,在短期内或许是所向无敌的,但是终究总是会失败。好好想一想,永远都是这样。 < style="text-align:center;"> < class="com">最近sobusy啊前前后后看了两星期才看完原来还是英国人拍的牛逼甘地原来受圣经中“人家打你右脸你把左脸凑过去打”的影响。大概意思是接受对方的发难,迎接挑战但不还击,激发对方的性本善,从而感到羞愧和对你的尊重。所以就是非暴力不合作了。再一次对信仰的含义和力量有了更深的认识,正是英国的基督文明和印度的宗教信仰约束,甘地才得以成功吧,像日本和中国这种没有道德底线的国家,这样做搞不定的。 < style="text-align:center;"> < class="com">补标。记得在电影频道看过,夹杂着"不合时宜"的广告,当时为印度人民因宗教信仰分歧而产生的暴力以及暴力之外的理解与人世温情而感动不已。如今回顾,方才注意到甘地先生的意义,多么伟大,凭一己之力给人们以信仰,弥合殊异宗教的分歧,用他自己的言行直接摧毁了异端与隔阂的巴别塔。更为重要的是那一份为人利他的勇气,以及尤其难能可贵的知行合一。大胆一点说:耶稣也不过如此而已。 < style="text-align:center;"> < class="com">8/10。甘地是把身体痛楚推广为新闻干政的先驱,利用警棍、子弹、绝食与身体的极端对立坚守不屈:广场屠杀中千发子弹呼啸/深井血痕,民众一批批走向盐厂大门/妇女扶起受袭人群救助;升旗仪式的喧嚣和空旗杆下的静场交融象征圣人独自承受印巴独立带来的分裂苦果,干柴烈火洒向恒河的骨灰找到了信仰归宿。 < style="text-align:center;"> < class="com">看到甘地被从火车上扔下去这一幕,我就知道我肯定要给五分。电影提到了印度在解放过程中碰到的一些复杂的问题1)印度本土权贵希望赶走英国人从而自己夺权2)最优秀的年轻人虽然有东方的尊贵气质,却很快就被西方文化中的缺点同化。甘地显然发现了当年孔子意识到的妥协而非斗争的力量——复仇永无止尽 < style="text-align:center;"> < class="com">非暴力,不合作。以倒叙的方式开始讲述。因为不能面面俱到,所以挑重点的截取了甘地生命中几件影响印度历史进程的大事件,讲述了甘地的几次绝食行为,每一次都为印度人民争取到了权益。最为重要的当然是领导印度人民的反英独立斗争。大屠杀段落想起了《战舰波将金号》,但并非人人都崇尚爱森斯坦那套。 < style="text-align:center;"> < class="com">多年以後重看。敘事平平,但甘地所代表的東西,充滿力量,令人動容:他所回應的命題,一直到今天仍是火藥桶,仍未解決,但他已經站在那個高度上(並把現代印度帶到那個原則的高度),並把所有東西加諸己身:我對聖徒往往要躊躇思量,但對甘地,和他所代表的東西,真是無可責,只有愛敬,慚愧而已。 < class="com">世人批评你不够勇敢,不够坚定,可他们忘却了你面对棍棒的无畏,忘记了你面对枪口的坚定。人们总是推崇暴力,推崇斗争,以为那就是走向天国的道路,但他们忘记了,暴力与斗争只会带来无边血海,到头来还需要在沉沦前借助爱来救赎。唯有和平才能带来和平。在历史上,只有真理和爱能得胜,永远如此。 < class="com">1.很难说是印度的文化特质孕育了佛教,还是佛教倒逼这个国度形成了宽容隐忍的坚韧品格;2.相比于印度由内而外地从情感上被殖民、教派与种性之间的矛盾甚至大于主权矛盾、所谓的抗议是在承认自身归属于侵略者的基础上追求与英国人的同等权利而言,中国人的内部斗争永远要让位于敌国外患。 < class="com">甘地不及是印度和巴基斯坦的圣雄,同时他以上帝“爱”的名义来拯救世间所有受苦受难的子民,他是上帝的甘地,是人民的圣雄,电影以三个多小时完整纪实了甘地辉煌的一生,这样的电影值得去看,这样的伟人需要永远铭记!最后想提的是甘地的扮演真演技真是出神入化,第一次见到这么完美的演技! < class="com">他是碰上了英国人(基督文明),要是在天朝,早TM枪毙好几回了。中国人历来少信仰,善猜忌,善内斗,善压迫,善愚弄,善自保,善阴谋,重实利,自墨子之后似乎就没有“非暴力”的理念了,而儒家仁义尽被统治者利用罢了,儒表里法也!懂得人自然就懂。本金斯利,影帝实至名归! < class="com">印度是个分裂的国家,一方面,他们虔诚的信教,不杀生,食素。可另一方面,暴力仇视穆斯林,种姓制根深蒂固,而且严重歧视女性。甘地用他的智慧帮助印度独立,可穆斯林问题、种姓制问题和歧视女性问题,没有更智慧的领袖帮助破除。思想不解放,生产力不会发展,社会怎会进步?