备注：已完结
类型：喜剧电影
导演：AlfredCheung
语言：粤语
年代：未知
简介： 导演:AlfredCheun主演:张坚庭/梁琤类型:喜剧/爱情制片国家/地区:香港语言:粤语片长:89分钟IMDb链接:tt0112780戴绿帽的女人的剧情简介······ 梁琤（JadeLeung）的片。 Peter与纯情妻子珠的性生活沉闷，Peter好友阿古是心理医生，他教Peter扮成艺术家去猎艳，岂料Peter碰着的神秘美女竟是珠。原来珠也受了好友阿怡的指引，扮成野女郎去改变自己。珠发觉丈夫没有认出自己，便开始过其在家为贤淑妻子，在外为野女郎的刺激生活。但她对于丈夫爱上另一个自己感到难受，怡教珠以情妇身份向Peter需索无穷，使他知难而退，改而欣赏家中贤淑妻子。当“情妇珠”假装要杀死“妻子... 戴绿帽的女人电影网友评论：< class="com">我又凹凸了，梁峥这么早就出道了。故事颇有点副刊八卦的，稍稍离奇，又哭笑不得。张坚庭果然最善于应付这种两公婆斗智斗勇的喜剧类型，不知道张太是怎么评价他的精神世界的。 < style="text-align:center;"> < class="com">脫線的小黃片兒。亮點就是梁琤一人二角，飾演純情老婆和浪蕩美人；及張睿玲演出招的好友。最後夫妻二人玩上了cos aly情色遊戲，稍稍有些小趣緻 < style="text-align:center;"> < class="com">许多年前看过的一部片子。很奇怪的是，老婆打扮成性感女郎，老公就不认识了。性感与不性感之间，难道真的可以换人的身份？ < style="text-align:center;"> < class="com">探讨婚姻的荒诞喜剧，里面不少关于婚姻的看法比较先进前卫。梁峥确实非常漂亮，结尾收得有些仓促。 < style="text-align:center;"> < class="com">张坚庭真是很喜欢拍这种性题材喜剧，但都还有自己想法，探讨夫妻性关系。很不错，就是稍微粗糙了些 < style="text-align:center;"> < class="com">夫妻间的七年之痒，张坚庭好有喜感。。。最后还玩起了情色游戏，实在突兀... < style="text-align:center;"> < class="com">情欲是上帝的创造，结婚是人类的发明。原来梁琤就是金枝欲孽里尓淳的姐姐。 < class="com">剧情和台词有D低俗，但带出道理；唔好似依家D港片,唉,一味低俗的烂片 < class="com">又名换个妆老公不认得我，请大家七年之痒的时候cos lay吧！！！ < class="com">前面太普通了，跟前几天看的爱情真相很像。最后俩人挺逗的 < class="com">张坚庭是个稍微有点小才气的人，但是也仅限于此了。 < class="com">男配女配这对感觉有些像当哈利遇到莎莉的男女配
备注：已完结
类型：动漫
主演：内详
导演：LéonardCohen
语言：无对白
年代：未知
简介： 主演导演：LéonardCohen语言：无对白地区:法国编剧：类型：剧情/动作/动画/短片上映时间：2011-09-23(美国) 别名：用户标签：法国,动画短片,短片,动画,空间,法国动画,2011,法国电影片长：8分07秒imdb编号： 本部动画短片用流畅而细腻的笔触，勾勒了一个在二维平面和三维立体间随意转换的奇妙空间。黑白小人穿梭在随手勾画出的平面正方形里，但是无论怎么描画都不满意。刚刚画出一部分，就很快被自己画出的正方形挡住。直到他无意间画出了三维立方体，但是他始终走不出二维平面的束缚。黑白小人反反复复的跟立方体博弈着，却最终还是回到了原点。 这部由法国鬼才导演LéonardCohen执导完成的短片，荣获2011年昂西动画节最佳毕业作品奖。导演LéonardCohen毕业于法国国家高等装饰艺术学院，从本片的影像风格中可见一斑。 柏拉图电影网友评论：< class="com">「哲学意义新解」文|徐定翔柏拉图把世界分为理念世界和现象世界，他认为理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实世界，只不过是理念世界的影子。按照这种投影理论，现实世界是低维世界，理念世界是高维世界，因为低维世界是高维世界的投影。从这个角度看，哲学的意义就变成了：在低维世界里揣摩高维世界（就像片中的小人一样）。这就解释了哲学为什么这么抽象，因为哲学的研究对象都是低维世界的我们不曾见过的东西，是超出我们理解范围的高维世界的东西。现在你大概也明白这个短片为什么叫《柏拉图》了吧。B站评论，我觉得和这个放在一起非常适合 < style="text-align:center;"> < class="com">真理、正义固然难求，但我们不能因此放弃追求，放弃这一彼岸意识。反之，囚徒困境固然违背正义，但是当正义本身是一种虚无主义，本身是一种遥不可及的彼岸存在时，我们又怎能轻易地放弃这一无知性的此岸呢？与其如此，还不如活在对于彼岸的追求中，即便彼岸是一种虚无。重要的不是彼岸，而是追求本身。 < style="text-align:center;"> < class="com">从二维纸片人的角度来窥探三维空间，于我们来说可能很好理解，但对于纸片人来说却如管中窥豹，若四维真实存在，其复杂性与其结构想必也是常人所难以理解的。更微妙的是，在我们的维度之上，说不定也有许多观察者玩味般地以“三维”为题材作出各种模型以及猜想 < style="text-align:center;"> < class="com">這尼瑪爆強的空間轉換能力。其實哲學的產生也不是說我要去思考出一個哲學的原始命題，大概從事裝飾設置的導演也只是想表達出平面和空間，二維和三維的相對性，但這一過程的表達已經進入哲學的範圍內。 lato這個名字很聰明。 < style="text-align:center;"> < class="com">从柏拉图的现象世界（二维）到理念世界（三维），纸片人追逐的过程就是肢体和感官延伸的过程，与其说是降维打击，倒不如说是伸手去够一个高维度、高语境的东西，只不过融合了同维平移、高维历险、莫比乌斯等元素。 < style="text-align:center;"> < class="com">循环系列，揭示了客观物质的“三维”和人类精神的“二维”，即人对世界的认知是具有自身局限性的。比较认同Sou 该豆友的观点——“真理”本身不是这一切的意义，追求“真理”这个过程才是。 < class="com">说它是在追求真理也好，说它是理念世界是对现象世界的投射也好。。单纯看来只是他想跳出自己的天地（二维）到更广阔的世界（三维）罢了~走出自己的圈子也是需要很大的勇气啊。。 < class="com">已经没有话好说了我配不上看它我能想到的只有挣脱逃离二次元..."回到此岸、回到洞内并不可怕，可怕的是当我们洞悉了洞外、认清了彼岸的虚无现实再回到洞内，回到此岸。" < class="com">片名加分。一个合适的片名，能把抽象的表述，转换成为非常实在的问题。而且这种跨媒介的尝试，不仅和洞穴之喻，也和思想史相切和，片名加分的典型案例。 < class="com">二维与三维选择与探索理念世界与现实世界的碰撞柏拉图的哲学具象化还引发无限思索音乐配合超赞导演居然是莱昂纳多科恩不知是不是那位歌手 < class="com">二维到三维的转换很迷幻，风格很歌舞，没有看出什么哲思，就是单纯的炫技吧。但和《兔子和鹿》比起来少了点浪漫，少了点情感。 < class="com">水面高台好；具备空间视觉怎会是二维生物呢，只是特殊规则，而不是物理限制；概念可做游戏，动画无味，既不哲学也不娱乐。
