备注：已完结
类型：剧情电影
主演：AnnaChernova VitaliyKhaev NonnaGris
语言：俄语
年代：未知
简介： 主演：AnnaChernova/VitaliyKhaev/NonnaGrishaeva/InnaVerbitskaya/RomanAtlaso导演：ArtourAristakisian语言：俄语地区:俄罗斯编剧：ArtourAristakisian/IrinaShubina类型：剧情上映时间：2001-07-12 别名：APlaceintheWorld/Mestonazemle用户标签：AB,РИ/СССРФ/CНГ,СоветскийСоюз,△,俄罗斯,俄罗斯电影片长：126分钟imdb编号：tt0288624 Thisisavery owerfulfilm.Admittedly artsofitarehardtowatch,butitisanoutstanding iece.Inanutshell,itisaboutahi iecommunethathasbeensetu bysomeonewhobelievesthatthebestwaytohel thehomelessandoftenderangedcri lesinMoscowisbyofferingthemsexuallove.Ididnotrealise(becauseoftheblackandwhite,andthefactIwatchedthisfilmbeforelookingu toseewhenitwasmade)thatthisfilmwasshotrecentlyinMoscow,usingrealhomeless eo leintheirrealsituations.Iassumed,becauseoftheblackandwhite,andthewholehi iecommuneidea,thatthiswasthe70s.Shockingly,thisincludeshisreal-lifefootageofthecurrentsituationofthemarginalisedinMoscow,andthatu setmetothecore.Obviouslysomeofthecharactersareactors(or,rather,areacting),butmanyaresim lybeingshotintheireverydaysurroundings.Let'sho ethatsomegoodcomesoutoffilmssuchasthese,inthesamewaythatCathyComeHomehel edchangethesituationformanyintheUKallthoseyearsago....IsAristakisyanRussia'snewandveryownKenLoach?Weshallhavetowaitandsee.
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：詹姆斯·斯派德
语言：英语
年代：未知
简介： 列国图志：中国 当今中国有十三亿个故事。观众将加入种粮农户，他们正在耕种祖先已耕耘了十八个世纪的土地；少林武僧，他们正在传授有五百年历史的修为功夫。观众还将分享梦想，十二岁的体操希望之星渴望夺得奥运金牌；上海地产大亨正在探究长城脚下的生活如何面对传统与现代的碰撞。 列国图志之中国电影网友评论：< class="com">1.一部非常不错的当代中国社会集锦，背景音乐以二胡为主，非常有中国韵味；2.以外国人的旁观者角度看中国社会，没有政治，没有自然，没有意识形态，只有普通中国人的喜怒哀乐；3.人人影视真是坑爹，临结尾时字幕突然丢了一截，害得我练了几分钟的听力。6年的纪录片，典型的西方人“我以为”的中国，选的有的人物例子感觉很奇怪。乏善可陈走马观花，一些用词上有刻意抹黑之嫌，至少一些话不是很客观的描述。不过整体上还是算是在导演浅显了解下的记录了。扣一星因为tm从头到尾都把台湾划出中国地图之外。 < style="text-align:center;"> < class="com">中文翻译有问题，Atlas只是地图集的意思，最多能翻译成世界地图，根本看不出来图志在哪里。关于西方媒体拍摄中国的纪录片看过很多，客观深刻的太少。肤浅一些以点盖面的一定要有少林武僧、少管所、还有整容少女、回家过春节农民工。。如果算互相抄袭的话，BBC的《中国的秘密》在后，应该是抄了这部吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">最古老的国度，却有着最浅薄的城市文化，一切向西方看齐，从双眼皮到奥林匹克到林立高楼，以至于初来乍到的导演组都挖不到这民族根植在深处的传统和民粹，要么跟随浩瀚的民工巨流，要么把目光投向偏远山区，最后发出了绝望的呐喊：13亿人，再过30年他们就需要另一个地球！这种隔绝和孤立，最为悲凉。 < style="text-align:center;"> < class="com">20131226jtl典型的西方人眼中的中国，浮光掠影，过于表浅，一厢情愿的拍他们想象中的中国。比起日本人NHK了解的中国，差太远了。中国远比他们镜头下要激烈，几年前如此，如今更是如此。太和谐了，他们根本没有拍出中国的那种烈度。选取的人物也不具有典型意义。虽然有些镜头还是很美的。 < style="text-align:center;"> < class="com">为了JS叔叔把这片也给看了，我真是纯纯的真爱。片子的CV也是满拼的，采访的不同的人用了不同的CV。。还带各种口音。摄影唯美。但是对象选的特别怪，拍了几个超级底层，比如最贫困的农民，武校的学生，刚毕业的大学生，刚进城的农民工，然后出现了一个亿万富翁。。。中间一大堆人都哪儿去了？ < style="text-align:center;"> < class="com">老外的中国旅游导游片，客观程度欠奉，但这个程度估计也就是老外的极限了。大景深、高速镜头和大量航拍把导演所要表达的宏大磅礴的感觉表现得淋漓尽致，运动镜头里融合了建立在垂直方向上的多种运动方式，而这种拍摄手法在这种教科式纪录片里是相当有效的气势杀器。正所谓垂直一出，势如破竹 < style="text-align:center;"> < class="com">看歪果仁拍自己的国家，会有一种不一样的感觉。基本来说，片子里面选取的人物还是很典型的，能够大概了解中国的样子，不过听着为中国人配的英语配音，还是有些出戏。梯田的风光，奥运的辛苦，武术的精髓，基本都能把基础的样子展现出来，就是本来都已经接触过类似事例，所以少了些新鲜感！ < class="com">变革与传承，城市与农村人民在超速发展下选择与机遇，举国体制下的运动员生活，独生子女政策与当代成功学的关系……选题不错，不过个人比较讨厌某些“大气”的镜头吧。不过以一个外国的视角来看中国，作为观看者反倒会思考平时生活在中国习以为常的问题，反倒挺适合中国人看。 < class="com">06年的纪录片，典型的西方人“我以为”的中国，选的有的人物例子感觉很奇怪。乏善可陈走马观花，一些用词上有刻意抹黑之嫌，至少一些话不是很客观的描述。不过整体上还是算是在导演浅显了解下的记录了。扣一星因为tm从头到尾都把台湾划出中国地图之外。 < class="com">看来描述国家的片子外人拍起来还是很业余。为毛地图里没有台湾？片子里各种齿果果的嘲讽是个嘛意思，这种纪录片不该客观的拍么。要不要偷偷各种夸赞西方and西方and西方？对人物的把握还行，但这不是拍中国么，完全没有展现中国博大精深的文化。 < class="com">选材视角不同，亦或是认知程度不同，作为列国图志这个关乎深邃文明主题的片子，影片支离破碎，对于真正中国文明的演变、分布关乎片面，自然地理、高山大川展示太少，人物故事、层级认知剖析不全。总之，缺失了这个庞大主题应有的深邃高度。 < class="com">2006年的片子，如今看来，很多事情已时过境迁，可见中国真是一个急速变化的国度。这部片子可以知道，外国人眼里的中国是什么样子的。比如，他们对中国人啥都能当食物这点的惊奇，而我们拍的是《舌尖上的中国》，这就是文化的差异
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：TimothyWest
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：TimothyWes导演：CassianHarrison语言：英语地区:英国编剧：CassianHarrison类型：剧情/传记/历史上映时间：2002 别名：用户标签：纪录片,宗教,PBS,Documentary,MartinLuther,英国,马丁路德,History片长：115分钟imdb编号：tt0378331 MartinLutherisbornintoaworlddominatedbytheCatholicChurch.Forthekeenlys iritualLuther,theChurch's romiseofsalvationisirresistible.Caughtinathunderstormandterrifiedbythe ossibilityofimminentdeath,hevowstobecomeamonk.Butafterenteringthemonastery,LutherbecomesincreasinglydoubtfulthattheChurchcanactuallyofferhimsalvation.HisviewscrystallizefurtherwhenhetravelstoRomeandfindstheca italofCatholicismswam edincorru tion.Wrackedbydes air,Lutherfindsreleaseinthe agesoftheBible,discoveringthatitisnottheChurch,buthisownindividualfaiththatwillguaranteehissalvation.Withthisrevelation,heturnsontheChurch.Heattacksits racticeofsellingIndulgencesinhisfamous95Theses, uttinghimselfonanirreversible athtoconflictwiththemost owerfulinstitutionoftheday.TheCatholicChurchusesallofitsmighttotrytosilenceLuther,includingaccusationsofheresyandexcommunication.Protectedbyhislocalruler,FredericktheWise,LuthercontinuestowriteradicalcritiquesoftheChurch.Inthe rocess,hedevelo sanewsystemoffaiththat lacesthefreedomoftheindividualbelieverabovetheritualsoftheChurch.Aidedbythenewlyinvented rinting ress,hisideass readra idly.HeiscalledbeforetheGermanim erial arliamentinthecityofWormsandtoldhemustrecant.Riskingtortureandexecution,Lutherrefuses, roclaiminghisinalienablerighttobelievewhathewishes.Hisstandbecomesalegendthatins iresrevolutionacrossEuro e,overturningthethousand-yearoldhegemonyoftheChurch.Butasthereformationex andsintoamovementforsocialfreedom,Lutherfindshimselfoverwhelmedbythe aceofchange,andisleftvainly rotestingthathisfollowersshouldbeconcerningthemselveswithGod. -WrittenbyAnonymous
