备注:已完结
类型:动漫
主演:野泽雅子 北大路欣也 林原惠美 KinyaKitaohgi 池赖宏
导演:佐藤敬一
语言:日语
年代:未知
简介: 主演:野泽雅子/北大路欣也/林原惠美/KinyaKitaohgi/池赖导演:佐藤敬一语言:日语地区:日本编剧:IkukoTakahashi类型:动画/恐怖/历史上映时间:2012-06-18(上海电影节)/2012-09-29(日本) 别名:Asura用户标签:人性,动画,日本动画,日本,2012,剧场版,日本电影,电影片长:76分钟imdb编号:tt2328505 平安时代末,天灾人祸,世道离乱,横尸遍野。在这个人吃人的恐怖时代,一条受到诅咒的生命降临人间。年幼的他(野泽雅子配音)自幼以人肉为食,成为令人闻风丧胆的食人魔。直到与慈悲的法师(北大路欣也配音),他才终于有了名字“阿修罗”,一句“南无阿弥陀佛”更在阿修罗的心中种下人性复苏的种子。在被人追杀的绝望途中,阿修罗得到美丽少女若狭(林原惠美配音)给他无微不至的关怀与照顾,野兽般少年的心底善良的花朵绽放。可是在兵荒马乱、人性沦丧的时代。他的美好期望相继落空,留给阿修罗的究竟是什么? 本片根据漫画家乔治·秋山(本名:秋山勇二)的同名原著改编。 阿修罗电影网友评论:< class="com">用恐怖作为它的标签实在是不准确,应该是人性。人的本性是吃掉其他生命活下去,吃掉海洋里的生命,吃掉田野里的生命。为了活下去,人人都是广东人!究竟谁才是野兽,为了活下去把盖章丢进火里的妈妈是野兽吧,为了粮食把女儿卖掉的父亲是野兽吧,为了一年份的大米满村的人举着火把目露凶光围攻阿修罗,他们也是野兽吧。谁又比谁更高贵。动画里除了若狭没有其他的女性,大概都被吃掉或者卖掉了吧。无论在什么情况下,女性永远是最先牺牲的。 < style="text-align:center;"> < class="com">继宫崎骏之后又一部让我刮目相看的动画片,篇幅不长但充满了唯美的画面,加之沧桑的音乐和富含哲理的对白,让这部电影堪称精品,故事讲述的是诞生在饥荒和乱世的生命,为了生存唯有食人,然而与法师和善良少女的相遇,让他重新回到人间。影片中法师断臂颇有佛祖舍身喂虎的意境,少女不食阿修罗送来的肉宁愿饿死,更是表达了很多的哲理和人性。 < style="text-align:center;"> < class="com">3D建模感挺重的,换言之,游戏过场CG感明显==所谓人性,即是克服内心的兽性。然后食肉又允许我们暂时以兽的姿态去维系自己的生存,并一遍遍告诉自己世界因此而美???WTF……你眼中之美,或许正是其他生物眼中的浩劫,这种恬不知耻的价值观,恕不接受。该怎么吃怎么吃,不过很讨厌这种剥夺后佯装自己高尚的“顿悟”,嗝应人。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿修罗噬人血,自己的存在只为循环往复填满饥饿的腹,直至有人告诉他善。人们喜欢把人与兽分开谈,但杀戮的快感,正是丛林法则下的原始兽性在作祟。眼泪里藏着的,是柔软而脆弱的人性。有些人生来不是禽兽,却越活越禽兽不如,不噬人血却与吞噬人血可怖的阿修罗那么像。人之所以不同,在理性,有善在心。 < style="text-align:center;"> < class="com">被母亲伤害,对若狭可以说对母性的依赖与占有,在取马肉给若狭那里终于泪奔,若狭把阿修罗当个孩子,但若狭却是阿修罗的一切,最后的断桥那里很希望阿修罗砍杀光所有的村民,还好阿修罗活到了最后。喜欢台词~相依为命的,才叫人,人做的畜生之事越多,越痛苦,但苦正是人的证明、所以人不是野兽,是人 < style="text-align:center;"> < class="com">好黄暴的画风,以至于一直给我一种恐怖时代剧的感觉;修罗漫道兽性存,得道终须僧点化;若狭给了阿修罗生的希望,却无法相信阿修罗难除的兽性,终累死自己。阿修罗有了关爱的对象,却无法接受他人的介入,终毁灭自己;阿修罗攻击若狭情人的那段,终于让我确定,他长得好像《铁皮鼓》里的小男孩…… < style="text-align:center;"> < class="com">影片的重点在于,道出了生存和人性的矛盾,我们要活下去,就必须消耗别的生命,不管是植物动物甚至同类,但是我们又有怜悯之中,所以痛苦。人有原罪,人生而来到这个世界,不光是快乐。更是体会痛苦,接受痛苦,与痛苦和解的过程。所以历经沧桑依然能够保有美好才是最好的心态。 < class="com">「痛苦正是身为人的证明」人就是通过吃掉其他生命背负着罪恶拼命活下去的在残酷黑暗的人吃人的时代也难以苛责其行为因为这是生存的唯一方法即使是母亲烧掉自己刚出生的孩儿也并非是出于绝对的恶当人处于同样苦难深重的境地压抑着的兽性皆会赤裸裸暴露出来最终陷入互相残杀的悲剧 < class="com">为心中所奉行的善而殉道,是否戏太足?她不相信那是马肉,她饿的快死了,生死一线间,就算真的是人肉,吃还是不吃?阿修罗的简单粗暴拯救不了人世间的复杂,物质阶级,伦理道德捆绑的社会尽显人性阴暗。人向来自生自灭,各有天命,顺其自然。七情六欲,善恶对错,实难妄议。 < class="com">可千万不要轻易去把别人定义成善人恶人世界也仅仅是围绕自己的认知旋转而已可心底里的柔软还是会献给关心自己得人一旦这仅有的希望被硬生生崩毁内心巨大的荒芜会把任何一个人变成野兽人世险恶可正因如此努力为人的过程才显得弥足珍贵 < class="com">宗教告诉人要赎罪,背负着罪恶善待生命,但本性却不得不依靠着夺走大海里的生命,山野里的生命活下去;假设立于极端情况下,人性如山顶上摇摇欲坠的巨石,一阵风也能引发崩塌,人人皆为阿修罗,不可触底。 < class="com">人的本性就是通过吃掉其它生命而活下去,夺走出生于大海的生命,夺走出生于山野的生命,人就是靠这个活下去,背负着罪恶,即时那样也在有限的生命中拼命的活下去,正因为那样,这个世界才如此美丽
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:KawinImanothai NuntitaKhampiranon P
语言:泰语
年代:未知
简介: 主演:KawinImanothai/NuntitaKham iranon/Pen akSirikul/PavichSu rungroj/Panu ongWaraeaksir导演:TanwarinSukkha isit语言:泰语地区:泰国编剧:类型:剧情/爱情/同性上映时间:2012-02-14(泰国) 别名:ItGetsBetter/喷泉歌舞团(港)用户标签:泰国,同志,同性,爱情,文艺,人性,剧情,2012片长:99分钟imdb编号:tt2583530 这部泰式文艺电影穿插着三条情感主线:中年的变性人Saitarn在开车回乡探亲中和年轻的修车工Fai展开的水火之恋;父亲去世后,为了处理自己不愿意接手的的人妖夜总会,迫于无奈从海外回来的Tonmai和负责接送他的变性人Tonlew在一夜情之后产生的微妙情感;一心想要变性却被父亲送去寺庙出家的Din和师兄之间的僧侣之恋。三段禁忌之恋紧紧围绕变性人的主题展开,而这三个故事的主人公之间也有着千丝万屡却令人意想不到的关系… 泰国导演TanwarinSukkha isit本人是变性人,影片的泰语直译是未曾祈求你来爱我,导演重在展现了变性人渴望被爱和理解的心理状态。 第22届泰国电影金天鹅奖最佳影片(提名) 第22届泰国电影金天鹅奖最佳导演(提名)TanwarinSukkha isit 第22届泰国电影金天鹅奖最佳男配角KawinImanothai 会更好的电影网友评论:< class="com">与其说是同性电影,感觉更确切的应该是跨性别电影,其中还有探讨泰国久负盛名的人妖在现实世界里的生活状态:本来还挺纳闷三个独立的故事为何没关联地穿插在一起讲述,原来有个一直存在的重要人物将剧情串联起来,不过要等到最后揭晓身份才得以了解。……片子制作略粗糙……愿这个世界能有更大的包容。 < style="text-align:center;"> < class="com">三个看似独立的故事,用一种意想不到的方式串联在一起,让人有意外之喜。把片子归类在同性里,其实觉得并不十分适合,毕竟我觉得变性人和同性恋是不同的,同性恋首先要有对于自己原本性别的认同,而变性人恰恰相反,他们是排斥自己的原生性别的。这样说来,改变性别之于他们,才是找寻自我的必要方式。 < style="text-align:center;"> < class="com">粗糙的製作、業餘的表演、笨拙的手法,卻有著最真誠動人直擊人心的情感力量。溫柔又殘酷。至深的愛與痛,無限悲憫與絕望,卻又無限美好。壓抑半生上下求索,苦苦掙扎苦苦追問,骯臟淤泥中盡力綻放的鏗鏘玫瑰,一旦點燃便要縱情燃燒到最後一刻的火。太純太美了。綻放吧,燃燒吧,肆意地活吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">这部片子跟同志其实没什么关系,是讲transgender和ladyboy的。虽然都是少数群体,但他们是不一样的,这个要说明白。所以小沙弥喜欢小和尚不是男人喜欢男人,而是生为男儿身的小女生喜欢师兄的感情。然后再说这部电影,剧情还不错,简单的故事丰富的情感,只是还不够精细。 < style="text-align:center;"> < class="com">涉及同性戀、雙性人和跨性別,最有趣的是,這都是發生在一個人身上的!光是這樣的說故事功力和剪輯手法便已值得一看,而內容不像一些泰國影視過於嘲弄雙性人,反而很正面積極,主題曲完全道出了許多邊緣人的心聲。他們既溫柔又堅強,勇敢為自己活著。雖然結尾略狗血,但無損整體觀感。 < style="text-align:center;"> < class="com">似乎是三个不同场景中不同人物的故事,随着时间推进,一些场景逐渐染上怀旧的色彩,三个不同的场景原来是三段不同的时间线。泰国似乎很喜欢拍讨论性别、性向的片子,大多也都拍得不错,但这个故事相比其他的来得要沉重些。如果少了理解和体谅,激情退去后,又有什么可以相伴余生? < style="text-align:center;"> < class="com">被B站的标签骗了,这个电影不是讲同志的,而是讲变性人的。如果不看剧透不看弹幕的话最开始确实会一头雾水,剪辑也有点混乱……但是看到结尾的时候一切串联起来还是会有点感动的……有些画面其实应该蛮美的,但是不知道电影画质为何这么渣,明明是12年的电影啊………… < class="com">为了去泰国,多看几部泰剧习惯习惯语境,然后挑了这部,本来只是想着打发时间一边听着,剧中没有什么煽情的戏码,还是献了几滴泪。至少整部剧看下来,导演的初衷达到了。这种不为大部分人所理解的人生,明知踏入之后将荆棘丛生,却又仍然奋不顾身的去追求。 < class="com">原以为是昆汀的环状结构,后来发现根本就是一个男孩的成长史……表面探讨的是人妖爱情,实际叩问的是社会真正的包容度。泰国的同志电影算是其特色和亮点。或许是因为去过了泰国所以对它的表达比较容易理解,真真的是要读万卷书行万里路才能融会贯通 < class="com">剪辑得很精巧,这是部没看到最后根本不知道在说什么的片子,但是结尾有点仓促,有种没有结局的结局的感觉,虐点足。一个伟大温柔的父亲,一个自由不羁的灵魂。看完真的对人妖群体有了新的理解。愿你们被全世界接受,不一定要理解,但是希望接受。 < class="com">三个故事串联起来是一个关于爱和亲情,认识自我的故事。勇敢决定自己想要做什么样的人,过什么样的人生,和谁在一起。变性人世界各地都有,泰国是尤为突出的国度。对于这样的一群人,至少应该给予他们尊重和理解。电影本身也还蛮好看的。 < class="com">我不知道为什么泰国会有这么多的变性人。昨天看了一部泰剧,发现其实并不是所有的人妖都那样貌美如花,他们喜欢化妆,喜欢调戏男人,表面上表现出对自己的外貌很自信,但内心深处很自卑,渴望被社会认同。。
备注:已完结
类型:喜剧电影
主演:汤姆·格林 莱斯 斯特劳德 Stacy Brown Jr. Jessi
语言:英语
年代:未知
简介: CoryMathis(LesStroud),ares ectedcollege rofessor,claimsamythicalforestcreaturekilledhiswifetransforminghimintoamanhauntedbyobsessionandrevenge.He artnersu withlegendaryBigFoothunterFranAndersen(StacyBrownJr.)whoisouttocollecttheNatGeo10milliondollarbountyforca tureofthecreature.Unfortunately,by-the-bookforestranger,BillyTeal(TomGreen),acovertgovernmentagencyandaserialhoaxer(RickDyer)haveother lans.Adarkandwittycomedywithadysfunctional rotagonist,atwistednarrative,andaseriesofeventsthatbuildsintoashockerofanending.TheCanadianduoofTomGreenandLesStroudhititoutoftheforest
备注:已完结
类型:纪录片
主演:梅尔文·布莱格 Michael Cronin Ehud Barak
语言:英语
年代:未知
简介: 梅尔文·布拉格(MelvynBragg)带你走遍大不列颠,了解英语的冒险历程——公元前500年的一门小众日耳曼方言,到底是如何一步步成长为当今毋庸置疑的世界语言。他将根据不同词语被引进英语的大致时期来向我们讲解它们的出处和拼写。1、语言的诞生(BirthofaLanguage)2、不登大雅之堂(EnglishGoesUnderground)3、圣经语言之争(TheBattlefortheLanguageoftheBible)4、此世、此国、此英(ThisEarth,ThisRealm,ThisEngland)5、英语在美洲(EnglishinAmerica)6、谈吐得体(S eakingPro er)7、帝国的语言(TheLanguageofEm ire)8、南腔北调皆英语(ManyTonguesCalledEnglish,OneWorldLanguage