备注：已完结
类型：剧情电影
主演：艾米莉·德奎恩 萨巴纳·奥扎尼 AudreyQuoturi Grégo
导演：马克·费杜斯
语言：法语
年代：未知
简介： 妈妈错了电影网友评论：< class="com">3.7。Aumondeadulte,onn''est lusguidé arlecœur.Ondéfendses ro resintérêtsetgardelesilence.Chacunabondeensonsens < style="text-align:center;"> < class="com">又经历了一次从拒绝接受现实到接受现实的转变，心里已经没有了委屈和不甘，反而开头时觉得小女孩有些多事，结尾时女孩偷巧克力给清洁工的孩子仍然觉得她不缜密。希望不同的人看到不同的样子，逐渐融入到社会里时，还带着各自的棱角。 < style="text-align:center;"> < class="com">人家的14岁。最好看的就是，实习结束把巧克力日历里的巧克力全拿出来分给给人小孩，还有最后墙上的猫头鹰变成了骷髅头。这是她对抗世界的方式，一点小倔强。年纪小，不喜欢妥协很正常。就是不知道以后会不会变成她妈那样。 < class="com">#HKIFF41#特别喜欢这导演结束之后 ost-talk环节他说“我不想拍那种美国式的结局”观众问开头场景的中餐馆是出于什么考虑拍摄进去的这大哥也特实诚“很简单中国元素可以助我来到这里宣传啊”——你赢了 < class="com">14岁半的初三生去妈妈工作的保险公司实习，提前感受到“大人”职场中的冷酷虚伪狡诈，从纯真可爱到沉默不语，短短时间内迅速成熟起来。我们要经历的残酷现实就是，成长的课程中，妥协占据了相当重要的部分 < class="com">最后就是成长的呐喊么？曾经坚信的执着的信仰的都将会成长的过程中无奈的抛弃，打磨成光滑的石头。所以某种程度来说，成长的过程也是逐渐远离本心，是一个悲剧的过程。 < class="com">题材真心好，将社会教育和家庭教育贯通一起包括在一个实习的过程中，可惜好牌打烂了，最后流于形式，有些草草收尾。电影留下了一个好问题，思考到底是谁错了呢？ < class="com">你要允许生活中存在裂痕，那正是阳光照进来的地方。欧洲电影才是小资女的老窝，没有背景音乐，没有浮夸的演技，没有跌宕起伏的情节，只有赤裸裸的人，和生活。 < class="com">题材不错，但是感觉没拍好。 s结尾看的我觉得很恶心，工作没了可以再找，但是以此为理由坑人家保险费也太不像话了吧？？？ < class="com">看完，心里压了一块石头，闷闷的。万恶的资本主义，钻法律漏洞，看人下菜碟，虚伪狡诈。能怎么办？欢迎来到成人世界。 < class="com">2.5。前面被过于迪士尼式的处理腻到，看到最后还是有点沉重。le asse的reunion倒是蛮有趣的哈。 < class="com">成长要经历的残酷有很多很多，有时候要学会妥协变得虚伪有城府才可以，生活和生存俨然是不同概念的。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：布鲁诺·帕特祖鲁 CecileCamp JeanDavy Franço
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介： 主演：布鲁诺·帕特祖鲁/CecileCam /JeanDavy/FrançoiseVerny/AudreyKlebane导演：让-吕克·戈达尔语言：法语地区:法国/瑞士编剧：让-吕克·戈达尔类型：剧情上映时间：2001-05-16别名：爱情研究院/爱的礼赞/爱之颂/InPraiseofLove用户标签：法国,戈达尔,新浪潮,法国电影,Jean-Luc_Godard,JeanLucGodard,让-吕克·戈达尔,2001片长：97分钟imdb编号：tt0181912 内容简介:&ems ;&ems ;主角Edgar要进行一个关于「爱的四个阶段」(邂逅、爱欲、分离、重逢)的创作，但他不知道该用甚么形式才好，清唱剧、小说、电影、戏剧？他找了好些演员来试镜，可是总找不着合适的人选去饰演故事中的成年人。「根本没有所谓成年人」是他的呼告。后来Edgar想起一位他两年前做历史研究调查时认识的女子，想找她来试镜，找她参与他的计划，但她坚决地拒绝了。Edgar最后没有完成他的创作计划。后来他也收到那女子去世的消息。他找不到合适的人选，不，他找不到合适的形式，找不到爱的形式。虽然片里没有直说，我知道，他爱上了她。有一段他的同伴向他提起：「你不是一直在找一本Balzac的旧版书吗？你不用再找了，我在巴黎某区找到一个该书的真人版(vivant)，真人版！」&ems ;&ems ;背景介绍:&ems ;&ems ;法国电影界普遍认为，当代电影史可以划分为“前戈达尔”和“后戈达尔”阶段。虽然这种说法过于绝对，但仅此一点就可以看出戈达尔的崇高地位。从他的第一部电影开始，他就致力于打破传统的叙事方法和结构，他完全颠覆了陈旧的电影美学观念和技法，根本不考虑电影的规范，从不受程式的束缚，显示出令人咋舌的独创力。他那些结构松散、情节淡化、在表现手法上花样不断翻新的电影使他成为了令人眼花缭乱的技巧大师，并一直保持着十分前卫的风格。&ems ;&ems ;70年代后，他移居瑞士，通过建立自己的录象工作室制作了大量的电视片和录象。同时他也没有放弃电影拍摄，他是目前为数不多的有充裕的资金进行随心所欲的艺术创作的导演。这部《爱的礼赞》是影坛期待已久的作品，戈达尔自己放出风声说这将是他漫长的电影生涯中最好的电影，并将与他60年代新浪潮时期那些具有革命意义的影片一脉相承。影片的制作期长达五年，除了其最主要的主题爱情之外，还涉及到无家可归、全球化、工人阶层的逐渐缩小等社会问题，表现出戈达尔对政治和社会的现实问题的一贯关注和敏锐的洞察力。&ems ;&ems ;最开始，戈达尔只是在这个标题下有一些模糊的想法，打算探讨一个寻常的爱情故事中各个时序段之间的关系。于是他颠倒了顺序，影片的开头是爱情的结束，而影片的结尾是爱情的开始。他在接受采访时说这部影片在结构上比他近期的任何作品都要有条理。&ems ;&ems ;“他们说我的电影是记录片，但我不知道‘记录片’一词的确切定义。”戈达尔说，“这部影片是对我个人的超越。”&ems ;&ems ;评论与随感:&ems ;&ems ;为什么我不能无所谓？为什么我非要有所谓？为什么我要问为什么？为什么我非要问为什么是为什么？我丧失了理解力，在触摸戈达尔暌违多年后的复出之作《爱的礼赞》（InPraiseofLove）的过程中。对当年那场轰轰烈烈的新浪潮运动我并没有多少认知，所以我不清楚这本就是戈达尔电影的一贯作风，还是他集多年积淀后的大成大变之作。但我怀疑他原本就是不想让人看懂的，至少，不想那么容易就让人看懂。他不想娱乐大众，而只想讨好自己。&ems ;&ems ;如果说大卫·林奇的《穆赫兰道》是一场华丽而复杂的梦魇，那么《爱的礼赞》就是一首配了画面和音乐的抽象朦胧诗。它甚至比《穆赫兰道》还要吝惜于给你一丁点的线索来理清头绪，更不要说去读懂它内在的故事情节，也许它根本就没有故事情节，而只能随你自己任意去感觉、去揣测、去意会。它可以是一部电影，也可以是一本小说，或者是一幕戏剧，再者是一场歌剧。这全都由你自己去选择决定，而它只负责提供给你无限多的可能性。你可以说它涵括了万千世象、蕴藏着千言万语，也可以说它毫无内容、空空如也，正如片末那个低沉沙哑的声音在不断地重复着“或许什么都没说”一样，有些讽刺。&ems ;&ems ;我一直不太确定埃德加这个角色存在的原委，但隐约间似乎他就是戈达尔本人，以一具年轻的躯壳却有着苍老内心的惆怅姿态和一副理性得近乎冷漠的声调在与影片中的其他人物对话着、争论着，有时是自言自语，有时又好像在与屏幕外的你进行交流，不期待你的回答，却诱惑着你展开对世界的想象。时而冷静地谈论着一项有关爱情的四个关键时刻的计划——相遇、争吵、分离和重聚——以三对不同的恋人为主体，一对年轻的、一对成熟的和一对年老的；时而又固执地描述着国家与爱情之间的对立、悲剧的清白与宿命、成人时代的消亡与辜负，并且不失时机地对美国及好莱坞电影体制进行畅快的嘲弄和挖苦。而当提到爱时，他却又显得感性且温柔，腼腆地说，被爱是一个宾语而爱人才是一个主语，衡量爱的尺度就是爱不可衡量，让有如海洋潮涨般清脆悦耳的钢琴和弦乐来舒缓和唤回你游离开的情绪。&ems ;&ems ;当看到屏幕上那些不断周而复始的文字——“恋情”、“选择E”和“很久以前”的时候，我多少感到了些莫名的平静和悲伤，觉得，它们就像年代悠久的雕像上斑驳的裂纹，或者一种古老的想法唤醒微笑清晰的残痕。第58分钟，画面由冷凝的黑白乍变为一片扑面而来的血红色海洋，恍然间，我突地有点明白。会否，《爱的礼赞》只是一位72岁的坚韧老人对过往岁月的内敛缅怀？对时代变迁的由衷感慨？毕竟，海洋依旧，而浪潮不再了，只随着泡沫一起破裂、一起沉淀，空留致敬的余音袅袅。电影此刻对他而言，已经不是造梦的工具，而化为一支独唱的挽歌，恣意地放声高歌着，有没有知音又有什么重要，就好像快乐不会永远都是愉快的一样。&ems ;&ems ;有些人一直努力走在时代的前面，他们的电影永远地抛弃了潮流，而宁愿与伟大的过去结伴同行，因为他们明白形式的开始其实就是事实的结束，究竟一切是怎样开始与发展的已经不再重要，只有结局才能决定意义的有否。这既意味着过去辉煌的自我表现，也暗示着未来自我的不复存在。当人们只热爱生命而不热爱生活时，有关新浪潮的记忆也终将褪去。但对一位走近人生终点的老人而言，回忆却是一种没有权利的义务，因为历史跨越了未来，携带着一个巨大的“H”。 第54届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)让-吕克·戈达尔 爱的挽歌电影网友评论：< class="com">9.6影片延续着戈达尔60年代的风格，不是特别难理解。前半段主角想拍一部真正属于自己的作者电影，因而对挑选演员极为严苛，这里对筹备私人电影的焦虑和迷惘很像《八部半》，而对实景美到极致的拍摄以及艺术片和好莱坞电影海报的展示都让人回想起当时的新浪潮。后半段色调温暖的彩色片段与其说是基调由忧伤转向乐观，倒不如说是暗示和讽刺好莱坞电影所给人带来的虚幻的美好。 < style="text-align:center;"> < class="com">戈达尔后期作品中特有的浓烈色彩和鲜明实验性。画音的不同步，说话人的缺席，诗式的对白，音轨与画面的交叠，个人认为这是戈达尔作品中最具诗意的一部，非传统叙事，有一丝阿尔法城的温柔，有哲学的思考，有政治历史人生的讨论，而且第一段黑白的夜晚拍得实在美。第一次观看感受大于理解，值得再刷。（感觉听到了一句瓦尔达的旁白诶） < style="text-align:center;"> < class="com">8.5“爱的的标准，就是没有标准的去爱”“好像什么都没有说”正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观 < style="text-align:center;"> < class="com">8.5爱的的标准，就是没有标准的去爱好像什么都没有说正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观 < style="text-align:center;"> < class="com">从《法国电影新生代》一书中找来看的电影，法国人在电影方面真是太骄傲了，无论是那本书或是这个电影，一律都在diss美国人的好莱坞，不过他们确实是有资格。这个片子开始我还以为看的是《电影史》的某集，和六十年代的作品差距很大，算是一种电影诗歌吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">面对一些事物，我们总以自己想的那样判断，电影何尝不是，多少都夹杂着私人欲望，嘴上说的爱与心里要表达出来的，或多都有些许不同，内心深处的感觉海洋一般的多变，有的喜欢彩色，有的喜欢灰白，你现在的快乐已经在为以后的悲伤留下基础，平静着看向远方。 < style="text-align:center;"> < class="com">真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人 < class="com">真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人 < class="com">一直都想娱乐至死算了，但戈达尔总是教人看世界的真实。很痛苦，深沉，不想看到的东西由它提醒，又是这么美丽。电影，诗歌，小说，歌剧，你选哪一种形式? < class="com">非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的 < class="com">非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的 < class="com">游离的影像诗。近30年最喜爱的戈达尔作品，黑白部分优雅得不像他自己。《扒手》海报入镜后的人物运动状态承继布列松。配乐大赞
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：FrançoisVincentelli Jean-PaulRouve
语言：法语
年代：未知
简介： 主演：FrançoisVincentelli/Jean-PaulRouve/AudreyMarna导演：StefanLiberski语言：法语地区:比利时/法国编剧：类型：上映时间：2005-10-12 别名：用户标签：法国电影,Bunker,Paradise,français片长：Belgium:109分钟imdb编号：tt0464793
备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：AudreyTautou ÉdouardBaer JulieDepar
语言：法语 英语 希伯来语
年代：未知
简介： 主演：AudreyTautou/ÉdouardBaer/JulieDe ardie导演：PascaleBailly语言：法语/英语/希伯来语地区:法国编剧：AlainTasma/帕斯凯尔·拜莉类型：喜剧/爱情上映时间：2001-09-26 别名：用户标签：法国,AudreyTautou,奥黛丽·塔图,法国电影,爱情,宗教,2001,神婆美少女片长：100分钟imdb编号：tt0287986 《神婆美少女》可以说是《天使爱美丽》的延伸版，在这部电影里，至纯至善的艾米丽正在进入躁动不安的青春期，她开始成长，也开始混乱，当然也开始痛苦。她已经不叫艾米丽了，她现在叫米歇尔。 模特儿米歇尔20岁了，和男友分手的第一天，在街上遇见了英俊的兽医弗朗索瓦。32岁的弗朗索瓦迷上了米歇尔，搭讪之后成功地将米歇尔邀请到自己的床上。没曾想，米歇尔在他的家里自杀。弗朗索瓦沮丧得要命，预感到这个女孩的危险，他将米歇尔送到医院抢救，未等她醒来就将她交给闻讯赶来的米歇尔的女友，逃之夭夭。米歇尔复原之后苦寻解脱良方，她开始读佛教的书，并对外自称是佛教徒。有一天，米歇尔和弗朗索瓦再次相遇，在弗朗索瓦的殷勤追求下重燃爱火。米歇尔这回真地爱上了弗朗索瓦。因为他是犹太人，米歇尔转而修习犹太教义，欲以之博得弗朗索瓦以及其父母的欢心。却不想，弗朗索瓦是一个无神论者…… 神婆美少女电影网友评论：< class="com">神叨的法国片,要不是奥黛丽.塔图,我绝对不会看这部无论故事,表演,镜头都神经兮兮的爱情喜剧.以一个迷茫脆弱女孩的爱情态度,渗透不同宗教信仰观念,内容架接得散乱沉闷.加上失败的人物造型,毫无美感的镜头,法国电影话痨般的台词,真是看不下去啊,作为塔图继艾米莉之后的第二部作品,选的不好~ < style="text-align:center;"> < class="com">别人可能觉得一般，但我特别喜欢。Michelle实在迷惘，为了爱，为了求得稳定，她不断改变信仰。爱情一次次离她远去，而她也慢慢坚定起来。Michelle,Michelle,toutirabien. < style="text-align:center;"> < class="com">其实我对Audrey不太感冒，受她的形象气质的限制，总是演这些精灵古怪的角色。这部电影其实想探求宗教对人的作用，实际却是毫无作用，因为爱才是解决问题的唯一方法。 < style="text-align:center;"> < class="com">当年的DVD壳儿不是这样的，是跟天使爱美丽差不多的，我到现在都搞不清是不是这部片儿啊…… < class="com">311号。虽说是《天使爱美丽》的延伸版，但显然气质很不一样，神经病了很多啊 < class="com">我想,电影可能是想说,爱情本身就是一种信仰 < class="com">突然好喜欢Francois这个名字 < class="com">说实话实在没有坚持下来，没看完、、 < class="com">我就是想看塔图~连字幕我都没怎么看 < class="com">宗教与争吵与爱情与美人 < class="com">片中所有人都該吃藥 < class="com">有点无厘头了
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：EdwardAsner AudreyBrohy(writer) Ger
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：EdwardAsner/AudreyBrohy(writer)/GerardUngerman(writer导演：AudreyBrohy/GerardUngerman语言：英语地区:美国编剧：类型：纪录片上映时间：2005-07-22 别名：TheOilFactor:BehindtheWaronTerror用户标签：纪录片,vbgwqxc,关于美国,非常优美得结局片长：imdb编号：tt0435710 Today,6.5billionhumansde endentirelyonoilforfood,energy, lastics&chemicals. Po ulationgrowthisonacollisioncoursewiththeinevitabledeclineinoil roduction. GeorgeBush's"waronterror"ha enswhere3/4oftheworld'sremainingoilandnaturalgasislocated.
