备注：已完结
类型：剧情电影
主演：卢卡·卡尔瓦尼 Johanna Taylor Yiannis Alex
语言：英语
年代：未知
简介：In a complex tale of interweaving relationships, a Greek immigrant in London explores the meaning of what it is to love and heal. Poised follows the story of Aris, a gay Occupational Therapist who carries the weight of a previous relationship gone wrong. Yet, a chance encounter with Richard seems to allow him the chance to love again. As Aris' relationship with Richard deepens, so too does his friendship with Anna, a patient in his care who suffers from a rare neurological syndrome that leaves her paralysed. Anna recovers the use of her limbs, but finds that she has come to rely on Aris for much more than just his support. In fact, her discovery that her husband has been unfaithful during her illness triggers the realisation that her feelings for Aris are romantic. The ties that bind emotion and propriety begin to unravel, and the tangled net that is woven will hold a secret that will catch them all.
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：史蒂夫·麦奎因 达斯汀·霍夫曼 维克托·乔里 唐·戈登 安东尼·泽比
导演：富兰克林·沙夫纳
语言：英语
年代：未知
简介： 绰号巴比龙的亨利·查理尔（史蒂夫·麦奎因 Steve McQueen饰）正要被流放到圭亚那一个名为“魔鬼岛”的苦役营终身服刑。查理尔因被控杀害一名皮条客而被捕入狱，可他始终认为自己是冤枉的。在押运船上，身强力壮的查理尔保护了一个带着眼镜狡猾的知识分子路易斯·德加（达斯汀·霍夫曼 Dustin Hoffman饰）。为了洗刷自己的罪名，查理尔从他踏上“魔鬼岛”的第一天起，就开始在德加的帮助下策划越狱逃跑。然而“魔鬼岛”地处荒蛮之地，四面环水，并且到处流行着可怕的疾病。查理尔一次又一次地逃狱，又一次再一次地被捉回。十多年来，他仍孤注一掷地抱着一袋椰壳跳下大海逃生。 美国经典越狱冒险剧情片《巴比龙》，根据法国囚犯亨利·查理尔于1969年发表的同名畅销书籍《巴比龙》改编而成。巴比龙是亨利·查理尔的绰号，绰号得名于他胸前蝴蝶形的纹身。本片荣获1974年第46届奥斯卡金像奖剧情类最佳原创配乐提名，并获得1974年第31届金球奖电影类-剧情类最佳男主角提名。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：Gabriel Araújo Gabriel Archanjo Ana
导演：内尔森·帕雷拉·德桑托斯
语言：其它
年代：未知
简介： 昆汗比比(Cunhambebe)是印第安塔穆约(Tamoyo)部落武装反抗葡萄牙人的同盟领袖，这个部落现今分布于里约热内卢至圣保罗之间。根据死里逃生的Cunhambebe俘虏海员施塔登(Hans Staden)的回忆录描述，图皮南巴(Tupinambá)族人是食人族，凶残而且好斗。 1555年法国入侵里约热内卢，塔穆约部落与葡萄牙人联合抗击法国。 由于战争的持续，传教士José de Anchieta 和Manuel da Nóbrega发现了巴西东南面的一个小村皮拉蒂宁卡村（aldeia de Piratininga），此后此处逐渐发展成为了今天的圣保罗。因为Anchieta能够流利的使用图皮语，两人之后进入了Cunhambebe的部族中，并与其达成了一系列协议。1567年，在乌巴图巴(Ubatuba)，他们与Cunhambebe签订了Iperoig条约，条约的签署使得巴西落入葡萄牙人的手中，而且在当地只允许使用葡萄牙语和信奉天主教。在16世纪以前，当地的图皮人一直都是奴隶。 这部电影讲述的便是1594年葡萄牙骑士Estácio de Sá(1520-1567) 试图驱逐法国殖民者，在此之际，由于塔穆约部落的仇敌图皮金人(Tupiniquins)站在葡萄牙人一方，他们感到背叛，于是开始支持法国人。 一位法国人Arduíno Colassanti被图皮南巴俘获。虽然他已自称是法国人，但审判仍判定他是来自葡萄牙，惩罚他为奴隶。Seboipepe的丈夫死于葡萄牙人之手，于是他们结婚，希望得到神灵的复仇。 随后，在一场战役中他用葡萄牙人留下的大炮击败了图皮金人，为了庆祝这一胜利，图皮南巴人决定把他吃掉……
备注：已完结
类型：爱情电影
主演：奥利维娅·科尔曼 科林·费尔斯 乔什·奥康纳 奥黛莎·杨 格兰达·杰克
导演：伊娃·于颂
语言：英语
年代：未知
简介：奥黛莎·杨、乔什·奥康纳、奥利维娅·科尔曼、科林·费斯将出演新片[母亲节幽会](Mothering Sunday，暂译)。本片由伊娃·于颂([太阳之女])执导，爱丽丝·伯奇([麦克白夫人]、《普通人》)将撰写改编自格雷厄姆·斯维夫特小说的剧本。故事发生在1924年，尼文夫妇(费斯、科尔曼饰)去参加了邻居家儿子保罗(奥康纳饰)与艾玛订婚的午餐会，尼文家的女佣简(杨饰)因此可以放假去庆祝母亲节，她为自己的自由感到高兴。近7年来，她乐此不疲、毫无愧色地做了保罗的情人。这次他们终于可以在保罗的卧室里第一次见面了。今天将是他们作为恋人的最后一次见面。本片计划将于今秋在英国开机。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：珍妮·麦克蒂尔 尤利娅·延奇 巴巴拉·苏科瓦 尼古拉斯·伍德森 乌尔里
导演：玛格雷特·冯·特洛塔
语言：德语 英语 法语 希
年代：未知
简介： 1960年，以色列宣布抓捕到前纳粹德国高官、素有“死刑执行者”之称的阿道夫·艾希曼，并于1961年在耶路撒冷进行审判。已在美国居住多年的著名犹太女哲学家汉娜·阿伦特（巴巴拉·苏科瓦BarbaraSukowa饰）受《纽约人》邀请为此次审判撰稿。当汉娜·阿伦特前往耶路撒冷观看审判后，却在艾希曼的阐述、民意和自己的哲学思考之间发现了分歧。当阿伦特将艾希曼当年的行为提高到哲学的高度，她的文章不出所料地引发了社会上的恶评和抨击，一些汉娜·阿伦特的老友甚至和她绝交反目。这个当年海德格尔门下最得意的女学生在急风骤雨中想全身而退，却发现一切都已经不像自己预计的那样简单 汉娜·阿伦特电影网友评论：< class="com">做出邪恶的事的那个人并不一定是真正的恶魔，而是Ta缺乏思考能力。摈弃了人类所特有的这一能力后，Ta做所有的事都会不经思考，Ta会做出恶魔一样的行为，而Ta却不自知。这就是平庸之恶。平庸之恶，unabletothink，是最大的恶。因为Ta不知道为自己的所作所为负责，所以这样的后果无法设想。人之为人，就是人拥有思考的能力和责任。否则只是动物吧。另外，电影中汉娜表现出的独立思考，不惧强权的坚定也让我敬佩。电影中特写了她在森林中行走思考的侧脸，眼神深邃。思考本身就是孤独的，也是艰难的。一不小心，不去思考你的周边事物，不去思考它们如何形成，如何变化，人就会陷入无意识的平庸。形之为人，但终于还是失去了人的特性。下一个问题就是如何去思考。思考本身永无止境，这也是它的迷人之处。 < style="text-align:center;"> < class="com">自苏格拉底和柏拉图以来，思考就是自我和沉默自我的对话。邪恶的产生？于平庸，于nobody，于思考的放弃。这样邪恶放之当下，或许每天都有发生。那么善是什么？思考能带来善吗？一本书的书写，知识分子间的交锋，思想生命力的形成需要太多积淀。当下对着书店无差别的铅印字，对思想背后的“故事”思考的太少太少。挖掘这其中的空间也算思考的继续吧。一个时代的罪恶，公众的愤怒，借用冠冕堂皇的司法手段，使一个人站出来承担，这个“人”实则象征着公众崇高神圣的道德律令的力量，然而却不配成为“人”。《朗读者》，二战担了三百人性命的汉娜面临庭审，和艾希曼的境遇如出一辙。最早的案例，来自苏格拉底吧；现代。。。又想到《局外人》，不太恰当，然而多数即为正义的观念一直都在。 < style="text-align:center;"> < class="com">非常好的传记片，汉娜阿伦特撇开了种种感性桎梏而去独立思考以求真理，许多时候会被贴上冷血自负的标签，但如果为学之人不是如此，又怎能看的更多呢。被集体主义强行同化出的没有思考的人们，有如扎米亚京在《我们》当中的那种样子，而艾希曼也有着类似的境遇。人类之所以能够进步，正是因为作为每一个个体，可以抱持不同的观点不同的认知，才会在交锋中不断精进达成共识，而非是要统一学习某种东西统一贯彻某种理论。最后的那部分演讲不禁联想到JFK里面Garrison的法庭陈词以及TheMcMartinTrial里面DannyDavis的法庭陈词一般有力，雷霆万钧。每当你发现自己和大多数人站在一边,你就该停下来反思一下。——马克吐温 < style="text-align:center;"> < class="com">德式的思辨，化为影音后，依然扑面；平庸之恶，是放弃思考，把选择权让渡，变成非人之人的极端之丑之假；Westerntraditionmistakenlyassumesthatthegreatestevilsofmankindarisefromselfishness.Butwenowknowthatthetruestevil,theradicalevil,hasnothingtodowithselfishnessoranysuchunderstandable,sinfulmotives. < style="text-align:center;"> < class="com">一部值得省思的电影。虽然闷了点，但就思想性而言，实在值得一看。为什么他们不理解汉娜·阿伦特呢？这个世界上最极端的恶，其实是无名之辈（nobodies）所犯的。那些没有动力，没经过思考，没有凶狠性格或者邪恶念头的人所做之恶。这些人拒绝让自己成为有个性的人类，称为“平庸之恶”。邪恶无法同时让平庸与激进同时存在。Evilisonlyextreme.It''sneverradical.Onlygoodcanbe rofoundandradical. s：看了英文才知道字幕翻译有问题…… < style="text-align:center;"> < class="com">7/10。开场不久镜头从掉在地板上发光的手电筒，转换到手中打火机点燃的香烟，之后无论阿伦特翻阅资料还是独自一人思考的室内场景，都在昏暗的环境中用微弱的光亮突出阿伦特的主体形像：在一条充满诋毁的黑暗道中摸索真理；结尾把政治和人道主义上升到哲学高度的学院讲座，一扫之前节奏的枯燥和人物关系的平淡火花，侧面射进来的高光打在她脸上，仿佛一个超越民族情感的真理形象，解释审判体系中理解不代表宽恕是需要具备责骂、人身威胁的勇气，可惜整体情节和主题缺乏重点描写，有简单化倾向。 < style="text-align:center;"> < class="com">2012年的德国片，女导演曾经是施隆多夫的前妻，和我同年42年出生，拍此片时已经70岁了。片子拍得老辣、简洁。最重要的是此片让我认识了这位写过《极X主义的起源》一书而闻名的德国女哲学家汉娜阿伦特，知道了她六十年前那场因“为纳粹辩护”引发的轩然大波，和她不放弃、不妥协，坚持独立精神、自由思想的”平庸的恶”之哲学论断，值得补看！ < class="com">看完之后，对拒绝思考会感到羞愧。人性之恶到底是什么？邪恶是什么？是汉娜不断探索的主题，她的一生太孤独了，因为她太会思考了。完全看懂这部电影需要很多背景知识，但不妨碍会思考的人的观影体验。关于海德格尔的部分刷新了我的认识。女主角演得很好，无论是德式口音，还是那双充满智慧的眼睛，让汉娜这位女哲学家活了。 < class="com">在整个教育理念、教育系统尚不具备教人成为真正的“人”的条件下，要求大多人自己掌握“思考”的能力，或说要求人自觉成为“人”，是很难的。从这一点看，阿伦特忽略了她自己思维能力的起点并不具有代表性这一事实。但这只是瑕不掩瑜的一个小问题，毫不影响她不随俗见、独立思考所放射出的耀眼的人性光芒。 < class="com">德国人特有的理性、思辨，平静之下暗涌的激流。思考的无能，为许多普通人制造出一种可能性犯下规模庞大的罪恶行为。思考所需要的、所表现出来的不是知识，而是分辨是非的能力，判断美丑的能力。然而令人悲催的是，正是因为思考的缺位，在我们的国家，在为数不多的危机时刻，并未能阻止大灾难的发生。 < class="com">人類所有的邪惡都是通過人類的盲目疏忽或軟弱屈服於誘惑去行惡，崩潰就是由社會群體的屈從構成的，薩特稱為“畜群”，也需要努力去行善，抵抗者説：我寧肯遭受不義也不行不義。意志就是實踐理性，思索是我自己與我自己的無聲對話，不僅要認識，而且要按照認識而行動。行動，行動，這就是人的使命。 < class="com">在人人都基于一个既定假设而做出判断时，我们是否有能力客观、中立、公正，不受限于该假设的思考和判断。在很多人被某些国家机器影响、收买、绑架，发着同一种声音时，我们是否可以清醒理智，维护人性的尊严与优雅。如果前者我们做不到，则为平庸。如果后者我们做不到，则为平庸之恶。
