备注：已完结
类型：剧情电影
主演：布鲁诺·帕特祖鲁 CecileCamp JeanDavy Franço
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介： 主演：布鲁诺·帕特祖鲁/CecileCam /JeanDavy/FrançoiseVerny/AudreyKlebane导演：让-吕克·戈达尔语言：法语地区:法国/瑞士编剧：让-吕克·戈达尔类型：剧情上映时间：2001-05-16别名：爱情研究院/爱的礼赞/爱之颂/InPraiseofLove用户标签：法国,戈达尔,新浪潮,法国电影,Jean-Luc_Godard,JeanLucGodard,让-吕克·戈达尔,2001片长：97分钟imdb编号：tt0181912 内容简介:&ems ;&ems ;主角Edgar要进行一个关于「爱的四个阶段」(邂逅、爱欲、分离、重逢)的创作，但他不知道该用甚么形式才好，清唱剧、小说、电影、戏剧？他找了好些演员来试镜，可是总找不着合适的人选去饰演故事中的成年人。「根本没有所谓成年人」是他的呼告。后来Edgar想起一位他两年前做历史研究调查时认识的女子，想找她来试镜，找她参与他的计划，但她坚决地拒绝了。Edgar最后没有完成他的创作计划。后来他也收到那女子去世的消息。他找不到合适的人选，不，他找不到合适的形式，找不到爱的形式。虽然片里没有直说，我知道，他爱上了她。有一段他的同伴向他提起：「你不是一直在找一本Balzac的旧版书吗？你不用再找了，我在巴黎某区找到一个该书的真人版(vivant)，真人版！」&ems ;&ems ;背景介绍:&ems ;&ems ;法国电影界普遍认为，当代电影史可以划分为“前戈达尔”和“后戈达尔”阶段。虽然这种说法过于绝对，但仅此一点就可以看出戈达尔的崇高地位。从他的第一部电影开始，他就致力于打破传统的叙事方法和结构，他完全颠覆了陈旧的电影美学观念和技法，根本不考虑电影的规范，从不受程式的束缚，显示出令人咋舌的独创力。他那些结构松散、情节淡化、在表现手法上花样不断翻新的电影使他成为了令人眼花缭乱的技巧大师，并一直保持着十分前卫的风格。&ems ;&ems ;70年代后，他移居瑞士，通过建立自己的录象工作室制作了大量的电视片和录象。同时他也没有放弃电影拍摄，他是目前为数不多的有充裕的资金进行随心所欲的艺术创作的导演。这部《爱的礼赞》是影坛期待已久的作品，戈达尔自己放出风声说这将是他漫长的电影生涯中最好的电影，并将与他60年代新浪潮时期那些具有革命意义的影片一脉相承。影片的制作期长达五年，除了其最主要的主题爱情之外，还涉及到无家可归、全球化、工人阶层的逐渐缩小等社会问题，表现出戈达尔对政治和社会的现实问题的一贯关注和敏锐的洞察力。&ems ;&ems ;最开始，戈达尔只是在这个标题下有一些模糊的想法，打算探讨一个寻常的爱情故事中各个时序段之间的关系。于是他颠倒了顺序，影片的开头是爱情的结束，而影片的结尾是爱情的开始。他在接受采访时说这部影片在结构上比他近期的任何作品都要有条理。&ems ;&ems ;“他们说我的电影是记录片，但我不知道‘记录片’一词的确切定义。”戈达尔说，“这部影片是对我个人的超越。”&ems ;&ems ;评论与随感:&ems ;&ems ;为什么我不能无所谓？为什么我非要有所谓？为什么我要问为什么？为什么我非要问为什么是为什么？我丧失了理解力，在触摸戈达尔暌违多年后的复出之作《爱的礼赞》（InPraiseofLove）的过程中。对当年那场轰轰烈烈的新浪潮运动我并没有多少认知，所以我不清楚这本就是戈达尔电影的一贯作风，还是他集多年积淀后的大成大变之作。但我怀疑他原本就是不想让人看懂的，至少，不想那么容易就让人看懂。他不想娱乐大众，而只想讨好自己。&ems ;&ems ;如果说大卫·林奇的《穆赫兰道》是一场华丽而复杂的梦魇，那么《爱的礼赞》就是一首配了画面和音乐的抽象朦胧诗。它甚至比《穆赫兰道》还要吝惜于给你一丁点的线索来理清头绪，更不要说去读懂它内在的故事情节，也许它根本就没有故事情节，而只能随你自己任意去感觉、去揣测、去意会。它可以是一部电影，也可以是一本小说，或者是一幕戏剧，再者是一场歌剧。这全都由你自己去选择决定，而它只负责提供给你无限多的可能性。你可以说它涵括了万千世象、蕴藏着千言万语，也可以说它毫无内容、空空如也，正如片末那个低沉沙哑的声音在不断地重复着“或许什么都没说”一样，有些讽刺。&ems ;&ems ;我一直不太确定埃德加这个角色存在的原委，但隐约间似乎他就是戈达尔本人，以一具年轻的躯壳却有着苍老内心的惆怅姿态和一副理性得近乎冷漠的声调在与影片中的其他人物对话着、争论着，有时是自言自语，有时又好像在与屏幕外的你进行交流，不期待你的回答，却诱惑着你展开对世界的想象。时而冷静地谈论着一项有关爱情的四个关键时刻的计划——相遇、争吵、分离和重聚——以三对不同的恋人为主体，一对年轻的、一对成熟的和一对年老的；时而又固执地描述着国家与爱情之间的对立、悲剧的清白与宿命、成人时代的消亡与辜负，并且不失时机地对美国及好莱坞电影体制进行畅快的嘲弄和挖苦。而当提到爱时，他却又显得感性且温柔，腼腆地说，被爱是一个宾语而爱人才是一个主语，衡量爱的尺度就是爱不可衡量，让有如海洋潮涨般清脆悦耳的钢琴和弦乐来舒缓和唤回你游离开的情绪。&ems ;&ems ;当看到屏幕上那些不断周而复始的文字——“恋情”、“选择E”和“很久以前”的时候，我多少感到了些莫名的平静和悲伤，觉得，它们就像年代悠久的雕像上斑驳的裂纹，或者一种古老的想法唤醒微笑清晰的残痕。第58分钟，画面由冷凝的黑白乍变为一片扑面而来的血红色海洋，恍然间，我突地有点明白。会否，《爱的礼赞》只是一位72岁的坚韧老人对过往岁月的内敛缅怀？对时代变迁的由衷感慨？毕竟，海洋依旧，而浪潮不再了，只随着泡沫一起破裂、一起沉淀，空留致敬的余音袅袅。电影此刻对他而言，已经不是造梦的工具，而化为一支独唱的挽歌，恣意地放声高歌着，有没有知音又有什么重要，就好像快乐不会永远都是愉快的一样。&ems ;&ems ;有些人一直努力走在时代的前面，他们的电影永远地抛弃了潮流，而宁愿与伟大的过去结伴同行，因为他们明白形式的开始其实就是事实的结束，究竟一切是怎样开始与发展的已经不再重要，只有结局才能决定意义的有否。这既意味着过去辉煌的自我表现，也暗示着未来自我的不复存在。当人们只热爱生命而不热爱生活时，有关新浪潮的记忆也终将褪去。但对一位走近人生终点的老人而言，回忆却是一种没有权利的义务，因为历史跨越了未来，携带着一个巨大的“H”。 第54届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)让-吕克·戈达尔 爱的挽歌电影网友评论：< class="com">9.6影片延续着戈达尔60年代的风格，不是特别难理解。前半段主角想拍一部真正属于自己的作者电影，因而对挑选演员极为严苛，这里对筹备私人电影的焦虑和迷惘很像《八部半》，而对实景美到极致的拍摄以及艺术片和好莱坞电影海报的展示都让人回想起当时的新浪潮。后半段色调温暖的彩色片段与其说是基调由忧伤转向乐观，倒不如说是暗示和讽刺好莱坞电影所给人带来的虚幻的美好。 < style="text-align:center;"> < class="com">戈达尔后期作品中特有的浓烈色彩和鲜明实验性。画音的不同步，说话人的缺席，诗式的对白，音轨与画面的交叠，个人认为这是戈达尔作品中最具诗意的一部，非传统叙事，有一丝阿尔法城的温柔，有哲学的思考，有政治历史人生的讨论，而且第一段黑白的夜晚拍得实在美。第一次观看感受大于理解，值得再刷。（感觉听到了一句瓦尔达的旁白诶） < style="text-align:center;"> < class="com">8.5“爱的的标准，就是没有标准的去爱”“好像什么都没有说”正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观 < style="text-align:center;"> < class="com">8.5爱的的标准，就是没有标准的去爱好像什么都没有说正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观 < style="text-align:center;"> < class="com">从《法国电影新生代》一书中找来看的电影，法国人在电影方面真是太骄傲了，无论是那本书或是这个电影，一律都在diss美国人的好莱坞，不过他们确实是有资格。这个片子开始我还以为看的是《电影史》的某集，和六十年代的作品差距很大，算是一种电影诗歌吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">面对一些事物，我们总以自己想的那样判断，电影何尝不是，多少都夹杂着私人欲望，嘴上说的爱与心里要表达出来的，或多都有些许不同，内心深处的感觉海洋一般的多变，有的喜欢彩色，有的喜欢灰白，你现在的快乐已经在为以后的悲伤留下基础，平静着看向远方。 < style="text-align:center;"> < class="com">真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人 < class="com">真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人 < class="com">一直都想娱乐至死算了，但戈达尔总是教人看世界的真实。很痛苦，深沉，不想看到的东西由它提醒，又是这么美丽。电影，诗歌，小说，歌剧，你选哪一种形式? < class="com">非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的 < class="com">非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的 < class="com">游离的影像诗。近30年最喜爱的戈达尔作品，黑白部分优雅得不像他自己。《扒手》海报入镜后的人物运动状态承继布列松。配乐大赞
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：OscarBeregiSr. PaulBernd HenryBless
导演：弗里茨·朗
语言：德语
年代：未知
简介： 主演：OscarBeregiSr./PaulBernd/HenryBless/鲁道夫·克莱恩-鲁导演：弗里茨·朗语言：德语地区:德国编剧：弗里茨·朗类型：悬疑/犯罪/奇幻上映时间：1933-05-12 别名：TheTestamentofDr.Mabuse用户标签：德国,弗里茨·朗,悬疑,Fritz_Lang,德国电影,表现主义,1930s,FritzLang片长：122分钟imdb编号：tt0023563 一部曾被德国纳粹禁映的表现主义电影代表作！ 本片是1922年《马布斯博士》上下集后的续集，有着浓厚的表现主义色彩。影片对纳粹和希特勒的影射非常明显，因此刚上映便遭禁。 本片讲述地下犯罪集团头目马布斯被抓到疯人院，但在那里依然口出狂言，发号施令，直到他死后，这些指令在外面仍有人执行，让警察百思不得其解…… 马布斯博士的遗嘱电影网友评论：< class="com">8/10。“门后的秘密”是最重要的意象：开场告密者出工厂门遇袭、匪窝从公寓门缝开枪、医院办公室门后机械复制的声音；透明鬼魂的声音载体比喻成扭曲现实的恐惧(告密者被逼疯保持打电话的状态)，男女主角拉开帷幕只见话筒不见其人那场景齐泽克分析特别清楚，压垮地面逃生的洪水象征颠覆社会的疯子势力。 < style="text-align:center;"> < class="com">又是多线并行推进，承接1922年的结尾设定，疯掉的马布斯博士只能被锁在疯人院中，这样他的戏份就很少。警察这边先后处理三个案件——疯掉的警察、假钞幕后主谋、街口枪杀，但没分先后主次，看起来稍乱。匪徒里又塞一段爱情，果然法国版中为减时长砍掉了。问题是幕后主谋几乎一眼看穿，悬疑反转度不够。 < style="text-align:center;"> < class="com">弗里茨·朗的表现主义经典。神秘主观运动镜头开场极为惊艳，群车按喇叭以遮掩刺杀枪声的场景已被致敬搬用多次。对犯罪王国计划与邪教精神控制的描摹颇具预言色彩，副线的崇高爱情与忏悔改过也是屡试不爽的万应灵方。马布斯博士的游魂附体，帘幕留声机，凿水管自救，楼道枪战令人印象深刻。（8.5/10） < style="text-align:center;"> < class="com">我们刚看过意志的胜利就看了这片。感觉相当震撼：我也很难指责德国的热血青年踏过腐败的魏玛，拥抱阳具般勃起在德意志土地上的纳粹呢。这些电影中的腐朽感是奥逊威尔斯甚或劳顿那样的表现主义学徒很难学去的。这片的政治警示讯息对于我来说是明确的，但对于其时的德国小青年呢？还是高高举起右手容易些 < style="text-align:center;"> < class="com">乍一看觉得只有两小时的本作，甚至没有四个半小时的首作来得酣畅，随后一想，时隔11年后弗里茨·朗再度描绘的这个世界，一切的玩乐和喧闹已经被日渐扩散的恐怖统治所取代，本作也就呈现了一种更加死气沉沉的气氛，游魂般存在的马布斯博士挑战着每个人的心智，也令这部续集成为了伟大的社会预言。 < style="text-align:center;"> < class="com">相比前作，特效依然亮眼，内核得到延续和升华。肉身死后靠着精神附体依然存活于世操控一切，令人毛骨悚然的设定。声音的加入，让剧情的内容更加丰满，却也成了表现主义发扬的最大掣肘。最紧张精彩的两场戏，开头的蹲守、马路伏击，正好都是没有对白的场合。有几场戏实在拖沓和搞笑，破坏整体感。 < style="text-align:center;"> < class="com">9。若是不与时代背景与纳粹精神联系在一起，那这部电影只能算是中上水准的犯罪佳作，有声电影时期的朗在阴暗气氛的塑造以及对演员表演的掌控力上以及有所下滑。但是若将某种意志对号入座，那整部片子就变得细思极恐，或许朗的本意是指纳粹，但红绿白等等似乎都可以直接带入，不禁让人后背发凉。 < class="com">德勒兹：朗格认为不存在真实性，存在的只是表象。他成为美国人后便成为最伟大的表象、虚假影像的电影人。《遗嘱》中被听到的言语行为，作为视觉影像的构成元素而揭示某种意义。它作为第三维度的补充构成视觉影像第四纬度。但它并不因此而满足于揭示，它有时还要自己“看”。它在挖掘空间。 < class="com">弗里茨朗表现主义又一代表作，社会性的预言大于一切，就是现在不停发生的循环，犯罪王国计划映射着希特勒与纳粹组织，马布斯在续集中完全是符号隐喻存在，难得少见的默片续集超越第一部的，超越现实的幽魂像精神面纱一般蒙蔽着你我双眼，影像上每秒都很有张力剧本也十分强大！ < class="com">已不仅是单纯反派而是魔鬼化身的马布斯是系列中的成功关键，也是时代下的伟大创造。时隔十一年延续表现主义风格化影像，并未老调重弹的朗用精神操控代替迷幻催眠，在无形的肉体下继承思想令人毛骨悚然且显得意味深长。而纳粹主义兴起的影射也使本作成为一则深刻的政治寓言。 < class="com">一部曾被德国纳粹禁映的表现主义电影代表作。影片对纳粹和希特勒的影射非常明显，因此刚上映便遭禁。本片讲述地下犯罪集团头目马布斯被抓到疯人院，但在那里依然口出狂言，发号施令，直到他死后，这些指令在外面仍有人执行，让警察百思不得其解…… < class="com">影片拍于二战，极具象征意义。罪恶王国的狂热者马布斯正是一战法西斯的残余，此人虽然在罪恶的深渊里疯狂，疯掉，但是他狂热的思想仍旧有许多的追随者，为他抛头颅撒热血。包括影片中博士，受到思想影响太深，结局与马布斯一样，被罪恶冲疯。
备注：已完结
类型：韩国电影
主演：丹妮丝·理查兹 约翰·C·布莱德利 波波·斯图尔特 马尔科姆·麦克道威
语言：英语
年代：未知
简介： Ayoungrockband,halffromEnglandandhalffromtheUS,dro outofcollegeandmovetotheSunsetStri tochasetheirdreams.Livinginavan,their assionandtalentexceedtheirmeanstosurvive.Anenigmaticstrangerseestheirtrue otentialandemotionallymani ulatesthemduringatimeofweakness.CaughtinthemiddleofaFaustiandeal,theirmusicandcontroversialaltercationsendu influencingsocietybeyondanythingthiscenturyhasseen,butcantheytakebackcontroloftheirdestinybeforeit'stoolate?
备注：已完结
类型：韩国电影
主演：皮埃尔·布拉瑟 吉内特·勒克莱尔 利贾·布拉尼卡 Jean-Pierr
导演：瓦莱利安·博罗夫奇克
语言：法语
年代：未知
简介： 法国1968年瓦勒里安.包齐瓦克(《野兽》《传说》)又一经典情色名作 在传说中的Goto岛上，所有居民都在残暴的君主Goto三世的统治下辛苦劳作当君主的妻子Glyssia救了一个叫Grozo的男人免于死刑之后，Glyssia还给了他一份安稳的工作，后来杀死当地的捕蝇鸟但没有人意识到Grozo贪恋的不仅仅是皇后Glyssia的美貌，还有王位也是他的觊觎之物。
