备注：已完结
类型：剧情电影
主演：OksanaAkinshina SergeiGarmash Aleks
语言：俄语
年代：未知
简介： 主演：OksanaAkinshina/SergeiGarmash/AlekseiGorbuno导演：ValeriyTodorovskiy语言：俄语地区:俄罗斯编剧：YuriyKorotkov/瓦列里·托多罗夫斯基类型：剧情/爱情/歌舞上映时间：2008-12-25 别名：Hi ster用户标签：俄罗斯,歌舞,俄罗斯电影,音乐,爱情,2008,剧情,Russia片长：Russia:130分钟(Director'sCut)/115分钟(theatricalversion)imdb编号：tt1239426 讲述在莫斯科50年代一群年轻人为了听另类的音乐、穿另类的服饰、坚持独特的方式而寻找自我和与社会抗争的故事。 影片开头讲诉的是50年代的前苏联一群叛逆的青年想要自由，和别人不一样，在大环境下显示出鲜明的对比，画面色彩部分尤为强烈，随着剧情的深入，这种封闭的社会和开放的意识形成强烈的冲突。男主角的改变到对女主角的爱加上朋友之间的感情，父亲对孩子的支持理解，让影片有一种浓浓的人文关怀，导演在优美的歌舞中传达着对那个年代的自我封闭一种反抗，不过不失，不卑不亢，彰显功力，镜头的运用，剪切的手法均属一流，歌舞桥段也保留着俄罗斯的风格，对爵士音乐的渲染也体现了追求自由的深度。 俄罗斯一直盛产美女，影片中的女主角们都十分养眼，OksanaAkinshina和永远的莉莉亚那个时候比只是成熟了许多，并没有太大的改变。 谁都曾经青春年少，电影中部分情节点出了人始终要成长，要为自己的将来负责。最后的歌曲就是整部电影想要表达的意境。 布吉舞电影网友评论：< class="com">影片就像是一场50年代苏联的“颜色革命”，用奇装异服对抗统一制服，用纵情歌舞对抗激昂合唱。但是音乐，为什么是音乐总能刺破高压的牢笼？大概因为人心底始终有一份对自由的向往，对美好的追求吧。而音乐往往就能拧开那个阀门，释放出被压抑的个性。似曾相识的一幕，在30年后的中国也曾上演。影片最后，在美国到底有没有“潮人”？这已经不重要了，就像男女主角因爱结合，却生出黑人小孩，但这来路不正的婴儿依然被老父亲承认是“我们的血脉”，寓意着外来文化也可以在本土生根发芽。最后的长镜头拉出了各个时代被西方文化影响的叛逆青年们，可能潮流会过时，但自由意志永不过时。复古感做的很好，俄语爵士带感，社会主义大合唱很带感，俄罗斯美女更带感XD。 < style="text-align:center;"> < class="com">挺逗的，第一次见识了传说中的骨碟……颜色明亮鲜艳，音乐动感欢快，有几首歌也非常好听。结尾处最为神来之笔：去美国实习回来之后的外交官之子告诉梅尔斯，苏联这种明亮的时髦其实在美国压根就没有，潮人们疯狂追求的美国流行根本就是一场空！想一想后来东欧各国在苏联解体后经济及社会治安等等生活质量各种下降，我们看到俄罗斯的这部电影中的这个结尾，这个反思简直画龙点睛。不像乌克兰，现在还给人当枪使呢，家底都要被自己卖光了。结尾处街头再次唱起的歌声，其实就是所谓的让影片得到了升华，假想的泡泡破灭了，但是追求自由的年轻的心就是永远的欢唱！ < style="text-align:center;"> < class="com">俄语电影布吉舞反对西化的口号，响亮在苏联人民的耳边，年轻一代竭力摆脱规则法条的束缚，在灯红酒绿中狂欢，跳着热辣的布吉舞唱着爱情的激昂的歌，穿着西装打着在这狂欢与热闹中感受到自由和快乐，体验到生命的活力。追求，压制；不羁，束缚；情欲，麻木；放肆，克制；快乐，痛苦…一切的一切时代赋予我们的劫难也是重生的机会，明天将是一个包容的世界，幸福属于每个肯追求的人。 < style="text-align:center;"> < class="com">2017，迄今为止看过的最佳影片。最后一场戏，万人街头合唱，明明是那么幸福那么开心看的我眼泪直流，美好到让人心碎。整部影片的背景是1950年代的苏联，影片丝毫没有拍出那个时候整个社会的萧肃之态，花花公子，奇装异服，灯红酒绿，纸醉金迷，整个电影基调明亮到难以想象。喜欢这部片子到骨子里。 < style="text-align:center;"> < class="com">剧情走向堪称俄罗斯版「辣身舞」，从男主学会萨克斯后全程出彩。五十年代封建主义下的苏联，不安与现状的年轻人们在用音乐、舞蹈、时装和爱情诉说着自己对前程的伟大报负。主张守旧扼新的共青团青年却爱上了崇尚西方爵士乐与布吉舞的潮流女郎，对于时代的不甘和反抗体现的淋漓尽致，美好又残酷。 < style="text-align:center;"> < class="com">当我看到除了好莱坞以外的优秀歌舞片时都会有一些incredible。maybe潜意识里面觉得好莱坞才是歌舞片的亲爹妈，一切企图证明我是他远方亲戚的片子都只是“企图”。除了中国戏曲片。这部俄罗斯片子显然是得逞的，一切都学习得完整，背景也移植的完美。以及结局，我喜欢。 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5这色调太过好莱坞了。抱出婴儿后真觉得好笑，在“Elle”里的这一幕每个人都要说那位长得神似阿佳妮的Josie是个婊子，而这里的ОксанаАкиньшина反而似乎成了英雄。今天我们都在倒车，看到这样的题材只觉得心酸啊。“维索茨基”跟这部，奥莎娜选片好评。 < class="com">为什么美国文化总是可以那么轻易地俘获全世界？因为它所传递的最简单的快乐永远是普通人再寻常不过的需求。而在一个压制人性的社会，简单的快乐都可能被视为洪水猛兽。这部电影的批判性其实不言而喻，但是全片都洋溢着青春和活力。美工设计尤其赞，风头甚至超过了服装和音乐。 < class="com">真是难得一见俄罗斯歌舞片，以五十年代的前苏联为背景，展现了一群特立独行的俊男靓女对自由生活的追求，传达出人们身处封闭社会的反抗意识，虽然剧情不算精彩，但是整体特别精致，镜头、色调和音乐都很棒，复古又花哨的服装极其漂亮养眼，好想把全组的服装偷来占为己有！ < class="com">内容很是精彩，一群叛逆青年被忽悠的故事，音乐和舞蹈都不错。时代背景比较敏感，集体批判那段太棒了。俄国人能拍出这片子想必是解体后有些歇斯底里了，也说明了一个问题，故意抹黑不能信，美化也不能信。团员大会已经刷了八遍，虽然是黑但是看着好燃啊，充满了力量感 < class="com">老毛子拍的歌舞片故事背景是1955年的苏联任何“亲美”行为都被视为国家的叛徒然而所有年轻过的人都会想离经叛道一回想要同权威对着干他们听jazz夜夜唱歌跳舞与大环境格格不入“当大家都互不相同这世界会很精彩”虽仍然需要面对现实生活但谁不想叛逆疯狂一回？ < class="com">或许翻译成《摩登者》或《摩登一族》更准确也更好听。很好的俄罗斯歌舞片，剧情也很好，尤其是结尾美国回来的的男主说：“其实美国没有花花公子”，让电影一下有了黑色幽默的深刻。那个黑黑的婴儿，更是让中国观众可以充分的联想一下改革开放后的自己身边。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：OksanaAkinshina AlekseiChadov Mariy
语言：俄语
年代：未知
简介： 主演：OksanaAkinshina/AlekseiChadov/MariyaZvonaryov导演：AndreiProshkin语言：俄语地区:俄罗斯编剧：GalinaArbuzova/VladimirKozlov类型：剧情上映时间：2004-08-29 别名：用户标签：DAleksandr＿Proshkin,M苏俄,RusKino,Russia,俄罗斯片长：imdb编号：tt0415058 根据著名儿童文学作家弗·热列兹尼科夫（1925-）同名小说"Чучело2,илиИгрымотыльков"改编拍摄于2003年。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：OksanaBulgakova DietmarDath HansMag
导演：亚历山大·克鲁格
语言：德语
年代：未知
简介： 主演：OksanaBulgakova/DietmarDath/HansMagnusEnzensberger/DursGrünbein/HanneloreHoger/So hieAlexandraKluge/OskarNegt/苏菲·罗艺斯/赫尔基·施楚奈德/彼得·斯洛特戴克/AndreasTobia导演：亚历山大·克鲁格语言：德语地区:德国编剧：亚历山大·克鲁格类型：纪录片上映时间：2008 别名：NewsfromIdeologicalAntiquity用户标签：纪录片,德国,Alexander_Kluge,德国电影,AlexanderKluge,Documentary,2008,紀錄片片长：570min（完整）/83min（剧场）imdb编号：tt1423964 Whatisarevolutionary?ThewritingsofMarxandEngelsbothusethemeta horofrevolutionasthe"locomotiveofhistory".Is,then,therevolutionaryastandardbearerof rogress,a acesetter,afrontrunner? Noneoftheabove,becauseinaworldruledbyaturbo"devaluation"whereonlythenewhasmarketvalue,wherecommodity roductions iralsoutofcontrol,the"trainoftime"isadeadlytrend.AlexanderKlugeinsteado tsforWalterBenjamin'sideaoftherevolutionasmankind" ullingtheemergencybrake".Wemustholdu thetorchofreasontothe roblemsathand,andthetruerevolutionaryisthereforetheonewhocanunitefutureand ast,mergingtwotimes,twosocieties,theartistwhomontagesstoriesandhistory.AndsowecometoAlexanderKlugeandhisart. Kluge'smonumental"NewsfromIdeologicalAntiquity.Marx–Eisenstein–DasKa ital"isa570-minutefilmavailableonlyonDVDwhichisbasedontheworkoftwoothermontageartists,JamesJoyceandSergeiEisenstein.Thesetwometin1929todiscussfilmingMarx's"Ka ital"whichhadbeenwritten60yearsbeforehand.Now,eightyyearson,AlexanderKlugejoinsthe artyandtakesu whereEisensteinfailed,becauseneitherHollywood'sca italistsnorMoscow'sCommunistswere re aredtosendthenecessaryfundshisway. MostofthefilmconsistsofinvolveddiscussionsbetweenAlexanderKlugeandotherMarx-savvywritersandartists.PoetandessayistHansMagnusEnzensbergercom aresthesoulofmanwiththesoulofmoney,authorDietmarDathex lainsthemeaningofthehammerandsickleontheSovietflagand,fromthestand ointoftheStoics,lea s(ratherthanmarchesatanorderly ace)intoindustrialisation,theactressSo hieRoismakesanim assioneda ealforMedea,differentiatingbetweenadditiveandsubtractivelove,filmmakerWernerSchroeterstagesaWagnero erafeaturingthe"rebirthofTristaninthes iritofbattleshi Potemkin", hiloso herPeterSloterdijktalksaboutOvidandthemetamor hosisofaddedvalue,amanatthe ianoanalysesthescoreofastrikesongwhileworkersandfactoryownersfaceoffinano erabyLuigiNono,the oetDürsGrünbeininter retsBertBrecht'saesthetisationoftheCommunistmanifestoinswingingoceanichexameter,culturalscientistRainerStollmannem hasisesthemyriadmeaningsofMarx'swritingsasscience,art,storytelling, hiloso hy, oetry.Andsocialtheoristand hiloso herOskarNegtlookssce ticalwhenaskedwhetherit's ossibletofindtherightimagesforallthisstuffwhenyou'relessinterestedin edagogicalcontentthantheencom assingtheory. Scholarlystuff,wideanddee insco e,yetboldand layful.ButevenifyourownstudyofMarxisnomorethanafadedmemory,itishugelyenjoyabletowatchandlistentotheseex ertsastheir"thinkinggraduallydee ensthroughtalking"andtowatchKlugeinterject,ho ingadroitlyfromonethoughttothenext,sur risinghisinterlocutors,catchingthemoffbalance,sendingthemoffonnewtrajectories.WeneverknowhowmuchagreementandvarianceishiddeninKluge'sobjections.HisaSocratica roachtoquestioning,curious,o entoeverything,andsowonderfullysubtlethatattheendalwaysfindyourselfwonderingwhetherhehadbeendrivingata articulartargetallalong.AlexanderKlugeisagreatmani ulator,anindustriousloom,whoweavesthemostfar-flungobservationsintohissystem. Heisnotfilming"DasKa ital"butresearchinghowonemightfindimagestomakeMarx'sbookfilmable.Thequestisthewayisthedestination.ThemodelforhisunderlyingstructureisJoyce's"Ulysses"wheretheentirehistoryoftheworldis ackedintoadayinthelifeofhishero,Bloom.InKluge'shandsthisbecomesacollageofdocumentary,essayisticandfictionalscenes,interviewsandstill hotos,archiveimagesofsmokingfactorychimneys,time-la sefootageof oundingmachinesandmountainsof roducts,diaryentriesandblackboardsscribbledwithquotesreferencingconstructivismandconcrete oetry. Coincidences,collisions.BacktobackwithashortfilminwhichdirectorTomTykwerstirsthingsu inaBerlinstreet,tworeadersstruggletorecitethefollowingsentence,sli inginandoutofsynchwithincreasingdes eration:"Wheneverreal,cor orealman,manwithhisfeetfirmlyonthesolidground,manexhalingandinhalingalltheforcesofnature, ositshisreal,objectiveessential owersasalienobjectsbyhisexternalisation,itisnottheactof ositingwhichisthesubjectinthis rocess:itisthesubjectivityofobjectiveessential owers,whoseaction,therefore,mustalsobesomethingobjective." Nosoonerareweshown"howthehistoryofindustryandtheestablishedobjectiveexistenceofindustryaretheo enbookofman'sessential owers,the erce tiblyexistinghuman sychology"thanwehavethehistoryofca italismisex lainedtousasagiantextensionofthefairytaleaboutthedevilwiththethreegoldenhairs–everythingisahumanbeingbeingcastunderas ell.AndthebeginningofMaeWest'sfilmcareerruns aralleltothelea intoindustrialisation–aformofaestheticsla stickinwhichnotcream iesflythroughtheairbutideasandconce ts. UnlikeEisenstein,whowasdriventodes erationbytheherculeantaskofcuttingthe29hoursof"October"intoa90-minutefilmversionandturnedtodrugsintothe rocesswhichlefthimtem orarilyblind,Klugecoolystickstohisgunsandhisninehours.Andit'snotaminutetoolong. (Thisarticlewasoriginally ublishedinTagess iegelon8January2009.HelmutMerkerisafilmcritic.) < class="comment">《资本论电影网友评论》 < class="com">83min版本,影像化理論展示,戈達爾式的影像風格,以文字和影像的衝突,畫外音與對白及獨白的衝突,大眾音樂與古典音樂的衝突還原愛森斯坦的野心,字體的情緒表現,用被消費的文化偶像去閱讀解剖消費的馬克思原文,也許因為看的並不是完整版,覺得在某些方面並非深入,但總的來說十分精彩. < class="com">西装革履，钢琴歌剧，进行曲中聊罢工，演说集下谈阶级，金钱人格化，价值虚幻化，法学博士的艺术家，古典的后现代，"煤油"灯下，扯着资本论。。。呵呵呵呵哈(小资们读／看资本论，会精神分裂的么？) < class="com">借不同阶层的嘴读出资本论，极具讽刺意义。世界失序已久。Duetohumanweakness.427Séance résentée arAlexanderKluge聒噪 < class="com">估计是学识不够吧，看到第二部就没再看下去了。明白其手法了，但是并没有特别的感觉。不同字体和音乐以及它们具有的生命节奏去表情和表意还是挺不错的。 < class="com">3月马上在北京和杭州组织多场放映。之前只溜达过德文版。现在手里有中英文两个文字版，本周即可见成品。无论如何，是不可以错过的力作 < class="com">收获就是新鲜感题材▲干嘛非要懂干嘛不装懂还是不懂hahah配乐不错=v= < class="com">没能坚持看完。为此意气用事非要跳过某老师的报告我后悔不迭！ < class="com">相对电影之后的扯淡讨论会，电影显得要容易忍受多了。 < class="com">剧场版。看在老马和爱胖的份上，就不黑了。 < class="com">放全本的时候还是值得再看一下的 < class="com">太长了...一段一段看... < class="com">带英文字幕83分钟剧场版。
