备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 HorácioSalinas ZamiraS
导演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基
语言：英语 西
年代：未知
简介： 一位貌似耶稣的小偷（HorácioSalinas饰）从儿童们的石块击打中醒来，与一个无手无脚的侏儒结伴进入城市。城中正进行一场疯狂的庆典，一些人被杀死，鸟雀从他们的枪口中飞出，大量蟾蜍穿着印第安人以及欧洲殖民者的服装在混战中被炸的粉碎。小偷从几个罗马士兵打扮的人手中接过十字架，又被他们将自身的形象制造成无数模型……小偷在众目睽睽下爬上了一座能生产黄金的高塔，塔内的术士从小偷的粪便中提炼出了金子。术士用占星术确认了几位门徒，他们是生产面具的商人、武器商、艺术家、玩具商、政府顾问、军队长官和建筑师，七人分别代表不同的行星。术士把这些掌控国家的人物积聚一起，抛弃一切之后向传说中的圣山进发寻找不朽的秘密。 圣山电影网友评论：< class="com">过于抽象化、符号化，且让形式大于了内容，影片似乎变成了一场癫乱的装置艺术记录影像。主题过于晦涩，癫狂举止和布景让影片反基督教的邪典气息扑面而来。西方已有诸多电影提取出宗教内核，进行重新包装。《圣山》更进一步的是将讽刺纳粹和基督受难结合在了一起，诞生于苍蝇之间的假基督，被群石击打中醒来，受难时他的西满是一个无手无脚的侏儒，游行之时的被血腥剥皮的鹰旗，纳粹奸淫之时庶民的软弱…这展现的是群众基础上仪式感的暴行-从众催发丑恶的灾难这对能指和所指关系。而蟾蜍身上的兵刃和装饰又难免不让人想起美洲的血腥征服史，人类的丑恶行径则又被巧妙的隐喻出来。提炼出粪便金子后的七大星球的转盘游戏，则象征着一种行为上的不确定性，却都有着丑恶的共性。佐氏继《鼹鼠》后开始更加风格化和极端化，他带来cult片艺术上的重新定义。 < style="text-align:center;"> < class="com">98/100“我承诺告诉你们伟大的秘密，我一定不会让你们失望。这是我们冒险的终点吗？任何事物都没有终结。我们来寻找长生不老的秘密，要像神一样，现在我们在这里都只是凡人，人类永远只是凡人。如果我们没有获得长生不老，但至少我们获得了真实。我们开始于神话，现在我们要回到现实生活。“但是，这个生活是真实吗？不，这只是电影，摄影机往后拉——我们是影像、梦、照片。我们一定不要留在这里，囚犯！我们将打破幻觉，这是魔术！“再见了，圣山。真实的生活等着我们。”佐杜洛夫斯基就是大魔法师！！！感动到泪目…… < style="text-align:center;"> < class="com">4.9/5怎么说呢，整部影片都充斥着一种迷样的趣味性，看完只能说“奇人奇景”了。在片中，佐渡洛夫斯基创造了一个极含有想象力、隐喻、血腥暴力的影像世界，并借助这些让人浮想联翩的事物不断的将观众的眼光从“极不现实的影像世界”上挪开。而当佐在最后一幕之中突然破坏了自己所创造的一切的时候，随着影像世界的幻灭观众也才发现自己所胡思乱想的也不过是个华丽的肥皂泡罢了。这最后的一点破，或许能比得上《放大》那场网球赛了（笑） < style="text-align:center;"> < class="com">果然Jodorowsky超反智（也超說教，幹是cult版woodyallenㄇ），一個追求newage的人生取向，結尾跟《拋棄書本上街去》也太像。同樣走向玄學曲徑，果然寺山修司更深得我心，是有美學或哲學上的取向不同嗎。啊但超想要所有角色的衣服，鞋子也太美。演員超級fetish的深得我心。 < style="text-align:center;"> < class="com">这部片子会让你感觉到如果认真在思考，所有的生活都不是浪费。结合了无处不在的隐喻，激烈的视觉特征以及语言上的启示，时间的顺序被打破了，自我认识的完整性被打破了，不论是否了解当时的社会状况及形象所指，思维跟随的过程就是寻找圣山的洗礼和舍弃自我的体验。印度哲学的本源，就在看到却不存在中 < style="text-align:center;"> < class="com">如果说《石榴的颜色》颠覆了我的电影观认知，《圣山》算不算一部严格意义上超现实主义作品还需再探讨，至于电影的整体呈现，我不得不说导演把控太不走心有木有！！！片中大量的圣经故事的演绎和寓言阴郁拆解重组，如果没有最后的结尾我真的想打两星，当然我也相信会有更多的人把这部作品当做神作…… < style="text-align:center;"> < class="com">邪典电影系列。不愧是传说中的视觉实验，整个过程看的我瞠目结舌，从探山队各自人生的篇章开始我就放弃了对电影隐喻的解读，因为我知道这注定是一部佐杜洛夫斯基自己的电影。更加为他没有拍出《沙丘》感到遗憾了，如果《沙丘》是以这样的方式呈现那应该会是惊人之作了。结尾打破第四面墙是神来之笔。 < class="com">太⋯⋯牛逼了，簡直是無以復加的神作，重新定義了五星電影的水準。全片語言很少，影像的張力被運用到了極致。比起這位亞歷桑德羅，戈達爾就像個懵懂任性的少年。這才是真正的老炮兒啊。開始觀影時的種種假設，完全被後面的情節推翻。非有非非有，乃至於無窮。慕哲的第二百五十部電影，一個新高度。 < class="com">宇宙级的佐杜洛夫斯基的旷世奇作。从剧情到画面构图都让人觉得诡异荒诞的心慌，讽刺戏谑至极，却又充满了鬼魅邪趣的魅力。每一帧画面都是一副完美的几何构成作品；每一秒故事都让人觉得有无限的内涵想要挖掘下去，却又经常觉得凡人是无从解读的。突然觉得只有外星来的导演爷爷才能拍好《沙丘》吧！ < class="com">名副其实的邪，结尾真是神来之笔，没错这也许就是存在于脑海里的异端神话！暴力、血腥、情色，这场极为形式主义的狂欢在南美这块本就神秘诡异的地方上演，再合适不过了。而当中对宗教的亵渎，又是由极端崇拜中出发，的确很讽刺，很大胆。不过对于这种邪典电影来说，荒诞离奇之下，只可欣赏创意吧。 < class="com">2017第134部--8.2/10.前半段（8.5/10.）遂不及防的超现实，中半段（7.5/10.）喋喋不休的行为艺术说教，后半段（7.0/10.）莫名其妙的强行拉回现实，看似嘲讽愚众，实则却是导演的无力辩解，结尾那一下好想骂脏话，不带这么玩的，不统一，虎头蛇尾，难评价。 < class="com">打个比方，如果想说极端宗／邪教对人的异化惨戾，现世中人经历的折磨失序。一种方式是叙事学的，我告诉你失序的演化，异化的症候。另一种方式是影象完成的通感，所见即所得。诡异非人不可理解凌迟似的画面，你发生的崩溃和不耐受，你就经历异化与失序的感觉。忍了三十分钟从电影院跑掉了。
