备注：已完结
类型：剧情电影
主演：马丁·弗瑞曼 安东尼·拉帕格利亚 丽贝卡·弗朗特 安迪·尼曼 尼古拉斯
导演：保罗·安德鲁·威廉姆斯
语言：英语
年代：未知
简介： 导演:保罗·安德鲁·威廉姆编剧:SimonBlock主演:马丁·弗瑞曼/安东尼·拉帕格利亚/丽贝卡·弗朗特/安迪·尼曼/尼古拉斯·伍德森/更多...类型:剧情/历史官方网站:www.bbc.co.uk/mediacentre roginfo/2015/03/the-eichmann-show制片国家/地区:英国语言:英语上映日期:2015-01-20(美国)片长:96分钟IMDb链接:tt4163668 该片是为纪念奥斯维辛集中营解放70周年而拍摄，讲述1961年对纳粹高官阿道夫·艾希曼的世纪审判电视转播。 世纪审判电影网友评论：< class="com">几条线走的都不是特别充分，被威胁的线半途而止，家庭线也是意犹未尽，导演对于艾希曼的执着也是不了了之，他所坚持的最终不能证明什么，或许是真实的，但是感到好失落。艾希曼的那种隐忍力量到底源于什么样的信仰？整体上紧张感和气氛都做的不好，配乐也不够。靠着那些真实纪录片的片段不能算是本事。 < style="text-align:center;"> < class="com">耶路撒的艾希曼。阿伦特在不在这部纪录片的电影里呢？leo想去找的人性就在艾希曼脸上，只不过leo已经先自我封闭罢了。人性与法西斯本身就是一回事，只有长成的树没有会飞的花。一切的秘密都在社会这两个字上。因此建筑了哲学历史社会等学科。其实不是这些学科多伟大而是如果没有这些学科就法西斯 < style="text-align:center;"> < class="com">非常独特的视角，但表现力太弱了。Leo一直在问，你怎么能坐在那看着，你怎么能不转过身去，你怎么能日复一日地听着这些，你到底在哪里？他要近距离地拍艾希曼的眼睛，他想抓住魔鬼或许人性未曾泯灭的一刹那。但Milton告诉他你找不到，是因为他根本就没有。真相其实就是这么简单吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">这部电影的切入点选的挺有意思没有选择事件中心的人物如艾希曼和法官而是选取了作为事件旁观者存在的转播团队希望由旁观者心态的变化来切中反思人性的主题但是很明显的感受到导演在片子在旁观者和事件中心两条线之间的挣扎使得整部戏有点拧巴立意够高切入够巧但到最后也没讲出个所以然来 < style="text-align:center;"> < class="com">那些来自集中营的真实镜头虽然没有颜色，却血腥到刺眼，恐怖到让人无法直视。在Leo挖掘艾希曼人性失败而濒临崩溃时，那位奥斯维辛幸存下来的酒店女老板对Leo说，你做的事情很重要，谢谢你。这一刻反而最打动我。与对话尼克松不同，当艾希曼被击溃的那一刻影片表现的有些平淡 < style="text-align:center;"> < class="com">纪录片的穿插应用无疑增加了影片的厚重和真实的力量，从技巧来看也算是纯熟。艾希曼的审判的正当性历来多有质疑，这一点影片并没有开放性提出思考，也许BBC无意于类似的探索。这部电影应该与汉娜.阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷》结合起来，作为读书的预热，是不错的选择。 < style="text-align:center;"> < class="com">纳粹战犯阿道夫·艾希曼的审判直播。制片人与导演的幕后故事。不好看的电影，制片人代表理性，要抓住全世界关注的眼球，要成就这伟大的历史时刻；导演代表感性，他更在乎战犯是否有人性，为何会从普通人变成魔王。影片最终什么都没有回答，像跟抽了却没有味道的烟... < class="com">这个片子应该和阿伦特的传记电影一起看。这部影片的一个震撼之处在于，人们是多么的健忘啊，保留一段历史，绝非易事。即使是奥斯维辛这样痛苦的一个民族、整个世界的苦难史，也非常非常容易地，就被在熟人的“聊天”中否定为想象，而险些淹没在当事人的自己的记忆中。 < class="com">我看到的好像受害者更脆弱，而施暴者因为思想上的优越性更冷酷，其实我后悔用这些没定性的词，一个人有完整的精神逻辑，哪怕这些缺乏人道情怀的，一旦形成体系并有时间的积累及人们的追随会变成异常强大的精神支柱，在外部环境及自私精神作用下人人都是法西斯 < class="com">我一直认为人性首先体现在它的动物性。动物会通过某种特殊方式，比如撒尿，来圈定它们的势力范围。它有多大的能力它就圈多大，它有可能去侵犯同类的领地，但它无法拓展他能力之外的领地。这被我们称为动物的一种本能。 < class="com">“任何人都不是野兽，但是任何人都要为他的兽行负责。”珍贵的是夹杂在影片中的真实报道片段，也不知道这样真实片段与表演片段杂糅在一起的剪辑手法，对影片来说是利是弊。站在巨人肩膀上，这很有优势，也很高下立判。 < class="com">电影本身并没有很出彩但它存在的意义大于一切；两位男主演技也不错；怎么都应该读读希特勒传；逃亡多年，接受世界审问两个多月还能坚信自己的信仰和选择……内心强大到这个份上…注定他只能成为一个极端。
备注：已完结
类型：爱情电影
主演：瑞秋·麦克亚当斯 蕾切尔·薇兹 亚历桑德罗·尼沃拉 安东·莱瑟 尼古拉
导演：塞巴斯蒂安·莱里奥
语言：英语,希伯来语
年代：未知
简介： 罗尼特（蕾切尔·薇兹 Rachel Weisz 饰）是一位小有名气的摄影师，这一天，她意外的收到了父亲的死讯，因此赶回了阔别已久的故乡——一个位于纽约郊区的正统犹太教社区。实际上，罗尼特曾经被从社区里给驱逐了出去，因为她和同性女友的艾斯提（瑞秋·麦克亚当斯 Rachel McAdams 饰）的恋情曝光了，在东正教里，这是绝对不被允许的。 一晃眼多年过去，这些年间，罗尼特和艾斯提之间没有任何的联系，当罗尼特再度回到社区时，发现艾斯提已经和当地的教会继承人结婚了。久别重逢的两人虽然在言谈举止之中有着明显疏离，但隐藏在两人心中的爱火很快就再度熊熊燃烧起来
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：瑞秋·麦克亚当斯 蕾切尔·薇兹 亚历桑德罗·尼沃拉 安东·莱瑟 尼古拉
导演：塞巴斯蒂安·莱里奥
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：瑞秋·麦克亚当斯/蕾切尔·薇兹/亚历桑德罗·尼沃拉/安东·莱瑟/尼古拉斯·伍德森/阿兰·柯德勒/拉斯科·阿特金斯/伯娜丝·斯戴杰斯/索菲亚·布朗/CaraHorgan/BernardoSantos/ReneCosta/AdamLazarus/DominicA lewhite/AlexisZegerma导演：塞巴斯蒂安·莱里奥语言：英语地区:美国/英国/爱尔兰编剧：塞巴斯蒂安·莱里奥/丽贝卡·伦科维茨/NaomiAlderman类型：剧情/爱情/同性上映时间：2017-09-10(多伦多电影节)/2018-04-27(美国)别名：叛逆性百合(港)/离经叛爱(台)用户标签：同性,LGBT,美国,爱情,RachelMcAdams,百合,RachelWeisz,2017片长：114分钟imdb编号：tt6108178 摄影师萝尼像个典型纽约客，独立自在、寻欢做爱。父亲过世的消息从电话中传来，将她拉回到亟欲摆脱的故乡。在这个伦敦近郊的正统犹太教社群裡，宗教律法主宰所有决定，身为拉比之女，少时与女友的恋情正是她被放逐的理由。尽管时过境迁，前女友已嫁给教会继承人，两人重逢拘谨疏离，却挡不住情慾汹涌来袭。禁忌恋情灼烧了保守小镇，在为与不为的道德边界上，要付出多少才能有为爱离经叛道的勇气？ 违命电影网友评论：< class="com">非常非常非常喜欢，俩主演本来就喜欢，这种个人对抗逃离整个体系/家庭/既有环境的电影主题也很吃。第一次如此深入体验synagogue社区，有几个场景很有浸入感。dovid和esti相比来说更加disobedient，然后想了想我只是ronit，只顾自己只会逃跑。【前半爱情部分互相疯狂眼神试探的当下都在套入GGAD，比如teenager时打破禁忌爱上了也发生了关系，出事就跑，多年后再次相见，LGBT元素，有共同的目标etc.，对不起实在太好套了哈哈哈，而且最重要的是和GGAD一样，姬不姬基不基什么的并不是主题。 < style="text-align:center;"> < class="com">生在犹太教社区，我无法选择，但我希望我的孩子可以自由地选择。Ronit代表着Esti的自由与欲望（ assionateloveandsu ressedlust），所以归来后旋即复燃。与飞蛾扑火不同，这种沉沦是面向光明的，反叛意味着摧毁与重塑，与自我和解，是否在一起反倒没那么重要。Ronit虽然是符号的存在，但她的女性身份依旧不可破除，这样想来，一切似乎就该如此发生。#Freedomisthethemeofallgenerations. < style="text-align:center;"> < class="com">在Ronit那里，Disobedience是彻底的离开，离开的那一刻disobedience也就终止了。对Esti来说Disobedience却是在留下的语境中展开的日常生活。不变的是传统的犹太文化、虔诚的宗教信仰与实践，及其要求人“应有”的家庭和社会责任。在这里，我更愿意把Disobedience看作内隐于个体的倾向和尊严，离开总是相对容易，毕竟留下的人要面对和反抗的还有那共同制造的回忆及其所塑造的“我”。 < style="text-align:center;"> < class="com">1、很讨厌剧中女摄影师这个角色，性格温吞，喜欢说走就走，没有责任心，所谓的爱不过是一时的情动而已。2、反倒是瑞秋的角色让人心疼，她要走出婚姻、走出宗教、走出学校，还要走出那个时刻会抛弃自己的女友。3、酒店上床之前，行走那段很好，两人情欲高涨几乎要把屏幕冲破，小巷里的亲吻看得人心跳加速。4、吐槽一下，剪辑很混乱，拉低该片的豆瓣评分。 < style="text-align:center;"> < class="com">觉得……嗯……结局还不错。那个男人比较厉害，竟然舍得给予妻子自由。可以说他是个成熟的男人了，他也是真的爱他的妻子。觉得……放手真的很难……他的妻子选择做一个母亲，毕竟她怀孕了。当然，故事的最后，她们俩以后也会再见面的。总而言之结局还不错。无论对真爱还是对那个男人都有所交代，对观众也有所交代啊~ < style="text-align:center;"> < class="com">如果我是说如果我是ronit的话我知道esti还爱我并且只爱我等了我这么久我会义无反顾的带走她esti是那么的不堪一击恐惧害怕我就该做她的神不止她的身体她的思想也是属于我的/床戏看的有一点点尴尬两个女主实在太美了瑕不掩瑜的美 < style="text-align:center;"> < class="com">故事不美，人美。评分：6.9。两个rachel尬戏，结果合的戏份明显不足，都各自游荡在自己的故事中，背景故事太少，仅凭当下事件，看不出太多情感戏。正统犹太教确实可怕，假发服装规矩，人心隔肚皮。看似离经叛道，却好像又回到原点，还是逃不掉，无法违命。 < class="com">蠢，看蕾切尔薇兹和瑞秋麦克亚当斯搞拉拉就对了。但是这片子莫名其妙地给了我一个启示：选择放弃自由作为自由选择的结果也是自由的，由此或许有必要区分自由理念和自由行动，后者涵括前者。另外值得一提的是片子在四十分钟左右有一次奇异的视角转换。 < class="com">看不懂这部片子的人，是因为不懂那种压抑。现代人有太多选择了，一个地方不想停留就换一个地方，一个伴侣不够好就换一个伴侣。但保守的性压抑是根植在很多人的观念里的。那种小心翼翼，望眼欲穿，心内渴望却无法表达的感受，懂的人才会懂这部电影。 < class="com">逃避又追逐的目光，注视，欲言又止，想要伸出又克制的手，压抑与违背。Esti塑造得有点纠结，感觉脑子很乱，或者说是什么都想得到什么都不想放弃……情节衔接有点突兀，对精神世界的探索太少让主要人物观点太跳跃，结局简直是强行BE。 < class="com">真的感觉像是看了一个“犹太教”宣传片……其实……重点一直不是传统宗教下的“禁忌之爱”，而是什么是“爱”……愿我们分得清，感动和爱，并在“自由和责任”中找到平衡。我爱你，也爱自己❤️ < class="com">这俩Rachel都蛮喜欢的，但毫无化学反应，感受不到情也感受不到情欲，互吃口水到底是什么玩法？反而很心疼男主，为什么现在拍gay片和拉片的标配都是要出轨伤害异性恋呢？
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：珍妮·麦克蒂尔 尤利娅·延奇 巴巴拉·苏科瓦 尼古拉斯·伍德森 乌尔里
导演：玛格雷特·冯·特洛塔
语言：德语 英语 法语 希
年代：未知
简介： 影片讲述的出生在德国的犹太裔哲学家、政治理论家汉娜·阿伦特(HannahArendt1906年10月14日—1975年12月4日)的生平。她被誉为20世纪最伟大最具原创性的思想家之一。着有《集权主义的起源》、《人的境况》等着作。她于1906年出身于德国汉诺威,在马堡和弗莱堡大学读哲学、神学和古希腊语;后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下,获哲学博士学位。1933年先是流亡巴黎,1941年到了美国,1951年成为美国公民。流亡之前,阿伦特以一个犹太人的身份协助犹太组织工作,为此曾被纳粹政府关押过。她在整个的政治哲学生涯中始终不能忘怀专制的邪恶问题。60年代汉娜·阿伦特为《纽约客》报道了对于纳粹分子阿道夫·艾克曼(AdolfEichmann)的审判,这件事让她对极权专制邪恶的看法发生了重大的改变。她在《艾克曼在耶路撒冷:关于平庸的邪恶的报道》(由原先为《纽约客》所写的五篇报道修改而成)一书中提出了着名的“邪恶常态化”一说。她的结论是:历史上最大的邪恶,例如犹太人大屠杀,并不是由一批狂热分子,或是精神病患者所执行的,反而就是一批平常人。因为接受了自己国家的前设(或意识形态),所以认为自己所作所为都是正当的 汉娜阿伦特电影网友评论：< class="com">德国人特有的理性、思辨，平静之下暗涌的激流。思考的无能，为许多普通人制造出一种可能性犯下规模庞大的罪恶行为。思考所需要的、所表现出来的不是知识，而是分辨是非的能力，判断美丑的能力。然而令人悲催的是，正是因为思考的缺位，在我们的国家，在为数不多的危机时刻，并未能阻止大灾难的发生。 < style="text-align:center;"> < class="com">人類所有的邪惡都是通過人類的盲目疏忽或軟弱屈服於誘惑去行惡，崩潰就是由社會群體的屈從構成的，薩特稱為“畜群”，也需要努力去行善，抵抗者説：我寧肯遭受不義也不行不義。意志就是實踐理性，思索是我自己與我自己的無聲對話，不僅要認識，而且要按照認識而行動。行動，行動，這就是人的使命。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿伦特的观点思想尤其是思考问题的方式，直到今天依然是前卫且极具现实意义的，没有一点背景知识看起来是会有些枯燥，最好还是读一下《艾希曼在耶路撒冷》。开头两场看似毫无意义的戏其实相当有趣，一是艾希曼在阿根廷被抓的方式，另一个是汉娜和友人讨论男人，其实都在影射她的观点。 < style="text-align:center;"> < class="com">看《纳粹德国的兴亡》时惊叹于一个很平常的普通人哪来的力量创造一个种族主义的帝国看了这部电影才发现很多纳粹分子并不是真的对犹太人有多大的仇恨但在那个环境下确实失去了思考的能力理性与非理性共存就像一群“乌合之众”这不仅仅是对犹太民族的犯罪而是人的恶在对全人类犯罪 < style="text-align:center;"> < class="com">电影很平庸，截取的主要矛盾点相对于汉娜思考的问题还很局限。汉娜的故事无疑是最最精彩的。哲学家圈子里独立思考自由发声与评论都似是口头的泡影（虽然确实面对的是一个很复杂的命题）批判性思考，牢记于心。“邪恶不可能同时既陈腐又激进，只有极端才会构成邪恶” < style="text-align:center;"> < class="com">传记就是比较平淡的那种，不过这个电影展示了很多知识分子的生活。知识女性真的太迷人了，他们在聚会吵架也很好玩，知识分子骂人也很可怕了。最后争议那里处理得还是不错的，局外人，局内人，中间人，很清楚了。 < class="com">就算已经是这个年代，敢说希特勒是平庸之恶?电影没有太多海德格尔的出现，只着力于最后一段演讲的观点，还是有一点点偏颇吧。不过无论是否是关爱上已婚哲学家，倒是记住了一句，试图理解不等于原谅。 < class="com">给四星，因为知道将来还要看一遍…每次她回忆海德格尔的画面，我连呼吸都轻声轻气，好似他就站在我面前…社会教人们丰衣足食，也有心理医生来修补精神退化。却无法容忍哲学也参与人生。 < class="com">“邪恶不可能是既平凡又深刻的。邪恶是极端的，不可能是彻底的。只有善是既深刻又彻底的。”演讲反复看了几遍，一字一句仔细斟酌，都是心里话。电影拍得不怎样，演员选得也不好。 < class="com">电影很一搬，但是内容传达的思想很重要。很多非主流的思想反而能将个人思想带到一个更好的高度，于是以后你的视角，你的思想又多了一重角度和深度。这就是这部电影带给我的启示！ < class="com">恶的根源是丧失了思考能力的人，所以就算是牺牲com assion也要保卫住自己独立的大脑。（妈呀我看这片感觉到的热血感应该就是人们看体育题材励志片的感觉吧！） < class="com">我已忘记了思考，逐步变得庸常而无趣。庸恶无处不在，如何选择和没有选择都是选择。在逐渐变得越来越没有意义的日子里，如何去理解其他，是一件重要的事情。
备注：已完结
类型：美剧
主演：切基·卡尤 汤姆·霍兰德 阿纳斯塔西娅·希尔 亚力克·塞克雷亚努 安娜
语言：英语
年代：未知
简介： 《巴普蒂斯特》是BBC剧集《失踪》的衍生剧，以《失踪》中的朱利安·巴普蒂斯特为主角，通过寻找失踪人口为切入点，抽丝剥茧，揭开背后复杂的真相和阴谋.. < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;"> < style="text-align:center;">
备注：已完结
类型：美剧
主演：科林·摩根 夏洛特·斯宾塞 尼古拉斯·伍德森 凯莉·海斯 马尔科姆·斯
语言：英语
年代：未知
简介： 导演:SamuelDonovan/AliceTroughto编剧:阿什利·法罗主演:科林·摩根/夏洛特·斯宾塞/大卫·奥克斯/克洛伊·皮里类型:剧情/惊悚/恐怖制片国家/地区:英国语言:英语首播:June2016集数:6又名:生灵与死灵IMDb链接:tt4928166生者与死者的剧情简介······ 讲述关于1888年一对西方国家夫妇住在一个闹鬼的房子，饱受幽灵恶作剧和其他不速之客打扰的故事。 生灵与死灵第一季电影网友评论：< class="com">结构有点像Lightfields，19世纪英国乡郊农庄面对工业革命冲击，各种民间迷信，被剥削的童工(想不到逾二百年后在东方某国这种煤矿童工还存在于世)，空间重叠造成人变鬼鬼变人的吊诡。既然汽车已经穿越，婴儿如何回到现代，难道只有红衣女和车穿越而婴儿留在原地?最後留的尾巴很強可惜已經沒有Season2。 < style="text-align:center;"> < class="com">继英恐完结之后最阴郁暗色调的英剧。中世纪黑童谣风格的配乐和色彩，加上浓厚的宗教意味和邪教祭奠质感，考虑到男主的职业是精神病理学先锋，使这部剧不仅仅停留在恐怖剧的范畴，也是邪教与正教，精神分裂与被鬼附身的较量。但缺点也很明显，节奏奇怪，转折生硬，悬疑感营造的欠缺火候。希望出第二季。 < style="text-align:center;"> < class="com">#桔宝叨叨叨#画面是我喜欢的调调，在forest里拍照一定要穿正红色的服饰。片子导演逻辑真的是强的，只一点我太能理解，就是一个母亲把一个婴儿带到一个鬼屋，原因只能是剧情需要。本以为女仆Gwen会有一些什么特殊身份，因为她捏乌鸦那个片段给我留下了深刻的印象。Gabriel真可爱~ < style="text-align:center;"> < class="com">如果这故事从最初构思就是完整的，前面还可以做更好，如今小镇的人物关系并不丰盛，导致每集的信息量不足，前三集与核心动机的关联也弱，缺乏整体规划。孩子影响数代夫妻关系这个点没有挖出来做，可惜。相爱的夫妻之间出现问题，一方不再信任另一方，是很痛苦的。绵延数代，悲剧命运的重复，多好。 < style="text-align:center;"> < class="com">典型的维多利亚风格，工业化与最后的田园科学与有神论女权开始崛起其实都是熟悉的主题，但加上悬疑就成了亮点（然而坑了坑了坑了怨念这个设定真的挺妙的）有诡谲阴郁的哥特风，也有阳光下的田野，清新干燥舒爽。不过整体还是神神叨叨的。bgm营造气氛非常棒。我科肉体好看。穿衣服更好看！ < style="text-align:center;"> < class="com">请记得用i ad观看本剧效果绝佳，神秘惊悚事件折射大变革时代的焦灼恐慌，不管有否第二季，季末机巧两手准备，风吹麦浪摄影一流，音乐诡异忧伤配合贴切，不算很恐怖，绝望的宿命感，清冷感伤；边远农庄似是时空的交汇重叠之处，生者与死者竟不能绝对分辨；最后：生二胎一定要慎重啊 < style="text-align:center;"> < class="com">非常科学现代的心理医生回老家接管家业一下就接起了地气：驱魔，占卜，通灵都居然也都会。连牧师都嫌弃你！第五集急转直下，死了200多年的儿子找到曾曾孙去报复，可能这是儿子一开始就安排好的，可能这一切都只是命运的安排。预告：是走在时间交错点，还是你被人通灵了？不好说 < class="com">前几集很普通的恐怖故事，不过一点也不恐怖，画面华丽精美倒是真的，基本每一帧都可以做桌面了～后两集开始主线，并且双时空并行交叉，很引人入胜～结尾埋的那个大伏笔究竟是怎么回事？我跟着科总一脸懵逼！期待下一季！（细节做的很好，背景音乐主题曲都很不错，男主颜值爆表） < class="com">非常科学现代的心理医生回老家接管家业一下就接起了地气：驱魔，占卜，通灵居然也都会。连牧师都嫌弃你！第五集急转直下，死了200多年的儿子找到曾曾孙去报复，可能这是儿子一开始就安排好的，可能这一切都只是命运的安排。预告：是走在时间交错点，还是你被人通灵了？不好说 < class="com">摄影镜头超级美！非常有油画质感，把19世纪英国乡村风景的拍摄保持在了BBC记录片的水准上。前几集半单元格剧情的灵异小故事我还挺喜欢看的，但最后一集咋回事？？感觉加入现代部分感觉很出戏，破坏了原本的意境。【但是最后一集科总演技真好 < class="com">嗯，和大多数人一样，看的时候想编剧要怎么圆，看完最后一集的反应WTF？excuseme？！死灵都是邪恶的要拉人陪葬的？看不懂，然而男女主爱情很美，剧情虽然峰回路转也确实让人很想一解之谜，mark，为后续，推荐为大家一起来烧脑 < class="com">为了科总全程捧着小心脏（终于！）看完了其实剧还是很不错的，也没有传统惊悚片那么吓死个人可我还是…T_T科科演技真是棒呆！(ಡωಡ)感觉还有下一季的样子(´-ι_-｀)结尾真是…意想不到嗷
