备注：已完结
类型：剧情电影
主演：安圣基 方银振 Dong-joonChoi 郑善京 金甲洙 吴侦孩
导演：林权泽
语言：韩语
年代：未知
简介： 二战虽然结束，但它所遗留下的问题还余波震荡。美苏两大集团为了各自的利益在朝鲜半岛争端骤起，让企盼和平、渴望建立民主自由政府的朝鲜人民的愿望落空。国家分裂，战争再次降临，民族的苦难愈加深重。 破巢之下，安有完卵。在一个名叫筏桥的村庄，南北双方展开了拉锯战，村民则成为权力更迭过程中的牺牲品。村中的尚九（金甲洙饰）和尚珍（金明坤饰）两兄弟分属南北两个阵营，为了各自的信仰，他们付出了沉重的代价…… 本片根据韩国同名历史小说改编，并荣获1994年青龙奖最佳影片奖。 第45届柏林国际电影节金熊奖最佳影片(提名)林权泽 < class="comment">《太白山脉电影网友评论》韩国那段历史黑暗期，左右都是吃人的恶势力。为了消灭彼此，以“特殊时期”之名，合法化各种战争暴行。南北划分了意识形态，分裂了家庭、朋友、亲人。影片正是以这种分裂为底色，刻画左右势力在进退拉锯过程中，各种荒谬的理论和暴行。不管在哪种势力统治下，都是法律真空，权力主导，人民犹如蝼蚁般被欺骗、利用、蹂躏、枪决。林权泽上一年的《悲歌一曲》大获成功，不知道是否因此爱上了略带悲悯的传统配乐。片中几处战斗戏，音乐一起，立马把注意力从对战火激烈的关注引向了感概悲伤的情绪，不过配乐用得到是也特别节制。最后一场法事和大清洗的戏交织，精彩的点睛之笔。 < class="com">在意识形态的冲突下，所有阶层都被迫选边战队，加上政权频繁的轮换，几组核心矛盾不断被拿出来晾晒，前一秒符合逻辑，后一秒却变得滑稽。白天是大韩民国，晚上是人民共和国，村民们相互告发，地主也有好有坏，老母亲两个儿子一左一右总有一个要操心。寡妇、医生、巫女、教师、贫农、地主、学生，筏桥的村民中包含了各个阶层，大家都是为了活着，怎么就活不对呢？感谢导演林权泽用中立的眼光讲述了一个不为中国人熟知的故事，林的出生地就是全罗南道，也就是本片故事发生地，1948年他12岁。 < class="com">电影大段大段的台词太棒了，导演虽然是客观的角度去拍，但是从人物身上看到的革命者的激进这一点也不平静，斗争又是两败俱伤，陷入无端的虚无。因为不了解韩国历史，看的时候特别有新鲜感。又因为叙事的时间过渡，想到了一部纯粹叙述的史诗电影其实是偏离电影的本质的，像战争与和平就是拿人物的生活情感做主线，但太白山脉刚开始就用冰冷事件的直接描述过渡，看起来特别不爽，觉得电影必须是属于情感的，看到最后用巫女的唱词结尾还是特别惊喜 < class="com">由于对朝鲜半岛在韩战前的内战历史的不了解以及当时过于朴实的拍摄手法(话说94年也不算太早，看来韩国电影真的是得到2000年之后才发展起来的)，导致前半段看得很迷，迟迟无法入戏。但是后半段高潮一个接一个，两派之间残酷地迫害彼此，向对方施以报复。最终受伤的总是百姓。关于双方意识形态的斗争，这是我目前为止看过的最直接也是最深刻揭露其实质的电影了，因此看着画面里几乎满屏的汉字(历史还原得不错)，我不禁.……… < class="com">生灵涂炭，斯土斯民。最不想忘记的是最后安圣基演的知识人和女巫师的对话：——“看了你昨晚的法事，我想到很多。当生物的生命轻如鸿毛时，你依然对死者全心全意，让我想到我看着的正已经失却的世界。”——“法事就是为了生者，缓解生者的恨。”——“生者的恨啊，那你要做的事还有很多。”我想，如果还相信自己写的东西有点用处的人，都应该把这个女巫师当作楷模吧。虽然要做的事情还有很多。 < class="com">对于历史，有的国家用石碑纪录，有的用画卷描绘，有的用诗歌传颂，而韩国善用电影，每每重现真实历史。我们看到道党的老二并不比青年团的更硬，对于一个小村庄来回的控制与杀戮，导演表达了没有立场的观点，都是人却都干着不是人的事，只有巫师才保留着对死者最后一丝的尊重，一片山脉隔断不是兄弟而且阴阳两界，片头乌蒙蒙的一片什么鸟来了又去来了又去，这tm就是真正的历史啊。 < class="com">终于有修复画面了，1994年拍摄南北关系的韩国电影，今天来看都不过时，还是老导演林权泽拍这段历史，更有功力，人文精神和写实态度齐驱并驾，以一座贯穿南北的绵绵山脉比喻这段情感，没有过分煽情，不玩商业渲染，不站立场，八风不动稳稳地拍，最后一场萨满法事极好，兄弟关系隐喻南北关系，林权泽开了好头。这个片子可以和郑智泳导演1990年的《南部军》一起观看。 < class="com">《西便制》和《太白山脉》两部史诗级巨制前后上映时间竟然没有超过一年，林权泽不愧为韩国电影界国宝级人物。意识形态之间的纠葛斗争持续了几十年，而在朝鲜半岛这种斗争的表现更甚，兄弟的反目成仇、夫妻的生离死别、游子的有家不能归、女子的爱而不得，都是在讽刺平民百姓才是对于这些所谓偏左还是偏右的政治评判的牺牲品。正是印证了“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” < class="com">看过此类电影最好的一部，南韩和北朝鲜就像两兄弟，硬生生的被意识形态划分成了彼此对立的两边，相互屠杀，相互征服，相互背叛。看得让人好唏嘘。以前政治书上学过的各种名词，资本主义，社会主义，土地改革，革命与镇压都仿佛活了过来。片中好多充满意味的对话如同一篇篇社科小论文，直抵人心的诘问和质疑。感叹导演有如此之勇气去面对家国爱恨，民族苦难！ < class="com">这是一场无人胜利的战争。取材真实历史战争故事，讲述一个小镇在官军和共产武装之间来回挪腾的过程，村民总是无辜的受害者，颇有些「兴，百姓苦；亡，百姓苦」的意味。导演没有对政权本身做出评价，似乎也并不关心各自的政治主张，只是直观地展现人民苦痛。尚九尚珍这对政治阵营相反的兄弟，逃亡的少爷和巫女，知识分子安圣基这几段故事线都很引人深思。 < class="com">快三小时把历史课本中土改、左右派的对立、两种思想的差异及行事的大同，讲得很透彻。不仅通过罗列历史事件来推动故事的发展，还描绘了大背景下底层人民、地主、知识分子的生存状况。虽然对韩国、朝鲜的历史不是很了解，但相对照来说，让我更了解了两种主义在当时的一种对立情况及他们的兴盛与弊端，到头来这些都是为了争取更多人来巩固阶级的统治。 < class="com">此片的水平比太极旗飘扬高地战等朝鲜战争佳片立意还要高一截，对白字字珠玑，南北双方反复争夺，每一次政权的易手都是都会清洗肃反，都是对人民的伤害。此片中立客观地阐述了右翼极权主义和左翼communism的危害。正如片中安圣基的对白所言：“利用人民之间的恨意，绝对不是拯救人民的意识形态。”这句话用在什么时代都不过时。
备注：已完结
类型：韩剧
导演：洪昌旭
语言：韩语
年代：未知
简介： 这是一部用来讽刺韩国社会的教育世态的电视剧，它描述的是韩国主妇们因孩子教育的危机意识而掀起的教育狂潮现象。本剧中，江北单亲妈妈玄敏珠与丈夫离异后，独自一人艰辛地抚养着儿子振宇，儿子就是她生活的重心。为了能让已上初中的儿子接受到更好的教育，敏珠决定搬家到江南。高昂的房价，沉重的教育费用负担，使她不得不加倍努力赚钱，甚至是到卡拉OK陪唱。就这样，玄敏珠开始了在江南的“追赶”生活，加入到江南妈妈们的教育狂潮中。一系列有趣的故事也随之展开……世事无巧不成双，敏珠家的房客徐相元居然刚好是敏珠儿子的班主任。两人在朝夕相处中，经过不断的磨合，关系极为暧昧。但是，两人的关系真的可以顺利发展吗？横在他们之间的，可不仅仅是年龄、身份的障碍！纯真的财团社长千金韩秀珍，一直深信徐相元就是自己的命运。面对爱情，她又将如何积极争取呢？这错综复杂的三角关系，最终将如何呢？……< class="comment">《追赶江南妈妈电影网友评论》高考前的那个暑假看的。。第一部（也是唯一）自己追完的韩剧。一部本来面向“妈妈”级别的电视剧却让我一宅男沦陷。回想起来还是自己强烈的代入感战胜了豆瓣6.9的评分。硬拉着老妈看，看着她也哭了。只想借此表达我始终说不出口的对老妈操劳几十年的感谢。 < class="com">挺好玩的，有些地方很感人。那帮天天望子成龙，望女成凤的家长们应该好好看看，哪来那么多龙啊凤的，能健康快乐的成长就很不错了。 < class="com">满满的励志，十年前的片子，妈妈是学习的助手，一群伟大的妈妈，比我妈强一万倍，看不下去了 < class="com">变个法子批判上海的教育，每个区重点班主任、家长看过以后对自主招生会有新看法，可惜了 < class="com">在电视上偶然看到的，教育问题的确很值得探讨，这点貌似在韩国也很严重 < class="com">中考前看的，励志让我有些盲目了。不过谁没有一昧振奋的时候呢 < class="com">妈妈我正要打电话给您，感谢您把我生得那么帅。。。。。 < class="com">韩剧中少见的深思教育的主题，可跟中国教育一比高下！ < class="com">比起恶作剧之吻之类的青春偶像剧还是这样的更适合我点 < class="com">妈妈们真是伟大啊~~~\(^o^)/~ < class="com">韩国的教育问题和中国类似，有借鉴意义 < class="com">蛮有现实意义的~尤其是学生自杀那段~
