备注：已完结
类型：动作电影
主演：佩曼·莫阿迪 纳维德·穆罕默德扎德 佩瑞娜兹·伊查蒂尔 法尔哈德·阿斯
导演：赛义德·鲁斯塔伊
语言：波斯语
年代：未知
简介： 萨马德是一位反毒品专案组的警察，他正在搜捕毒枭——纳赛尔·哈克扎得。几轮交锋后，纳萨尔虽在表面上已经自杀身亡，萨马德在他的住处追寻到了他的踪迹。纳萨尔在一系列法律程序后，被判处死刑。在这个过程中，萨马德却开始意识到，纳赛尔会走上这条路，也只是为了抵抗崩坏的社会秩序下的生活压力。晋升为派出所长的萨马德递交了辞呈：他开始相信多年来的逮捕行动和次次处决，根本没有办法解决毒品问题，而一系列的暴力，最终也只是让毒瘾者的数量从100万人增加到了650万人
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：伊迪尔·本·阿迪 OlivierBonnaud MyriemAkhed
语言：法语
年代：未知
简介： 影片男主角是一位比利时青年，因为接受了对《古兰经》的极端主义解读，走上了谋害自己老师的道路。 第72届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)吕克·达内&nbs ;/&nbs ;让-皮埃尔·达内第72届戛纳电影节主竞赛单元最佳导演吕克·达内&nbs ;/&nbs ;让-皮埃尔·达内 年轻的阿迈德电影网友评论：< class="com">初次体验这样类型的电影，观影过程很奇妙，总体感觉还是不错的，这部作品不论从技巧，手法，风格上来看依然是非常纯正的达内兄弟的味道，简单自然却铿锵有力。十分娴熟地向观众展示了青春期的冲动与极端宗教信仰对一个男孩生活与心理的冲击力，男孩的表演也比较自然，虽然在面部表演上没有太刻意，但是男孩呈现出的动作与台词表演从整体上很好地让我感受到各种内心活动的力量之间的对抗，非常喜欢母子戏和最后初尝禁果之后的剧情着实显得十分高级，戛然而止的结局反而升华了电影的内核，设置得如此克制与动人，也是设问式结局的魅力所在！但就电影本身而言无法让我十分入戏，一些不紧要的剧情也挺容易让我走神，在情感上无法产生共鸣的效果。可惜这是无法避免的吧！年轻的阿迈德和年轻的信仰，正是这种不够成熟的心智才容易走向如此的极端。 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5，手持长镜头+跳切/动作省略，加上中小景别，几次甩镜头也用的潇洒，小男孩带来的压抑，错乱，急躁呼之而来。其运镜已臻化境。稍有对古兰经“圣战”有所了解，其洗脑的成效及彻底一直为人讨论猜测。看见阿迈德真的禁不住一身冷汗，一直心怀恐惧预测着这群疯子为了荣升“天堂”疯狂宰杀的场面会爆发，但结尾颇意外“折中”式的处理还比较轻巧！相比，对照现实没有那么沉重和嗜血（参见50分钟新疆纪录）。大量客观镜头和景别选择，呈现了对阿迈德的私人化言行“纪录”，加上各种肢体小细节，人物形象倒是鲜活，但又保持距离，放弃了“内心探索”。格局不大，家庭和教育感化两条线和主角的几次交汇比较单一，整部电影短小精悍但厚度稍显不够，穆斯林文化变为背景交代也是戛然而止。 < style="text-align:center;"> < class="com">还是熟悉的达内！预谋杀害“不洁者”所日复一日打磨的武器，成为了呼求其拯救自己生命的求生工具。展现“抗争”的过程而非“幻灭”的时刻，是达内永恒的主题。几乎所有达内的影片中，主人公总是执拗到底，用某种内在的坚持力，某种执着的意念去支撑自己的行为，尽管这种行为是不被予以世俗道德承认的所谓“疯狂行径”，“我”以“我”当世的生命体验作为笃信的坚实基底，一切外音都不入耳，一切劝导都不成立。而最后转折的高光时刻，又是如此戳心，如此猝不及防却又在情理之中。坚持原教旨主义的阿迈德对轻视古兰经的阿拉伯语老师的仇恨，在不断发酵到最后突破一切约束就快要得逞的时刻，获得救赎的途径同样也是亲身体历的一部分，“思想的改变”始终是内在驱动力主导的。 < style="text-align:center;"> < class="com">电影戛然而止的结尾又回到了我们熟悉的达内兄弟原本的温柔，最后阿迈德是否真的改变是一个模棱两可的观点，自始至终电影都是巧妙地建立起来的。他教另一个男孩法语，在农场工作，与露易丝发生关系。但与此同时他继续朝着一个潜在的暴力前行，他的思维方式似乎僵化到了危险的地步。这部电影不是一个简单的“鼓舞人心”的变革故事，这里没有以往的陈词滥调，精简的制作几乎没有一个多余的框架。但它也没有把阿迈德描绘成一个注定失败的人，结局要更微妙得多。因为导演找不到更好的答案，他只能表达怜悯，惋惜和些许不甘，看似轻描淡写的剧情，其实导演心中是更多沉重的无奈，最后也只能留给观众更多的思考和不同的解读。 < style="text-align:center;"> < class="com">达内兄弟的这种冷是侵蚀骨头的冷。用现实主义讲述年轻的阿迈德坚定自己的“圣战”决心并为之实践的过程。观众不会缺乏共情，因为一个少年的心理、遭遇、受到的关怀与爱以及在“爱”的面前“恨”的摇摆，是普世的。还是不得不承认，的确在发达文明的场域中，一个极端宗教狂热者的内心世界才得以展开叙述。结尾没有让我感到温暖，因为在狂热面前，文明显得有多力不从心，我们是知道的。 < class="com">洗脑。极端的宗教思维。多读书，多做事，少胡思乱想，受到二手思维的影响。所谓圣战，你去死了，去献祭，他们躲在后面享受？你能忍？亲者痛丑者快，自以为是的叛逆小衣。非得自己摔跟头才觉醒，可是啊生命只有一次。大胆示爱，我想吻你。上来就湿吻，够热烈。欠收拾的傻缺青少年。 < class="com">大量手持运动长镜产生了一种纪录片似的观感，近距离的镜头让画面信息给的非常集中精炼，整部片的叙事处理也是一样非常精简。结尾极短时间内的180度大转变有点突兀，演员的表演没铺垫到。如果说前面都是极简现实风，结尾这一下有点过于理想主义。 < class="com">你喜欢模糊的我？还是清晰的我？我们得以从电影影像中窥见到世界的另一向度。冷静克制的镜头移动对应着年轻阿迈德无比鼓噪的内心，然而最后却又回归至少年的本心上，因为从阳台跌落下来后，阿迈德说出的名字不是“真主”。而是“妈妈”。 < class="com">7.6可以视作单车少年的穆斯林变体，达内兄弟就是简单记录着阿迈德的一举一动，极端宗教的恐怖感就渗透到影像的每一个角落，可惜除了阿迈德外角色写的都不是很好，最后阿迈德的转变也难以让人信服，对于达内来说这简直太温柔了。 < class="com">全片从头到位都是一个被洗脑的圣战份子执着的单一心理动机，缺少了达内兄弟一贯的通过手持跟拍贴近演员以捕捉人物内在复杂心绪与抉择时刻的内在张力。还以为导演想要呈现在信仰和肉体之间的撕扯，结果发现是我想多了。 < class="com">一个认为女性为不洁之物的宗-教按理来说早就该灭绝了啊，你连握手都觉得脏，那怎么跟她发生性关系、繁衍后代？或者，这是一个虚伪的宗-教。与其他教派和睦共处就会灭绝所以要怀抱敌意？这样的宗-教根本不值得信仰！ < class="com">5/10。被逗笑了。像分为三关的闯关游戏，其中第二关最俗套。女孩只是一个道具，或者说所有人都是道具，这是作者表达吗？我觉得是想当然的简单化。我喜欢宗教狂热的少年形象，那是珍贵的。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：前田敦子 染谷将太 柄本时生 加濑亮 阿迪兹·拉贾波夫
导演：黑泽清
语言：日语,乌兹别克语
年代：未知
简介： 世界的另一边，外景主持人叶子与摄制小组来到遥远的乌兹别克，拍摄电视旅游节目。叶子在镜头前开心地品尝当地风味美食、体验传统捕鱼乐趣，即使饭冷没熟、渔夫刁难，她依旧努力挤出甜美敬业的笑容，默默吞下所有委屈，只能在深夜与男友的电话中，低诉寂寞心情。眼看即将收工返家，原定拍摄场景却被取消，文化语言不通的两方陷入争执僵局，究竟该放弃拍摄还是另找题材？世界尽头的困境也让所有人陷入茫然失措中，无处可逃……。 本片为日本与乌兹别克建交二十五周年的纪念制作，也是导演黑泽清继《显影的女人》后，又一部完全在海外拍摄的跨国之作。找来前AKB48偶像前田敦子主演倍受煎熬的女主持人，以及染谷将太、加濑亮演出遭遇重重困难的制作团队，一贯凝冽冷调的心理剖析，将看似欢乐例行的旅游节目制作，转为对文化冲击、疏离人心的虚实辩证，道尽现代人难以言喻的异乡孤寂
