备注：已完结
类型：纪录片
主演：未知
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：纪录片依托中国百年考古的丰硕成果，以纵向时间为线索，追溯中华文明的根基、发源与早期形成和发展。由中国考古学泰斗严文明担任学术总顾问，近百位中国考古学家组成顾问专家团，透过历史的长镜头，探寻中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成、发展过程。 纪录片8集以《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《天下》《秦汉》为题，从旧、新石器之交开始，见证中国大地的人们走向农业定居社会，建立美学和信仰，组成家庭和社会，开始天南海北的文化交流，形成城邦和区域国家，诞生广域王权国家：夏、商和周，直至秦汉帝国统一。由此，纪录片全方位解码了中国大地之上百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，交出了一份宏大、深邃又生动的时代文化答卷。
备注：已完结
类型：纪录片
主演：孙悦斌
导演：周兵 蔡小敏 施润玖 万玛才旦 袁丁 王冲霄 金明哲 陈丽 鲍军 汪哲 韩斌 杨光 苏强 吴向列 方磊
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称：《千年菩提路》出品方：北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型：大型高清电视纪录片集数设置：发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位：佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向，避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由：永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容：《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容：《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概：白马驮经（上、下集）新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰（上、下集）自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记（上、下集）他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？弘一法师说：“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”惟贤法师说：“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺，我们看到：守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。东土释迦（上、下集）晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”，一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧（上、下集）我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。少林寺（上、下集）一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……六祖慧能（上、下集）这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地；他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学，是一个文盲；他一闻而悟，千里求法他为法忘躯，历尽艰辛他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首（上、下集）从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。 佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山（上、下集）作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山（上、下集）走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。普陀洛伽（上、下集）佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲？什么是观世音？如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏（上、下集）安徽九华山，中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。 如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹（上、下集）雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺（上、下集）在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺（上、下集）距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？雍和宫过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。法门寺（上、下集）1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……洗石庵（上、下集）世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺（上、下集）楼观沧海日，门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源：一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。.....
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：内详
导演：王冲霄
语言：汉语普通话
年代：未知
简介： 茶》是一部全面探寻世界茶文化的纪录片。本片呈现了茶地自然的奇观、制茶工艺的神秘展示、古老茶艺的复活、各国茶道的探究、茶叶之路的历险，以及生活在世界上不同国家的近六十位茶人的故事，他们的汗水、旅程、喜悦、哀愁、爱情、死亡、觉醒、蜕变……这是一片茶叶引领的旅程，探寻这征服世界的香气背后究竟蕴含着怎样的秘密。纪录片《茶，一片树叶的故事》正是这样一部全面探寻世界茶文化的作品，其中讲述了茶人的故事，通过对个体命运的关切，表达我们对世界，对时代的判断，这也是央视纪录频道始终坚持的创作方向。茶，一片树叶的故事电影网友评论：< class="com">哎呦本来觉得看电影时间太长决定看一集纪录片结果没忍住六集全看了......虽说有些地方过于煽情，而且的确讲茶业不能忽略剥削，但看到了很多不知道的做茶人背后的故事和历史，也看到了时间和空间上波动的一缕缕线——一种特别能打动我的东西。作为一个每天都要喝茶但其实懂的很少的人看了还是很有感触 < style="text-align:center;"> < class="com">感觉BBC纪录片爱展现自然万物之磅礴壮观，Discovery纪录片爱探寻前沿科技之不可思议，央视则似乎偏向于以某一传统事物比如本片中的茶《本草中国》的中药《锦绣记》的丝绸来表达中国历史源远流长，中国文化远输海外及用一些似是而非的华丽词藻去形容所谓的生命意义，却有些忽略了事物本身。 < style="text-align:center;"> < class="com">泥鳅茶美极了，莹润又有骨干，见识了套马的汉子。总体很乱，铺的太开。其实根本没必要一定要讲那么大而泛，充满大道理，变成“故事中的茶叶”，而非“茶的故事”。感觉拍的很好的片子，电视剧或者纪录片，大多着手一点，讲的透彻，讲的入理，而不是想要面面俱到。茶中国最有发言权了，希望出个续集。 < style="text-align:center;"> < class="com">它本是一片树叶，最初与人类相遇，被当作一味解毒的药方。茶为国饮，一直以来觉得喝茶是上了年纪的人才喜欢的事，与我何干。没想到在接触之后竟然也会渐渐迷上，我想是因为身为东方人骨子里必然有传统的基因，因此一旦去了解了便会喜欢。另一种可能便是我开始老了，开始慢慢喜欢有沉淀的东西了。 < style="text-align:center;"> < class="com">精品纪录片，几乎讲到了有关茶的方方面面，有关历史、文化、生命等等。画面唯美，人物故事简洁却温暖。它让我了解到，一片树叶背后的故事，一片树叶所承载的底蕴。生命之饮已经融入血脉，它让我在繁忙枯燥的工作时喝一口就饮下一口享受，哪怕很短暂，让我在闲暇与思考时闻入肺腑，融进宁静。 < style="text-align:center;"> < class="com">茶文化知识普及版，不发酵的绿茶，最大程度的保持了茶的鲜度。轻微发酵的黄茶，比绿茶更多了一份柔和。不炒不揉的白茶，最多的保留了自然的原味。半发酵的乌龙茶，创造出千变万化的香气。发酵时间最长的黑茶，曾经是游牧民族的生命之饮。全发酵的红茶，兼收并蓄，是当今世界消费量最多的茶。 < class="com">在飞机上看完的，茶与食物带给人们回忆，归属与新的期待，茶与食物终归属于文化的一部分，而文化，是不同地区，不同背景的人们之间的纽带，不知怎么的，在又一次告别家乡，去往德国开始新的一年学习的路上，这种体会如此地清晰与不由自主。 < class="com">学了一段时间茶，才想起来看一部相关的纪录片。想必也只有中国人才有资格拍它吧。学茶爱茶之人，都应该为之赞叹。不学茶的中国人，也可以管窥中国文化。安徽是茶最好的产地之一，身为安徽人，学习泡茶品茶，也应是人生必修之课吧。 < class="com">断断续续看了小半年，有些篇章确实看得心旌摇荡，太有中国韵味，一片茶叶里多少故事啊。国外篇章的感触会少些吧，毕竟也没有接触过外国的茶文化，但于中国人而言，茶叶真是不一样的存在，还有谁比中国人更有发言权呢。 < class="com">囊括了茶的分类历史原来有那么多种的茶叶。拔高到了茶道仪式就感觉离人好遥远至少茶还是很好喝的。英国人/印度人机械加工带来的商业化好厉害中国那么多的茶叶种植加工就非常手工。日本人就沿袭了礼记的茶道很考究。 < class="com">还是CCTV的纪录片特有的范儿。茶就是一片叶子，可是，茶人、茶文化、茶带来的开阔的视野和胸襟，才是最为可贵的。最喜欢第五集里的几个普通的喝茶的人的故事，还有四川的那些茶馆。真是太令人着迷了。 < class="com">茶，从来都是伴随着浓浓的生活气息，最懂茶的人往往是日常中把它融进血液里的人。也许很多人觉得拍摄的思路有点混乱，但确实很多镜头让人很触动，个人认为是很棒的一部纪录片。
备注：已完结
类型：综艺
主演：内详
导演：王冲霄
语言：汉语普通话
年代：未知
简介： 探寻世界茶文化的六集纪录片《茶，一片树叶的故事》将于１８日起在央视综合频道、纪录频道播出。该片将呈现制茶工艺的神秘、古老茶艺的复活、茶叶之路的历险，以及生活在不同国家近六十位茶人的故事。 央视纪录频道总监刘文１２日在京介绍，纪录片《茶》穿梭于遍布地球的茶叶国度：中国、日本、英国、印度、美国、格鲁吉亚、泰国、肯尼亚……通过中国的一片小小茶叶，将整个世界连接为一个整体。 “在片中，观众将看到，vadw4不论是云南景迈山上四年一次的茶祖节大祭，还是从浙江径山寺寻得宋茶精髓的日本茶道，或是可以拼出多种完全不同口味的配茶文化，茶在世界各地均形成了以当地文化为根基的‘茶文化’。”他说。 导演王冲霄说，该片集中讲述“茶人茶事”，通过展示他们的汗水、旅程、喜悦、哀愁、爱情、死亡、觉醒、蜕变，感悟茶文化对每个人的影响。“一道茶，就是一种人生，每一个茶人其实都在修行属于自己的茶道，而所谓茶道，就是在我们都明知不完美的生命中，对完美的温柔试探，哪怕，只有一杯茶的时间。” 据介绍，该片六集的主题词分别为“土地与手掌的温度”“路的尽头”“烧水煮茶的事”“时间为茶而停下”“故乡，他乡”以及“一碗茶汤见人情”。 茶一片树叶的故事电影网友评论：< class="com">原本想通过这部纪录片了解一下白茶红茶黑茶绿茶龙井碧螺春等等让我头昏脑胀的茶品类是如何划分的，没想到第一集就讲完了。我心想，接下来的五集还有什么可讲的？然而，越看越觉得，作为世界三大无酒精饮料之一的茶，并不仅仅是叶子那么简单。它发源于云南，通过成为中国人的精神寄托而融入了经济政治文化习俗，通过马蹄和茶背子踏出的茶马古道影响世界。看完纪录片，茶在我的眼里不再仅是减肥时的饮料，它的内涵更加丰富了。可以说，我的世界观也改变了：通过了解一个简单的饮料如何改变世界，我看待事物也不再片面和单一了，而更能联系起其他事物了。 < style="text-align:center;"> < class="com">它本是一片树叶，最初与人类相遇时，它被当做一味解毒的药方。几千年前，它经由中国人的双手，变为一道可口的饮品。它步入了唐朝诗人的殿堂，它成为游牧民族的生命之饮。它藏进僧侣的行囊，与佛法一起东渡日本，并在那里上升为一种生活的信仰。它登上大航海时代的货船，与瓷器、丝绸一道，满足着欧洲人对东方古国的想象。它丰富了英国文化中最精致优雅的礼仪，并跟随日不落帝国的脚步在世界各地生根。它走过漫长的旅程，生命历经枯萎，重生，绽放。只是为了提醒匆忙行走的人们。在明知不完美的生命中也可以感受到完美，哪怕只有一杯茶的时间。 < style="text-align:center;"> < class="com">哎呦本来觉得看电影时间太长决定看一集纪录片结果没忍住六集全看了......虽说有些地方过于煽情，而且的确讲茶业不能忽略剥削，但看到了很多不知道的做茶人背后的故事和历史，也看到了时间和空间上波动的一缕缕线——一种特别能打动我的东西。作为一个每天都要喝茶但其实懂的很少的人看了还是很有感触！ < style="text-align:center;"> < class="com">感觉BBC纪录片爱展现自然万物之磅礴壮观，Discovery纪录片爱探寻前沿科技之不可思议，央视则似乎偏向于以某一传统事物比如本片中的茶《本草中国》的中药《锦绣记》的丝绸来表达中国历史源远流长，中国文化远输海外及用一些似是而非的华丽词藻去形容所谓的生命意义，却有些忽略了事物本身。 < style="text-align:center;"> < class="com">泥鳅茶美极了，莹润又有骨干，见识了套马的汉子。总体很乱，铺的太开。其实根本没必要一定要讲那么大而泛，充满大道理，变成“故事中的茶叶”，而非“茶的故事”。感觉拍的很好的片子，电视剧或者纪录片，大多着手一点，讲的透彻，讲的入理，而不是想要面面俱到。茶中国最有发言权了，希望出个续集。 < style="text-align:center;"> < class="com">它本是一片树叶，最初与人类相遇，被当作一味解毒的药方。茶为国饮，一直以来觉得喝茶是上了年纪的人才喜欢的事，与我何干。没想到在接触之后竟然也会渐渐迷上，我想是因为身为东方人骨子里必然有传统的基因，因此一旦去了解了便会喜欢。另一种可能便是我开始老了，开始慢慢喜欢有沉淀的东西了。 < style="text-align:center;"> < class="com">精品纪录片，几乎讲到了有关茶的方方面面，有关历史、文化、生命等等。画面唯美，人物故事简洁却温暖。它让我了解到，一片树叶背后的故事，一片树叶所承载的底蕴。生命之饮已经融入血脉，它让我在繁忙枯燥的工作时喝一口就饮下一口享受，哪怕很短暂，让我在闲暇与思考时闻入肺腑，融进宁静。 < class="com">茶文化知识普及版，不发酵的绿茶，最大程度的保持了茶的鲜度。轻微发酵的黄茶，比绿茶更多了一份柔和。不炒不揉的白茶，最多的保留了自然的原味。半发酵的乌龙茶，创造出千变万化的香气。发酵时间最长的黑茶，曾经是游牧民族的生命之饮。全发酵的红茶，兼收并蓄，是当今世界消费量最多的茶。 < class="com">在飞机上看完的，茶与食物带给人们回忆，归属与新的期待，茶与食物终归属于文化的一部分，而文化，是不同地区，不同背景的人们之间的纽带，不知怎么的，在又一次告别家乡，去往德国开始新的一年学习的路上，这种体会如此地清晰与不由自主。 < class="com">学了一段时间茶，才想起来看一部相关的纪录片。想必也只有中国人才有资格拍它吧。学茶爱茶之人，都应该为之赞叹。不学茶的中国人，也可以管窥中国文化。安徽是茶最好的产地之一，身为安徽人，学习泡茶品茶，也应是人生必修之课吧。 < class="com">补观后感，纪录片一直喜欢因为它真实而且可寻找出生活实质，但茶的纪录片不多，这是我看的关于茶的首部纪录片，拍的很好。中国是茶文化的起源，有着很悠久的茶文化历史，也是和东方精神比较融合的。茶本就是自然的一部分。 < class="com">断断续续看了小半年，有些篇章确实看得心旌摇荡，太有中国韵味，一片茶叶里多少故事啊。国外篇章的感触会少些吧，毕竟也没有接触过外国的茶文化，但于中国人而言，茶叶真是不一样的存在，还有谁比中国人更有发言权呢。
