备注：已完结
类型：韩国电影
主演：弗朗索瓦·沙加特 齐雅拉·马斯楚安尼 Rabah Zahi Kate
导演：克里斯托夫·奥诺雷
语言：法语,英语
年代：未知
简介： 埃曼纽尔（弗朗西斯·赛盖特FrançoisSagat饰）曾经是一名风光无限的男妓，后来遇见了身为制片人的奥玛，两人坠入了爱河，埃曼纽尔也因此金盆洗手，和奥玛一起在巴黎郊区的别墅里过着半隐居的生活一成不变的日子让花天酒地惯了的埃曼纽尔感到窒息，随着时间的推移，他的脾气越来越古怪暴躁，和奥玛的关系也每况愈下 最终，奥玛离开了埃曼纽尔，和一个名叫达斯丁的年轻学生走到了一起那边厢，埃曼纽尔不愿意承认自己被抛弃的现实，只能依靠辗转在不同的男伴之间来派遣心中的空虚和寂寞。实际上，埃曼纽尔和奥玛的内心里都放不下彼此，在短暂的分离之中，他们能否再度找回爱的感觉呢？
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：DeanaHorváthová MilanBahúl JoachimK
导演：朱拉·亚库比斯克
语言：捷克语
年代：未知
简介： 导演:朱拉·亚库比斯编剧:朱拉·亚库比斯克主演:DeanaHorváthová/MilanBahúl/JoachimKemmer/卡拉拉·伊莎娃/JanaSvandová类型:悬疑/奇幻制片国家/地区:捷克/斯洛伐克语言:捷克语上映日期:1997-02-13片长:154分钟又名:AnAmbiguousRe ortAbouttheEndoftheWorldIMDb链接:tt0119771 Thisisaverybizarrefairytale.Itcommenceswithaweddingandsinginganddancingbutnearlythewholevillageiswi edoutbywolves.Thebridegivesbirthtoadaughterseveralmonthslaterand romiseshertotheboywhosavedher. Tenyearslaterthereisanotherdisru tionwhenSomecircusfolkcomebyandthevillagerstrickthemintostaying.Tragedyensues... Thishasastrangecast,dwarfs,giants, riestsandoccasionalintrusionsfromthemodernworldintheformofthe oliceandawondererwhoreturnsbringingtothevillagethegoodnewsofNostradamus.Itisalongfilmbutithonestlydoesnotdrag.andifyougetboredofthe lotyoucanalwayslookatthesum tuousCountryside. 关于世界末日的不明确报告电影网友评论：< class="com"> Thisisaverybizarrefairytale.Itcommenceswithaweddingandsinginganddancingbutnearlythewholevillageiswi edoutbywolves.Thebridegivesbirthtoadaughterseveralmonthslaterand romiseshertotheboywhosavedher. < style="text-align:center;"> < class="com">朱拉的乡土伦理悬疑系列都是如诗如画，那些镜头实在无可挑剔，题材摄影都堪比早期张艺谋。少了工业文明的影响，一切都蒙上了超自然的色彩。电影最终还是要讲人性的，在接近原始的状态下集体与“异端”的斗争，理性和欲望的对决。不知道为何我貌似最近不小心接触了很多岳母与女婿乱伦，天意吗哈哈 < style="text-align:center;"> < class="com">镜头的晃动带来的天灾杀戮死亡等视觉感官，电影中的音乐曼陀铃小提琴拉奏出快板带来的并不是美的享受而是眩晕和慌乱的如同影片里发生的故事，大风，狼群，枪声等等。这一切的一切如同被诅咒一般 s，内嵌英字让我着实不爽了一把啊。 < style="text-align:center;"> < class="com">评论里很多都以“捷克的百年孤独”比喻这部电影，其实挺恰当的。远离人世的高山山村，频发的异象（天灾，狼祸），诡谲莫测的人心，与马孔多种种有奇妙的对应。 < style="text-align:center;"> < class="com">朱拉的乡土风格很让人陶醉在其中，浓浓的乡土气息揭露着最原始的欲望。天灾与人祸，爱情与背叛都完美的融入到了这些个与世无争的山水田园中 < style="text-align:center;"> < class="com">天灾、杀戮、死亡、乱伦、异象、爱情，这一切都像在演绎百年孤独，而这一切，都要以西风狂卷的结尾来结束。 < style="text-align:center;"> < class="com">台词是按照史诗片设计的，可惜机翻中字让人全然找不着北。狼来劫掠了三次，但事实上狼才是幸福的守护者。 < class="com">乱来的爱与伤害。雪山上的的吻，啊。【亚库比斯克没有不疯的时候 < class="com">当狼不再杀戮，羊行其事；当仇恨不再杀戮，爱行其事。 < class="com">象南司拉夫片死神，天譴，美麗與哀愁，背叛與寬恕 < class="com">上帝拥有荣耀，而凡人可以拥有平淡。 < class="com">这个比?孤儿愚人好，更沉稳悲怆。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：BahadorFoladi RamtinParvaneh LeifEd
导演：鲁本·奥斯特伦德
语言：瑞典语
年代：未知
简介： 主演：BahadorFoladi/RamtinParvaneh/LeifEdlund/RasmusLindgren/LarsMelin/HenrikVikman/PerOlofAlbrektsso导演：鲁本·奥斯特伦德语言：瑞典语地区:瑞典编剧：鲁本·奥斯特伦德类型：剧情/短片/犯罪上映时间：2009-09-26(瑞典) 别名：IncidentbyaBank用户标签：短片,瑞典,2009,金熊奖,柏林电影节,RubenÖstlund,瑞典电影,Ruben_Östlund片长：12分钟imdb编号：tt1521791 第60届柏林电影节短片单元各大奖项出炉，瑞典导演鲁本·奥斯陆的《银行事件》摘得金熊奖，金熊奖得主瑞典影片《银行事件》由鲁本·奥斯陆执导，讲述了96个目击者要在想象中重现2006年的一次未遂银行抢劫案。每个人都像在影片中那样想象了一次银行抢劫：所有地方都被完美的安排，并且迅速有效地执行，但是现实往往与想象有所偏差。评审团认为，“该片真实地反映了我们这个时代媒体所扮演的角色，影片用单机拍摄并没有剪辑，镜头的推拉就好像是闭路监控电视的摄像头。影片里对话很完美，并且用幽默诠释了人性。” 第60届柏林国际电影节金熊奖最佳短片鲁本·奥斯特伦德 银行事件电影网友评论：< class="com">牛叉闪闪；长镜头调度厉害，摄影机调度还算不难，难的是内部元素精确到毫秒的调度；给那些看热闹不嫌事大、把“他人”（也是自己）厉害抛之一边的看客们一记响亮的耳光；导演视点（摄影机视点）:也是稍微带有上帝视点的看客视点，对事件做了完全呈现，其实也在此过程中加入了自我观点和批评。 < style="text-align:center;"> < class="com">导演功力了得，冷静克制的视角记录整个事件，远景切到中景左边行人右边行人收声，又以行人视角观看整个事件过程，结构明确。此片开头还未出台词的时候我就知道是北欧片，在丹麦的时候见过毕业季学生卡车游街狂欢，此片开头和结尾遥相呼应，对比银行抢劫事件，非常有趣。 < style="text-align:center;"> < class="com">三次游行车经过，车上的人在欢呼，对叙事上无所帮助。但是这可能另一方面，表明鲁本态度，即生活中不是戏剧，不想关的事情很多。镜头内部人物调度极其精彩，镜头缓慢移动，则是以不为观众发现为目的的，随着情节变化空间的转变而移动。 < class="com">以银行抢劫事件为由头，抢劫本身的失败和围观者的冷漠旁观形成对比，花车数次巡游的笑果，以及两个人一直在用手机拍摄太符合当下现状：天大的事，拍下来发朋友圈是第一要务！短片在十分钟内传达出巨大信息量，以及窥视拍摄视角赞。 < class="com">临场感为大，游行宣传的车子成为一种循环式荒诞的跳脱，拍摄事件者背后还有另一个拍摄事件者，有宏观的事件地点观察，也有拉近微观的事件进展，形成了多个视角层次。用镜头观察现代都市人的行为，成为鲁本·奥斯特伦德的偏爱 < class="com">今天想看方形遂来看了导演的词条没想到很久之前看的一部令我现在仍然难忘的短片是鲁本.奥斯特伦德导演拍摄的奇异的拍摄视角给人留下了非常深刻的印象媒体角色人们真实的反应很有趣 < class="com">鲁本奥斯特伦德获短片金熊奖作品，宛如上帝视角的复杂长镜头调度再现真实银行抢劫事件，呼啸而过的车顶欢呼人群、生死未卜的老人以及掏出手机拍摄的路人，全像是一次对人性的考量。 < class="com">我就看看和我就抢抢:)一个recreat能拍出基氏的洞察感和royandersson的日常的不日常感真是神奇。不过也就是我和你坐在一番星电梯口看人来人往的日常 < class="com">有没有点哈内克的感觉？监视器视角，媒介敏感性，对人的体察，以及从始至终存在于各处的荒诞感。推拉长镜头营造出无比真实的旁观感，谁会相信这是一次真实事件的复刻？ < class="com">作為一鏡到底，那個一車車拉著狂歡人群路過的車輛，是神來之筆，讓影片在荒誕不經中有了幾分盎然，而搶劫者的笨拙讓各種路人都選擇來漠視，事不關己的意味深長。 < class="com">对于影片简介算是极其不懂了。。。。。一种当代艺术的感觉。艺术我不懂，但关于画框和长镜头，韩国某导演不说比这高明也比这超前。看到的只剩强大的执行力了 < class="com">把导演擅长的固定长镜头、远景、景深镜头、场面调度发挥到了极致，一镜到底的镜头下，是抢银行的劫匪的身份错位，路人的漠然和重复驶过的那辆自由的大巴
备注：已完结
类型：爱情电影
主演：ShaktiKapoor KaderKhan MohnishBahl
语言：北印度语
年代：未知
简介： 主演：ShaktiKa oor/KaderKhan/MohnishBah导演：DharmeshDarshan语言：北印度语地区:印度编剧：类型：爱情/歌舞上映时间：2002-02-15 别名：用户标签：亚洲,印度电影,剧情,喜剧,宝莱坞,爱情,阿克谢库马尔片长：imdb编号：tt0308347 一次感情的出轨让菩佳与希瓦婚姻走到了尽头，痛苦的挣扎与逃避，两颗失落的心在游荡…… 有些地方值得人永远回忆，有些人你会永远铭刻心底。上天或许会在冥冥中安排下许多考验，看真心的人是否会“执子之手，与子偕老”。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：彼德·考约特 BahranAloui TaouficBahri Mon
导演：JamesBarrat
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：彼德·考约特/BahranAloui/TaouficBahri/MoncEdBecheikh/OmarBey/FlorenceDarbre/BartD.Ehrman/Ste henEmmel/CraigA.Evans/AhmedHafiene/HoudaJendoubi/TimothyJull/Rodol heKasser/WilliamKlassen/MarvinMeye导演：JamesBarrat语言：英语地区:美国编剧：JamesBarrat/JohnB.Bredar类型：悬疑/纪录片/历史上映时间：2006-04-09 别名：国家地理杂志-犹大福音用户标签：纪录片,宗教,国家地理,美国,歷史與宗教,历史,知识,电影片长：86分钟imdb编号：tt0791307 一份佚失將近一千七百年、源自西元三或四世紀，且含有碩果僅存之《猶大福音》的古柯普特語古抄本，最近由專家著手保存、鑑定與翻譯。這份莎草紙手稿、或稱之為古抄本，於4月6日星期四，在美國華盛頓特區的國家地理學會總部首次公開呈現在世人面前。 《猶大福音》對於耶穌和猶大間的關係提出了一個不同的觀點，並對這位背叛耶穌的門徒有新看法。不同於新約《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》與《約翰福音》將猶大描繪成叛徒，新發現的福音書將猶大敘述成應耶穌要求，而將耶穌交給當權者處置的人。 國家地理學會與各學術單位展開跨國合作，著手鑑定、保存、翻譯這份長達六十六頁的古抄本，合作單位包括梅塞納斯古代藝術基金會（MaecenasFoundationforAncientArt），以及韋特史料研究所（WaittInstituteforHistoricalDiscovery）。而來自瑞士的全球頂尖柯普特學者魯道夫˙凱瑟（Rodol heKasser），則應邀前來復原手稿、並抄寫、翻譯其內文。手稿內不只包含《猶大福音》，還有標題為《雅各》的文稿（又名《雅各啟示錄（一）》）、《彼得致腓力書信》，以及第四段學者暫稱為《阿羅基耐書》的片段。 「這份古抄本已經確定是貨真價實的基督教旁經著作，鑑定方法有五種：放射性碳定年、墨水分析、多光譜照影術、內文比對與古字比對，」國家地理學會專案節目執行副總裁泰瑞˙賈西亞（TerryGarcia）表示，「這份非聖經經文的古文獻戲劇性出土，是公認為過去六十年來最重大的發現，促進我們對早期基督教時期歷史與神學觀點的了解，十分值得歷史學家、學者與神學家繼續研究。研究過程必定耗時多年，也會有許多意見交流，如今只是剛開始罷了。」 這份以獸皮裝訂的莎草紙古抄本，據信約在西元三百年左右以柯普特語抄寫，1970年代在埃及明亞省（ElMinya）附近的沙漠出土。經過古董商數度易手，由埃及流入歐洲再進入美國，之後便一直受人冷落，置放於紐約州長島的銀行保險箱中，時間長達十六年，直到2000年時才由蘇黎士古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯（FriedaNussberger-Tchacos）收購。 查克斯試圖販售手稿未果，對古抄本迅速惡化的狀況深感憂慮，便於2001年2月將古抄本送到瑞士巴塞爾的梅塞納斯古代藝術基金會進行保存與翻譯。這份現在被稱為《查克斯古抄本》的手稿日後將交給埃及，成為開羅柯普特博物館的館藏。 *鑑定古抄本 2005年1月，亞利桑那大學以放射性碳定年法而聞名世界的加速質譜儀實驗室，鑑定取自這份手稿的微量莎草紙與皮革樣本，結果顯示古抄本的年代很可能介於西元220年至西元340年之間。 墨水分析由伊利諾州威斯蒙特的麥克隆實驗室進行，並確認所取樣的墨水經檢驗出含有碳黑的成分，黏著媒介則是樹膠－符合西元三、四世紀所使用的墨水。之後又進一步證明，這種含鐵質的墨水在諸多方面都符合埃及三世紀的其他種類金屬墨水。 另外從古抄本中選了幾頁送去進行多光譜照影術（MSI）分析－用來鑑定古文件成分，以及是否遭修改的技術。由楊百翰大學古抄本影像實驗室的金˙沃爾（GeneA.Ware）在瑞士做多光譜照影分析。沃爾認為這份古抄本經多光譜照影所顯示的特性，與其他的古埃及文獻真跡趨於一致。為了證實麥克隆實驗室的發現，沃爾發現受測墨水經多光譜照影所顯示的特性，與含碳的金屬鐵墨水吻合─這點也符合古抄本的年代。在文稿中並無發現多重改寫（或多重上墨）的證據。 這份古抄本以埃及古柯普特語之沙希地方言所寫成，研究內容及文字風格的主要學者均認為，其神學觀念、文字特性反映出奈格漢馬地古卷－這些古卷於1945年在埃及出土，其年代可溯及基督宗教的最初幾世紀－的觀念及特性。加州橘郡查普曼大學研究聖經與基督教的教授馬文˙梅爾（MarvinMeyer）、德國明斯特大學的柯普特學教授史帝芬˙伊茂（Ste henEmmel），均同意這份古抄本反映出二世紀盛行的諾斯底教派的特殊觀點，希臘文原版的《猶大福音》便是在當時寫成，之後又抄寫成古柯普特語版。 其古字體亦或筆跡，均讓伊茂想起奈格漢馬地經卷中的手寫體。他說：「我在研究生涯看過數百份古抄本，這絕對是標準的古柯普特語手稿。我深信不疑。」 透過這五種方法的鑑定，專家斷定這份埋藏已久的手稿大約抄寫於西元300年左右。 *保存與翻譯文稿 手稿主要翻譯者凱瑟表示，他從未看過狀態如此糟糕的手稿，有的頁數不見，有些則被重新編排過，上半部編有頁碼的部分也破碎，還有近一千片碎片無法拼湊。他說：「這份古抄本非常脆弱，只要輕輕一碰就碎了。」 凱瑟得助於瑞士的莎草紙保存專家芙蘿倫斯˙達爾布雷（FlorenceDarbre）與德國奧格斯堡大學的柯普特語專家格瑞果˙沃斯特（GregorWurst），合作拼湊史上最複雜的拼圖之一。二十六頁長的《猶大福音》寫在十三張莎草紙的正反兩面，如果有段碎片在這頁看起來通順的話，在下一頁內容也必須接得流暢。這麼說好了：「將一份九到十頁的文件撕成碎片，丟掉一半，再重組另一半，你就知道這過程有多麼困難了。」凱瑟表示。 達爾布雷將易碎紙片夾在兩片薄玻璃之間，再拍下碎片與頁面的照片。藉助電腦程式記錄內文、記下遺漏部分，再試著比對兩者，並仔細地目視檢查配對部分的莎草紙纖維，確認是連續一貫。達爾布雷、沃斯特與凱瑟已經在五年歲月中，辛苦復原八成以上的文稿。2006年2月，福音中所缺少的半頁在紐約市出現，並經過攝影、抄寫與翻譯成英文。 在沃斯特與馬文˙梅爾的協助下，凱瑟與芝加哥大學的埃及古物學暨柯普特語學家馮斯華˙高達（FrancoisGaudard）合作翻譯出福音書。 這份古抄本譯自原始的希臘文版福音，希臘文版據信是介於正統（聖經）福音與西元180年之間的早期諾斯底教派基督徒所寫成。諾斯底教派相信，獲得救贖的方法便是透過知識─由耶穌傳授給較具影響力的一群人─亦即教導人們如何擺脫肉身羈絆，回到人類起源的精神領域。他們也相信真正的上帝、即耶穌之父，比舊約中創造宇宙且報復心重的上帝更崇高。《猶大福音》的作者相信，只有加略人猶大明瞭耶穌教誨的真正重要性與意義；他實行了耶穌的意旨，將耶穌交給當權者處置。 首次提到《猶大福音》是依勒內（Irenaeus）於西元180年間的著述《反異端》，當時的里昂是羅馬高盧地區，依勒內便是當地主教。該作品猛烈攻擊異於基督教教會主流，對耶穌與其信息持有不同看法的人。他所公然抨擊的對象中有一群人「宣稱唯有叛徒猶大是…知曉別人所不知的真相，完成背叛的秘辛…他們杜撰一個相關故事，命名為《猶大福音》。」依勒內宣告在當時所流傳的形形色色福音中，只有四部應該得到認可，亦即《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》與《約翰福音》。學者相信，其他福音遭公告禁止使用之後，信徒便藏匿抄本。 *《猶大福音》說了什麼 《猶大福音》一開頭便說：「這是祕密記載，透露耶穌與加略人猶大在一週之間的對話，三日後便是逾越節。」學者認為這部福音所反映的中心思想符合諾斯底教派。在第一個場景中，耶穌便嘲笑門徒向「你的上帝」－舊約聖經中地位較低、創造世界的神－祈禱。他要求門徒正視他並了解他真正的身分，但是他們拒絕了。 最重要的一段是耶穌告訴猶大：「…你將凌駕他們所有人，因你將犧牲遮蔽我的肉身。」藉由協助耶穌脫離其肉體，猶大將解放耶穌的精神自我，或內在的神性。 猶大多次因為身分特殊，多次雀屏中選。「先避開其他人，我要告訴你天國的謎。或許你有可能上天國，但是你卻會因此經歷莫大悲痛，」耶穌說。他還告訴猶大，「我已經告訴你所有事情。舉目注視白雲，注視雲內的光線、四周的星辰。最前頭那顆星星就是你。」 這部福音書也指出猶大將遭到其他門徒蔑視，其實他比他們更受到器重。「…後人世代都將譴責你－但是你終將統治他們，」耶穌說。猶大也指出他預見自己將遭到其他門徒猛烈攻擊：「我在這個幻想當中看見其他十二個門徒向我丟石頭，遭到『嚴厲』迫害。」 福音書中有一段似乎是猶大改變形象。「猶大舉目，看到光明雲彩便走進去。」地面上的人聽到雲朵發出聲音，卻因為這段古抄本有所不全，因此永遠也無法知道雲朵說了什麼。 福音書的結尾相當突兀。「他們『擒拿耶穌的官兵』走向猶大說，『你在這裡做什麼？你是耶穌的門徒。』猶大說出他們希望聽到的話。然後他拿了賞錢，便將耶穌出賣給他們。」這部福音書並未提到耶穌被釘十字架或是耶穌復活。 *學者看法 主導研究的聖經學者相信，耶穌與猶大之間的另類關係，正是一窺早期基督教看法的重要契機，也再次證明早期基督教會的多元化。 哈林頓史皮爾潘恩基金會贊助的普林斯頓大學宗教教授伊蓮˙佩格斯（ElainePagels），是諾斯底福音的權威之一，她說：「《猶大福音》這項驚人的發現－以及《多馬福音》、《馬利福音》等其他埋藏將近兩千年的眾多發現，改變了我們對早期基督宗教的認知。這些發現推翻了單一宗教的神話，證明早期基督宗教活動如此多元化又令人著迷。」克雷格˙艾凡（CraigEvans）是加拿大新斯科細亞省窩夫維的阿卡迪亞神學院新約聖經教授，他大力讚賞《猶大福音》的發現與出版。「《猶大福音》是重要的第二世紀文獻，因為這份抄本見證了當時的基督徒對耶穌與門徒的關係有各種看法。這部福音書或許還能幫助我們，更了解新約福音暗指的事物。」 這份古抄本仍繼續進行修復、抄寫、翻譯，殘缺不全的工作、無法拼回原位的碎片在攝影之後公諸於世，凱瑟希望後代學者能繼續努力拼出全貌，找到更多遺失的頁數。 國家地理學會與世人分享《猶大福音》的資訊，4月7日週五開始，在國家地理學會總部展覽古抄本的書頁；《國家地理雜誌》的2006年5月號也有特稿；此外4月9日週日，國家地理頻道將於全球首播兩小時的特別節目《猶大福音》首播；國家地理將於4月6日出版兩本書籍《猶大福音》、《失落的福音：探索加略人猶大的福音書》；格瑞果˙沃斯特、馬文˙梅爾以及《失落的福音》作者賀柏˙克羅斯尼於4月10日週一，將在國家地理學會演講；意者請瀏覽獲取更多資訊。「國家地理圖書」也將於明年推出古抄本圖文並茂的重要版本。 < class="comment">《犹大福音电影网友评论》 < class="com">写于公元3、4世纪的犹大福音被认为是异端邪说还是福音书，这取决于你的信仰。但这部片子提到的诺斯底派教徒创作了犹大福音，以及犹大与反犹太主义的关系，的确很开拓视野。早期基督教发展中曾有超过30部的福音书，现在却只剩四部，思想被统一的过程也是被禁锢的过程。 < class="com">双线交叉讲述，拍得挺好。除了为犹大洗白外，诺斯替派的一些教义，感觉和15世纪宗教改革后出现的一些新教派别有一定共同之处。如何从对“犹大”的谴责，扩展到对“犹太人”仇恨，这部片子里有很好的注解。 < class="com">《猶大福音》------真实存在，目前发现版本公元三世纪至四世纪。完全与其他福音相反的故事。宗教太有趣了！所有宗教都没有我们金钱教的历史悠长，这要多亏我们的教主——Money！ < class="com">1.古抄本成书于AC280±50，诺斯替著作。2.古董商查克斯认为犹大拣选她为其平反。3.罗马的迫害促使里昂主教爱任纽作《反异端》。4.犹大成反犹主义的靶子。 < class="com">可怜的文物啊，落在盗墓者和古董贩子手里那么久。犹大福音里没有耶稣的牺牲，而只有犹大的牺牲。对啊，去出卖也是牺牲自己。只是很多人意识不到这一点。 < class="com">片子太注重经卷发现、整理的过程，而对经卷的具体内容则太过轻描淡写。 < class="com">关于最后晚餐的场景复原、演员的表演都不错。希伯来语挺好听。 < class="com">这一版的犹大太帅了，就是成心要翻案的节奏 < class="com">提供了一些历史背景知识，完全不影响信仰 < class="com">基督教并不是只有一种声音 < class="com">我不知道该相信些什么了。 < class="com">诺斯底主义mk
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：雅艾尔·阿贝卡西斯 罗什迪·泽姆 MosheAgazai MosheA
导演：拉杜·米哈伊列亚努
语言：法语 希伯来语 埃塞
年代：未知
简介： 主演：雅艾尔·阿贝卡西斯/罗什迪·泽姆/MosheAgazai/MosheAbebe/SirakM.Sabaha导演：拉杜·米哈伊列亚努语言：法语/希伯来语/埃塞俄比亚语地区:法国/比利时/以色列/意大利编剧：拉杜·米哈伊列亚努/Alain-MichelBlanc类型：剧情上映时间：2005-03-30 别名：緊握生命的希望/LiveandBecome用户标签：法国,以色列,种族,人性,法国电影,剧情,战争,2005片长：140分钟imdb编号：tt0388505 刚刚在今年的法国电影凯撒奖上摘得最佳原创剧本奖的《生命国界》，是一部反映种族关系问题的作品。本片讲述的是一名叫什洛莫的埃塞俄比亚男孩，命运在几天内发生了重大转变：在苏丹边境的难民营中，被母亲叫醒，送上从以色列来的保护埃塞俄比亚籍犹太人的卡车上，临行前母亲只是说：“生存，适应”。孩子不知道妈妈要他适应什么，混迹在一大群人中踏上了远离家乡之路。在人群中，有一位女人，刚失去了自己的孩子，出于同情和怜悯，她就冒充了男孩的母亲，替他编了家谱和身世，把他带到了以色列。然而当什洛莫刚刚依赖这个新母亲的时候，女人却因重病去世了。孤独的他最终被当地一对善良的夫妇领养，在这个条件优越的家庭中，他收到无限关爱，成长为一个即聪明又俊朗的黑人小伙子，还获得了白人姑娘的芳心。但他多年来始终为自己不是真正的犹太人而困惑，时常对着月亮倾诉自己对家乡的眷恋，无时无刻不思念着回到母亲的身边…… 本片是1998年《生命的火车》的续集。《生命的火车》说的是二战前夕，一群犹太人为了逃生，竟然搞来火车，扮成车上的德军军官和俘虏。这列假装开往集中营的火车的目的地是以色列。影片以求生本能的黑色幽默获得了当年蒙特利尔电影节大奖。7年后，导演拉杜·米哈里埃在本片里接着讲这群犹太移民的故事：上世纪80年代，他们生活得并不满意。一个本来信仰基督教的孩子，为了生存去不承认自己是犹太人。这种用“谎言”表现族裔的文化冲突影片这几年最得戛纳青睐。 获奖：2005年柏林电影节“欧洲影片标签”奖，全景单元观众奖，人道奖 库斯图里卡御用配乐大师布雷高维克为本片配乐 生命国界电影网友评论：< class="com">“妈妈，我生命中的阳光……”苦难中，追寻中对身份的认同与迷茫。不论种族、肤色如何，不论贫穷、富有与否，一个人失去了对自我身份的认同，内心将永远无法获得平静。一部试图以史诗般的宏大气魄去表现生命、种族、苦难与追寻的影片，虽有瑕疵，但仍不失为一部好片。标签：种族身份认同 < style="text-align:center;"> < class="com">向死而生。13岁情书：亲爱的Sarah自从我离开我想念你你不会知道我多么希望你能因我而自豪我希望某天醒来发现你坐在我身边就像你从来都在那里而我们的分离只是一场漫长的梦魇每天晚上我抬头望着月亮上帝以为我在对他说话其实我在对你说有一天我们会再聚永远在一起我想念你我爱你 < style="text-align:center;"> < class="com">关于一个被领养孩子的成长和身份认同。期间参杂了关于种族和宗教以及社会政治各种因素。十分写实，最震撼的还是领养家庭中的温暖和养母的伟大吧，主题很宏大，但不成功，整体而言，节奏温吞，略微平淡。和《音乐节》以及《囚车驶向圣地》两部不可同日而语。 < style="text-align:center;"> < class="com">这电影没事干嘛拍140分钟？评论里的傻逼们不了解历史背景就在那里评论有意思吗？这是宗教片吗？宗教只是个引子而已。片中除了男主，其他进入以色列的可是正统埃塞俄比亚犹太人，冲突是因为宗教不同引起的吗？搞笑吧？文盲装逼真的可怕。 < style="text-align:center;"> < class="com">必看的一千部电影之一。温情脉脉。最后妈妈的一声痛苦的呼喊，叫人瞬间泪崩。humanitywinsregardlessofnationalityandreligion. < style="text-align:center;"> < class="com">了解了这么一段历史。这么一类思想。以宗教种族来确定一个人价值这种根深蒂固偏见不该存在。在埃塞俄比亚。他们指控我们，因为我们是犹太人。在以色列。他们指控我们，因为我们不是犹太人。 < style="text-align:center;"> < class="com">更像是文学作品，容量过大，作为电影，主旨已经变化多样，掺杂了犹太人内部纷争，宗教，种族，人种以及政治主题，主人公的复杂背景与人生经历上演了波澜壮阔的人生大戏，只是缺少聚焦。 < class="com">必看的一千部电影之一。温情脉脉。最后妈妈的一声痛苦的呼喊，叫人瞬间泪崩。humanitywinsregardlessofnationalityandreligion. < class="com">吵吵强烈推荐。05年的片子，06年左右看的吧。很长，但是很震撼。战争中的童年，亲情，生存。但是之后的生活呢？融入呢？总是要延续的吧，总是要成长、长大、爱的吧！ < class="com">若不是了解了点关于旧约·出埃及记，应许之地，迦南美地示巴女王和所罗门等等等的背景，大概只会懂得里面的人性，而忽略了宗教层面。（2012.12.20）哎。 < class="com">身份的认同，战争与灾难，还有妈妈深沉的爱，以及影片最后的那声埃塞俄比亚妈妈的呐喊。这个复杂的星球因为有爱将许多故事延续了下去。 < class="com">什么是爱，无色，无味，无形。我们如恒河之砂般，被大时代被家国所裹挟，但我们可以用爱，如恒河之砂般，去付出。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：BaharYanılmaz 黛穆拉.苏奈马兹 ZaferAlgöz T
语言：土耳其语
年代：未知
简介： 主演：BaharYanılmaz/黛穆拉.苏奈马兹/ZaferAlgöz/TuğrulÇetiner/BengiÖztürk/裴琳.凯士根/FatoşSılan/MehmetPolat/OyaSemerci/DenizDenker/GözdeSoley/SavaşÖzdemir/ÖzlemÇiçek/EdaAydın/NeslihanYargıc导演：MustafaSevkiDogan语言：土耳其语地区:土耳其编剧：EylemCan olat/GürcanYurt/SonerPehlevan/SemaErgenekon类型：剧情/喜剧/动作/爱情/家庭上映时间：2005 别名：用户标签：片长：120分钟imdb编号：tt0456787 ÇanakkaleBabakaleKöyü'nünimamıMahirHoca'nınmarangozoğluCihan'la,ka ıkomşularıGazelhanHafızSeyit'intorunuZehraarasındakiaşksözlenmeleriyleresmiyetkazanır.Cihan'ınustasımarangozSu hibugelişmeüzerinekalfasınayürekleriburkanbiriyilikya ar.25yılöncesevdiğikıziçinköyünengüzelte esinekendielleriylebirevya mış,ancakyaşadığıtalihsizlikleryüzündenmuradınaerememiştir.Su hiUsta25yıldırka ısınıbileaçmadığıevini"Benimaşkımüstünemühürlenenbuka ıyısizinaşkınızaçacak"diyerekKalfasıCihan'ahediyeeder. Zehraiseçoksevdiğidedesininhastalığıveağabeyiyleyengesininbaskılarıylaboğuşmaktadır.DedesiHafızSeyit'inaynızamandadaöğrencisiolanZehra,ondandevraldığıgazelkültürünüköydekimevlitlerdevekınagecelerindeicraeden,sesiyledeherkesibüyüleyençokgüzelbirkızdır.Ailesininekonomiksıkıntısınıhafifletmekiçindekomşukasabadakibiroteldeodatemizlikçisiolarakçalışmaktadır…Cihanaşklarıveevlilikleriiçinçır ınırken,Zehra atronununyakışıklıoğluKemal'dengeriçeviremeyeceğibirteklifalır…
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：LázaroRamos 瓦格纳·马拉 艾莉丝·布拉加 乔斯·多蒙特 T
语言：葡萄牙语
年代：未知
简介： 主演：LázaroRamos/瓦格纳·马拉/艾莉丝·布拉加/乔斯·多蒙特/TinhoBahi导演：SérgioMachado语言：葡萄牙语地区:巴西编剧：卡里姆·埃诺兹/SérgioMachado类型：剧情上映时间：2005-11-17 别名：城市下层/LowerCity用户标签：巴西,巴西电影,情色,剧情,低城,南美,2005,劇情片长：98分钟/Brazil:110分钟/Argentina:100分钟(MardelPlataFilmFestival)imdb编号：tt0456899 德科（拉加诺·拉莫斯LázaroRamos饰）和纳德西诺（瓦格纳·莫拉WagnerMoura饰）是一对从小在一起生活玩耍的好朋友，他们情同手足，亲密无间，且共同拥有一艘小船。某天，性感美丽的妓女卡琳娜（艾莉丝·布莱加AliceBraga饰）计划去萨尔瓦多，两兄弟对她垂涎已久，遂谈好价钱，载她同行。三人一路悠哉游哉，吃喝玩乐，尽享鱼水之欢。原本以为是一趟天堂之旅，但在充满诱惑和魔性的卡琳娜面前，德科和纳德西诺的情感渐渐失控…… 本片荣获2006年ABC摄影奖最佳剪辑奖、2005年戛纳电影节青年奖、2005年哈瓦那电影节最佳处女作特别提及、2005年洛杉矶拉丁国际电影节最佳剧本奖等。 第58届戛纳电影节青年电影奖SérgioMachado 低城电影网友评论：< class="com">一个妓女和两个穷小子的爱情故事。电影也好故事也好，有时候真的不需要得出答案，有个感觉和情绪就很好了。电影的最后，其实导演已经给出答案，姑娘和黑人在一起会幸福，只是到最后姑娘还是没有能做出最后的选择，眼泪是她的挣扎。 < style="text-align:center;"> < class="com">=_=好吧果然对青春TENGTONG永远无感了。。而且结局是要怎样！！！！！！！但是演员挑的好棒>< < style="text-align:center;"> < class="com">2个小鲜肉和1个妓女的故事，在城市的最低层生活，尝试各种来钱的手段，争抢一个女的，真的这么缺人吗 < style="text-align:center;"> < class="com">平铺直述了个三角恋的故事，纯粹到一点波澜起伏都没有，女主频繁的露点好牺牲呀 < style="text-align:center;"> < class="com">所谓的兄弟之情，手足之意，终于还是在一个女人面前崩塌了。女主挺漂亮了的！ < class="com">剧本段子老套了点但拍出来还算引人入胜电影里好多熟悉的面孔。。。 < class="com">一女不容二夫，除非一黑一白。略深刻，无删减，无字幕。 < class="com">女主角的表演豁出去的~谁让她是巴西人呢~~ < class="com">相比故事来说还是镜头语言表达更好一点 < class="com">对巴西电影，实在不能要求太高 < class="com">手持这个效果待商榷。。3 < class="com">又脏又性感，穷欢乐假心伤
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：MarinaGolbahari ArifHerati ZubaidaS
导演：斯迪克·巴尔马克
语言：英语 Pashtu
年代：未知
简介： 主演：MarinaGolbahari/ArifHerati/ZubaidaSaha导演：斯迪克·巴尔马克语言：英语/Pashtu地区:日本/阿富汗/伊朗/荷兰/爱尔兰编剧：斯迪克·巴尔马克类型：剧情/战争上映时间：2003-06-27 别名：掀起面纱的少女/少女奥萨玛用户标签：阿富汗,阿富汗电影,女权,剧情,2003,青春,现实的残酷,文艺片长：83分钟imdb编号：tt0368913 一群阿富汗妇女正在为工作权利而上街游行，塔利班很快赶到，用水枪冲散人流，女孩奥萨玛（MarinaGolbahari饰）和母亲湿漉漉的回到家里。奥萨玛一家的男丁全部在战争中失去，母亲只能靠私人行医贴补家用，而塔利班是不允许女性工作的，为解决生计，奥萨玛被家人乔装成男孩，送到父亲老战友的小店内工作，但是塔利班很快将奥萨玛送入伊斯兰学校，流浪儿艾士潘迪（ArifHerati饰）在学校里帮助奥萨玛隐藏性别，不过事情还是败露了，奥萨玛的童年，在塔利班手中无奈的结束。 本片全部由业余演员出演，获2003年戛纳电影节观众票选最佳影片、金摄影奖及年青导演奖，2004年金球奖最佳外语片奖等十余项专业褒奖。 第56届戛纳电影节金摄影机奖（导演处女作奖）特别荣誉奖斯迪克·巴尔马克 第56届戛纳电影节CannesJuniorAward斯迪克·巴尔马克 第8届釜山国际电影节新浪潮奖特别提及斯迪克·巴尔马克 奥萨玛电影网友评论：< class="com">悲哀哀伤苦难绝望愚昧同情男人和女人一样，一样的不幸结局是以个交代，但老人其他妻子的暗示是女孩终将牺牲青春沦奴，理想的想象女孩的出逃，战争的压迫又一个流离失所的机会，是回到母亲身边，又或亲人已故，继续逃离出土地，拜托不了民族悲惨的命运。就像困在牢笼里又一直跳啊跳啊。 < style="text-align:center;"> < class="com">看过的非常压抑的女性电影，没想到是男导演拍的，邪恶的塔利班，阿富汗在没有塔利班的时候可是接近西方社会一样开放，女人可以穿超短裙。阿富汗最初可是佛教圣地，被塔利班炸毁的巴米扬大佛，曾经的世界遗产世界最大的大佛建筑，可惜啊！灭绝人性 < style="text-align:center;"> < class="com">根据真人真事改编，全部由业余演员出演，获2003年戛纳电影节观众票选最佳影片、金摄影奖及年青导演奖，2004年金球奖最佳外语片奖等十余项专业褒奖的阿富汗影片，揭示塔利班统治时期阿富汗妇女的地位，令人唏嘘~~ < style="text-align:center;"> < class="com">读书时点头。少女掀起面纱扮成男孩去工作，却被抓去加入塔利班组织。梦遗后要圣浴。塔利班勒令妇女不得露出身体任何部位，包括脸和脚。被识破后被那个教男孩的老头当妻子，他让她自己挑一个锁来锁她。悲惨的妇女。三星半 < style="text-align:center;"> < class="com">昨晚看完这电影之后，我整晚发噩梦，都是与自己在逃难，奔跑有关。真的真的很无助，很无奈，很残酷。不看不知道到底塔利班，本拉登的罪恶在哪里，看了之后深深觉得，在中国生活的女人，还算是有点幸运的了。 < style="text-align:center;"> < class="com">看的第一部阿富汗电影。就像豆友评论的那样“故事结构清晰，内容有看点，隐喻、讽刺、主题重复都做到了，可就像一碗没有放盐的高汤，缺了点什么，不痛不痒，不好不坏，不上不下的片子，挺没劲的”。 < style="text-align:center;"> < class="com">类似于记录片手法的电影，通篇没有音乐背景，只有语言和动作做出的声音效果。揭示了阿富汗女性在战争环境下的恶劣生活条件，也第一次看到塔利班利用传统文化对那里所进行的强权统治。 < class="com">第三世界电影，和《小鞋子》一样，都有一种平淡的忧忧，没有大恨，没有阴谋，也不是希望，也不是绝望，不公的命运赋予孩子的纯真。 < class="com">简直是斯皮瓦克的后殖民女性主义理论的直接读本，片子观赏性很强（中东导演天生拍不出闷片），政治立场很强硬，所以说教意味也很重 < class="com">诗意的摄影。不太了解中东的情况，因而对里面呼之欲出的意识形态不好下结论。一想到ISIS比塔利班心狠手辣十倍就不寒而栗。 < class="com">生为女人，我很抱歉。永远忘不了《灿烂千阳》里所描绘的，塔利班对女人的一切摧残。她脚踝上淌着初潮的血，看起来很揪心。 < class="com">这部电影说什么形式上的东西都是多余的，因为它让你认识了一个国度，塔利班掌权下是多么残忍，人民的生活有多么残酷
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：侯赛因‧艾博迪尼 ZahraBahrami 默罕默德·阿米尔·纳吉 侯
导演：马基德·马基迪
语言：波斯语
年代：未知
简介： 主演：侯赛因‧艾博迪尼/ZahraBahrami/默罕默德·阿米尔·纳吉/侯赛因·马哈古/AbbasRahimi/GholamAliBakhshi/JafarTawakoli/YadollahHedayati/ParvizLarijani/MahmoudBehraznia/PashaBarabadi/KamalParto/MaghsoodMoghadan/PeimanDaraian/MohammadollahDa导演：马基德·马基迪语言：波斯语地区:伊朗编剧：马基德·马基迪类型：剧情/爱情上映时间：2001-01-31 别名：天堂挚爱/Baran用户标签：伊朗,伊朗电影,爱情,Majid_Majidi,马基德·马基迪,巴伦,剧情,2001片长：94分钟imdb编号：tt0233841 伊朗德黑兰北部的一个建筑工地上，阿富汗工人纳贾夫摔断了腿，作为家中唯一的经济支柱，他的受伤立刻使全家陷入困境中，好心的工头梅马不忍看到惨象，同意让他的大儿子莱麦特（ZahraBahrami）接替他的职位，不久，梅马发现莱麦特十分不适合干扛水泥的体力活，可是却会细心地布置餐桌，于是决定让他代替自己的侄子拉提夫（HosseinAbedini），负责工队的膳食。 梅马此举惹恼了粗暴的拉提夫，他在嫉妒莱麦特好运的同时，不断地制造事端干涉阻挠他的工作，甚至破坏了他的厨房。不久，当拉提夫发现莱麦特原本是名叫巴伦的女孩，为了得到工作养活全家才女扮男装时，他沉默了。 巴伦电影网友评论：< class="com">马基德脑残粉这个身份我领了。我一直不太明白自己为什么喜欢伊朗电影，看《巴伦》的时候我突然明白了，那些真诚、贫穷、简单、含蓄的人所组成的社会，好像和几十年前的中国一模一样。萍水相逢的穷人也能送上一杯茶的善意，只是瞥见一个梳头的背影也能真切地爱上一个人。一切都是淡淡的，一切又都是炽热的。 < style="text-align:center;"> < class="com">拉提夫为了心爱的巴伦无私付出不求回报的爱真让我感动（为救巴伦不被抓捕而奋力奔跑、甚至奉献出自己的积蓄……），而早前「拉玛抢了自己原来的工作」与后来「发现他其实是个女孩」的180°转变态度也真是可爱！……希望那些困苦的人们能够有工作保障能过上好日子，而国家政府能给他们提供更好的帮助！ < style="text-align:center;"> < class="com">男主太伟大纯情了，这种对女主默默的暗恋，怜惜以及这般无私的，甚至是牺牲了自己的后路的帮助，生平未所见也。爱到了这种份上简直是圣徒级别了。另外我在想在背后都做出这么多帮助，为什么都假借其他名义？很遗憾他没有告白。女主回了阿富汗以后再也无和他相见的机会了。男主没了身份证以后怎么生存呢 < style="text-align:center;"> < class="com">民工题材，但严格说来探寻的心理深度还是儿童电影的层级，男主的性格设计被强烈灌注了极度纯真热情的内核，个性的真实感其实有点削弱，对女主的关注则有着一种强烈的男性视角，她进入男性工作区域是主要的情节冲突，但她本身却处于全程失语的状况。灰色破败的写实工地与活水环绕的写意村庄的取景很成功 < style="text-align:center;"> < class="com">讲述在伊朗生活的阿富汗难民的艰难生活，从1979年苏联入侵阿富汗后到塔利班武装内战，超过150万的阿富汗难民涌入伊朗生根繁衍，但是却没有足够的生活及工作保障，影片讲述了巴伦女扮男装在建筑工地工作，男主发现后对她充满同情，为巴伦筹钱而变卖珍贵的身份证，虽同样贫困，深情却不煽情。 < style="text-align:center;"> < class="com">以一个伊朗青年的视角聚焦在伊朗的阿富汗难民。青年对待巴伦（即女扮男装的拉玛）的态度转变稍显突兀，以至于奋不顾身地给巴伦一家他一整年的工钱甚至不惜出卖自己的身份。不过可以用青年的纯真或者着魔时刻（风吹动门帘，露出屋内的镜子，青年在镜中看到巴伦在梳妆）来解释。结尾镜头满满诗意。 < style="text-align:center;"> < class="com">马基迪不变的底层民众纪实，视角首次对焦极致暗恋下的心灵救赎;男主前后心境/女主造型变化，看似不以为然的情节过渡在淡化形式后的日常琐事中营造出惊人的戏剧冲突;以爱为名的尊严，如同下雨时的泥坑鞋印，纵使无法做到年深月久，但求隽永如斯|在伊朗电影里，你总能看到爱情最初的模样。 < class="com">一如既往地伊朗式静水流深，马基迪也一如既往以左派视角关注底层，典型环境中有典型人物也有非典型人物，“只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜”，无言的爱，甚至抛弃身份（证）也不足惜，未来如何尚不可知，生存不一定会改善，但再艰苦的环境也能让人性绽放可爱的小花。 < class="com">手法特别写实，但叙事顺畅毫不拖沓。镜头语言强大到就像看小说时能从字里行间读出意思一样，让观者也体会到作品饱含的痛惜与深情，感受到创作者对战火的控诉，动荡的时局让人流离失所，生活困苦，丧失尊严。可即便如此生活还是给人留下些珍贵的东西，给人以生的希望 < class="com">哀婉且悠扬，少年心事与生存困境之间纯洁却纠缠的情绪刻画得淋漓尽致。前三十分钟还在想为何不用手持而用固定机位甚至长镜头，结尾才体会到本片难得的镜头质感与节奏。结尾太美妙:红柿子、鞋印与水，应该是有限观影量同主题电影最纯美而哀婉的结尾。 < class="com">马基德·马基迪不愧是得奖常胜军，又是超级票房保证的伊朗之光。镜头再次对准了底层的劳动人民，生存环境的恶劣更能彰显人性本善，女扮男装的姑娘和一往情深的小伙儿，爱情是不分富贵贫穷的，但付出也不一定会有回报，单纯美好的感情真是太美好了。 < class="com">爱情看来比小孩子难拍同样的方式小鞋子就像一首优雅的诗巴伦拍成了小清新小哥太纯情了天哪民族悲剧让人心碎女主角的全程无台词非常棒情绪全靠眼神流露微笑似有似无一切终将湮没于磅礴大雨
