备注：已完结
类型：战争电影
主演：克里夫·欧文 凯拉·奈特莉 麦斯·米科尔森 乔尔·埃哲顿 休·丹西 艾
导演：安东尼·福奎阿
语言：英语,拉丁语,威尔士
年代：未知
简介：亚瑟（克里夫·欧文 Clive Owen 饰）与家人在战乱中失散，被人收养担任杂役工，但魔法师却预言他会成为神圣的英国君主，而亚瑟更是拔出了“石中剑”印证了自己的将来。当他看到国家的混乱现状，发誓要让整个大不列颠群岛脱离罗马人的残暴统治。于是他下定决心要建立一个全新的，充满和平宁静气氛的家园。亚瑟的骁勇善战和超凡的气魄令一些非常优秀的骑士为之折服，纷纷加入他的队伍，组织成著名的“圆桌骑士”。这些英勇的战士在亚瑟的带领下一路势如破竹，取得了令人骄傲的战绩。 骑士们遇到了同样受到凶残萨克森人的侵略“蓝军”——由贫民和流浪汉组成的游击队。为了战斗与他们的领导格温娜维尔（凯拉·奈特丽 Keira Knightley 饰）建立战斗联盟。当两个从前的夙敌携手共同奋斗后，又会发生怎样的故事呢？
备注：已完结
类型：恐怖电影
主演：比吉特·米尼希迈尔 SarahNavratil JilonVanOve
导演：AshimAhluwalia CanEvrenol 赛佛林·费奥拉 维罗妮卡·弗兰茨 凯特琳·葛蓓 CalvinReeder 阿格涅什卡·斯莫琴斯卡 彼得·斯崔克兰德 YannisVeslemes
语言：英语 希腊语 波兰语
年代：未知
简介： 《26种死法》系列的制片人组合再开脑洞，打造分段式恐怖电影 极恶之地电影网友评论：< class="com">跟26种死法比，这部电影更偏向讲述宗教跟地区文化以及历史，从第一个小故事开始观感上就脱离现代社会，对于单纯想享受下恐怖片爽快感的观众会比较痛苦一点，不得不忍受陌生文化带来的疏离感。26种死法里面有些涉及宗教文化的小故事通常会采用现代童话寓言的方式演绎，而不像这部直接就用原生态方式。对于恐怖片来说，历史缺乏神秘跟猎奇感更像封建迷信，直接套用使得电影恐怖片的定位会发生偏失变成了古典文艺片，这也是观看第一个小故事《池边的罪女》的直观感受，后面其他希腊印度德国的故事都逃脱不了这个桎梏。 < style="text-align:center;"> < class="com">八个恐怖小故事组成的短片集，整体很文艺，但文艺盖过了文本，再加上宗教和各地文化的晦涩加成，所以习惯了26种死法的看这片很可能不是看睡了打呼噜就是看怒了拍桌子骂娘，不过其中有几个短片在风格化的表现上还是很不错的，如：坎德勒与魔女，异教徒帕纳格斯怎么了，还有压轴的鞋匠的命运，特别是这最后一个，前几天刚看了皮特导演的织物，结果发现这片里的女主都没换人！ < style="text-align:center;"> < class="com">分段式恐怖片的一个好处就是就算遇到差的也不用忍受很久，而且永远抱有下一个可能会好的惊喜……然后全被打破了……这部8段作品整体主旨都在围绕古典宗教民俗之类的东西……大部分时间都在荒无人烟的中世纪山林，最现代的美国部分也是独自进山（真的是很省成本了！），导致有非常强烈的疏离感……我看个恐怖片，你还让我觉得自己没有文化，你说这是谁的错？ < style="text-align:center;"> < class="com">3分。环球怎么还投拍这么无聊的恐怖片。2个小时里面8个短篇，形式还学《巴斯特的歌谣》，用翻书来表明换故事。里面几乎所有的短篇都看得人昏昏欲睡，涉及到了宗教，科学怪人，童话，历史等各方面，每个方面都表现力极差，还不如好好说一个长故事呢。 < class="com">这种分段式的恐怖片一向很难让人满意，除了各位导演的水准参差外，影片主题的不连贯也是令人诟病之处。这部集合了九位导演的八个短片集并非是传统意义上的惊悚恐怖片，大部分故事更具有陌生的宗教与神话色彩，首先将一大批不熟悉的观众拒之门外。 < class="com">奥地利已经具有平权意识了，土耳其还在封建社会徘徊，波兰重回中世纪巫术的怀抱，美国依旧是川普式二逼兮兮，印度对殖民者的凝视进行报应，匈牙利的童话既不唯美也不暗黑，反正这片真的很差…... < class="com">其实一点也不恐怖…估计是因为宗教文化氛围的底层逻辑不通…于是理解不到恐怖的信息。但是有些设定，还是很有意思的。比如印度的怪物人，就比较写实…至于第一段故事，又太讽刺…所以…给4分吧。 < class="com">蕾丝寻欢无口梦魇，山羊老妇水井新妈，启示掘墓吃心造鼓，大头娃娃山中实验，蓝火血酒地妖派对，密林迷宫挖眼奇景，共生鼠疫兄妹恩怨，小鸟僵尸人皮拖鞋……古早味民俗怪谈实验短片集，还成 < class="com">失望了些。本片涉及到当地的传说、宗教、文化的影响，相当的晦涩难懂。前几短片还能理解与恶魔有关，都出现了山羊或者相关来隐喻。后面是真的不了解故事背景，完全看的心塞。 < class="com">想看恐怖或者邪典电影的可以散了！非常失望，其实就是一部十分沉闷的文艺片！为什么一般的电影标签没有文艺片这个选项，这样就可以让许多非文艺青年避雷 < class="com">外国聊斋吗？哈，还行吧，总的来说第二个不错，多给一星。有的期望有点大，结果就一般般，比如买畸型人那个。 < class="com">摄影很漂亮，恐怕也是唯一的优点了。第二个故事还能看看，其余的全都是故弄玄虚，制作粗糙，让人昏昏欲睡。
备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：费昂·奥谢 劳拉·佩蒂克鲁 莎朗·豪根 巴里·沃德 西蒙妮·柯比 Ev
导演：大卫·费恩
语言：英语
年代：未知
简介： 两个学校的朋友决定开始假装直恋以适应。 < class="comment">《拍拖故事电影网友评论》 < class="com">电影讲述了一男一女两位同性恋小年轻为了避免同学的非议假装情侣谈恋爱的故事。影片看完后我终于相信男女之间是可以有纯洁的友谊的，只不过前提是双方都对彼此没有一点性冲动才成立。穿着和说话做事都gay里gay气的男主以及行事雷厉风行的女主，性别和行为举止带来的反差带来了不少的笑点。而在欢笑的背后我们也能感受到两位主角在面对该选择怎样的生活（是直面真实的自我和还是考虑外界的看法)而陷入到的矛盾纠结的复杂心理。虽然经过复杂的心理斗争最终男主还是选择勇敢站出来，但是生活中很多人可能终其一生都没有勇气选择出柜，不仅是因为没有像女主这样支持帮助的朋友，更多还是因为社会环境不允许。即便片中其他同学对同性恋的态度也是排斥抗拒，但至少家庭没有给太多阻力，而且社会的性教育性观念也很平等开放。男主弟弟挺有意思的。 < class="com">前面幽默后面暴虐，同志和拉拉为了掩饰自己的性取向以假恋爱的方式熬过校园生活。一部关于勇气与成长的爱尔兰青春喜剧电影，为了体现真实的恋爱在众人面前不自然的拉手，亲吻以迎合他人，相互温暖，在交往中Amber也逐渐直面自我，但Eddie在如此有如此强势的父母和他们寄以厚望的双重压力下，挣扎矛盾。直至Amber的鼓励，和她付出所存的积蓄去让Eddie勇敢的去做真实的自己，能遇到Amber的Eddie何其幸运「友谊万岁」不得不说腐国真的很会拍，Amber侧脸有点像「去他妈的世界」女主，英国男生真是有种羞涩腼腆的特质.爱尔兰小镇的山丘，树林风光无限，「爱情就像火苗，它燃烧的时候就会烫伤你」@2020.6.14 < class="com">哇，居然挺喜欢。gay和les假装情侣，互相取暖，在人前拥抱、亲吻，带着好友的抗拒，但蜷缩至此，依然逃不过被言语中伤的命途，身份在周遭环境的挤压和围剿下变得躁动，隐蔽。当Amber决定勇敢推开世界的门，直面自己，Eddie在凝固的当下继续紧缩，可少年越是顽固，便越陷入窠臼。结尾有些许突兀，又何尝不是明媚的，带着“骄傲”高飞远走。（觉得全片最gay的场景来自硬汉直男父亲裸身。 < class="com">很真实的同志群体故事一个敢于展现流露自己一个选择隐藏压抑甚至期待被群体化再附以当时的年代背景出柜对于一个男权主义覆盖的国家是多么的难。Eddie跟Amber的关系恰好是Eddie眼中处理出柜的象牙塔但终究是虚幻无实"决定如何生活的不是别人是自己。"最后被Amber和Eddie的友谊感动!另外弟弟关于家庭婚姻关系的支线也是进行得可爱。豆瓣为什么没有弟弟的信息! < class="com">抱团温暖的边缘人，复杂而澄澈的情感。Eddie和Amber交错的每一幕都动人，用石子呼唤你，踏上逃离此地的火车，在霓虹灯光包裹的绚烂中找自己，最后的几幕其实是悲观压制了一切，认同自我与被认同永远比想象更难，就像Eddie时刻紧绷压抑着的心，但有Amber的存在，希冀又理所当然。（A好像幼齿版的勺姐，以及我想念性教育第三季了） < class="com">一般，只能夸夸演技和爱尔兰风光了。现在环境好多了，就算不出柜，真实面对自己基本上不算太难。但1995年不一样，所以男主一直否认，一直抗拒，一直恐同，还好他身边有这么一个勇敢的女主。如果没有女主推一把，以后会怎样？最糟糕的，可能是藏一辈子，折磨自己一辈子，甚至站在恐同反同阵营也有可能 < class="com">如果：时刻想要在一起、顶着压力也要去家里找她、她说“我妈妈看见我们在一起会杀了你的”，答：“我不在乎”、在操场旁边说的那句不是给别人听的“Iloveyou”、想到她就想流泪...，如果这些都不是爱，那什么才是爱呢。感觉Eddie被活生生逼成了gay...。电影拍得很有灵性。 < class="com">很好的题材啊，是有亮点的，该暖的暖，该揪心的揪心，但是真的有些转折和铺垫不太行罢了。#dontfeelwrongtobedifferent,it'shardbut roudaswell#有个这么帅的老师真的很难直吧?? < class="com">双管齐下还带交叉的男女主双同设定，故事却又不局限于边缘人群的抱团取暖，作为有点年代感的爱尔兰青春片，各种点都切的很准，更难得的是笑点也不尬，全员在线的演技也让几乎所有的角色都显得很立体，所以相比真心半解我还是更喜欢本片这样的率真和热情。 < class="com">男主看起来很眼熟，原来是看的第一部爱尔兰基片《帅气的恶魔》的男主。观影后感觉，无论这里的Amber和Eddie（爱尔兰）还是《真心半解》里的Ellie（美国），小地方，小城镇，小村庄都是死气沉沉，令人窒息，大家都想要快点逃离，去大都市。 < class="com">面对外界质疑，Gay和Lesbian装成拍拖情侣，以为这会是从头到尾、彻彻底底的轻松喜剧，最后还是要给人致命一击。这关于生命中至关重要的一份友情，也关乎坚定的自我认同，毕竟爱尔兰的自由，并不是“自由表达”的“自由”。 < class="com">3.5；看过TEOTFW、SE，对这剧一定也不会抗拒，相似的配方，照样也活灵活现的演绎出了各式的青葱恼人事。友情真真是那一道道温暖的光！再有，没有绵密阴雨的爱尔兰，风光那真叫一个无限好！
备注：已完结
类型：纪录片
主演：Roberta Blevins Aine Cain Lauren Co
导演：未知
语言：英语
年代：未知
简介：From the creators of Hulu’s “Fyre Fraud,” LuLaRich is a true-con docuseries about LuLaRoe, the women’s internet apparel company that went from fast-growing retail phenomenon to alleged viral multi-level marketing scam. The four part series streams September 10th, only on Amazon Prime Video.
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：彭力·云旦拿域安
语言：泰语
年代：未知
简介： 主演：赖拉·邦雅淑/DavidAsavanon导演：彭力·云旦拿域安语言：泰语地区:泰国编剧：彭力·云旦拿域安类型：剧情上映时间：2016 别名：蘇梅女星殺夫事件（港）用户标签：泰国,泰国电影,惊悚,悬疑,文艺,泰國,犯罪,剧情片长：108分钟imdb编号：tt6596796 Viyada,anactressinaThaisoa o era,longstogetawayfromherhusbandJerome,arichforeignerunderthes ellofcharismaticcultleader,TheHolyOne.Afteraviolentencounterwithacultofficialinherhome,Viyadatakesdrasticmeasureswiththehel ofadrifter. 苏梅之歌电影网友评论：< class="com">的確是瞳鈴眼，惡俗的萬花筒－－密宗，獻妻，失蹤，換臉，靈異現象，腥羶關係，奇怪的懸置，老套的反老套......像是《鼴鼠》之類換幕之後是超展開。但是這個女主角的奮鬥，於虛虛實實的世界，為了藝術為了愛，為了慾望為了survive，貫串到最後的反諷與曖昧，她野心勃勃的樣子反而令人動容。 < style="text-align:center;"> < class="com">说实话，论剧情我是没有特别看懂的，电影拍成这样也真的是可惜了女主的颜值了。最后十几分钟那个意思是戏中戏的意思咯？？女主被老公献给了邪教教主光临之后，竟然还怀了教主的孩子还生了下来，然后就跟教主在一起了？最后那段拉拉之爱是什么意思？杀手到底死没死？所以说拍得是相当乱了。还没海报好看 < style="text-align:center;"> < class="com">一部刷新我对泰国电影看法的电影,摄影、美术和电影声音都很具电影感。都在吐槽导演构思,但本人观影不会刻意要求剧作完整性,讲不清楚故事的好电影多的是,但每个镜头都很享受。遗憾的是为了结局的结局,是圆满中的墨点。Ending在她中枪倒地,镜头上摇就够。因为不论戏里戏外,这才是她的人生。 < style="text-align:center;"> < class="com">无法勃起的男人一直在雕塑阳具，喜欢表演的女人总是在扮演恶人，为什么祈祷不应验我们还要祈祷？浑身伤病无法自理的老太行动自如，生养孩子隐居小岛的明星同性之爱，东亚小岛的奇情秘闻大开眼界。女明星联手邪教头领，雇佣赏金猎人杀死富豪前夫，山谷中的河、苏梅岛的海，打火机与口红，分不清的真实。 < style="text-align:center;"> < class="com">没想到泰国新浪潮走出来的导演成了这样，彭力·云旦拿域安完全脱离了现实主义的创造原则，几乎将所有自认为有趣的元素都加进去了，撕裂了本该属于他的作者感，同时情节毫无连续和逻辑可言，形式主义与怪奇向几乎占据了全部的内容。我要为我浪费的、永远回不来的100分钟道歉。 < style="text-align:center;"> < class="com">现实与超现实之间，有画面感有戏剧性，编剧导演手法纯熟，各段间落刻意留白，去到那一刻让观众自己觉醒，就是不能当商业片看，还是小圈子文化。最后一幕四目相望，深切，伴随着轻松的摇滚音乐“一家人”从窒息的空气中手挽手走出来。 < style="text-align:center;"> < class="com">全世界脑瘫何其多，尿屎已经够臭，竟然还愚蠢到把比尿屎更脏臭菸、毒品往嘴里送，堂堂五六尺人类却被寸菸给打败，菸草等同毒品，可笑全球禁毒不禁菸，可耻超级污秽大白痴…………希冀菸在世界上销声匿迹！！ < class="com">土耳其之烟，取药死循环，肥皂剧女星和孝子蠢刺客，逃不出去的权势邪教；红酒配乐肝脏喊麦预示其后酷刑，头尾两尸呼应，超现实戏中戏……熟悉的彭力·云旦拿域安又回来了，不错 < class="com">晦涩程度比导演近年来作品强一些，两段式加戏中戏，后半段直接换主演这套玩法还是挺彭力的，为什么泰国邪教这么让人趋之若鹜？因为可以随便上女演员啊！ < class="com">彭力云旦拿域安的影像語言總是顯得很笨拙，幽默也顯得尷尬，極力填充的類型元素無法有效連接在一起，各段落之間割裂嚴重。 < class="com">“戏中戏”起码回过头能让观众猜想出何时入戏，结果导演只负责出戏，可能他拍着拍着自己也圆不回来了。 < class="com">这是其实后面一大段都是戏的意思？其实女主发现自己怀孕以后直接和和尚在一起了？
备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：克劳迪亚·杰里尼 Ivano·Marescotti 斯特凡诺·阿科尔西
导演：加布里埃莱·穆奇诺
语言：意大利语
年代：未知
简介：「俗话说家是一个人的起点，我们逃离家庭，尔后又回归其怀抱。」拥有近20人的巨大家族齐聚到小岛上，为了庆祝爷爷奶奶的50周年金婚！在美丽的小岛上大家狂欢打闹、高歌，如同童年时无忧无虑相处。然而正当派...
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：弗兰科·奇蒂 尼内托·达沃利 JovanJovanovic Vince
导演：皮埃尔·保罗·帕索里尼
语言：意大利语
年代：未知
简介： 主演：弗兰科·奇蒂/尼内托·达沃利/JovanJovanovic/VincenzoAmat导演：皮埃尔·保罗·帕索里尼语言：意大利语地区:意大利/法国/原西德编剧：皮埃尔·保罗·帕索里尼/GiovanniBoccaccio类型：剧情/喜剧/情色上映时间：1971-08-25别名：帕索里尼生命三部曲之十日谈/TheDecameron用户标签：帕索里尼,意大利,情色,十日谈,意大利电影,PierPaoloPasolini,法国,Pier_Paolo_Pasolini片长：112分钟imdb编号：tt0065622 获柏林电影节评审团大奖。影片取材于意大利文艺复兴时期薄伽丘的著名小说集《十日谈》，帕索里尼从中挑选了8个（亦有说10个）发生在那不勒斯等意大利南部地区的故事进行拍摄（原著中以佛罗伦萨地区故事为主），这些故事大多以揭露教会虚伪丑恶本质为宗旨，并鲜明地表现了作者对人性解放的肯定态度。&ems ;&ems ;原著《十日谈》是意大利文艺复兴时期最重要的文学作品之一，它以十四世纪黑死病横行的时期为背景，通过十位青年所讲述的一百个故事，大胆鞭挞了当时天主教会的种种丑行，表现出平民阶层追求自由、摆脱宗教束缚的渴望。这部现实主义风格明显的作品堪称欧洲古典文学的杰作，被后人誉为和但丁《神曲》齐名的"人曲"。&ems ;&ems ;意大利新现实主义影片后期崛起的导演帕索里尼，延续了自己六十年代以古代神话题材警醒当今世人的创作路线，以相对通俗化的手法连续改编拍摄了《十日谈》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合称"生命三部曲"。因为这三部影片中裸露镜头较多，又采用了较为通俗的娱乐片路线，有的电影学者也称之为帕索里尼的"色情三部曲"。对此帕索里尼本人阐述了自己的创作观点："我向观众表现的是整个世界，封建的世界，在这个世界里，情欲极其深刻而狂热地起着支配一切的作用。……我要推出这个世界并且说：你们可以比较一下，我要向你们表明，我要向你们诉说，我要向你们提醒。" 十日谈电影网友评论：< class="com">9.5影片真是不加修饰啊，直白的情色、突兀的转场、卡通式的演技以及肮脏的布景...营造出了一个荒诞又充满丑恶的世界。影片前半段的故事中穿插着一个恶贯满盈的杀人犯，在故事上展现了犀利的讽刺和极左派的激进；而后半段则用一个原创的画家角色串联，画家的故事平淡如水，本人也不食人间烟火，与影片整体格格不入，而结尾最后一句话则终于点明了画家和其画作：真正的美好只存在于梦境中，而现实只会玷污它。个人还是很欣赏帕索里尼的二次创作的。 < style="text-align:center;"> < class="com">一种时间-空间影像，叙述和视线既精准又很飞又充分流动，同时保证时间空间的绵密衔接（近似的影像逻辑后来又出现在《我自己的爱达荷》、《穆赫兰道》、《童女贞德》...），真的是戴着脚镣起舞。镜头的跳脱和去行迹又形成一种“客观”的、去意识的观看，怪不得说是"agazeofinnocence"。 < style="text-align:center;"> < class="com">文艺复兴前的古欧洲原是这般，确实不比中国殷实啊；除了石头房子比中式土木耐久，百姓生活水平都一样不高。傻笑比性爱更象该导演的特色。很多故事听起来美妙，被拍得无头无尾和丑陋褴褛之后就美感顿泯了。不少缺乏交代必要元素的故事看得莫名其妙，如恶棍催债突兀死了，不翻注释都不知说啥，编导之过。 < style="text-align:center;"> < class="com">获柏林电影节评审团大奖。影片取材于意大利文艺复兴时期薄伽丘的著名小说集《十日谈》，帕索里尼从中挑选了8个（亦有说10个）发生在那不勒斯等意大利南部地区的故事进行拍摄（原著中以佛罗伦萨地区故事为主），这些故事大多以揭露教会虚伪丑恶本质为宗旨，并鲜明地表现了作者对人性解放的肯定态度。 < style="text-align:center;"> < class="com">与女儿偷尝禁果的男孩如果家势不好，他就该要丧命了。和年轻男子偷情的主妇，她的丈夫并没有同等的智力。想要把自己变成母驴的女人，穷困才是最大的问题。装作聋哑的男人，其实不过是一把性玩具，有一天鲜肉干瘪了，就会被神迹遗弃。爱上学徒的小姐，和下人睡到一起就是罪孽，她是她弟弟们的财产。 < style="text-align:center;"> < class="com">我觉得作者并没有突出宗教作为主题，一部好电影怎么可能会有主题这么蠢的东西。同样，“淫乱”，“讽刺”，“情色”，不过是观众求仁得仁。不止于乡井世俗的浮世绘，中间有一段表现出很浓厚的自然主义审美趣味，这种故事题材都能拍出诗意。到下一部作品里几乎从头到尾，中世纪的歌声就没停过。 < style="text-align:center;"> < class="com">不好看首先是后期配音，一开始听很突兀每个小故事都没什么出彩的地方，只是很勉强的把情节交代一下，让人勉强能看懂拍摄也很业余，一直只会对着人脸拍演员演技堪忧，有点尴尬最重要的，《十日谈》原著里面的人性解放色彩没有在电影里体现，令人遗憾综合二星吧，把原著拍成电影的设想加一星 < class="com">帕索里尼的这部影片是他的“生命三部曲”之一。另两部是《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》。他认为严重的问题不是资产阶级的统治，而是人人都要对现代社会的问题负责，批判现实没有多大意义，唯一可能的是过去的故事。他认为过去的故事像灰烬中的余火，这余火可以引起人们对现实的不满。 < class="com">没有善恶只有好坏即生命的蓬勃进化和衰颓退化角色们都是生命变形的专家无法被审判的无辜者即便粗俗罪恶受挫却从未陷入虚无主义临死仍在变化和造假释放生命的虚假强力老帕饰演的画家则是处于金字塔顶端的艺术变化和创造的强力;诗电影的模拟述说摄影机的被意识和主观性主客影像的循环关系 < class="com">帕索里尼“生命”三部曲的第一部。小段子集锦式的拍摄方式，在东方最服的是李翰祥，在西方当属帕索里尼。《十日谈》不好拍，但是在帕的镜头之下娓娓道来，不慌不忙，每一个都充满韵味，同时也能令人深思。他的了不起之处绝对不能仅局限于那部禁片之首，而忽视了这部影史上的经典。 < class="com">十日谈这样谐趣的经典只有帕索里尼适合拍，只有帕索里尼能拍好，只是两者都彼此束缚了。片尾由帕索里尼本人在影片中饰演教堂绘画师讲的一句话为全片作结，是十日谈讽刺宗教的点题恐怕也是帕索里尼本人对其作品之疑问：但我疑惑，在梦想更为甜蜜时，为何还要创作艺术作品呢？ < class="com">生命三部曲其一；根据薄伽丘经典故事集《十日谈》改编，以一副宗教画的制作为主体，导演主要阐述的反宗教和宣扬性解放，选取的演员都为群众演员，很多镜头的表现是有明显的故意痕迹，但是从人性根本的刻画来说，这也是影片所表现的淳朴和本色的主旨。
