备注:已完结
类型:国产剧
主演:李幼斌 萨日娜 刘交心 李大强 石天琦 李金哲 战菁一 秦焰 徐卫 王
导演:阎建钢
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 电视剧《中国地》讲述了“九一八”事变后,今辽宁省朝阳市清风岭地区一个叫“赵老凿(老嘎头)”的汉子,带领全家、全村民众浴血奋战,后来在中国共产党的领导下,固守清风岭坚持14年之久未让日军占领的抗日传奇故事。他们击退日本大的正面进攻5次,小的战斗不计其数,坚持抗战,誓死不降,使清风岭成为傲然屹立在“满洲”大海中的一个中华孤岛,日本关东军把这片土地称为“中国地”。中国地电影网友评论:< class="com">一部很有意思的抗日题材片子。主人公别于一般荧屏高大伟岸的英雄人物,且有着一定性格缺陷。深谙民族大义,却时常会整出点迂腐可笑的闹剧,让故事的大悲剧情节得到些许缓解。片子若单从故事本身来说无疑是大悲剧,却从头至尾让人感受到一股生生不息的顽强斗争意志!值得一看 < style="text-align:center;"> < class="com">给一星且大骂的小文青们,看这里——2012年第四十届国际艾美奖提名名单已公布,因为电视剧《中国地》里出色的演绎,萨日娜荣获2012年国际艾美奖最佳女演员提名——世界一直在变,为什么中国的脑残文艺青年却永远活在冷战垃圾堆西方阵营的政治话语坟墓里,一直不变呢? < class="com">无聊至极的陪着老范他们看完了这部粗糙又虐心伤身的电视剧,完全是一流的演员挑起了三流的剧本,其中的部分说教是本剧的硬伤,很喜欢萨日娜演的“孩儿他娘”,最后跟老嘎嘱咐的时候让人感觉到这他妈才是夫妻啊。 < class="com">凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。。。。。。又想到了一封东北抗联的家书——“宁叫白山黑水共化赤血之滨,不愿华胄倭奴公里黄海之岸”。。。。。。嘤嘤嘤嘤嘤好虐啊C青年嘤嘤嘤嘤嘤 < class="com">剧情有很多不合理之处;东北话不正宗;日本人口音太假,还总变,一会儿像欧洲的,一会儿标准普通话;配角不给好好选(那俩孩子),还有一个14年如一故的哑巴。就俩主演演技还不错。 < class="com">这个我当年看了居然没标记,我是陪爸妈看了多少主旋律啊。创意倒新鲜,但是拍得实在扯,主旋律必须这么难看吗?李幼斌的剧就亮剑好看,闯关东还行。中国是该提高编剧的地位了。 < class="com">还是一部陪姥姥看的电视剧难忘的永远是在一起看电视的感情不得不说几位主角演技一流NC的编剧和导演着实把这部戏毁的很彻底听吧东去浪漫的悲歌请让柔情永伴烈火 < class="com">其实编剧很无奈,赵老噶的原型是无恶不作的土匪,抗日战争后投靠国民党最后被毙了,对于这样的人物很容易被和谐,所以加入了很多生搬硬套的剧情。。。 < class="com">中国地中国魂、李幼斌再塑荧屏经典、抗战英雄群像、东北风情史画都是这部剧的精彩看点。“荧幕硬汉”李幼斌和他的“荧屏老伴”萨日娜联手出演。 < class="com">片仔癀啊片仔癀,片仔癀多欢乐……跟着屋里老娘有一集没一集的看的,总是看到闯关东的影子,全片最大赢家就是片仔癀了!! < class="com">今年看过的最无聊,最搞笑,最侮辱智商的国产烂电视剧。最可气的是里面的主要演员还是演过闯关东的,真是自毁长城啊 < class="com">当时的国民党正规军在正面战场都是节节败退,几个小老百姓拿着锄头和日本最精良的关东军打持久战,妈逼吃伟哥了吧?
备注:已完结
类型:国产剧
导演:李骏
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 1948年6月的中国,解放战争呈现胶着状态,中国在两种不同命运、两种不同前途之间摇摆。1948年6月的平西,已经被中国共产党解放,成为东北地区的一个重要兵站。但是由于第二次世界大战的历史沿革,平西名义上还是一个国际共管城市。所以,在这座有着远东色彩的北方都市中,同时存在着中共军事管理委员会、苏军联络处、美军驻华观察站等多方力量。1948年的6月,国共两党的上百万大军都在频繁地调动着。但是,平西还在表面的平静中。随着一纸命令的到达,这种短暂的平静很快被打破了。军管会社会部主任罗江,接到命令,迎接投诚的国民党第七集团军少将情报官何应农。何应农带来了《东北战区国防战略计划书》,也就是整个东北地区国民党军队的兵力部署以及战略计划。这份战略情报将决定整个东北战局的命运。随着何应农的到来,各方势力迅猛地向平西涌来。平西市从此展开了国共两党之间的一场惊心动魄的情报战。这场情报战的胜负关联着整个东北地区上百万部队的命运。罗江从接受命令开始,就遇到了一连串的危机。当罗江刚刚赶到火车站,他的副手孙渡就送来了刚刚截获的一道情报:火车站已经密布刺客,他将遭遇一场精心策划的刺杀。他还来不及布置,刺杀行动已经开始了。罗江不得不在环生的险象中,使用超常的方法,掩护何应农寻思离开车站,脱离危险。当罗江他们腾出手来,安顿好何应农,准备调查情报来源的时候,他们又在街头发现了刺客的尸体。刺客的身份查明,是国民党军统的高级特工朗德。朗德为什么死,被谁杀死,又成了一个迷。所有的疑团都指向一个地方:涅瓦河咖啡厅。涅瓦河咖啡厅里充斥着商人、苏军联络官、美军观察处联络官、情报贩子、政客这样一些身份特殊的人。这里是平西市的一个情报与谣言的发散地。孙渡截获的情报,恰恰也来源于涅瓦河咖啡厅,而且是由涅瓦河咖啡厅的女主人梅若锦亲手送来的。梅若锦饱经世故,周旋于各种人物之间,努力地保持着一种平衡。就在罗江接到命令去接何应农的同一天,梅若锦见到了她十六年前的恋人梁致诚。梁致诚现在叫冯伯元。梁致诚在十六年前离开平西参加抗日,从此就没有再回来过。这次回来,他已经是一个国民党军统高级情报员。他厌倦了内战,准备回到平西,偕同梅姐远走高飞,离开这一切是非纷乱。但是当他走进涅瓦河咖啡厅时,发现一切都和想象的不一样。事情远没有他想的那么简单。梅若锦早已不是当年的梅若锦,平西也不再是当年的平西。不但如此,冯伯元还迅速地被卷入到了发生在平西的情报战之中。社会部主任罗江几乎凭着野兽般的直觉,迅疾地扑向了冯伯元。他牢牢地盯住了这个前资深特工,使得冯伯元在平西市寸步难行。而平西市潜伏的军统组织也很快联系上了冯伯元。正当冯伯元深陷情感、政治、阴谋的危机中不可自拔之际,军统的委任书也到了。冯伯元成了接替朗德的人。他不得不接受刺杀何应农的任务,否则军统就将威胁到梅若锦的生命。于是,在充满远东色彩的平西街头,在躬杯交错的咖啡厅,在平西国际共管区,罗江和冯伯元展开了一场面带微笑的较量。他们表面上一团和气,可是言语中处处机锋,行动中步步为营,稍有不慎,就有杀身之祸。毕竟这是一场关系到上百万军队命运的情报战。罗江连施妙手,将所有人的注意力都吸引到秘密交通线上。暗地里,罗江却施展了天才的想象力——他要借用苏军飞机,飞越国统区,直接将何应农空运到前线指挥部。冯伯元透过罗江散布的重重烟雾,终于利用社会部的一个微小的安全漏洞,判断出罗江的大胆计划。冯伯元也将计就计,暗中将刺杀的目标锁定到罗江意想不到的环节——飞行员。在飞机即将起飞的瞬间,罗江识破了冯伯元的计划,带着吉普车扑向跑道,拦截滑翔的飞机……当飞机沉重地在田埂停下的时候,飞行员已经中毒身亡。何应农在这个飞行事故中,身负重伤,住进了平西的医院。罗江重新面临更大的危机。他不得不将何应农滞留在平西市,直到他身体恢复到可以前往前指。而此时的平西市,已经是风雨飘摇,成为国民党大军进攻的首要目标。平西即将失守!大撤退即将开始。罗江必须在大撤退的过程中,保证何应农的安全。军统的一系列刺杀行动,已经引起了前指首长的高度重视。军统组织不惜一切代价要拦截何应农,这说明了何应农脑袋中那份《东北战区国防战略计划书》的极端重要性。在大撤退的乱局之中,冯伯元也面临着抉择。他是继续执行刺杀何应农的任务,还是留下来陪伴梅若锦。他对梅若锦有太多太多的歉疚,但是此时的他已经身不由己。而他的身不由己,又完全是因为梅若锦而起。爱至切,伤至深。梅若锦心里同样在剧烈地冲撞。她希望冯伯元留下来,但是冯伯元留下来的结局只有死亡。为了让冯伯元离开,梅若锦不得不违心地一次次伤害他,拒绝他,迫使他离开平西,远离这个是非之地。梅若锦心里还埋藏着一个更大的秘密:冯伯元一直在寻找的弟弟梁致远,就是如今军管会社会部的副主任孙渡
备注:已完结
类型:国产剧
主演:李亚鹏 王学圻 王柠 龚蓓苾 陈豪 叶广俭 陈海恒 李勤勤 吴倩莲 张
导演:李国立
语言:汉语普通话
年代:未知
简介:香港。身为广告公司创作总监的女强人方明(吴倩莲饰),事业爱情两如意。北京。体育学院体育队学生程杨(李亚鹏饰)与青梅竹马的女朋友邢佳妮(王宁饰)相爱多年。这对本生活在平行空间里的男女,却因为方明男友的弃婚而在冥冥中相遇。佳妮为了出国而跟一位香港男人有了孩子小单(钟楚雄饰),然而她居然扔下小单又跟随一位美藉华人去了美国。自从佳妮走后,程杨不仅肩负起照看小单的任务,还照顾着佳妮妹妹邢佳华(龚蓓苾饰)的生活。方明的弟弟方正(陈豪饰)风流倜傥,是北京一家大百货公司的买办经理。他从未想过自己竟会爱上这个单纯而美丽的女孩佳华。当故作坚强的方明来到北京工作时,在不经意间邂逅了命中注定的男孩程杨。一段跨越2475公里距离、发生在香港北京之间的爱情之旅,旋即浪漫上演
备注:已完结
类型:国产剧
主演:徐帆 陈建斌 史可 洪剑涛 牛莉 肖雄 吴京安 牛星丽 温玉娟 杨树泉
导演:高希希
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 韩梦(徐帆饰)和成长(陈建斌饰)在学校就恋爱,猴急的成长总是偷着找机会和韩梦亲热。毕业后齐齐打拼,却又分居在集体宿舍里,每次亲热都得小心等着别人走掉,又得担心别人半路回来。在闹出笑话后,要强的韩梦受不了了,要么结婚,要么别亲热。个性有点混的成长在去和韩梦领证时不是缺了这个就是少了那个,后来索性和人大打出手。好不容易总算把婚结了,可以随意亲热了,申请独立房子也是个大问题。成长还有点大小孩儿,不定性,办事时总让人不放心。韩梦怀孕了,生下一个儿子叫成果。随着时代变迁经济发展,成长决定离开铁饭碗电视台自己单干,然而毫无经验的成长很快就陷入了骗局……虽然人生旅途中时有拌嘴,但他们二人一直不离不弃,相依相守。当二人都遇到外遇诱惑时,他们仍能坚守婚姻吗
备注:已完结
类型:国产剧
主演:李幼斌 李立群 钱漪 潘之琳 魏璐 史兰芽 叶静 徐洁儿 何明瀚 于滨
导演:黄力加
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 15年前江源被合作伙伴林正华陷害入狱,为避免拖累妻子谭小慧,江源毅然与其离婚,谭小慧只得寄身于江源战友李国强家苦心等待江源出狱。江源出狱后收购了李国强濒临破产的海天药业,决定通过商业竞争搞垮林正华的华新药业,实现复仇计划。在得知自己患了脑癌并只有八个月生命的江源,隐瞒了病情毅然离开妻子女儿,却使得妻子发病自杀,女儿与之反目。李国强得知真相后,逼他入院接受治疗,江源坚决拒绝之下,李国强开始努力照料江源,不遗余力的帮助江源。经历资金短缺、厂商毁约等一些列波折后,江源终于收购了华新。李国强因操劳过度心脏病发,也和江源一起住进了医院。两个自知命不久矣的老人作出一个令人震惊的决定:离开医院,追求最后的自由。两个老人,结伴而行,像年华从未老去一样,像青春从未离开一样,行走在路上。 < class="comment">《活法电影网友评论》李大爷可能缺钱的厉害,才会接了这种垃圾电视。毫无逻辑,也无颜值,三个男人的战争,其中俩男人就差扯证登记了。我虽然是腐的,也喜欢李大爷,但是这真的让人无语啊!俩男人好到可以共享老婆和孩子!老婆自杀之后他俩就同居了!各种暧昧啊!我觉得编剧和导演好像有点意识不良。 < class="com">陪妈妈看的电视剧……明明有很多眼熟的老演员却没法看,每次都以为已经够狗血了,下一秒剧情还能在狗血的道路上更进一步←_←江源那条线拾掇拾掇还能演成商战片,年轻一辈都不知道一天到晚在搞些什么幺蛾子,分分钟想让人进去抽死他们。李震那句“我很尴尬”倒是迷之戳笑点。 < class="com">一集也忍不了的烂剧。剧情从头郁闷到尾,奇葩走向到处都是。李立群从头neng叽到尾,男主丑哭。全剧组品位奇差,比如夜店戏份居然用江南s当夜店音乐,到底哪个村的剧组哦?看这个剧快看吐血了,奄奄一息的时候,我妈还把着遥控器不肯救我一命。造孽啊。 < class="com">江雨瞳还能更不要脸吗?抢了自己妹妹的男朋友还说自己没错,这剧情太狗血了,张深的表情太假了,编剧就是一个脑残,我声明,我没看你,只是顺带溜几眼,无聊死了,老妈居然看得津津有味 < class="com">探亲期间在亲戚家看过几集,搜剧情简介补到大结局。感觉全剧都在比惨,一个比一个惨,这“活法”真太唬人。反派最后逆转突兀不合逻辑,总觉得编剧功力欠缺? < class="com">跟着老妈看了几集,潘之琳哭的时候感觉演技还是在线的,况且之前看过她的闪亮茗天,都是原声还挺不错希望她以后能接到更好的剧本争取发展的更好吧。 < class="com">陪爸妈看,震碎我的三观,绿茶婊白莲花女主各种无辜可怜,关键是还特别丑,女主爹娘的神逻辑,果然是奇葩一家人 < class="com">没觉得有多烂,两天看完了。主观认为剧中的每个人都值得细细思量。活法虽不同,但只要问心无愧的走便是有意义的 < class="com">哎,不知道李幼斌为啥会拍这样的电视剧,真的是毁人…不知道全剧到底是想表达什么,很多东西逻辑都很不清楚… < class="com">李幼斌居然演了这么个电视剧,一定在逗我。部分剧情逻辑不对,前段和后段完全是讲个故事 < class="com">看前面还可以,后面有点套路的感觉。还以为会大篇幅讲商战,但是讲了很多有的没的。 < class="com">冲着老戏骨来的,却被粗糙的编剧折了腰。青年男女主的表现更是……哎
备注:已完结
类型:国产剧
导演:尚伟
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 迟鸣(李幼斌饰)是一名刑警,在工作上,他经验丰富尽责职守,是值得信赖的好搭档,在生活中,他充满情趣懂得享受,是天衣无缝的好伴侣。迟鸣曾经和名叫徐若风(于小慧饰)的女子有过一段恋情,可惜有缘无分的两人最终因为一场误会而分道扬镳,尽管早已经不在一起,但迟鸣的心中从来就没有忘记过徐若风。让迟鸣没有想到的是,本以为再也不会重逢的徐若风,竟然成为了自己的顶头上司,当感情和工作纠葛到一起时,迟鸣该如何处理自己内心的激荡?而徐若风的心中,是否和迟鸣一样,还有这一丝遗憾和留恋呢?犯罪分子的行动从未终结,迟鸣和徐若风合作,破获了一起有一起案件,两人之间的距离也因此越来越近
备注:已完结
类型:纪录片
主演:孙悦斌
导演:周兵 蔡小敏 施润玖 万玛才旦 袁丁 王冲霄 金明哲 陈丽 鲍军 汪哲 韩斌 杨光 苏强 吴向列 方磊
语言:汉语普通话
年代:未知
简介:大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称:《千年菩提路》出品方:北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型:大型高清电视纪录片集数设置:发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位:佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向,避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由:永平8年,公元65年,古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原,以白马驮带经书和佛的画像,来到东汉辉煌的首都洛阳。自此,一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切,由隐约而振聋发聩。今天,我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存,我们看到谈佛学佛的人越来越多,我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面,由于历史的原因,这一派兴盛的背后,人们对佛教的误解其实是越来越多,距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国?儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合?历代大德高僧谱写了多少传奇华章?佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园?已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道:“人类文化发展是一个连续不断的过程,传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识,基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心,基于建设和谐社会的现实需要,历经五年精心筹备,我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地,用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像,那一处处修行的胜境,那一摞摞传播久远的经书,那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持,有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者,为节目的内容严格把关,我们有充分的理由相信,《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余,引领我们每一个人,对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容:《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术,按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上,摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容:《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概:白马驮经(上、下集)新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟,以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后,在中国洛阳,在古老的邙山脚下,一个来自朝圣者的顽强足音,已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺,传说其名字源于“永平求法”,源于“白马驮经”的故事。今天,我们蓦然回首,却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维,而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界,是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们,中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙,佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中,佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰(上、下集)自魏晋以降,净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响,以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史,我们可以看到,在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合,在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮,在佛教不断走向中国本土化的每个进程中,净土信仰无不起过至关重要的作用。现在,仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号,每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切,居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记(上、下集)他是一个外国人,却一路东行来到中国,不惧危难,以弘扬佛法为己任;他的一生充满传奇,曾于出家后被迫娶妻生子,曾被指责不守法度;他被皇帝视为国之重宝,从而直接导致了一场抢夺他的战争;他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场;他对弟子立下誓言,自己主持翻译的佛经300余卷,如果没有谬误,那么他的身体焚化后,舌头将不会焦烂。他,就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团,随后就有了戒律。那么什么是戒律呢?弘一法师说:“……有一天佛看到地下不甚清洁,佛随手就拿扫帚来扫地,于是许多的大弟子,看到佛既亲身扫地,也就过来帮扫,一时就扫得十分清洁。扫了之后,佛即到讲堂里去说法,说:若人扫地,能得五种功德……”惟贤法师说:“……僧团生活本来没有戒律,比如过午不食吧,有一次一个僧人夜晚去乞食,正好下大雨,雷电中一位孕妇看到了,吓倒在地,于是妇人向佛抱怨。以后,佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规,是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺,我们看到:守戒的僧人,虽然头上没有烫戒疤,但面容、神态异常美好;于是他的心照见你的心也美好起来,见彩云、见飞天、见自性。东土释迦(上、下集)晨钟幕鼓,时光流转,古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中,伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”,一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧(上、下集)我们驱车奔向这座古城,去寻找唐朝,寻找长安,寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血,使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流,依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘,中国佛教思想的集大成者,中国佛教文化最高潮的推动者,中国最具世界影响力的知识分子。少林寺(上、下集)一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地,喧嚣之上,人们似乎忘记了,这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方,这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静,武术之动,如何合而为一?那些名扬四海的少林僧兵,难道不受杀戒的约束吗?少林功夫,是传自达摩祖师吗?穿越现实与历史的迷雾,我们寻找达摩,寻找真正的少林……六祖慧能(上、下集)这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地;他幼年丧父,在贫穷困顿中长大;他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学,是一个文盲;他一闻而悟,千里求法他为法忘躯,历尽艰辛他领禅宗衣钵,开顿悟法门,成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系,使当时佛学思想界如风行草偃,气象一新,影响所及,整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍,让人们了解在中国佛教历史中,禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首(上、下集)从迦叶尊者到虚云大师;从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门,这个矗立在鸡足山的佛教圣地,始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相,任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散;山间隐居的行者隔崖相望;般舟道传出佛号悠远清凉。 佛祖捻花、迦叶微笑;这片山峦,这片道场,历经千年,温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院,或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起,长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天,终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同,但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到,正是这条地处中国西北的古老山脉,一直代表了中国汉文化的内省方向,成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山(上、下集)作为文殊菩萨的道场,被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起,各宗高僧来台活动,都把五台山作为弘法传宗的基地,在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间,五台山佛教呈现出显密诸宗并弘,汉藏佛教共存的独特风采。同时,五台山亦因文殊菩萨道场的缘由,成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法,来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山(上、下集)走进大大小小的依山而建的寺院,让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑,它精美的塑像,在这些出家人清澈的目光里,我们看见了光明。的确,峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光,大千世界只能沉于漫漫黑夜之中,没有光,我们黑色的眼睛只能看见黑色,没有光,我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的,实践的,最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨,他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中,我们又能感受到什么?让我们走进峨眉山,去了解它的历史,它的传奇。普陀洛伽(上、下集)佛因山而兴盛,山因佛而扬名。正是佛教传入后,重新赋予了深厚的宗教文化,才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲?什么是观世音?如果你能暂时抛却浮躁,远离都市的喧嚣,来到这一片海天佛国,听梵音讽诵、看海天一色,或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏(上、下集)安徽九华山,中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的,是他由一个实实在在的人,古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人,后被尊为金地藏,是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年,99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生,升动骨节,其声若撼金锁”,建塔之后,“塔址发光如火,光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖,为阎罗王之化身。 如今,我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗,如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈,过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹(上、下集)雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地,古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺,藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺,由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格,故又名“三样寺”。这里,诞生了西藏第一代佛教僧人;这里,是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院;这里,是西藏历史上第一座佛教译经院;这里,还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地,当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺(上、下集)在全世界的佛教信徒心中,大昭寺,是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系,见证了宗喀巴大师辉煌的成就,见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺,随着时代的变迁,如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍,探寻藏传大乘佛教生命力的源头,发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫,而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就,浓缩着藏民族文明发展的历史,被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫,今天虽然隐去了权力的光环,却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺(上、下集)距今三百年前,一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院,一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然,这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史,也没有塔尔寺那样特殊的背景,更没有甘丹寺那样显赫的地位,何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河,就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了,从一砖一瓦,一草一木,一座经堂开始,如今,它拥有六大学院,几千名僧人,十一世班禅经师嘉样嘉措,七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天?在岁月的冲刷中依然挺立?这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑?雍和宫过去,它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在,人们在这里许下愿望,播种希望,祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个,从雍亲王府到雍和宫,它是一代圣王的诞生地,又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙,雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族,全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次,在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教,融合了地域和民族的文化风俗,超出了纯宗教的意义,所有的民众对自己的信仰,都怀着一种亲切的感情。法门寺(上、下集)1981年8月24日,一道闪电,击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔,也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面,人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下,世界独一无二的,佛祖释迦牟尼的指骨舍利,面世了。一同出土的,还有一块石碑,记录的是一段惊心动魄的历史,出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字,透露了大唐帝国盛极而衰的秘密,从中,我们更读到了人们在追寻真谛的道路上,曾经有过的热诚与迷失……洗石庵(上、下集)世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利,背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵,在这个雅致而不同寻常的尼庵,云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体,四十年践行生活禅,使洗石庵铅华洗尽,成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺(上、下集)楼观沧海日,门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融,禅净合一。久远的传灯历史,丰厚的宗教及人文积蕴,使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源:一段中国历史的传奇,从起始到终结,背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙,屡毁屡建,先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格,更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺,在1000多年的世事变幻中,早已不是最初的模样,但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神,却一直传承了下来,至今生生不息。.....