备注：已完结
类型：剧情电影
导演：阿巴斯·基亚罗斯塔米
语言：波斯语
年代：未知
简介：伊朗电影大师阿巴斯新作。这是一部实验性极强的艺术电影，我们只可以听到这个故事中的对白和声响，却没有任何这个故事的画面出现，女演员的头发被稀薄的丝纱掩盖着，观看着眼前的影片。她们为眼前片中女主人公的命运和爱情所牵挂。她们的倾听，她们的反应，都以一个接一个的特写镜头显示在屏幕上，只在偶尔有两个一起或者三个一起的时候。但是，这并非一部纪录片，而女演员们也不是真的在看电影，她们只是盯着一片黑幕，倾听着古诗。基亚罗斯塔米在他的起居室里拍摄了整部电影，只用三把椅子作为全部布景。她们用手势、表情、皱眉和眼神，来表露她们发现被人观察的尴尬情绪的程度。希林公主电影网友评论：< class="com">实验片拍得也太稳重成熟了，极简的手法加上古典悲剧的核心故事，这次实验完美到一下子把复制的可能性和必要性都搞到约等于零了。没有标配的车戏和突出的结尾，但把声音请到了主场，真假模糊的处理也在这种听的清但看不见(公主和王子在片头和片尾也恰好都“失明”过)之中增加了另一份乐趣，阿巴斯同时展示了让人听梦比看梦更有效，那些梦中呓语和惊醒时的尖叫喘气比螺旋的、模糊的、失真的图像让人更能共情。女性主题切入点恰到好处，没有凝视，没有镜头。观众就在荧幕里面，情感凝聚在最“真实”的一刻。这样的表演要求有点高，比诺什好像没有驾驭住。《樱桃的滋味》男主有客串。电影结束了，但耳边还是希林公主拥抱水的声音、雕塑家敲打石块的声音，眼前还是公主和马被背起来的奇景，同时还有那些女性哭泣的脸庞。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿巴斯将形式主义玩得如此有趣和巧妙，近乎探讨于电影的本质。电影是本体，观众是受体，而本片将视点放在观众上，打破常规的叙事模式。真正实现通过声音讲述电影，让观众自己想象和感受，可从观众虚假观看的表演来达到一种通过表情来体会情感要素，观众面部特写类比电影演员的专业表演，自己仿佛与片中演员处于同一位置，都是观众，这是一场精心策划的骗局。片头的图画涵盖了故事主要情节，韵味十足，也是观众唯一部分可以通过直接影像了解故事。希林为爱所困，为爱而死，几乎全部特写镜头都是对准女性，女性们应这个故事或哭或笑，或气或喜，其实是导演调教的，哈哈，涵盖了对爱情的理解和对女性身份的认知。电影止于阿巴斯！ < style="text-align:center;"> < class="com">这部片让我想起高中那会晚自习偷看暗恋对象戴着耳塞用手机看电影的事，她拿着书挡着手机单手掩着耳机线假装撑脑袋看书，我在她对面暗自欣赏她专注的脸，不一会她就捂着嘴小声地啜泣起来，我心想这是什么电影呀？这么感动，一定是触到伤心事了吧？一边脑补她初中或童年可能遭受的受伤往事，一边在我心中塑造出一个感性脆弱的女神形象，即替她揪心同时又体验到一种“悲剧”的美感。晚自习下课，我拿着包纸巾凑上去打听在看什么电影这么感人哭成这样，才被告知不过又是一部时兴的催泪韩剧罢了… < style="text-align:center;"> < class="com">“如何评价一个人，应该看他的朋友”，事实上我们认知事物都没法通过它本身来认识，往往靠的都是反馈。结果论让我们因为结果而产生思考，比如收获了不想要的结果时，我们下意识地会认识到以后要避免带来此结果的行为。但如果这事情本身也是我们所要的条件呢？因为看电影的反馈不好，那么我有理由认为它是烂片，但是，如果这电影本身就是我想要的呢？取其一得其二，即使相违背也无可奈何。对一部电影/一个对象的爱，与对它产生的结果的厌恶，二者彼此相悖却又可以同时存在。 < style="text-align:center;"> < class="com">天使的面孔，魔鬼的作品；女人和酒！这是种不合适的搭配，如果再能有黑夜，就能保证你的欢愉了。这种低俗的欢愉属于那些无知的人，不属于相爱的人。一次短暂的邂逅，带来永久的孤独；在这种低俗的生活里，只有爱情能挽救我；男人为爱热血沸腾，女人为爱遍体鳞伤，女人是爱火的第一批殉难者；女人的嫉妒和爱一样具有毁灭性；男人要找到爱情，才能摆脱孤独；当两个人拥有爱情的事情，又害怕这种快乐不会长久；你们的眼泪是为了你们心中的希林而流的； < style="text-align:center;"> < class="com">当你看这样一部电影时，你便与这一百余个人同在一起，和他们坦诚地对视九十分钟。抛却实验的性质不说，电影内外的希林公主们以悲悯的表情注视银幕的时候也是注视他们自己的内心，由观看电影获得最为真挚的情感体验，角色离开虚幻的时空来到我们身边陪伴每个人，其实是电影的奥义所在，顾及伊朗的女性地位，阿巴斯的博爱复现。PS：此片和布列松《死囚越狱》同时观看（或收听），效果更佳。 < style="text-align:center;"> < class="com">阿巴斯将电影返还给了真正的本体，从另一种视角并且也许是更正确的视角来讲述电影。不过也许这部片子真正的意义还是要在于伊朗女性群像的描写，真是动人的模样啊！正片后面还看了有半个小时的拍摄记录片，原来阿巴斯是真的让她们坐在一个空房间中面对着一面墙和镜头空摆出电影院中的表情，然后后期再将合适的表情剪辑到合适的位置，真是一种关于崭新电影拍摄方式的实验啦，真有趣呀！ < class="com">超越时代的杰作！差点儿错过；盯着一部电影，看完了另一部电影。它太完美，既是一个理念、一种风格，也是一篇评论，它是阿巴斯本身，一如希区柯克和[迷魂记]，塔氏和[牺牲]，塔蒂和[玩乐时光]；“男人因爱受暖，女人为爱灼伤”； .s.惊喜连连：[一次别离]女主，[樱桃的滋味]男主，比诺什（额）…… < class="com">电影是虚假的，一个悖论则是人们始终努力在虚假中无限靠近真实，3D也好VR也罢或者是120帧，阿巴斯这一次却前所未有地接近电影。跟一个影厅的观众，看银幕上另一群女观众颦笑怒目，在某个瞬间恍惚看到了希林公主就在银幕上玩水打闹，与梦中王子爱而不得。当你分不清楚的这一刻，才会惊觉电影触手可及。 < class="com">7分有点酷的电影形式一个悲剧及与观者的感同身受|这些戴头巾的女人都很美她们笑的时候我也笑一下她们流泪的时候我也眼眶微醺|卧槽看了简介真的震惊了7分改成8分从头到尾我都以为她们真的在看电影毫无怀疑对这些女性的演技简直折服牛批res ect还说这些女孩都好美呢都是女演员能不美吗23333 < class="com">阿巴斯这部令我折服！当我还在思考视像重点的时候，大师已经将镜头调转回来，告诉我们电影不过是拆解重构的幻觉。那么问题来了，在观众—影像这一层，如果不选一部像希林公主这样的戏剧电影，比如我后期剪了蔡明亮或阿皮或戈达尔片子的音轨放进去，文本并不能单独构成叙事，两方都是“白纸”，会怎样？ < class="com">这些观众都是名角啊，观众的面都像是雕塑一样，被周围的黑暗突显得神情更加美妙，夸张，深刻，但比雕塑更加生动。光线和反应所表现出的心理，与电影的节奏一致，用观众的群象来拼成一部电影，情节就是影中影的情节，配乐台词也是，但是感情是双重的，影象是观众的。仅用光影变化来联结银幕内外，高手啊
