备注:已完结
类型:国产剧
导演:张中
语言:国语
年代:未知
简介:该剧讲述了90后大学生的校园生活励志故事一个炎热的夏天,华南演艺职业学院又迎来开学的日子,刘扬、麦丽丽等女生住进了女生碧湖阁509房,宋子豪、夏凡等住进了男生玉湖阁210房,一群朝气蓬勃但又涉世不深的阳光男孩和阳光女孩在他们新的人生阶段开始了全新的生活:富家子弟宋子豪在学校十分抢眼,自我意识强,随心所欲,却也因此受到很多挫折;特困生马栓子有演唱天赋却险些被人陷害;辛美婷因傍大款违反了学校纪律而受到处分;富家女麦丽丽和学校的小保安贺军从误会、争执到产生感情,演绎了一段精彩的爱情故事,麦丽丽后来才知道贺军竟是一位将军的儿子。要毕业了,汇报剧的表演让家长们泪流满面。夏凡决定去农村支教,马柱子被部队选中参军,刘杨与宋子豪正式开始了北漂。
备注:已完结
类型:国产剧
主演:张嘉益 朱媛媛 彭玉 冯嘉怡 姬他 王一楠 马恩然 王博谷 李野萍 肖
导演:滕华涛
语言:汉语普通话
年代:未知
简介: 正值中年的刘立成(张嘉译饰)是某大学社会学教授,在外他是学识渊博,谈吐潇洒的婚姻问题专家,人们都将他的讲座光盘奉为圭臬,然而回到家中的刘立成却有着难以道尽的苦衷。刘的妻子孙晓丹(朱媛媛饰)美丽干练,独当一面,但是洁癖的毛病可真真害苦了劳工刘立成。加上从结婚起就和公婆住在一起,心高气傲的晓丹自然有着诸多愤懑与不平,于是乎她和丈夫的争吵不断,矛盾也逐渐升级,最终闹到了离婚的地步。离婚后,晓丹在事业上一路攀升,立成也有了新的感情归宿。只是各人苦乐各人知,光鲜的外表下总归有着种种不适。晓丹和立成的缘分未断,锅碗瓢盆交响曲还在继续…
备注:已完结
类型:国产剧
主演:朱亚文 甘婷婷 喻恩泰 王挺 孟祥宇 张希 于东江 赵正阳
导演:刘家成
语言:汉语普通
年代:未知
简介:1945年深秋的南满某地,四连奉命护送一支地方工作队渡过塔河,前往新区甘婷婷英姿飒爽建立政权。四连是一个新组建的连队,指战员全都来自于山东老区,大部分都是二十岁上下的年轻人,二十岁出头的林玉生刚刚由排长提拔为指导员。途中他们遭到了敌人的伏击,四连和工作队均损失惨重,林玉生身负重伤,工作队女队员李秋英下落不明,不久被判定为牺牲。从此之后,“塔河之战”成为四连历史上的一个耻辱。林玉生曾是山东小八路,性格敏感细腻,他同李秋英相识于抗战时期一次捕伏战斗中。那时候他们都还是少男少女,特殊的条件和氛围形成了两人谁也不服谁的心理,这种较劲的状态被沿袭下来。两人都曾经试图把感情向前推进,但一直收效不大。两人相处时,秋英常常对林玉生的水平和能力表示怀疑。林玉生每次都是窝着一口气,决心用行动证明自己。连长迟贵义告诉林玉生说,没有秋霜,红不了高粱,连队是这样,男女之爱也是这样。&ems ;转年到了46年秋天,已被编入松山纵队的四连奉命坚守666高地。战斗正在激烈进行时,忽然传来停战命令。林玉生和连长迟贵义不肯相信战争会如此轻易就停止下来,认定这是蒋介石的缓兵之计。迟贵义比林玉生大了几岁,林玉生视其为兄长。林玉生在上年负伤后身体一直不好,此时又身患虐疾,迟贵义处处支持和照顾林玉生。在兄长般的连长迟贵义和细心周到的指导员林玉生的带领下,四连上下团结一心,情同手足。&ems ;国民党军并没有因为停战而放弃进占666高地。四连阵地对面,是国军连长黄友根驻守的阵地。富家子弹黄友根胸无大志,只想通过打仗来升官发财。黄友根按照团长吕哲的命令,对666高地采取了偷袭、耍赖、收买等种种手法,但是都没有占到四连一点便宜。停战时期的特殊环境让黄友根同四连指战员有了交往并产生了好感,这让他越发不想打仗。&ems ;驻守666高地的日子里,林玉生十分怀念秋英。他回顾这些年同秋英的交往,忽然意识到一向以来,秋英对他的轻视和怀疑,其实都是在激励他。&ems ;内战全面爆发,在撤离666高地时,连长迟贵义牺牲。临终前,迟贵义嘱咐林玉生要走出塔河阴影,让四连成为钢铁连队。自此以后,连长的嘱托以及要向秋英证明自己,成为激励林玉生艰苦奋斗的两大精神支点。&ems ;迟贵义牺牲后,连队的重担顿时落在了林玉生一人的肩头,林玉生深感独木难支。此时连队人员构成复杂,既有来自于山东的老八路,也有到东北后被编入的地方部队官兵,还有收编的旧军队人员,以及新入伍的战士。上级命令四连会同八连在草河口火车站阻击敌人,掩护大部队转移。这是一个艰巨而紧迫的任务,来不及整理部队,林玉生就率领连队开上了阵地。在战斗准备时,连队发生了许多问题,往日里那种团结一心、奋勇向前的战斗作风正在涣散,这让林玉生十分沮丧。同兄弟连队八连的关系,也让林玉生打心里发怵。八连连长吴永昌脾气火爆,对四连和林玉生一直都有误会,如何协调八连,对林玉生来说是一个比作战更难完成的任务。严峻的现实让林玉生不得不改变自己的习性,他一扫往日的温和文弱,使自己成为一个看上去粗犷豪迈、雷厉风行的连队主官,这让连队上下都感到十分意外,一时有些难以适应,因之也发生了许多冲突。但是这个改变提高了林玉生的领导效率,连队开始回到正常状态。林玉生咬紧牙关,一边指挥战斗,一边团结教育连队官兵,经过激烈而残酷的战斗,最终完成了任务。&ems ;秋英自塔河之战脱险后,一直在到处寻找林玉生,但是因为种种原因阴差阳错,两人总是交肩而过。以至于她寻找林玉生的故事,成为东北战场上一个动人的传说。然而,到两人相会之后,却依然沿袭了从前那种别扭的、互争短长的关系。&ems ;在两年的战争环境中,形形色色的问题和困难不断考验着林玉生和他的四连。先是由于主力大踏步转移、解放区纷纷落入敌手、连队里粮尽弹绝,官兵中弥漫着消极失败的情绪,有人发生了动摇,有人甚至开了小差。继而由于连队人员日益减少,连队随时可能被编入其它部队。接着连队又接二连三地碰到了最难以完成的任务,许多官兵因此而伤亡。感情问题、风纪问题、军民关系、上下级关系等等,也不时在困扰着林玉生和四连。在林玉生的带领下,四连上下团结一心,一次次走出低谷、走向胜利,最终成为一支真正的钢铁连队。这些经历,足以让林玉生向秋英证明:自己是一个合格的连队指导员。&ems ;高粱在秋霜中红了的时候,林玉生和四连也在战争中成熟了。高粱红了电影网友评论:< class="com">向很多朋友推荐过这部剧,剧情演员都很喜欢,配乐赞,有情怀、有热血又有幽默和温情的国产剧佳作。演员方面我觉得是朱亚文喻恩泰甘婷婷的代表作了,特别喜欢喻恩泰饰演的国军连长,出场都自带专属配乐的哈哈,小跟班耗子也不错。这剧可以作为团队成长的教育片,成长的历程、人物的转变描写得特别好。 < style="text-align:center;"> < class="com">战争片中很不错的一部剧,有血有肉很真实,不似某些战争神剧。这部剧每一个角色塑造的都很棒,男主铁血柔情,女主理性聪明。特别特别喜欢里面喻恩泰演的黄友根。最后一集非常不错,很感人。 < style="text-align:center;"> < class="com">准確來說應該算是一個戰爭愛情片,很好的愛情故事,演員演得都挺好,男主從一個被他連長保護的愛哭鬼,到最後成了一個真正的解放軍軍官。那個國民黨連長太萌太可愛了。 < style="text-align:center;"> < class="com">甘婷婷一张美美的古装脸,卯足了劲往乡土剧(虽然这一部还行)里扎,甘美人,我不想你做实力派,你好好地绣绣花扑扑蝶行吗?朱亚文同学也很可爱啊,和谁配都挺带感的。 < style="text-align:center;"> < class="com">全是原声,作为演员最基本的就是不用配音。而且里面人物都丰满有趣,除了女主角。总体很不错。喻恩泰太可爱了,朱亚文是天生的男主角。刘福太有趣了。 < style="text-align:center;"> < class="com">很好的故事啊,艰苦中带点小幽默和小温馨。虽然有主角光环和金手指,但一点也不觉得假。甘婷婷好漂亮,但我还是更喜欢朱亚文和喻恩泰,爱死他们了! < class="com">前面几集还不错,战斗场面拍的有声有色。不过后来战斗过程基本上一笔带过,而且战斗场景总是那几个。感情戏越来越多,剧情硬伤一大片,虎头蛇尾。 < class="com">至今仍坚持认为是内地战争片最好的一部没有之一,主创团队对匠心独运,将目光投向一名基层指战员的成长,有笑有泪,最后一集每看必哭。 < class="com">在班车上看的,还不错~喜欢小林~然后发现战争时期的爱情真的特别美好~~同甘苦共患难才见真情嘛~不过还是和平年代好~谢谢~ < class="com">第一次那么完整的看完了一部有关战争的电视剧很喜欢林玉生和秋英还有那些可爱勇敢的战士当然不能忘了那个贼搞笑的黄友根拉 < class="com">甘婷婷一张古装脸,卯足了劲往乡土剧(虽然这一部还行)里扎,甘美人,我不想你做实力派,你好好地绣绣花扑扑蝶行吗? < class="com">哈哈,这个十一回家期间,最大的收获之一。绝对新视角。颠覆你对咱战争片的认知。当然不能当正史来看。很搞笑。
备注:已完结
类型:动漫
导演:柴崎贵行
语言:
年代:未知
简介:在《假面骑士帝骑》中出现的假面骑士终骑的变身者海东大树,他是穿梭于不同的世界中,偷取宝物的假面骑士这一次,海东大树为了寻找宝物,来到了假面骑士电王所在的世界。然而这里却发生了一场众人都没想到的意外——海东大树被邪恶的异魔神附身,被附身的海东大树性情大变,下狠手攻击良太郎等人。海东大树的愿望竟然就是见到良太郎,愿望达成后,异魔神逃窜到了过去。众人虽然感到不解,但还没来得及细想,便火速赶往过去打败异魔神。一番战斗后异魔神的威胁消除了,但没想到这都是海东大树为了夺走时间列车电王号而设下的陷阱!这让良太郎等人不知所措,好不容易追上了海东大树,但突然又冒出了第三方势力——时间警察!局势变得混乱起来,海东夺取电王号的真正目的究竟是什么……
备注:已完结
类型:纪录片
主演:孙悦斌
导演:周兵 蔡小敏 施润玖 万玛才旦 袁丁 王冲霄 金明哲 陈丽 鲍军 汪哲 韩斌 杨光 苏强 吴向列 方磊
语言:汉语普通话
年代:未知
简介:大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称:《千年菩提路》出品方:北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型:大型高清电视纪录片集数设置:发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位:佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向,避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由:永平8年,公元65年,古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原,以白马驮带经书和佛的画像,来到东汉辉煌的首都洛阳。自此,一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切,由隐约而振聋发聩。今天,我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存,我们看到谈佛学佛的人越来越多,我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面,由于历史的原因,这一派兴盛的背后,人们对佛教的误解其实是越来越多,距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国?儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合?历代大德高僧谱写了多少传奇华章?佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园?已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道:“人类文化发展是一个连续不断的过程,传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识,基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心,基于建设和谐社会的现实需要,历经五年精心筹备,我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地,用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像,那一处处修行的胜境,那一摞摞传播久远的经书,那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持,有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者,为节目的内容严格把关,我们有充分的理由相信,《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余,引领我们每一个人,对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容:《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术,按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上,摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容:《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概:白马驮经(上、下集)新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟,以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后,在中国洛阳,在古老的邙山脚下,一个来自朝圣者的顽强足音,已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺,传说其名字源于“永平求法”,源于“白马驮经”的故事。今天,我们蓦然回首,却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维,而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界,是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们,中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙,佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中,佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰(上、下集)自魏晋以降,净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响,以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史,我们可以看到,在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合,在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮,在佛教不断走向中国本土化的每个进程中,净土信仰无不起过至关重要的作用。现在,仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号,每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切,居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记(上、下集)他是一个外国人,却一路东行来到中国,不惧危难,以弘扬佛法为己任;他的一生充满传奇,曾于出家后被迫娶妻生子,曾被指责不守法度;他被皇帝视为国之重宝,从而直接导致了一场抢夺他的战争;他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场;他对弟子立下誓言,自己主持翻译的佛经300余卷,如果没有谬误,那么他的身体焚化后,舌头将不会焦烂。他,就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团,随后就有了戒律。那么什么是戒律呢?弘一法师说:“……有一天佛看到地下不甚清洁,佛随手就拿扫帚来扫地,于是许多的大弟子,看到佛既亲身扫地,也就过来帮扫,一时就扫得十分清洁。扫了之后,佛即到讲堂里去说法,说:若人扫地,能得五种功德……”惟贤法师说:“……僧团生活本来没有戒律,比如过午不食吧,有一次一个僧人夜晚去乞食,正好下大雨,雷电中一位孕妇看到了,吓倒在地,于是妇人向佛抱怨。以后,佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规,是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺,我们看到:守戒的僧人,虽然头上没有烫戒疤,但面容、神态异常美好;于是他的心照见你的心也美好起来,见彩云、见飞天、见自性。东土释迦(上、下集)晨钟幕鼓,时光流转,古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中,伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”,一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧(上、下集)我们驱车奔向这座古城,去寻找唐朝,寻找长安,寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血,使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流,依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘,中国佛教思想的集大成者,中国佛教文化最高潮的推动者,中国最具世界影响力的知识分子。少林寺(上、下集)一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地,喧嚣之上,人们似乎忘记了,这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方,这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静,武术之动,如何合而为一?那些名扬四海的少林僧兵,难道不受杀戒的约束吗?少林功夫,是传自达摩祖师吗?穿越现实与历史的迷雾,我们寻找达摩,寻找真正的少林……六祖慧能(上、下集)这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地;他幼年丧父,在贫穷困顿中长大;他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学,是一个文盲;他一闻而悟,千里求法他为法忘躯,历尽艰辛他领禅宗衣钵,开顿悟法门,成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系,使当时佛学思想界如风行草偃,气象一新,影响所及,整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍,让人们了解在中国佛教历史中,禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首(上、下集)从迦叶尊者到虚云大师;从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门,这个矗立在鸡足山的佛教圣地,始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相,任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散;山间隐居的行者隔崖相望;般舟道传出佛号悠远清凉。 佛祖捻花、迦叶微笑;这片山峦,这片道场,历经千年,温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院,或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起,长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天,终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同,但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到,正是这条地处中国西北的古老山脉,一直代表了中国汉文化的内省方向,成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山(上、下集)作为文殊菩萨的道场,被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起,各宗高僧来台活动,都把五台山作为弘法传宗的基地,在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间,五台山佛教呈现出显密诸宗并弘,汉藏佛教共存的独特风采。同时,五台山亦因文殊菩萨道场的缘由,成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法,来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山(上、下集)走进大大小小的依山而建的寺院,让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑,它精美的塑像,在这些出家人清澈的目光里,我们看见了光明。的确,峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光,大千世界只能沉于漫漫黑夜之中,没有光,我们黑色的眼睛只能看见黑色,没有光,我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的,实践的,最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨,他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中,我们又能感受到什么?让我们走进峨眉山,去了解它的历史,它的传奇。普陀洛伽(上、下集)佛因山而兴盛,山因佛而扬名。正是佛教传入后,重新赋予了深厚的宗教文化,才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲?什么是观世音?如果你能暂时抛却浮躁,远离都市的喧嚣,来到这一片海天佛国,听梵音讽诵、看海天一色,或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏(上、下集)安徽九华山,中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的,是他由一个实实在在的人,古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人,后被尊为金地藏,是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年,99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生,升动骨节,其声若撼金锁”,建塔之后,“塔址发光如火,光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖,为阎罗王之化身。 如今,我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗,如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈,过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹(上、下集)雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地,古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺,藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺,由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格,故又名“三样寺”。这里,诞生了西藏第一代佛教僧人;这里,是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院;这里,是西藏历史上第一座佛教译经院;这里,还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地,当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺(上、下集)在全世界的佛教信徒心中,大昭寺,是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系,见证了宗喀巴大师辉煌的成就,见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺,随着时代的变迁,如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍,探寻藏传大乘佛教生命力的源头,发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫,而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就,浓缩着藏民族文明发展的历史,被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫,今天虽然隐去了权力的光环,却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺(上、下集)距今三百年前,一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院,一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然,这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史,也没有塔尔寺那样特殊的背景,更没有甘丹寺那样显赫的地位,何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河,就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了,从一砖一瓦,一草一木,一座经堂开始,如今,它拥有六大学院,几千名僧人,十一世班禅经师嘉样嘉措,七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天?在岁月的冲刷中依然挺立?这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑?雍和宫过去,它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在,人们在这里许下愿望,播种希望,祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个,从雍亲王府到雍和宫,它是一代圣王的诞生地,又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙,雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族,全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次,在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教,融合了地域和民族的文化风俗,超出了纯宗教的意义,所有的民众对自己的信仰,都怀着一种亲切的感情。法门寺(上、下集)1981年8月24日,一道闪电,击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔,也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面,人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下,世界独一无二的,佛祖释迦牟尼的指骨舍利,面世了。一同出土的,还有一块石碑,记录的是一段惊心动魄的历史,出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字,透露了大唐帝国盛极而衰的秘密,从中,我们更读到了人们在追寻真谛的道路上,曾经有过的热诚与迷失……洗石庵(上、下集)世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利,背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵,在这个雅致而不同寻常的尼庵,云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体,四十年践行生活禅,使洗石庵铅华洗尽,成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺(上、下集)楼观沧海日,门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融,禅净合一。久远的传灯历史,丰厚的宗教及人文积蕴,使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源:一段中国历史的传奇,从起始到终结,背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙,屡毁屡建,先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格,更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺,在1000多年的世事变幻中,早已不是最初的模样,但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神,却一直传承了下来,至今生生不息。.....
备注:已完结
类型:动漫
导演:舞原贤三
语言:
年代:未知
简介:在时间列车停靠的站台,有乘客的车票被盗了犯人将警务员打倒后,想要逃离现场。碰巧良太郎正好在站台,他变身成电王与犯人进行了激烈的战斗。没想到犯人其实是异魔神!异魔神拼死抵抗,良太郎和桃塔罗斯完全不是他的对手,战斗结束后他们都身负重伤。于是良太郎找来了新的帮手——幸太郎与他的搭档泰迪,解决此次的案件。另一边,名为美来的少女在路上见到了另一个自己,幸太郎在调查这一奇怪事件,谁知时间列车电王号的车长突然宣布,幸太郎和老搭档泰迪的契约已经到期。泰迪无奈,只能离开了幸太郎。其实泰迪的真实身份,也是与各种各样的人类签订契约,负责辅佐人类的劳务派遣异魔神。失去了契约异魔神的幸太郎不得不和良太郎的搭档——金塔罗斯和浦塔罗斯合体。但因为彼此不熟悉,他们在战斗时吃了不少苦。找到了新契约者的泰迪也一直担心着幸太郎……美来面前出现的另一个自己究竟是谁?幸太郎和泰迪又将何去何从?只有失去了才知道珍惜,但一切是否可以挽回呢?