备注：已完结
类型：剧情电影
主演：王大治 高峰 王靖云 骆达华 李彧 罗京民 马菁菁 李洋 张翀 彪子
导演：张璞
语言：汉语普通
年代：未知
简介： 电影《黄花梁上的灰猴们》讲述了一个荒诞离奇的犯罪型喜剧故事。影片通过一件“古陶坛子”为引子，从而引出了一系列形形色色的人物：大智若愚的小饭店老板、见利忘义的无良商人、深明大义的老者、利欲熏心的小人、善良淳朴的朴实女孩、拜金风骚的妙龄女郎。种种风格迥异的角色加之各种棘手的麻烦事件，与“古陶坛子”这个主线巧妙结合在一起。张璞导演选择多角度的叙述手法，让故事情节环环相扣，先将悬疑抛出，再把线索一点一点如抽丝剥茧般呈现给观众，耐人寻味。 灰猴电影网友评论：< class="com">玩了一个非线性叙事，可惜的是没掌握好，叙事不够流畅紧凑，后面节奏散乱。前半段拖拉，伏笔埋得太多也不够高明，我看一半基本就都猜出来了。很多地方衔接的太突兀太明显，直接就前面一个片段，完了没有任何伏笔，直接下面就放出故事的缘由解密了。不够高明很突兀。七月上映的时候在网上找了资源看了一点，没看完。后来也是几次打开，直到昨天没什么事儿突然看到一个腾讯视频的推送，然后完整看了一遍。一般般吧，之前期待值挺高的，王大治上一部做导演的喜剧拍得一塌糊涂，但这部做演员的喜剧我挺期待的，当时感觉会不错，没想到也就这样。片中很多地方很尬，搞笑的地方也很生硬。当个故事片看看消遣拉倒。觉得浪费时间的可以不看。演员表演都一般，王大治的特点也没发挥出来。昨晚看到睡着，今早起来看完。 < style="text-align:center;"> < class="com">可惜了这部电影，票房可以说是极其惨淡，有些无奈。山西一直是电影的荒漠，没有几部电影会关注到山西，这次能看到一部在家乡怀仁市拍的电影，觉得很不容易，听着不太正宗的怀仁话，看着熟悉而又陌生的街道，觉得很亲切。电影采用多线叙事的方式，把形形色色的人串联在了一起，但是缺乏足够的惊喜，没有让人大吃一惊而后恍然大悟的快感，口碑自然就立不起来，而且这种并不主流的方言，对于外界观众并不友好，可惜了，希望会有更多的山西本土电影出现吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">强行嵌套的多重叙事结构大于内容，除了奔跑的那场戏三个代表人物在各自的生活中各有目的但痛苦相同的追逐加深了主题深度，其余的网络段子性笑点浅薄尴尬而牵强。追逐戏、山西的风土人情、各地方言加分。10天打造的剧本和20天拍出的电影读出的是套版的仓皇，故事不够靠演技补，可惜了老演员的敬业。 < style="text-align:center;"> < class="com">强烈建议设置一个固定时间点，在这一时间所有人物与事件重合，否则只要稍微琢磨一下就该明白，后几段时间线是完全接不上的，黄粱一梦撞了人开了一晚上车，大清早居然碰上了跑了一夜的大老板，是车太慢还是飞毛腿？何必硬往多线叙事上生靠，原本是一个三一律的文本，按照线型叙事来不就得了。 < style="text-align:center;"> < class="com">王大治选剧本还不错，而且故意选个戴绿帽子又得到真爱的角色是不是巧合...剧情矛盾冲突很戏剧化，最后殊途同归，想起了《毒战》。演员们大多不是熟脸但是演技都不跳戏，整体没有让人失望，四星鼓励。王大治和玉娇激情戏好评！ < class="com">其实前二分之一来说，发挥得相当好，几条支线剧情交织处会用其他机位所摄来展示，叙事和剪辑都不错。但是后半程以至收尾就崩了，且不说南方蠢杀手的俗套设定，生拼硬凑靠巧合收尾，导演完全就像王大治一样，追着瞎跑失去控制。 < class="com">土不是最大的问题，老土才是。人物几乎照本宣科不说，方言跟地域特色纯粹沦为符号式植入，跟故事肌理没有半毛钱关系。即使在“内袭疯狂石头，外学杀人回忆”的行列里，也算是比较失败的尝试了。 < class="com">其实我挺喜欢这种不按着时间来走的片子。看着不无聊。而且故事我觉得是正面积极的，认真善良的人才是最后的人生赢家！其实大可不必觉得非要揭示了人性的丑恶才是好电影！ < class="com">疯狂的石头都十多年了，盖里奇的两杆大烟枪都20年了，看来有趣的模式是会一直有模仿的出现的，不同地域，出自己的类型，只能说考验剧本和剪辑，看着还行吧。 < class="com">叙事方式像疯狂的石头，情节不够饱满，山西方言听着挺喜感的，有几个镜头很空旷尤其最后旷野追逐的场景感觉有种荒凉的美，刀削面羊杂凉粉很美味的样子。 < class="com">6.5分。角色太多了，杀手这个角色立不住，其他角色起码看似还挺合理。果不其然最后字幕部分所有演员悉数抓捕归案。 < class="com">叙事手法很棒，一层层的揭秘，对老宋来说最重要的不是秘方，而是女儿的归宿，老宋把秘方早已传给女儿了。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：田中绢代 山田五十铃 高峰秀子 杉村春子 冈田茉莉子 中北千枝子
导演：成濑巳喜男
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：田中绢代/山田五十铃/高峰秀子/杉村春子/冈田茉莉子/中北千枝导演：成濑巳喜男语言：日语地区:日本编剧：幸田文/田中澄江/井手俊郎类型：剧情上映时间：1956-11-20(日本) 别名：Flowing/Nagarer用户标签：成濑巳喜男,日本,高峰秀子,日本电影,田中绢代,1950s,1956,山田五十铃片长：117分钟imdb编号：tt0049537 1956年，日本防止买春法施行，原本兴旺一时的艺伎行业受到重创，从此江河日下，不复昨日辉煌。在东京花街经营艺伎馆的鸢奴（山田五十鈴饰）更显吃力，此前她被男人骗取钱财，麾下的数名艺伎又各奔前程。偏偏鸢奴又是个个性颇强的女性，对待不喜欢的男人总是提不起兴趣。就这样，她和女儿胜代（高峰秀子饰）以及其他几名艺伎过着东挪西借、节衣缩食的日子。因失去丈夫与孩子而失去生活来源的梨香（田中絹代饰），为了生计来到鸢奴的艺妓馆担任女仆，亲眼见识到这些看似风光实则各有酸楚的女性真实的生活…… 本片根据幸田文的原作改编，并荣获1957年蓝丝带奖最佳女主角奖（山田五十铃）、1957年电影旬报最佳女主角奖、1957年每日电影最佳女主角和最佳艺术指导奖。 流浪记电影网友评论：< class="com">處於末落行業中為生活掙扎，又有著自己原則不灆情獲取支持，雖則可敬但迫於生計只能每下愈下，女人要有勝代的眼光尋找自立更生，才能免於窮途日的窘困；一群女人聚守靠的是情誼，但好景難再，對新來的藝伎也再要求應有的水準了，更顯落拓下之不得已；女僕雖最低下，但梨香卻甘之如飴，不因它利而移忠。 < style="text-align:center;"> < class="com">没有事件发生的日常里往往蕴藏极为动人的力量，而那些细腻的画面往往也最难描述。成濑这部沉稳深厚且被时间严重遗忘和低估的《流浪记》因此在其序列里显得格外不同。它没有那些升腾跌宕的浮躁情节却在琐碎的人际关系里讲出了人心底最复杂难宣的情感。对艺伎失落的归结亦可媲美《七武士》在影史的地位。 < style="text-align:center;"> < class="com">比起嫁娶天伦之事，艺妓衰微是另一主题，然而依然是一座屋子，一对母女，各色人等，行色各异。每人都有自己的一堆故事，你一言我一语的对白里是不动声色的过招，门外小巷是日复一日的风和日丽，世道不管行业衰微，事情有起色时半夜叫一碗拉面，自后院墙头端来。高峰秀子不屈就世事，高洁之态过目难忘。 < style="text-align:center;"> < class="com">喜欢山田五十铃的表演！田中和高峰到底是来干嘛的（角色没用啊）？Naruse手握三大女优拍成这样，大概星味太多抢镜。看Geisha的片总是不自觉跟Mizoguchi比较，Naruse被许最了解女人，但还是沟口了解Geisha，连Naruse也借口承认，Geisha和其他女人不一样。 < style="text-align:center;"> < class="com">《晚菊》着重个人际遇，本片侧重艺伎行业衰落的描写，“人前风光无限，人后冷暖自知”。五位女性个性鲜明各有其代表性，柴米油盐及事业起跌中见其坚韧及尊严。前后点题让人生幸福与男人捆绑无异于水中浮萍。特别喜欢佣人阿春一角，性情温和事事招呼周到满以为是传统女性，其实也是受不了桎梏离乡闯荡 < style="text-align:center;"> < class="com">女人的出路何在？当高峰秀子表达出女人可以不靠男人的时候，她自己其实还在摸索着出路，她要为她妈妈不能工作后，两个人的生活找出路。几个女人身份不同，虽然都出自艺妓这个行当，但显然命运不同。有的可以靠着丈夫提供的资本，过往艺妓经验，人脉，买下艺妓馆，成为资方，有的继续艺妓专业。 < style="text-align:center;"> < class="com">山田五十铃，田中绢代互飙演技，高峰秀子，冈田茉莉子互飙身材。这是最好的工作，是艺术的、人性的、爱情的工作，但依旧只能归于虚无。因为权力的匮乏，人们望着不可及的人性世界，但人性世界的人们，却望着永远也摆脱不了的虚无。浪华悲歌和祗园姐妹的回魂，成濑巳喜男向沟口健二的致敬。 < class="com">啊看得心酸每一部成濑的片子都看得心酸全片基本围绕Otsuta家里发生的事情我们只通过对话和电话了解生意情况从来没有看到接客可以说跟着田中女佣角色进入到了艺伎生活背后的辛酸故事最后我们透过对话知道未来并不美好Otsuta自己再招新学员之后燃起的一点希望或许很快会被扑灭 < class="com">小津御用配角，成濑御用主角以及两代沟口御用组成奇迹般的女性众生绘，将演技推向最高潮。孩子终有一天会长大，猫会随自己意识行动，时间就像流水一样不停的流逝，残留在时代中凋零的艺伎，成濑淡淡且客观的呈现出那段历史，而我们通过梨花的视角来看待这个永无止尽的悲哀，无法改变。 < class="com">虽然集聚了日本当时最豪华的女演员阵容，也是避免不了角色间的表现距离，最爱的高峰秀子也是没有太突出的表演，后半部分的河边的谈话的场景，印象最深刻，很美。各奔前程的人，没有一个固定的庇护所，连男人都不愿意依附，算是一种女性的宣言吧。田中娟代演绎的女中也很有存在感。 < class="com">成濑讲艺妓行当之衰败是平缓中带着无奈的，观众借田中绢代所饰演的女佣的视角，观察到在艰难时代下女性独自生活的不易，结尾三味线的声音夹杂着缝纫机的声音则是代表了两代人生存下去的希望，高峰秀子×山田五十铃×田中绢代×冈田茉莉子的组合不要太闪耀。 < class="com">虽然集聚了日本当时最豪华的女演员阵容，也是避免不了角色间的表现距离，最爱的高峰秀子也是没有太突出的表演，后半部分的河边的谈话的场景，印象最深刻，很美。各奔前程的人，没有一个固定的庇护所，连男人都不愿意依附，算是一种女性的宣言吧。
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：木下惠介
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：高峰秀子/田村高广/笠智导演：木下惠介语言：日语地区:日本编剧：木下惠介/壶井荣类型：剧情上映时间：1954-09-15 别名：24只眼睛/Twenty-FourEyes用户标签：木下惠介,日本,日本电影,高峰秀子,战争,1950s,黑白,经典片长：156分钟/USA:116分钟imdb编号：tt0047281 昭和三年（1928年），大石久子（高峰秀子饰）到小豆岛小学的分校执教。骑着新型自行车穿着西装的大石老师给这个贫困的村落带来了新鲜的气息，分校的12个学生也对她颇具好感。某天大石掉进孩子们挖的坑，扭伤脚腕。休养期间12个孩子走上8里路来看望老师。 大石因伤转回总校任教，适逢军国主义盛行期间，大石的怀疑态度令其遭到同事的鄙视。随着战争的进行，已经转到总校读书的12个孩子中有的加入军队。大石对军国教育的质疑不断加深，最终选择辞职，回家相夫教子。 战后大石老师回到分校，望着教室里陌生而纯真的面孔，想起当年12个孩子不同的遭遇，终于流下了眼泪…… 二十四只眼睛电影网友评论：< class="com">可以说是这些年看过最好的电影了，无论是立意、剧情，还是演员、摄影、音乐，每一方面都是上成，而且真情流露，不刻意矫揉造作，这点更是难得。擦眼泪用了一包纸巾。“怎能忘记旧日朋友，心中能不欢笑，旧日朋友岂能相忘，友谊地久天长。友谊万岁，朋友，友谊万岁，举杯痛饮，同声歌颂友谊地久天长。我们曾经终日游荡在故乡的青山上，我们也曾历尽苦辛，到处奔波流浪。友谊万岁，朋友，友谊万岁，举杯痛饮，同声歌颂友谊地久天长……” < style="text-align:center;"> < class="com">“我对学生已经尽力了，但是我们之间不可能有很强的关系。老师和学生之间被一件东西连接起来，那就是政府的教科书，上面说‘忠心爱国’。一半的学生都去当兵了，我不喜欢。”小时候以为等长大了什么困难都能迎刃而解，长大了才知道真正的困难才刚刚开始。教育者也许有分两类，帮助学生解决困难的人，跟学生一起哭一起笑的人，大石老师大概属于后者吧。一个老师十二个学生，在一个小岛上演了日本28到46年十六年的历史。 < style="text-align:center;"> < class="com">5.0。木下惠介抒情细腻的佳作，影片从没正面去表现日本资本危机和侵华战争，借用孩子的眼睛和成长来映衬这一伤疤。全片抒情的音乐和孩子的合唱让人心碎，高峰秀子的表演太过细腻，50年代木下就懂得借孩子天真之眼来调动观众的感情，进而反应战争残酷，可以说相当超前，要在当下，木下是最迎合观众且成就最高的导演，作为中国人，这个片子更有它独特的意义。 < style="text-align:center;"> < class="com">一年级的孩子快乐无忧。让我忆起少年时代。六年级的已经被战争影响。日本也有穷人，也有艰难困苦饿死人。学校的责任就是培养为国家服务的学生，这是普遍现象。五个男孩，当兵死了三个，瞎了一个。七个女孩，病死一个。二十年后再重聚，五人不在了。孩子们与老师的师生情温暖你我。希望天朝也有此类影片！ < style="text-align:center;"> < class="com">第一部木下惠介，这个视角带来的震撼对战争有了更深的重新认识和触动，唱着哭着看那一代人如何被历史影响改变。把部分日本兵还原到最初样子，质疑某些教育的可怕代价，战前西服战后和服的高峰秀子在教师节也有别样意义，想起塑造我们成为共产接班人是否悔过呢。因时间跨度节奏拖煽情戏稍重复。上海影城 < style="text-align:center;"> < class="com">4.5战争之殇，生活之拘，政治之怖，合照与久别重逢，二十年战前战后的时代史诗，群像非常出色，对饭盒、自行车这样的物件道具使用很高明，人物弧光和历史年代感一下就出来，全片贯穿好听的音乐歌曲让电影更通俗更诗意，高峰秀子表演很棒，不同阶段人物的变化、人物被现实和时间摧残的痕迹非常清晰 < style="text-align:center;"> < class="com">悼亡、物哀、反战。大量动听的歌曲拉近普通观众的距离，高峰秀子不愧传奇女神，这样的脸才经得起1.43画幅的特写，多年间重复场景的变化附带信息量，饭盒，乌冬面，自行车用的都很巧。什么是战争？就是让一个老师教的一个班学生从十二个变成七个，其中一个还双目失明。让一个女人从未嫁变成寡妇。 < class="com">在玉名温泉与海报合影的四年后。或许是大银幕的魅力，这部电影的人文关怀强烈得让我全程想哭。春光烂漫的樱花树下师生边唱歌边跳舞的场景美好到泪目；松江与大石先生重逢却不敢上前叙旧的场景心酸到落泪；最后失明了的ソンキ准确描述出合影中的每个细节时，周围一片抽泣声。实在是太好的一部电影了。 < class="com">二十四隻眼睛最後只剩十四隻眼睛，戰爭是如此殘忍，但是木下惠介卻拍得很溫和、充滿純真，緩緩的敘事看到一半還是有點倦了，全片充斥著孩子們的歌聲，最後一段高峰秀子獻上了最迷人的哭戲，忘不了高峰秀子的笑顏和楚楚可憐的眼神，怎麼會有這麼漂亮溫柔的老師！（之前我總把女主角記成原節子） < class="com">第一部木下惠介。歌謠、童年、往事、戰禍、因緣際遇……在木下的鏡頭中，一切都是一種自然流露。不得不說的是影片的配樂，靜謐妥帖，喃喃細語，就把人內心中的感性全部勾起。難忘高峰秀子那個動情的眼神、難忘遊艇上和後來如同昨日重現的《海濱之歌》、難忘那片瀨戶內海…… < class="com">木下惠介把前半段拍得如同纯真的理想国：精致的构图，宽广的视野，嵌套的空间，景和景中的人，一切美好都那么自然而然地发生。后半段学生的命运起伏在情感维度上稍显堆叠，但高峰秀子的表演总不失真挚与层次，用一个女人逝去的青春，承载起一位作者的悔思。【7/10】 < class="com">师生情是佐料，战争才是蒟蒻。她首先是一名母亲和一个普通的女性，爱学生如自己的孩子。改变不了这个时代、周遭环境，回答不了内心的困惑，甚至解决不了学生因家庭贫困而导致的辍学问题。风雨两昔载，就算又蹬起自行车赴教，也不复当年的意气风发和阳光明媚了
备注：已完结
类型：科幻电影
主演：五十岚隼士 黑步进 团时朗 森次晃嗣 高峰圭二 平田弥里 齐川爱
导演：小中和哉
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：五十岚隼士/黑步进/团时朗/森次晃嗣/高峰圭二/平田弥里/齐川导演：小中和哉语言：日语地区:日本编剧：类型：动作/科幻/奇幻上映时间：2006-09-16别名：UltramanMebiusandUltraBrothers用户标签：奥特曼,日本,特摄,科幻,日本电影,剧场版,童年,电影片长：Ja an:119分钟imdb编号：tt0999922 奥特兄弟：奥特曼、赛文、杰克、艾斯，为了阻止亚波人怨气的集合体最终超兽萨乌鲁斯攻击地球、也为了避免在宇宙空间展开激烈的战争，奥特兄弟与强大的合体兽进行了一番苦战。但隐约感觉到神户将会沉没的奥特兄弟，使用了"最终十字屏障"，封印了这股邪恶力量。可是，使用"最终十字屏障"需要使用大量的光能，这就意味着奥特曼失去了变身的能力。&ems ;&ems ;于是，时光流逝到了现在。在地球上，诞生了一位继承了奥特兄弟意志的新英雄，他的名字就是梦比优斯奥特曼。 梦比优斯奥特曼和奥特兄弟电影网友评论：< class="com">从童年买碟算起也看了好多遍了，个人认为最经典的奥特曼剧场版之一，节奏很好，情怀满满。（小时候喜欢泰罗出场的我，因为小梦频频复活打怪拖延了泰罗出场，我当时对他很不满，和朋友一起边看边骂小梦，我妈在一旁被我的骂声逗笑，也因此他给我留下不好印象……哈哈哈，往事了） < style="text-align:center;"> < class="com">1、个人很不喜欢CG没有真实感动作非常飘2、交响乐配乐听起来很累因为一直在上扬情绪基本没停过还是川井宪次最经典3、画面比TV电视剧精美很多取景景色也很美4、故事单薄俗套不如TV电视剧5、硫酸脸真是存在感超级强啊 < style="text-align:center;"> < class="com">看过的最棒的奥特曼剧场版，没有之一！奥特六兄弟+梦比优斯合体战斗，超燃！每次看到早田进、诸星团、乡秀树和北斗星司四位老人依旧在战斗，情怀和热血都会一起涌上心头。奥特曼，终究是80后心中永不磨灭的英雄梦。 < style="text-align:center;"> < class="com">许久没看过如此精彩的奥特曼剧场版了，剧情丰富，主题饱满，特效颇好，感情很浓烈很真挚，弟弟遇到危机了当哥哥的不能不帮，哥哥陷入困境了弟弟也不能袖手旁观，表示这种众多奥特曼聚集起来的电影真的能看得很爽！ < style="text-align:center;"> < class="com">看剧照应该是看过这一部。第一次把这么多老一辈的奥特曼连接在一起，还是挺感动的。奥特兄弟那几个老头太给力了!!!看着小时候的偶像以这种姿态重返大银幕真是感慨万千啊~嗯???? < style="text-align:center;"> < class="com">10几年前的圆谷果然是还不像现在这么穷啊，到不说处处充斥着有钱的味道，至少感觉场景道具比现在做的要细腻、考究很多…… < style="text-align:center;"> < class="com">和后面的八兄弟一样看着很感动，情怀牌打死我算了，不过后期的奥……借力量借烂系列，未来也抓不住了_(┐◟ᐕ)¬_ < class="com">昭和奥特曼的结局，或许英雄永远守护在我们身边，即便有一天他们不能够战斗了，但发生危难之时，他们依旧还会出现！ < class="com">三星为剧情，一星为情怀……有了七爷，没看到兔爷……奥特兄弟：奥特曼、赛文、杰克、艾斯，加梦比优斯 < class="com">几个老爷子打的那是真辛苦就泰罗那小b崽子咋混那么好果然是太子来就合体合成个无限形态的梦比优斯 < class="com">从没见过这么敷衍粗制滥造的剧场版，好好的电影愣是搞了个 s2游戏水平的画面也是没谁了 < class="com">夢比優斯劇場版，老奧特曼們時隔四十年再度現身，以前年輕的演員們都老了，滿滿都是情懷。
备注：已完结
类型：国产剧
导演：孙小光
语言：汉语普通话
年代：未知
简介： 1945年，国共军队争夺山东平原县。国军45旅排长于成山及士兵秃嘎、曹根被八路军36团俘虏，45旅旅长廖高轩派特攻队营救于成山未果。 日本投降了，曹根、秃嘎愿真正成为八路军，但于仍想回到国民党部队。36团向东北进发中，于成山、秃嘎溜走，救出妇救会主任张英。廖高轩率45师攻下义州，于成山救出重伤的团长王北风。 36团升格为师，王北风命于到国军15师驻扎的阜城捣乱协助部队拿下北顺城，阜城也被解放军攻下，于以自己亲身经历教育新的“俘虏兵”。王北风向廖高轩招降，廖高轩手下楚暮云起兵造反。 王北风奉命攻打义州，于入城欲营救廖高轩，楚暮云杀死廖高轩，于炸掉碉堡，义州攻克。以于成山为代表的一批俘虏兵在解放东北的战斗中成为真正的革命战士
备注：已完结
类型：国产剧
主演：曹曦文 任程伟 尹铸胜 赵子惠 李依玲 孟召重 樊昱君 毛毅 韩青 王
导演：杨磊
语言：汉语普通话
年代：未知
简介： 一九四二年，新四军第五师第十四旅主力南渡长江，建立了以大幕山为中心的鄂南抗日根据地。一九四五年八月初，香木镇维持会长冯远山的儿子冯立与徐天明的女儿徐灵珊大婚当日，日军踢死了一个中国孩子，徐天明出头掌掴日本人，村正小队长露出多年来隐藏在平静表象下的獠牙，他要徐天明第二日去据点挨日本人三枪，以换全镇人的平安。为了挽救全镇人的性命， 徐天明带着灵珊突围前往鄂东南的大幕山革命根据地找新四军求援。在配合廖芸香的一次次指挥中，徐天明不由自主的喜欢上了她。当村正以全镇的性命来威胁徐天明时，廖芸香挺生而出以一人之命换取全镇人的平安。在最后的危机关头，大幕山根据地新四军赶到香木镇，擂响了镇牌坊口的大鼓，带着全镇老百姓冲向日本人据点，赢得了全镇八年抗战以来扬眉吐气的胜利
备注：已完结
类型：喜剧电影
导演：木下惠介
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：高峰秀子/佐野周二/笠智导演：木下惠介语言：日语地区:日本编剧：木下惠介类型：喜剧上映时间：1951-03-21(日本) 别名：卡门回故乡/CarmenComesHome用户标签：木下惠介,日本,高峰秀子,日本电影,1950s,1951,喜剧,笠智众片长：86分钟/103分钟(monochromeversion)imdb编号：tt0043699 日本第一部彩色劇情片。木下的卡門在國內的知名度，不下於比才的卡門—因為她是直腸直肚的脫衣舞孃。這部風趣歌舞劇，挖苦了戰後社會的風俗，也一如木下首作《熱鬧的港口》，繼續拿城市人和鄉下人的陳套觀念開玩笑。話說卡門在大城市闖出了名堂，成了脫衣舞明星，但改不了憨直品性。她和同道女友一起回鄉探親，派頭十足，但鄉下人無法接納，排擠她們。她們只好主動獻身，施展所長，為盲眼作曲家任教的小學義演，把戴著有「色」眼鏡的人都逗樂了，這才光榮回到城市。高峰秀子改變戲路，野性奔放，活脫脫一個摩登傻大姐，但始終不脫善良本色。 Source:29thHKIFF 卡门归乡电影网友评论：< class="com">哈哈哈哈看得笑死这片子比较神奇的地方在于角色心理的错位与时代变迁的日本农场-都市文化交错女主的故乡设定为北轻井泽的牧场非常之诡异并非日本传统的乡野而更像西方化的乡村而都市来的「艺术」则更像是一种西方化的「裸体」新「文化」这部看完了才意识到是高峰秀子演的！！完全不像她在成濑巳喜男片子里的现代女性形象而是一个傻傻的天真的被城市所收留的乡村女孩/其和故乡受人尊敬的音乐家的鲜明对比似乎形成了双重讽刺一是对不知所以然而成为脱衣舞女的傻乡村女孩一是对一味执着于所谓传统经典艺术形式的乡村艺术家与教育家倒是父亲虽然接受不来女儿那套「艺术」却真挚地希望女儿能够快乐不被人欺负和嘲笑让电影显得格外亲切/姐夫-学校老师穿的像卓别林不知是不是有意为之 < style="text-align:center;"> < class="com">木下惠介（也是日本）的第一部彩色片，就如同第一部有声片一样，导演会对“眼睛/视觉”这一特定的感官赋予许多意义。全片不论大主题还是小细节都围绕“看与不看”展开：校长对已成为“艺术家”的卡门最开始的喜闻乐见到最后勒令卡门离开；卡门父亲对她最开始的不愿意见到见，再到最后的避而不见；村民对观看东京传来的脱衣舞的期盼和享受；拥有着深沉的艺术感染力的钢琴教师却是一个什么也看不见盲人，没有人在意他，连最能凸出他优点（听觉）的钢琴也被地主没收，而脱衣舞娘艺术家卡门从妆容打扮到行为举止吸引着一切的目光，吸引到地主最后出钱为她举办演出。但导演在处理这种新旧文化冲撞过后双方或言和或退让或继续对立时有种过于理想化的大团圆。 < style="text-align:center;"> < class="com">#8thBJIFF#修复版。松竹30周年纪念“总天然色映画”，看着一堆小津片子里的熟脸跟这儿放飞自我简直哈哈哈，虽说奇葩也总算是歌舞片了！看惯了成濑片里的高峰秀子，再看她跟这儿没事儿露大腿真是……特别典型的本土和外来话语的对立、城乡二元，但是还有很有趣的世界想象（比如卡门唱的爵士歌词） < style="text-align:center;"> < class="com">6/10。学校召开运动会时两位舞者面对身后的太阳旗翩翩起舞，显然木下把脱衣舞视作日本战后的缩影，象征日本男性/传统文化的盲人老师抵押了六弦琴声，害怕嘲笑没了文化自信，只有依靠洋文化/表演酬金抵债，老男人们不敢看脱衣舞低头喝酒是战败后典型的虚伪耻辱感，村民窥视女性身体的粗鄙态度也未改变。 < style="text-align:center;"> < class="com">1.第一次看到这样的日本电影，滑稽剧。2.背景不似以往的日本，反而像《音乐之声》里面的奥地利萨尔斯堡，尤其那山，还有不时想起的背景音乐以及歌声。3.高峰秀子戏路宽广，不惜形象受损。4.西风东渐，谁能免受影响？古典跟现代，经典跟通俗，艺术跟娱乐，西方和东方，我们总免不了受到外界影响。 < style="text-align:center;"> < class="com">鲜艳靓丽的梦想在日本首部彩色电影里是一面反向的钟。因此木下惠介呈现的《卡门归乡》实际讲述的却是农民进城。然而无论怎么回拨时代的步伐，异化劳动都已于五十年代全面展开。深入人心的资本原则成为不管是乡土生活还是外来世界坚实的地基，在此之上筑造像货币一样流通的艺术观以及认贼作父的伦理观。 < style="text-align:center;"> < class="com">【北京电影节展映】修复版。日本第一部彩色电影&松竹30周年作品。服装色彩的巨大差别，显露战后日本传统乡民和外来文化的两种思想直接对撞冲击。起初始终猜不透所谓“艺术文化”是什么，结果竟然是脱衣舞！实在大跌眼镜。木下惠介&高峰秀子以及小林正树做副导演的强大班底，却是如此风格，匪夷所思 < class="com">1.看多了抠图电影，看到原汁原味的山村风光真是心旷神怡，有点像阿尔卑斯山的少女的风景2.50年代的衣服放到现在也很好看啊。3.脱衣女郎不是艺术啊，误把色情当艺术。但是表演实在太喜感了，竟然把艳俗的氛围冲淡了。4.突然有点羡慕她们，性格自然大胆，不惧流言，会发挥性别优势，真还蛮性感 < class="com">4.5，从东京到浅间山，木下丈量着艺术的尺度！这里充满口口声声的艺术，校长先生的“艺术”以及莉莉-卡门的“艺术”，它们碰撞，映射出50年代山民的复杂心态。在传统与现代之间，在拘谨与奔放之间，达成某种妥协，这就是人生的艺术：肤浅而真实，嘈杂又动人！它们成就了木下的艺术，讽刺的艺术！ < class="com">本片在日本影史有一定的地位不光是因为首部彩色电影和外景拍摄美，而是木下紧跟时代对当时乡村人的固有观念进行激烈的讽刺，时代记忆绑定，还原了战败后经济高速发展和欧美化的日本。卡门的归乡只带来了一丝影响，个体或许无法改变现状，但卡门依旧充满活力，这是木下电影一贯的手法，为影片留下希望。 < class="com">绝对是被普遍低估的一部作品。作为日本第一部彩色剧情片，木下惠介很聪明地运用了色彩对比，紧接着又从各个方面表现了日本传统文化与东京而来的新型消费文化和西方文化的对立。有人说编导圆滑，而实际上两种东西在木下眼中根本不必分出什么伯仲，因为它们只需要很好地融合在一起，就像现在的日本一样。 < class="com">带着极高期待结果只收获皮毛，电影彩色化与日本社会发展密不可分，以戏谑方式呈现冲突之必然虽是方法之一，却只浅入浅出，始终沉浸于初会晤的彩色光影而顾此失彼，所谓“艺术与沮丧密不可分”之核心也只蜻蜓点水，由此完全放弃成为杰作的可能，所幸在这出闹剧背后能看到“自然孕育文明”的后世警示。
