备注：已完结
类型：剧情电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 年事已高的老作家（小林佳树饰），在一个寒冷飘雪的冬天，满怀深情地将对母亲的思念和对旧日时光的追忆写在了纸上：在“我”（山中一希饰）8岁那年，家道还颇为殷实，不苟言笑的父亲（财津一郎饰）亲自掌管着家里的一切，“我”和兄姐们在母亲（乙羽信子饰）的带领下协助父亲打理家务。但即便如此，家道仍不可避免地衰落下去。为了固守祖辈留下的山川和田地，父亲全力死撑，甚至牺牲了大姐的幸福（園みどり饰）。然一切的努力都是徒劳，家道的败落成为不可避免的事情。只是年幼无知的“我”，还会因为无法得到心爱的玩具而对母亲大发脾气，全然不体恤拮据的家境和她日夜操劳且已万分疲惫的心…
备注：已完结
类型：动漫
主演：中村吉右卫门 乙羽信子 佐藤庆 户浦六宏 太地喜和子 殿山泰司 观世荣
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;独行少女Catherine，天性反叛，讨厌束缚，对于无理的侵犯必定拼死反抗，不计后果，其反抗力异常惊人，为此她尝因杀人杀警，被判死刑。 &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;CIA特工训练科看中Catherine异于常人的意志力和爆炸力，刻意改造她，成为高科技的新人类，代号“黑猫”Black Cat。 &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;Catherine在接受死刑或改造之间，别无选择，从此她脑内植入一片微型电脑，可刺激其脑下垂分泌，将体内潜能发挥至极点，CIA并可透过此电脑控制Catherine，随时令她头痛如裂。 &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;在高度设防的监禁和非人性的训练下，原以为自己坚刚不屈的Catherine几乎崩溃。一次又一次的死亡测试，成功地令她对任何人也不存一丝感情信任，包括苦心栽培她的训练官Brain。 &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;Catherine受训完毕，被派往香港工作，身份是杂志神摄影记者，暗里随时候命CIA指派任务。她认识了米埔鸟类保护区的科学主任Allen，令她从新认识正常人的生活。 &nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;阳光，爱情令Catherine感到生命的欢欣，就在此际突然接到CIA的杀人命令，Brain带着死亡的阴影再度出现。被大压抑已久的反叛天性令Catherine不甘一生受控于他人，决与Allen奔上逃亡之路。 黑猫电影网友评论：< class="com">听说新版豆瓣短评加长了，写长点试试。一个普通家庭在武士时代的魔幻悲歌。两种摄影风格构架了魔女陷阱里的双层情景。自然光照下武士衣不蔽体，裸露的性征让女子们哂笑。但在对比度强烈的浪漫光线下，衣着端庄的武士，却惨死于格致社会设计出的云雨游戏中。从母亲对孺子的哺育，到夫妻营造亲密感，性本来无需性感，性感是权利社会对家庭最根基的侵犯。虽同为冤死亡魂。妻子是情绪的承担者，复仇的执行者，相对的婆婆却如贵族之于武士般在幕后指使复仇，俨然是两个人的社会。一片死寂般的漆黑中宛如发光的母女，是她们不灭的意志。这让她们爱慕，又压迫折磨她们的武士，夺走了她们的男人，还要变成敌人，整体失格，全员有罪 < style="text-align:center;"> < class="com">夜幕下若隐若现的竹林、古屋和轻纱，随处体现着东方神秘主义美学。外景戏多在竹林、芦苇丛，用茂盛的植物分割景框，象征角色的囚徒困境；内景戏则有意模仿舞台剧，灯光的使用模仿舞台追光，配乐则使用敲梆声，完全是表现主义的视听效果。故事简单，但情感冲突强烈，善与恶、人与妖、亲情与誓言之间，既有暧昧不明的灰色地带，又有着不可调和的矛盾，这种矛盾在母亲化成的女妖抢夺自己丢失的手臂时达到最高峰。女妖双眼含泪，只防御不进攻；武士痛苦地唤着“母亲”，又不得不挥剑相向。最终母亲飘然离开，武士心力交瘁倒在地上。天空开始飘雪，落了个白茫茫大地真干净，仿佛一切都没有发生。 < style="text-align:center;"> < class="com">#对战争和武士阶级都有不同程度的反思，但几处关键的情节点都有些强行。在银时与“亲人”之间设置的沟通障碍缺乏说服力，他对功名利禄的渴望体现不足，尽管表现出了一定程度的矛盾，但非常明显地始终偏向系统一方。倒是几个猎杀段落合着阴森的配乐颇有《皮囊之下》的风范，竹林里的轻功在胡金铨那里也得到了长足的发扬。 < style="text-align:center;"> < class="com">7/10。故事相似于[雨月物语]，当丈夫从一介莽夫取敌首级升官，他妻子却被开头一群饥饿的武士轮奸，这个对位的讽刺绝妙。结尾神庙驱邪中有一组持续变化的摄影机运动，男主与取回手臂的猫妖盲目拼杀，接着人鬼交合的回忆幻境散去，在家屋烧光的废墟下起六月飞雪，日式鬼片特点是冷静叙述一点点释放情感。 < style="text-align:center;"> < class="com">勉强及格。片中反复出现的罗城门即罗生门，一则聊斋类故事，描画亲情跟自私、怀疑始终在天平两边飘飘起落。整个流程较拖，不少啰嗦镜头，依靠光来雕刻营造可看总不是办法，况且新藤的光总制造光暗并存的暧昧气氛，那些暗处就是人性里湿润的苔藓，跟筱田或小林的纵横线布局、市川等等表现主义倾向不类同 < style="text-align:center;"> < class="com">三星半。略似《雨月物语》。本来这等制作精良（构图布光服装音乐）主题略具思考性（阶级矛盾冲突）选材极为符合日影气质（神秘诡异的志怪故事）的作品完全可以成为上乘之作奈何烂尾太减分。气氛渲染（还是美术）是为最大亮点。缠绵凄切的爱情桥段着实惹人喜爱亦是影片最最温柔之处。 < style="text-align:center;"> < class="com">一部被低估的作品。属于日本的怪谈电影，又拍出了战乱年间的奇侠、怪诞、凌厉。情节极曲折夸张，让我想到聊斋和唐传奇。打斗场面空灵漂亮！拍聂隐娘的侯孝贤应该看过此片吧。讲述的战争中的夫妻母子人鬼情，如此动人！又深刻反思了战争中不同阶层的关系，那种无法消弭的隔阂和仇恨！ < class="com">娴熟的运镜和部分场面的舞台化调度极大程度丰富了影片视觉层面的展开。但就这个附着典型地域文化色彩的民间志怪文本来讲，其核心的批判显然缺乏应有的深度和广度。新藤兼人赋予该类型文本一个美工作业般精致的视听形式，却并未把握住悲剧故事背后真正唯美主义的情绪世界。★★★ < class="com">和《鬼婆》相比，对现实的批判性淡了，重点放在了刻画感情上，女主角仍然是《鬼婆》中的两位，只是几乎认不出来。因为在情感冲突激烈的时候，反而要极度克制，人物的动作常常是定格的，那么多纠结都是用眼神在表达，实在太动人。最近彻底被日本老电影的细腻征服了。 < class="com">配乐以及画面都很棒，在那个社会，等级和权利就是一切，"怎么会有人恨武士呢",所谓的武士也只是一群以势压人的地痞流氓而已，死去的母亲最后化身成恶魔，然而即使是到最后她的眼睛里也含着泪光，不如说是那些所谓的"武士"才是恶魔 < class="com">舞台化的杀人场景好棒，源赖光和罗成门之鬼出来的时候我就知道哪里不对，果然是借用赖光四天王之一渡边纲斩茨木童子手臂的故事。话说御伽草子里设定美女和妈都是茨木的化身，拔刀就砍什么的，仿佛get到了一个拔屌无情的搅基故事。 < class="com">5.0高开低走，前半小时有挑逗观众的意味，形似舞台的家宅被黑猫脸部特写刺破；之后便囚禁在伦理故事的牢笼中，单纯的视听被叙事绑架了。虽然常拿来和《雨月物语》类比但美学上的成就实在差沟口好一截。和《怪谈》也不能比。
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 炎炎夏季，年事已高的女演员森本蓉子（杉本春子饰）来到蓼科高原的山上避暑。迎接她的是帮助打理山中别墅已有30年时间的农妇丰子（乙羽信子饰）及其女儿明美（濑尾智美饰）。蓉子得知83岁的老园丁一年前自杀，并留下“就活到这吧”的遗言。谜样的话语让众人唏嘘不已。不久，蓉子年轻时的演员朋友登美江（朝雾镜子饰）和丈夫藤八郎（观世荣夫饰）前来拜访，登美江患有老年痴呆，却执意再见好友一面，几个老年人度过了一段刺激有趣的美好时光。数日后登美江夫妇离去，而蓉子亦在不经意间知晓了一个埋藏20多年的秘密… 午后的遗言电影网友评论：< class="com">返璞归真的新藤兼人用一个平缓又哀伤的故事注视衰老与死亡，但其凛冽的镜头还是偶露峥嵘，四位主角代表着日本老年群体，他们对生命无比热爱也对死亡无比向往，坦然面对死亡是日本文化的终极命题，即使死去也不要给人添麻烦，订上棺材的石头在死亡的仪式化象征，就如同那场喧闹的婚礼和静谧的死亡，每一步都充满了仪式感，最终新藤兼人留给观众的仍然是对生命的眷恋，在身患绝症的情况下，乙羽信子的角色就更具悲情色彩，但生命中爱过、疯狂过也就没有了遗憾，契科夫的戏剧返照现实世界，艺术与世俗的冲突也算新藤兼人的夫子自道吧，但翱翔的海鸥终究是自由的，即使经历了荣誉、爱情、幸福、挫折和背叛，它仍然能找到属于自己的蓝天 < style="text-align:center;"> < class="com">83岁新藤兼人携晚期癌症妻子乙羽信子缅味时光之作，不伦之恋的自我投射(《独自在夜晚的海边》是在玩致敬吗)、与漫长阴郁生命的和解(伯格曼/小津的织体)。新藤贵为昭和最强编剧，电影却没有老日影常见的断裂感，注重意识通过文本组织方式作用于主体，个体被意识“缝合”“召唤”的过程。对新世纪日本电影叙事方向作出有益尝试。 < style="text-align:center;"> < class="com">情节编排较松散，几乎是堆积事件，剪辑也各应。讲老人的电影，必然涉及到了死亡，身边人渐次离去，死亡就横亘在自己面前，该怎样活完此生？新藤兼人以八十余岁之身拍这个片子，自我阐述的意图很明确，但却并不太有说服力。也许是因为我的阅历还有文化差异，感觉角色的行为难以理解，因此结论也无力。 < style="text-align:center;"> < class="com">第一部新藤兼人，第一感觉构图中规中矩，而场面调度和摄影机的运动真是简单，画面中的演员除了对话几乎不用做什么，目测为剧作家兼做导演的局限性吧。对于故事本身，那几段稍显俏皮趣味的情节，与老年人固有的严肃形成的反差很出色，除此之外理解这部电影是需要年龄沉淀的，年轻人只能窥其表面了。 < style="text-align:center;"> < class="com">前半段轻松诙谐，甚至有些荒诞，后半段深沉。就像跟一位饱经沧桑的老者谈天，开始很愉快，后来思绪慢慢飘得很远，最后一石入水，大梦初醒，然后生活继续。年轻一代沿袭古老婚俗，在具有强烈生殖崇拜的意识中踏入洞房，生命就这样一代代延续着。总的来说是个饱经沧桑的视角。瀑布下的少女胴体太美、 < style="text-align:center;"> < class="com">1.日本的电影怎么可以这么好啊！2.不能不想到法国的《爱》、《45周年》，比那两部更好。3.日本人不给别人添麻烦会贯彻一生。4.对于感情出轨，私生子等人生计划外的事情，日本人能够很好的化解，没有激烈的冲突。也不似中国人那种或者憋着，隐忍，直到突破临界线的那种不能预期的爆发。 < style="text-align:center;"> < class="com">83岁的新藤兼人在形式上依然非常先锋啊，非常多的符号，怪异气质。开头平缓，中间忽然变奏，丰子的存在感由微弱渐强。但最后就像石头落入水中，水面一阵波澜后又重归平静。少女的美好裸体、古老的试婚仪式、能剧表演，都是非常原始的生命存在形态。而对死亡的看法又很开阔从容。配乐很不错。 < class="com">导演新藤兼人拍摄本片当年已有83岁高龄。他开始注视对人的衰老与死亡的探索，他认为人类试图在固执地抗拒着肉体的衰老，但是这种欲望是应该与顽强地活着相结合的。他在看了一部一对老夫妇双双投水自杀纪实片后得到启发，想拍一部关于如何对待衰老与死亡的影片。 < class="com">居然是如此举重若轻的作品，早餐遇贼，女主人和管家的修罗场，古老的试婚仪式，一切都比不上认知障碍的老妇与老伴的自杀之旅来的震撼，然而导演都像日常生活一样讲过去，尾声没有沉浸在故人突然离世的悲伤中，两位老妇继续如常的生活，演认知障碍的女优演得真好 < class="com">老导演新藤兼人的老年世界，本以为是个又闷又压抑的老人电影。却意外的有趣，四个怪怪的老人，几段轻松到略显怪异的故事。随着剧情的行进，更多了些伤感，实在是五味杂陈的好电影。幽静的山中景色与不紧不慢的节奏，些许怀旧，些许人生感悟，意外的收获。 < class="com">所剩无几的夏季，炎热，树影婆娑，河流未算湍急，前方的森林又暗又静，该不该就此停下？没有人重提往事，生命中出现过的那些各不相同的情绪也不会再见，但我还是决定多走两步，并非出于贪婪或惶恐，相反，我是把自己交付出去了，彻底的，不留下任何遗憾。 < class="com">一天除了中午炒了俩菜，睡了会午觉，看了仨电影。对老年人题材的影片感兴趣，是因终会面临老境。中年的孤独和老年的孤寂比起来，后者或许才深似海。只是都要消受。我知道，那天早晚回来，带走我，以及我的爱人。在那之前，它给予了我，又带走了一切。
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 导演:新藤兼编剧:新藤兼人主演:乙羽信子/観世栄夫类型:剧情/惊悚/情色制片国家/地区:日本语言:日语上映日期:1972-04-22片长:91分钟又名:かなわ/KanawaIMDb链接:tt0230396某夜，神灵向贵船神社的一位神官托了个梦。神灵在梦中告诉神官：有个女子将于丑时自京城上山来，你转告她该如何如何。半夜，果然有个女子上山来了。她每夜到贵船神社的目的，是想诅咒抛弃自己的前夫。女子听毕神官的转告，起初不相信，接着容貌大变。神官见状，恐惧万分，慌忙逃离现场。此时上空雷雨交加，女子也为了实行神意，匆忙离去。另一方，住在下京的女子前夫，因连夜做恶梦，造访了阴阳师安倍晴明宅邸。晴明瞧了男人一眼，当下明白男人中了诅咒，只能活到今夜。晴明在男人宅子设置祭坛，并准备了两个与夫妻等身大的人形替身，开始施法念咒。上空再度雷雨交加。不久，头上戴着三脚铁环，铁环上插着蜡烛，脸上涂满丹粉的鬼女出现了。鬼女述说怨言，击打后妻人形替身，继而想击打前夫时，反倒被晴明请来的神灵击退，只得誓愿将再度复仇，消失踪影。 铁轮电影网友评论：< class="com">★★☆☆；新藤兼人式的现代恐怖奇幻秀，依旧很注重意境描述、服饰布景与氛围营造；据说是他第一部彩色电影，实验性颇强，日本新浪潮产品；将能剧与现代剧的表现方式结合，极简的台词对白，模糊的时空界限，阴森妖异的整体氛围，情欲与怨念，荒诞而细致；观感甚为艰涩，故事虽然简单，但讲述实在过偏 < style="text-align:center;"> < class="com">好奇能剧长啥样，对能剧演员的装扮和动作很感兴趣，尤其是女主轮锤刺小人儿的情节很吸引人，虽然重复多遍，但表情和动作都很到位。相比，女二号只是因为需要个身材好的女二号而存在。能剧与现实的切换做得很到位。而且最后一个在酒店的场景，惊悚感很强烈，尤其是所有的服务员也化妆后更觉惊悚。 < style="text-align:center;"> < class="com">几乎全靠影像撑起。不少意象和动作难知所以然？那么关注造型四十年。两个时空，悲恨相续？男主丑角处理、猥琐非常，更兼尊严扫地。床戏不要太多，鬼面服务生不要太帅。正室的“打死也不离”和“装蒜”，看来也是满满的杀伤力。性感女二自摸同时以手代码，电检尽管恼羞怒可就是没办法 < style="text-align:center;"> < class="com">将能乐的幽玄与巫术的阴森结合，将不伦性爱的失德与怨妇报复的狠辣交织，两者构成剧情主干。影片颇具先锋性，场景妆容浓烈夸张并且阴郁，还有点小小的荒诞。时空转换的错位迅捷直接频繁虽然不甚出彩，但给人的感受毕竟还是新鲜。 < class="com">丑时参的故事，三个分离的时空，通过能的元素贯穿；新藤兼人一贯的“欲望”的主题，无穷无尽的奔跑；对男性身份重新塑造，女性私处的“痛苦”根源的母题反复出现…从《鬼婆》到《铁轮》，新藤兼人值得好好地研究研究。 < style="text-align:center;"> < class="com">能剧改编，有点不知所云……大概就是一个中年男人为了小三抛弃妻子然后妻子将怨念化为力量进行报复不料丈夫请了法师最终妻子报复未遂的故事。风格诡异感觉很像小时候看的东南亚鬼片录像带。另有大量滚床单镜头。 < style="text-align:center;"> < class="com">挺老派的演绎，不过还是带着很浓郁的日本传统风俗，男权社会之下的电影，女性演员被大量的要求全裸演出，男演员却可以以各种方式遮掩关键部位甚至不惜半屏模糊……，给人以做作之感。 < class="com">新藤兼人硬是把能乐拍成了电影，演员涂上了白粉，床戏和唱戏的组合，传统艺术与现代艺术在这里融合得却略显突兀，还有那电话惊魂的桥段也是跪了。。。 < class="com">观感好奇异。倒也不是对能剧有什么意见啦，就是怨妇的气场挺让人难受的。就那么个事能拍足一部电影的时长也是蛮拼的。 < class="com">日本新浪潮中典型的破立尝试，能剧与现代剧的结合，但当下观看对此片形式上的生命力并无太多信心。。。 < class="com">累不死的牛，耕不烂的田，唱不完的能剧，吵不停的电话铃，导演最差的片子，不会有争议吧。 < class="com">营造的氛围几好，但剧情一般。铁轮.Kanawa.1972.D5.MiniSD-TLF
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 导演:新藤兼编剧:新藤兼人/谷崎润一郎主演:户浦六宏/乙羽信子类型:剧情制片国家/地区:日本语言:日语上映日期:1972-12-29片长:112分钟又名:SankaIMDb链接:tt0408161 谷崎潤一郎の「春琴抄」を新藤兼人監督が映画化。琴三弦の道に励む盲目の名手・お琴と、どんな苦役にも甘んじて仕える使用人の佐助の愛の秘めごとを描く。ある晩曲者が侵入し、お琴に熱湯を浴びせてしまう。お琴は顔を見られたくないと佐助に懇願し…。 赞歌电影网友评论：< class="com">跟山口百惠那个更著名的《春琴抄》相比，新藤兼人的版本在细节上还是还原得相当到位的，尤其像是反复弹奏三味线所强调的受虐感是很突出的，同时在室内戏的打光方面又不失导演的个人风格，佐助自戳双眼的段落意象得十分实验。比较失败的地方还是选角，以及那段媾和戏份让人大倒胃口。 < style="text-align:center;"> < class="com">以尋訪女傭（乙羽）回憶加評點的方式展開，“那明明是純愛啊只有你這種人才覺得是變態吧”好犀利。不怎麼需要表演，女主通體白涂身體比臉要好看但都美不過一套套粉色系和服。佐助蠻貼切，結尾絕對前衛，裸奔擲標槍的呈現，出離想像啊orz < style="text-align:center;"> < class="com">裸奔掷标枪和坐在巨大眼球下的二人都很有dreamymonologue那种疏离感。通过第三叙事角度的结构和拉近焦距的摄影方法都很有意思，考究图案的和服也极具日本美学之感。喜欢这种吊诡的剧情片，有点类似金基德的《弓》。 < style="text-align:center;"> < class="com">艹，春琴和佐助竟然XXOO了；这厮绝对不是春琴，新藤兼人之所以选她做主角，就因为她跟露肉乳房够挺么？！随便从垃圾堆捡一个那也比她上相啊。。。。只是以回忆录的形式讲述故事算是唯一的看点 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5。1.改编自谷崎润一郎《春琴抄》。2.原始巫性同新藤[鬼婆]。3.佐助被刺瞎同增村保造[清作之妻]。4.隐喻：裸奔投标枪，刺裂眼睛。5.当俩人都陷入黑暗，世界才渐趋平衡。 < style="text-align:center;"> < class="com">新藤兼人把《春琴抄》拍成了这副样子，虽手法与他人迥异，穿插奇幻意识流，整体色调昏暗蛮符合人物特点，确实有股幽深的情欲味道游走其中，形似谷崎润一郎，但神上还是差了几分。 < style="text-align:center;"> < class="com">被截图骗了。。。通过做饭的佣人之口讲述，让本来唯美的故事充满了窥淫的低俗感。这样的电影还压成1.8g的mkv，真坑爹。 < class="com">前半部分俩人的关系处理得很有趣,有克制的部分也有放大的，结尾这种象征却感觉突兀，而且这个佐助真的太丑了 < class="com">看了原作，感觉这就是书中的春琴，加颗星 < class="com">女主实在丑得让故事不可信了。3.5 < class="com">先4星，音琴好听啊，可找不到字幕。 < class="com">新藤兼人的角度把这个故事拍歪了
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：丰川悦司 大竹忍 柄本明 大杉涟 六平直政 倍赏美津子 绘泽萠子 川上
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：丰川悦司/大竹忍/柄本明/大杉涟/六平直政/倍赏美津子/绘泽萠子/川上麻衣子/磨赤导演：新藤兼人语言：日语地区:日本编剧：新藤兼人类型：剧情上映时间：2011-08-06(日本) 别名：战场上的明信片(港)/一张明信片(台)/Postcard/Ichimainohagaki用户标签：日本,新藤兼人,日本电影,剧情,军事,2010,战争,人生片长：114分钟imdb编号：tt1641397 第二次世界大战即将落下帷幕，不甘失败的日本源源不断向战场上派驻士兵，做着最后无谓的抵抗。松山启太（丰川悦司饰）和森川定造（六平直政饰）等100名男子应征入伍，通过抽签定造即将启程前往战况激烈的菲律宾，临行前抱着必死觉悟的他将一张妻子寄来的明信片托付给留守本土的启太，希望他有朝一日将明信片送到家中。战争结束，作为100人中生还的6人中的一员，启太返回故里，却发现妻子已经和父亲私奔。某天他翻出定造的明信片，于是启程前去探视定造的妻子——早已被生活折磨得心力憔悴的友子（大竹忍饰）…… 本片为新藤兼人根据自身经历改编，荣获2011年电影旬报十佳影片第一名。 第35届日本电影学院奖最佳导演(提名)新藤兼人 第23届东京国际电影节主竞赛单元最佳影片(提名)新藤兼人 第6届亚洲电影大奖最佳电影(提名) 一封明信片电影网友评论：< class="com">一部反战片被我看成了宫心计对自己很是无语这女的心机太重就因为第三任说了一句女主换了裙子状态变了就演出了一部烧房子自杀不成功的戏码瞬间两个人之间局势变了女主从最初的主动小低伏翻身农奴把歌唱真心佩服女主敏锐的感知力及扭转乾坤的魄力和手腕唱作俱佳也印证了那句话能把生活过得波澜不惊的都不会是傻白甜男配角舞龙失败那段莫名感动手动多给一星 < style="text-align:center;"> < class="com">20130527jtl新藤兼人的二战控诉，收官作，严整却有力。豹头虎尾，开头和结尾的半小时都十分华丽，剪接凌厉大胆，人物命运也急转直下。表演和摄影都很棒。同一场战争，对两方平民的伤害都是巨大的，但要想让当代人有所触动并铭记历史，弱智剧绝对行不通，真正的艺术才是可谓之道。想起姜文的鬼子来了。 < style="text-align:center;"> < class="com">1.导演百岁人生的遗作，日本电影人基本上没有被战争太耽误艺术创作，对战争的批评则一生都没有间断过。这个剧就是导演的遗言吧，很多内心的话直接由演员喊出来。2.那把火是一定要烧的，把银魂不散的晦气完全燃尽，在黑土地上我们重新开始。3.电影旬报给了当年的第一名，也是对导演100年人生的最好肯定 < style="text-align:center;"> < class="com">百岁的新藤兼人以《裸岛》为核心写下《一封明信片》终结了自己半个多世纪的电影生涯。这用心良苦的《最后一场电影》几乎是直抒胸臆喊出了战争的本质：最痛苦的并不是死去的人而是身负诅咒活下来《守望尘世》的那一个。但同时让你看到自私的人们又在无意识的随时随地犯着愚蠢。不信你瞧，战争挥手即来。 < style="text-align:center;"> < class="com">看日本电影最好的方式是：用2倍速度快进吧！由此也见识了一把日本幽默，虽然处理的是一个非常悲伤和严肃的话题。日本这个国家的男权和传统给女人带来的压迫也是很可怕的，如果不了解这个国家的历史和文化，会为片中的女主感到窒息的吧。即使不发生战争，作为一个女人她依然受到各种权力的威胁。 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5。1.新藤兼人百岁遗作。2.源自战争的癫狂人性，同样是戒不掉的永恒主题。3.凡常生活中的工整仪式感，形如从军。4.环境设定同若松孝二[芋虫]。5.星空下的哭丧预热。6.人之悲喜转换，体现突发性神经质。7.舞龙之黑+1。8.火灾后的绝处逢生如重回[裸岛]。 < style="text-align:center;"> < class="com">新藤兼人最后一部作品。到底是背井离乡飞蛾扑火奔赴战场的士兵不幸，还是他们被「抛下」的家人不幸？与其说是反战电影，不如说和裸岛一样是反映普通劳动人民对抗残酷生活，努力生存的纪实。对与错似乎不能够回答战争带来的后遗症等种种问题，但愿有生之年不要经历战争。 < class="com">平实的叙述中时不时穿差着点喜剧元素来冲淡战争带给一个普通百姓的摧残。两个镜头印象深刻，大杉涟和丰川叔互殴的场面，还有身材娇小的大竹忍背着伤痕累累的丰川叔进屋。最后，将一切付之一炬才能迎来新生，二人一锄一锄在焦土上耕耘出金黄的麦田。美丽，震撼，感动。 < class="com">剧中的友子，连同她所住的屋子，如同被命运所诅咒。不过她将这种诅咒归结于战争，并宣称自己要靠诅咒这场战争而活下去。这是日本影片中对于战争反思得最为严厉的。这是导演的最后一部影片，也是根据亲身经历所改编，也给这个让人伤心的故事，增添了真实的力量。 < class="com">一些纵深场景、跳轴构筑悬念的场景（婆婆自尽的段落），效果非常突出。喜剧元素的嵌入有意冲淡悲情又使得战争－历史荒诞化，由此累积之下最终达到遗忘历史开始新人生的诉求。只是对战争的反思仍旧停留在情感创伤的表层，结尾田园牧歌式的情调也过于乌托邦化。 < class="com">新藤兼人遗作。虽然影片仪式感很强，但是却浓烈地批判了战争给人们带来的无尽的伤害。不仅是对战争中死去的人们，还有存活下来的人们。出征的画面，多次出现的老屋，女性的悲欢苦乐，人们谈话时的长镜头和俯拍，最后的麦田，人类渴望和平的象征和希望。 < class="com">人物明明静静的但忽然就会秒变咆哮帝、歇斯底里。出征和报死讯的画面很有仪式感，但弟弟出征再死去时同样的列队出现却不禁让人想笑……用遗孀的孤独贫穷无助和嘶吼表达对战争的控诉。抽签决定生死，未亡人启太说都是因为签太好了。所以活下来了。
备注：已完结
类型：恐怖电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 日本南北朝时期，战乱不断，人民流离失所。一对婆媳生活在野草丛生的平原中，干着捕杀掉队士兵并剥掉铠甲换取食物的营生 某晚，年轻的士兵八（佐藤庆饰）从战场上归来，告诉婆婆（乙羽信子饰）她的儿子已死，并留下来和婆媳一起生活。八不断挑逗儿媳（吉村实子饰），终于有天晚上儿媳不顾一切，奔向八的住地，两人绞在一起…… 婆婆生怕儿媳离自己而去。正无计可施时，遇到带着鬼面具、声称拥有娇美面容的武士（宇野重吉饰）。婆婆害死武士，戴着面具出没荒草之间，希望扮鬼吓退儿媳，但最终失败。然而更恐怖的是，婆婆戴上的正是一个被诅咒了的面具…… 本片荣获日本蓝丝带大奖(BlueRibbonAwards)最佳摄影、最佳女配角奖 鬼婆电影网友评论：< class="com">暗调的打光；强烈的明亮对比。音乐的节奏性。道德规范和伦理的失序黑洞吞噬逃兵尸体的隐喻行为（运动）的象征性:恶魔面具的象征性婆婆无法揭掉恶魔面具的的象征性媳妇疯狂捶打恶魔面具的象征性面具碎裂后毁容婆婆被媳妇称为恶魔的象征性以及婆婆大喊我是人的隐喻。男人被另一个逃兵杀死隐喻:战争的创伤，死亡的轮回，黑暗人性（求生性）的重复欲望和性的不可避免。世影史：影片讲诉一对因战争的荒芜而做起了“盗尸”的营生，而最终自食其野蛮人性恶果的婆媳俩的故事。其间人物原始野蛮的生存状态粗鄙得让人观而生厌，但它又实实在在的描绘了人类内心深处生存的本能和欲望的冲动，真实得让人发指。影片中每一个人的眼神充满着凶意，仿佛草原上的髭狗一样毫无善意。 < style="text-align:center;"> < class="com">芦苇荡的造型性在象征意义上是杂乱丛生的蛮横生命力的无序状态，在叙事意义上以其遮蔽性用作罪行发生的场所，几个拍摄芦苇摇晃的特写镜头用作情绪表意。再加上不同的机位与景别营造出的不同空间氛围。新藤兼人真的将芦苇运用到极致了。罪恶横行的乱世，人间即地狱，象征着女人嫉妒的般若面具，无法拿掉的面具和面具下宛如恶鬼的面孔即人鬼难分的比喻，象征着人性之恶的洞穴不断吞噬和催生出新的恶。几场深洞中仰拍坠入尸体的镜头、音乐、音效的运用都极为惊艳。 < style="text-align:center;"> < class="com">恐怖的悲剧。配乐应景，芦苇丛的大量描写非常出色。战火纷飞民不聊生的年代，泯灭的是人性，扭曲放大的是无知和人欲。求生之欲让人不顾一切地谋杀欺骗，贪婪让人躲过了蒙蔽了善良，却躲不过挡不住最原始最宏大的情欲。婆婆因欲念而受了诅咒，媳妇因欲念而饥渴难耐，芦苇丛中的干柴烈火鱼水之欢，是六十年代对于欲望最直白的展现了。日本半个世纪前就敢这样大胆探讨人性和情欲，我们到现在还不敢直视性的本身，这也是一种悲哀 < style="text-align:center;"> < class="com">战争年代，民不聊生，人为了谋生会干出一些原本不会做的事情。温饱问题之外，就想着性爱，人之天性。此片摄影精妙，芦苇漂亮（启迪《红高粱》），移动镜头潇洒，打光（面部特写，夜间照明等）出色，氛围营造粗粝而诗意。男女裸奔，白鹭飞起，大雨滂沱，鬼神难挡……好看镜头很多。最后的面具点题“鬼婆”，其实她也可怜。此片可以当作反战片，也可以当作歌颂自由爱恋片，都有不同的看点 < style="text-align:center;"> < class="com">鬼在[鬼婆]里对人的最终反扑是以面具为形式而实现的。当人用丑恶的面具藏起了人的一面，假以时日这恶便与人分辨不开了。新藤借此表明，人的恶都来自外界，压迫在人之上的战争与禁欲都是这人性的扭曲者。对于欲望本身他反倒无甚新鲜的观点，这导致如此绝妙的声画配合之下的这个寓言显得有点空。男性的枪，女性的洞，只愿他们愿媾合时都能找到彼此。 < style="text-align:center;"> < class="com">64年日影恐怖双峰之二:1.劲风摇曳的野草密丛/摄人心魄的光影分割/赤裸张狂的肉欲外放，皆现原始野蛮的人性粗鄙。2.“漂亮”武士实则容貌寝陋，难以剥落的鬼脸喻指人心深处无力断绝的丑恶本性，吞噬生灵的巨坑便象征深不见底的欲望黑洞。3.疾速穿行/窥欢搂树。4.急促明快的打击配乐及嚎叫。 < style="text-align:center;"> < class="com">人魔面具下的食色之洞，深刻在哪？鬼婆如果被老八撞破真身那就皆大欢喜了。叙事，主题和性欲的象征较浅显，芦苇荡之外的视听略显单调，力求先声夺人的鼓乐重复运用太多而我偏偏厌恶仅用中规中矩的对白推动故事，下次看经典片一定找视听评价丰富而不是人性或社会意义为先的片子，感知先于意义，先于现实 < class="com">芦苇丛、洞、茅屋、河水与雨完美地契合着贫贱肮脏的婆媳与逃兵汉子，鬼面具作为一种权力符号的神秘化身具有着三重反讽意义，对于武士来说隐藏身份，制造虚假的内在美丽（对权力阶层的反讽）；对于婆婆来说则具有双刃剑作用，一是对儿媳的原始的道德惩戒，二是对其力量的无知——反噬自身。 < class="com">战争时无法用道德来衡量百姓，为了吃穿杀人越货。战争是政治家的战争，士兵无所谓荣誉感。七情六欲的驱使，三从四德、诅咒又算什么？“漂亮”武士的脸其实千疮百孔，丑陋可憎，这也许就是人性最本来的面目。面具下雨后贴在婆婆脸上取不下来，媳妇暴力取下，结果婆婆的脸变成了恶鬼。见影评 < class="com">食色性也，但在战争年代，这两种欲望脱去了道德的外衣，由人性走向兽性，就像看不见底的黑洞吞噬着人的生命，摘不下的鬼脸面具就像是无法掩饰的丑陋人性，当人类失去道德，人人都可以是“鬼婆”。音乐摄影都是一绝，美如画的风吹芦苇荡和惊悚紧张的鼓点式配乐，都极具渲染力。 < class="com">没想到是这么现实的一部电影，剧本太精彩，演员的表演也是，尽显人性的阴暗野蛮，诡异晦暗，像一声绝望的长叹，或许还真的更适合以黑白画面表现。战争让人性泯灭到这种程度，最后鬼婆那句“我是人啊”，太痛苦了……这个时代的日本老电影，实在不是现那些治愈系小清新能比的。 < class="com">讲战乱是一对婆媳在荒野边杀人越货换点吃的边等参军的儿子。儿子战死而邻居回来了，寂寞寡妇夜夜穿过杂草从去约炮，婆婆怕媳妇跟隔壁老王私奔自己难以生存说些鬼神故事吓媳妇。有天一位鬼面武士经过被婆婆诱杀，自作聪明的婆婆戴上鬼面扮鬼吓媳妇谁知摘下来后毁容的故事。
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：乙羽信子/殿山泰司/田中伸二/掘本正导演：新藤兼人语言：日语地区:日本编剧：新藤兼人类型：剧情上映时间：1960-11-23 别名：赤贫的岛/裸之岛/Hadakanoshima/NakedIsland用户标签：新藤兼人,日本,日本电影,纪录片,黑白,1960s,黑白片,1960片长：94分钟imdb编号：tt0056049 日出而作，日落而息，千百年来人类遵循着古老的生存法则，在严酷的环境中努力生存。 广岛濑户内海的孤岛之上，生活着一对沉默的夫妇（乙羽信子&殿山泰司饰）和他们两个活泼懂事的孩子（田中伸二&堀本正纪饰）。因岛上没有淡水，夫妇俩每天清晨便要早起，摇橹至对面岛上挑水，一家的吃穿用行与农作物的灌溉全靠夫妇俩挑水维持。春去秋来，严寒酷暑，每一天都是崭新的开始，每一天都做着永远做不完的农活，喜怒哀乐，全部随着清水融进恒久沉默的大地…… 裸岛电影网友评论：< class="com">从前有片海，海中有座岛，岛上有户人家在种田，他们是怎么种田的呢——你看我摇浆，你看我挑水，你看我耕田，你看我丰收......从前有片海，海中有座岛，岛上有户人家在种田，他们是怎么种田的呢——你看我摇桨，你看我挑水,你看我耕田，你看我丰收，你看我摇桨，你看我挑水，你看我耕田...... < style="text-align:center;"> < class="com">1.大师作品。2.无声胜有声。次片中预言是多余的，声音和音乐就足够好。3.男人打了女人一记耳光，但女人倒下的过程，仍然用身体护住了水桶。总怕女人抬水过程摔倒。4.结尾处女人拔掉小苗，丈夫看着她，然后又默默的浇水。恶劣的自然环境，靠天吃饭，你是不能有一个柔软心的，丈夫的感情不流露， < style="text-align:center;"> < class="com">这部日本新现实主义里程碑作品无对白（与乏味繁复的劳作自洽）地呈现了战后日本平民的单调困苦，也反映出其国民的受难者心态，长子葬礼段落母亲向冢坑放武士刀的举动耐人寻味。音乐优美。影片展现的妻子忍辱负重，所做的比丈夫多却连澡都是最后一个洗、片头摇橹、不堪水重打翻遭掌掴、雨中挑水做饭。 < style="text-align:center;"> < class="com">与其不知道让演员说什么，那就剔除台词，着力通过画面来传达情绪意图。开头用了四个不同场景来刻画夫妻二人重复挑水的镜头实属寓意非凡，如同反复上下山浇灌，日复一日且一成不变的作息。能不说话就不说话。妻子挑水意外摔倒，观众原以为角色是该开口说话，却迎来丈夫的一记耳光，此时无声胜有声。 < style="text-align:center;"> < class="com">不同于默片的被条件限制，无对白的场面更多是源于对生活模式的熟稔，以至于让人产生了生活本该无需言语的错觉。获取淡水是每日必做的活计，步伐虽然颤抖但坚定；即使难得玩乐，就算遭遇波折，情绪发泄过后还是要静下心来面对生活。不是麻木冷漠，只是因为言语再多也不能改变生活本身。 < style="text-align:center;"> < class="com">连关乎生命的水都是来自外部。每天艰难走上坡路，背后是无尽的海和大陆，他们心中只有当下的岛屿：难以割舍的根（拴住树根用力拔；不断漂回来的松子）。来自外部的，有诱惑（表演、汽船）也有关爱（师生看望）。对于他们来说，到大陆上是在夹缝中生存，在岛上就拥有整个世界 < style="text-align:center;"> < class="com">补签。「新默片」，纯粹映像，诗意纪实。此时无声胜有声，一切尽在不言中。孤岛、孤船、孤蟹、海上漂浮的松球皆是日本战后随波逐流的写照。而与世隔绝的蛮荒乐土，则是被以隽永的白描架构战后日本割裂的社会。「先世避二战时乱……来此绝境，不复出焉……」 < class="com">这是一部超级强烈的人生观电影。重复与反复的镜头用到极致。取消了对白，保留了环境声此举极大的俯视了人类。故事内容适度的对比了阶级与社会形态。辩证了渺小的人类与巨大的人类。佳作！上学时看了一个片段印象很深，今天看完全部心有余悸。 < class="com">有声时代的默片的存在意义是什么？是讽刺语言的苍白贫弱吗？可能吧但是如果原始文本极其简单的话那么默片的影像不是替代了语言而是语言没有存在必要最理想的形态可能是在原始文本需要借助语言阐述的情况依旧坚持用影像指代虽然这太难了…… < class="com">原生态的两性世界，每天重复着相同的农活，台词不多剧情缓慢却不乏味，真的就像老百姓一样默默的做着分内的事，麻木的平凡着。最后女主扔了水桶蹲在地上短暂的啜泣以后，是对生活无力的反抗，最后还是自己擦擦眼泪无声的拾起挑子继续。 < class="com">如果说《四次》的去对白旨在追求形式美感，《聋哑部落》去对白是设定的要求，本片则在生活化文本的根基上，用去对白剥去了生活的本质，毫无实际效用。滥用音乐而于诸多场景弃丰富的自然声而不顾，暴露了导演的能力。唯独一个噱头而已 < class="com">新现实主义。虽然它在日本影史上地位挺高的，但不是我的菜。影片中分春夏秋冬来展现岛内一家人的劳作，用了很多长镜头，而且重复的劳作让我觉得好累啊……很喜欢女主人公捧起土露齿笑的镜头，人与土地的关系是那么的亲密。
