备注：已完结
类型：剧情电影
导演：林权
语言：粤语
年代：未知
简介：民初期间，战争连连，世道混乱，营长胡啸天看不过洪师长之子恃权鱼肉百姓，错手将他杀死，因而亡命天涯，逃亡至柴家村。殷素媚为维持家人生计，嫁给村长柴增荣之六岁侄孙柴世耀为妻，耀之嬷嬷柴大娘对媚管教甚严，媚不敢越礼半步。啸天被聘到柴家修补围墙，与媚接触日多，互生情愫，但碍于礼教，二人仍克己守礼，未敢流露真情。山贼袭击柴家村，啸天助村人退贼，受村民爱戴。耀的亲戚王一贵暗生嫉妒，中伤啸天与媚有染，贵更欲强奸媚，幸天及时相救，贵逃脱。啸天为保护媚的贞节，决定离开柴家村，贵与山贼合作掳走耀报复，天挺身相救，但天的好友贺坚（黄秋生饰）却奉洪师长之命前来捉捕天，天两面受敌，展开连场恶斗……
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：林权泽
语言：韩语
年代：未知
简介： 影片讲述了安圣基饰演的男主角化妆品公司常务，面对患癌妻子的死亡迫近，却不可抑止地对美貌的女下属动心，陷入道德和情感的两难境地。该片改编自金勋作家的同名小说，曾在2004年第28届“李箱文学奖”（李箱为韩国著名诗人、小说家）上获奖。當摯愛快要離開，自己亦經歷中年危機，理性比感性更容易去面對？實情是你沒得揀，感覺不會受控制，或者吳先生也不想控制。他是化妝品公司高層，默默依戀着愛妻彌留的日子，醫院和繁忙業務之間雖然沒有舒一口氣的空間，幻想卻乘虛闖入：一次又一次，他跟性感的女下屬做愛。韓文片名有兩義，可作化妝或火葬，冷靜諷刺的點了題。正宗韓風還看林權澤（《春香傳》，25屆），他這第102作跨出國境，聚焦生死與性愛的人性根本矛盾，取態坦然又明朗，一部有裏子的韓片花葬电影网友评论：< class="com">真实的爱有风险有缺憾有诱惑，而这诱惑的对象也有递补为真爱的可能（事实上本片最美的几个片段，开头和后段的幻想山葬，对舞团女神的梦中寻访，女下属的绝尘而去，都是专属于诱惑对象的），主体在爱的选择中是很难用结果和道德来赞扬或苛责的。妙的是林权泽导演细腻而饱含情感的处理，让主体的一举一动，让其最后的选择具有了力量，让两个可能的爱的对象在结尾处，都染上悲壮的美 < style="text-align:center;"> < class="com">让人印象深刻的亚洲款中年危机并不多，我一直觉得我们的危机一般不出现在中年，中年要不功成名就，要么破罐子破摔，要么看破红尘，要么基本成仙，咳咳~~花葬里的男主应该都有点过了中年了，这场危机或者说这个坎来的依旧是波澜不惊，就算过程其实是虐心的，但是东方式的内敛和道德准则让这个已收获名利 < style="text-align:center;"> < class="com">事业成功的中年男人面临身体老化（前列腺肥大象征性功能障碍）和妻子病危（脑瘤，卧床不起大小便失禁）的困境，他要兼顾忙碌工作和照顾病妻，精神压抑身体疲惫，而年轻貌美女职员的到来仿佛给他的生活注入新的活力，本能又被唤醒，但也只是存在于幻想层面，现实层面不敢打破禁忌。叙事略乱。 < style="text-align:center;"> < class="com">一部非常闷但是又可以一口气看完的电影，生活没有意外，没有惊喜，除了自己的内心悸动，一切都是绝望和无奈。中年男人的爱与欲望，拍得如此隐忍和克制，我是十分喜欢的。总有告别，总有人要埋葬。和爱着的人说道别，是消除一切，而斩断欲望，是无言的回绝，最后活着的人不得不向前走 < style="text-align:center;"> < class="com">克制隐忍，插叙和倒叙贯穿！丈夫对于年轻女子不仅是欲望，更有着对于青春生命力的羡望！导演探讨的主题从伦理上升到了自然的角度！最终丈夫选择了对不爱的的妻子的忠诚！选择了与青春鲜活的分离！划清了与年轻的界限！这是一种责任！更是对于自然生长荣枯得一种无力的知晓！ < style="text-align:center;"> < class="com">得了绝症最怕死得慢，耗自己生命的尊严，耗别人的善良和耐心，这些耗损都是以之前的爱为资本。耗费时长与之前爱的深浅成正比。爱人之间，还多一个性欲问题，病卧在床，哪儿来的性吸引力，别怪爱人草你时幻想别人。爱人，本该就一起共欢乐，患难尽量不共，或者少共。 < style="text-align:center;"> < class="com">想看韩国电影就随意挑了一部讲一个韩国大叔轻微精神出轨描写其内心纠结一边是病重的妻子一边是貌美的（整得太像王祖贤）心机婊看的人内心很压抑因为病痛可能会折磨的人在你爱的人面前失去尊严我倒是很喜欢大叔最后的放手除了狗那段放手才能让人活的更洒脱嘛 < class="com">如果不是安圣基可能这部电影会逊色太多吧，现实与幻想，欲望与克制，内心的放纵与责任的束缚，安圣基把这个角色演得太棒，金圭丽的角色更像是个符号所以完全显得模糊不确定，不知是否是特意处理的，另外为什么最后金圭丽没能看到安圣基停车又代表了什么呢？ < class="com">活着不容易，缘起缘灭，欲念丛生。真正脱离了欲望的支配，才能成为一个像样的人。照顾身患重病的妻子，面对自己的欲望，解开爱与欲的复杂绳结，找到某种解脱与释然。知行合一，不容易。懂得很难，懂得又做到更难。看透一切，首先要经历过一切。 < class="com">对于这种打乱的时间顺序叙事手段一直都没有好感，好端端的一个故事就被拆散了。不过单看电影的故事性还是很强的。是一个好的话题。精神出轨，照顾一个不爱的人的厌倦，但又不得不持续。只有经历过的人，才知道这番滋味。 < class="com">差一点差一点点最喜欢的三场戏是丈夫在医院给妻子换衣服在家洗身体和送葬的那场超现实最后一次做爱，这部电影在香港的首映请了我TONY男主真的有点神似我TONY跟寒假档的情圣太像了。。。。红衣女郎还没看。。。。 < class="com">拒绝年轻漂亮的女下属求爱，安乐死了亡妻的狗狗：不过是不能接受她们在未来属于别人。对于属于自己的妻子又毫无兴趣只剩责任。最后，叔叔在大街上接起电话继续匆忙处理业务：爱无能与性无力的才是好的社会机器。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：安圣基 方银振 Dong-joonChoi 郑善京 金甲洙 吴侦孩
导演：林权泽
语言：韩语
年代：未知
简介： 二战虽然结束，但它所遗留下的问题还余波震荡。美苏两大集团为了各自的利益在朝鲜半岛争端骤起，让企盼和平、渴望建立民主自由政府的朝鲜人民的愿望落空。国家分裂，战争再次降临，民族的苦难愈加深重。 破巢之下，安有完卵。在一个名叫筏桥的村庄，南北双方展开了拉锯战，村民则成为权力更迭过程中的牺牲品。村中的尚九（金甲洙饰）和尚珍（金明坤饰）两兄弟分属南北两个阵营，为了各自的信仰，他们付出了沉重的代价…… 本片根据韩国同名历史小说改编，并荣获1994年青龙奖最佳影片奖。 第45届柏林国际电影节金熊奖最佳影片(提名)林权泽 < class="comment">《太白山脉电影网友评论》韩国那段历史黑暗期，左右都是吃人的恶势力。为了消灭彼此，以“特殊时期”之名，合法化各种战争暴行。南北划分了意识形态，分裂了家庭、朋友、亲人。影片正是以这种分裂为底色，刻画左右势力在进退拉锯过程中，各种荒谬的理论和暴行。不管在哪种势力统治下，都是法律真空，权力主导，人民犹如蝼蚁般被欺骗、利用、蹂躏、枪决。林权泽上一年的《悲歌一曲》大获成功，不知道是否因此爱上了略带悲悯的传统配乐。片中几处战斗戏，音乐一起，立马把注意力从对战火激烈的关注引向了感概悲伤的情绪，不过配乐用得到是也特别节制。最后一场法事和大清洗的戏交织，精彩的点睛之笔。 < class="com">在意识形态的冲突下，所有阶层都被迫选边战队，加上政权频繁的轮换，几组核心矛盾不断被拿出来晾晒，前一秒符合逻辑，后一秒却变得滑稽。白天是大韩民国，晚上是人民共和国，村民们相互告发，地主也有好有坏，老母亲两个儿子一左一右总有一个要操心。寡妇、医生、巫女、教师、贫农、地主、学生，筏桥的村民中包含了各个阶层，大家都是为了活着，怎么就活不对呢？感谢导演林权泽用中立的眼光讲述了一个不为中国人熟知的故事，林的出生地就是全罗南道，也就是本片故事发生地，1948年他12岁。 < class="com">电影大段大段的台词太棒了，导演虽然是客观的角度去拍，但是从人物身上看到的革命者的激进这一点也不平静，斗争又是两败俱伤，陷入无端的虚无。因为不了解韩国历史，看的时候特别有新鲜感。又因为叙事的时间过渡，想到了一部纯粹叙述的史诗电影其实是偏离电影的本质的，像战争与和平就是拿人物的生活情感做主线，但太白山脉刚开始就用冰冷事件的直接描述过渡，看起来特别不爽，觉得电影必须是属于情感的，看到最后用巫女的唱词结尾还是特别惊喜 < class="com">由于对朝鲜半岛在韩战前的内战历史的不了解以及当时过于朴实的拍摄手法(话说94年也不算太早，看来韩国电影真的是得到2000年之后才发展起来的)，导致前半段看得很迷，迟迟无法入戏。但是后半段高潮一个接一个，两派之间残酷地迫害彼此，向对方施以报复。最终受伤的总是百姓。关于双方意识形态的斗争，这是我目前为止看过的最直接也是最深刻揭露其实质的电影了，因此看着画面里几乎满屏的汉字(历史还原得不错)，我不禁.……… < class="com">生灵涂炭，斯土斯民。最不想忘记的是最后安圣基演的知识人和女巫师的对话：——“看了你昨晚的法事，我想到很多。当生物的生命轻如鸿毛时，你依然对死者全心全意，让我想到我看着的正已经失却的世界。”——“法事就是为了生者，缓解生者的恨。”——“生者的恨啊，那你要做的事还有很多。”我想，如果还相信自己写的东西有点用处的人，都应该把这个女巫师当作楷模吧。虽然要做的事情还有很多。 < class="com">对于历史，有的国家用石碑纪录，有的用画卷描绘，有的用诗歌传颂，而韩国善用电影，每每重现真实历史。我们看到道党的老二并不比青年团的更硬，对于一个小村庄来回的控制与杀戮，导演表达了没有立场的观点，都是人却都干着不是人的事，只有巫师才保留着对死者最后一丝的尊重，一片山脉隔断不是兄弟而且阴阳两界，片头乌蒙蒙的一片什么鸟来了又去来了又去，这tm就是真正的历史啊。 < class="com">终于有修复画面了，1994年拍摄南北关系的韩国电影，今天来看都不过时，还是老导演林权泽拍这段历史，更有功力，人文精神和写实态度齐驱并驾，以一座贯穿南北的绵绵山脉比喻这段情感，没有过分煽情，不玩商业渲染，不站立场，八风不动稳稳地拍，最后一场萨满法事极好，兄弟关系隐喻南北关系，林权泽开了好头。这个片子可以和郑智泳导演1990年的《南部军》一起观看。 < class="com">《西便制》和《太白山脉》两部史诗级巨制前后上映时间竟然没有超过一年，林权泽不愧为韩国电影界国宝级人物。意识形态之间的纠葛斗争持续了几十年，而在朝鲜半岛这种斗争的表现更甚，兄弟的反目成仇、夫妻的生离死别、游子的有家不能归、女子的爱而不得，都是在讽刺平民百姓才是对于这些所谓偏左还是偏右的政治评判的牺牲品。正是印证了“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” < class="com">看过此类电影最好的一部，南韩和北朝鲜就像两兄弟，硬生生的被意识形态划分成了彼此对立的两边，相互屠杀，相互征服，相互背叛。看得让人好唏嘘。以前政治书上学过的各种名词，资本主义，社会主义，土地改革，革命与镇压都仿佛活了过来。片中好多充满意味的对话如同一篇篇社科小论文，直抵人心的诘问和质疑。感叹导演有如此之勇气去面对家国爱恨，民族苦难！ < class="com">这是一场无人胜利的战争。取材真实历史战争故事，讲述一个小镇在官军和共产武装之间来回挪腾的过程，村民总是无辜的受害者，颇有些「兴，百姓苦；亡，百姓苦」的意味。导演没有对政权本身做出评价，似乎也并不关心各自的政治主张，只是直观地展现人民苦痛。尚九尚珍这对政治阵营相反的兄弟，逃亡的少爷和巫女，知识分子安圣基这几段故事线都很引人深思。 < class="com">快三小时把历史课本中土改、左右派的对立、两种思想的差异及行事的大同，讲得很透彻。不仅通过罗列历史事件来推动故事的发展，还描绘了大背景下底层人民、地主、知识分子的生存状况。虽然对韩国、朝鲜的历史不是很了解，但相对照来说，让我更了解了两种主义在当时的一种对立情况及他们的兴盛与弊端，到头来这些都是为了争取更多人来巩固阶级的统治。 < class="com">此片的水平比太极旗飘扬高地战等朝鲜战争佳片立意还要高一截，对白字字珠玑，南北双方反复争夺，每一次政权的易手都是都会清洗肃反，都是对人民的伤害。此片中立客观地阐述了右翼极权主义和左翼communism的危害。正如片中安圣基的对白所言：“利用人民之间的恨意，绝对不是拯救人民的意识形态。”这句话用在什么时代都不过时。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：曹承佑 李孝贞 金圣女 金学容 李政宪 李惠在 崔真英 金英贞 尹一周
导演：林权泽
语言：韩语
年代：未知
简介： 18世纪后期，朝鲜淑宗时代，退妓月梅之女成春香（李孝菁饰）活泼美丽。端午佳节，前院副使公子李梦龙（曹承佑饰）遇见荡着秋千玩耍的春香，大为着迷。一个是风流公子，一个是美丽少女，两人一见钟情，私定终身。但好景不长，梦龙之父因政绩显著，升迁至大内，梦龙无奈之下只得与爱人分别，随父共赴汉城。临行前梦龙许诺，通过殿试之后将会来迎娶春香。继任南原使道卞学道贪婪无度，强逼春香为其侧室。刚硬的春香抵死不从，一心等待梦龙归来……本片根据朝鲜民间传说改编，并荣获2000年亚太电影节评委会大奖、2000年夏威夷国际电影节最佳剧情片、2000年釜山国际电影节亚洲促进奖、2001年新加坡国际电影节银屏奖最佳亚洲导演（林权泽）
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：林权泽
语言：韩语
年代：未知
简介： 主演：曹承佑/金圭导演：林权泽语言：韩语地区:韩国编剧：类型：剧情/动作/犯罪上映时间：2004-05-21(韩国) 别名：Lowlife用户标签：韩国,韩国电影,黑帮,林权泽,曹承佑,犯罪,2004,剧情片长：105分钟(韩国)/99分钟(多伦多电影节)imdb编号：tt0403100 上世纪50年代的韩国国情动荡。本来就是黑社会人员的太雄（曹承佑饰）想为朋友报仇，却被申文（于河俊饰）刺伤了，偶然之下也认识了申文的妹妹海玉（金敏善饰）。 海玉有一个政治家父亲，背地里有黑社会帮忙处理难以解决的事情。自此之后太雄就为海玉的父亲工作。政治权力的争斗，令他不久便平步青云。 太雄本想与海玉完婚，但局势再次动荡。太雄也结束了自己的黑社会生涯，发展起建筑业并成为了地产界巨头，甚至能操控政府。实际上，他私下不断干着不法的勾当。 下流人生电影网友评论：< class="com">24岁的曹叔拍的电影，还是蛮稚嫩的感觉~可惜了不错的选材，叙事时有跳跃，人物性格除了男主一如既往的粗鲁外基本没有连贯一致的，有些场景不错的。还是有些太粗糙了，了解韩国历史来说还行，侧面的，杂乱的。但还是觉得挺质朴的，难得在今天的韩国影坛看到，手法、画面……黑帮永远是上不了台面的夜壶 < style="text-align:center;"> < class="com">导演选择了一个不安分的角色来展现历史，其故事注定会比最底层的百姓要精彩。弄潮儿？投机客？商人？流氓？太雄身上交织着复杂的个性，生存方式背后是社会时代变迁，政治黑暗让我想起欺世盗名这个词。而于慧玉于家庭，他也是东亚文化中的某类典型形象，自私放纵而不自知，慧玉比他坚强和包容得多啊。 < style="text-align:center;"> < class="com">动荡时代与个人命运、权力与暴力的本质都有非常好的体现。每当看到表现韩国六七年时代的电影，就忍不住与中国“文革”电影比较，同样是动荡，但“文革”把个人崇拜发挥到极致，而韩国却是追求民主，为什么在会如此不同？也许是因为朝鲜的存在，时时刻刻对比提防，而我们却因为抗战胜利而丧失理智 < style="text-align:center;"> < class="com">一个黑帮在社会动荡时期的奋斗成长史，被誉为韩国教父的同时，也要反思为何有这么高的评价。剧情整体交代清晰，人物性格可能略微偏激，女主设定偏俗，都在理解范围内。这部片更是彰显了黑帮的精神，下流不是骂人的下流，而是指男主在社会底层，是个不断攀爬的黑帮。 < style="text-align:center;"> < class="com">20180927難怪叔說拍完這部片他只想躺在家什麼也不做（好多場戲又細瑣），躺了大半個月後被眾人催促下叫他趕快看馬拉松的劇本，他這才醒來／平平都是24歲附近的叔，怎麼跟馬拉松、愛有天意的感覺差這麼多／這片節奏趕進度到一種我以為我放到刪減版 < style="text-align:center;"> < class="com">第一次看林权泽的电影。非常老派的手法。下流人生，这个名字起得真好。无论在李承晚还是朴正熙时代，主人公都有着朴素而实用的生存哲学。曹承佑啊，如果没有你服兵役那几年，就没河正宇什么事了。绝对的天才演员。 < style="text-align:center;"> < class="com">说真的没想到曹老师也有过略浮夸的时候，意外的竟有点反差萌，现在的曹老师气质翻天覆地的变化，不过当时的年纪已经很好了。故事切换太快，不熟悉韩国历史的会有点不懂，当剧情片看没问题的 < class="com">碟片买来好久了。没看。当年宣传得也是韩国教父之类的，没看。家里买了电视，说看看吧，看了就失望。冲着林权泽买的，林权泽的片子看过的就属《醉画仙》了。这部一般般吧。 < class="com">60-70年代小混混社会沉浮史制作太粗糙感觉50集上海滩塞进100多分钟完全不是电影的叙述语言不过很忠实地反映了六七十年代男权社会的状态 < class="com">号称韩国版的教父，对此不敢苟同，若非要说，也只能是同样描绘了某人几十年动荡的黑帮生活，差强人意。头脑和武力，劳心者与劳力者，治与被治的区别。 < class="com">想拍成史诗级，却成了流水帐！好着急的感觉。这样的黑帮片难以及格啊。。。星星✨全给当年还略稚嫩的曹哥。看到他骂人总想笑是怎么回事23333 < class="com">60-70年代小混混社会沉浮史制作太粗糙感觉50集上海滩塞进100多分钟完全不是电影的叙述语言不过很忠实地反映了六七十年代男权社会的状态
