备注:已完结
类型:剧情电影
主演:AndrásSzabó JolanFodor ImreDonko
导演:贝拉·塔尔
语言:匈牙利语 斯洛伐克语
年代:未知
简介: 描绘现代布达佩斯的城市生活。主角是个没有任何生活目标但有自己想法的年轻人,他逃避现实的手段是通过音乐,跳舞,以及酒吧买醉 异乡人/局外人电影网友评论:< class="com">布达佩斯青年群像,写实得近乎纪录片的日常。民谣有劲,大量对话与特写镜头,持酒过路老人,卖花老妇。风雪夜哥嫂行房事,弟弟来敲门。英俊长发,没有生活目标但有想法,一些话藏在心里没有说,不想要孩子,载歌载舞,酒吧尽情饮酒逃避现实,不能实现想要的人生时当局外人也是种勇敢。结束于聚会提琴曲 < style="text-align:center;"> < class="com">小塔首部彩色片(小塔只有三部彩色)。彼时匈牙利的不靠谱文艺青年。作为反学院体制的音乐人自然不能见容于整个社会体制,从医院到工厂。跟哥哥,妹子的关系十分纠结。长镜头,特写,半纪录片式的采访。大量冗余信息的对话。结尾颇富政治寓意。彼时小塔床戏已经很劲爆。闲笔处颇有一些美好瞬间 < style="text-align:center;"> < class="com">三部曲的第二作:延续了居巢的纪实风格,從一个以音乐逃避现实的青年为出发点,来反映东欧共产社会一代人价值观的意念不错,可是作品充斥过量喋喋不休的对话,重复累赘且乏味的生活群像,加上塔尔那时的美学风格还未娴熟,未能好好配合,2个小时实在太长了 < style="text-align:center;"> < class="com">3.5。“人在他乡,是为异。”可见,这正是空间对时间的一种侵害。所以,布达佩斯并没有爱情,更没有童话,而只有污渍斑斑的生活和欲说还休的苦闷。PS:家庭三部曲之二,同为塔尔神迹前的俗落征程。持酒老头&卖花老妇+1。 < style="text-align:center;"> < class="com">社會主義體制下的虛無主義者的無目的美好生活..............如果不是facets出的這幾套片片,我還真會以爲塔大是那種一覽眾山小的、只可遠觀不可褻玩的抒情詩人呢..這就是偶像崇拜的害處呐.. < style="text-align:center;"> < class="com">不靠谱的文艺青年,无目标有想法,迷失在路上,失意难过时,不经意遥望远方,音乐跳舞及买醉。欲说还休的苦闷,悄悄地隐藏,说不出的诺言,一直放心上,有许多时候,眼泪就要流。 < style="text-align:center;"> < class="com">描绘现代布达佩斯的城市生活。主角是个没有任何生活目标但有自己想法的年轻人,他逃避现实的手段是通过音乐,跳舞,以及酒吧买醉。 < class="com">看来大家对他这家庭三部曲很有微议呀。推荐给摸过机器的朋友,你可以在醉心长镜头的同时好好思考近镜头的长处。 < class="com">贝拉最早的三部曲,有才华,但还不具备风格,换句话说,它是现实主义,没有自我,自我身体的感觉。 < class="com">弹弹琴,跳跳舞,喝喝酒,说说话,做做爱,发发丧。 s.:男主乍看很像留了胡子的山田孝之。 < class="com">跟《居巢》一样,镜头都贴到脸上了~虽然苦逼,也有梦想,到贝拉·塔尔老的时候就没了 < class="com">去掉外化的东西就是布达佩斯的“青梅竹马”啦~结婚不是万灵丹、生孩子也不是万灵丹
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:MariTorosik 乔治·切豪尔米 JózsefMadaras
导演:米克洛斯·杨索
语言:匈牙利语
年代:未知
简介: 影片讲述一个叫伊莱克特拉的女子等待着她的哥哥和那些杀掉国王的人的到来。她的哥哥回来后,杀死了另一个人,伊莱克特拉发誓要报仇,她决定杀掉哥哥,目的是为了他的重生.. 伊莱克特拉我的爱电影网友评论:< class="com">裸体好美!亦动亦静的团体仪式+借古讽今的希腊之诗。蜡烛之冢。俄瑞斯忒斯。阿伽门农之死。红色直升机&火鸟。|我将太阳留在空中,我生下了每一个天真的婴儿。|谎言玷污一切,就像瘟疫。|每天你都有力量重新开始吗?|火鸟为了获得重生,每天必须要死亡。PS:雅典奥运没能请杨索去张罗,真可惜。 < style="text-align:center;"> < class="com">恩,再次确认了杨索对群众、暴力和复仇的态度~极其舞台风,夹杂现代舞,以至于放在大草原上偶尔莫名有股山寨感~个人觉得相比红色赞歌完成度低,实验性更强些~但脱开意识形态母题,感觉能看到更深话题和不同叙事的可能~及,火鸟直升飞机真心不能忍,可惜了一段动情的独白~ < style="text-align:center;"> < class="com">同红色赞歌一样让我看的难受,虽然长镜头用的更淋漓尽致了,但也没有红色赞歌美。以及,用如此美妙的的音乐和画面、煽动人的气氛来描述这种本来就容易激发人肾上腺激素的理想化的革命故事的做法,大概就是杨索让我难以接受的原因吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">15年前,导演把对匈牙利事件的思索放进了古典悲剧里。最后的火鸟重生和正义之桌那篇短文为影眼。“厄勒克特拉”情结,恋自由为父。手枪、钢琴伴奏、直升机提醒着这是个现实故事。长镜头调度信手拈来,很耐看的一部电影。 < style="text-align:center;"> < class="com">真的没必要捧杨索,人体艺术不及格林纳威,人海战术不及张艺谋,说来说去都只剩下政治解读。塔尔就是全面超越的后辈,该静则静,动静结合,一个特写进入人心,一场调度美成哲学,就是要谈装逼,谁又敢跟尼采比? < style="text-align:center;"> < class="com">用《伊利亚特》里阿伽门农的故事,复仇的外衣下是权利与法律的对峙。那个烈鸟的传说很有意思。应该是有很多隐喻,长镜头和现场调度很惊人,最后出现的手枪和直升飞机一下子后现代了。但我还是没怎么看懂。 < class="com">东欧也有这么奇葩的电影,形式新颖,内容深邃,感觉像是用镜头表现了一部露天舞台剧,倒是其中的场面调度和各类奇特的符码让人惊艳,有一种不明觉厉的赶脚。。。 < class="com">从实验性的角度讲,1960、1970年代,的确是电影的黄金时期。如今的影像,虽然技术层面,拍摄越来越简单,但在实验性上,真不如那个时代 < class="com">一部《红色赞美诗》不过瘾是不是?尽管Elektra革命家般的说出要毁灭暴君的体系,可最终仇报了,革命诗化了虚玄了,乌合之众盲从了 < class="com">杨索的长镜头调度真是厉害啊。表演基本上是舞台式的,但灵活运动的机位和复杂的调度大大扩展了舞台的范围。有种古希腊悲剧的风范。 < class="com">这长镜头和场面调度确实是臻于化境了,希腊神话还是比红色赞歌更能引起兴趣,但结尾依旧加入了左翼宣言。 < class="com">杨索的长镜头,仪式,革命诗。这是驳斥巴赞的现实主义的最好方式之一了。收入蟾宫典藏。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:ClaudeHébert JacquelineMillière Jos
导演:RenéAllio
语言:法语
年代:未知
简介: 导演:RenéAlli编剧:雷内·阿利奥/米歇尔福柯/巴斯可·波尼茨/JeanJourdheuil/SergeToubiana主演:ClaudeHébert/JacquelineMillière/Jose hLe ortier/AnnickGéhan/NicoleGéhan类型:剧情/犯罪制片国家/地区:法国语言:法语上映日期:1976片长:130分钟又名:我,皮耶尔·希维尔,杀了我妈,我妹和我弟/I,PierreRivière,HavingSlaughteredMyMother,SisterandBrother.../I,PierreRivièreIMDb链接:tt0074910 该片故事取材于真人真事。这一故事曾被法国两位电影者先后采用过。一是青年导演克里斯纳·李宾斯卡于1974年拍过影片《我,比埃尔·李维尔》,一是雷纳·阿里奥1976年拍成的本片。1935年,在法国南部的诺曼地,发生了一场异常轰动的谋杀案。青年农民比埃尔·李维尔先后杀死了他的母亲,姊姊和弟弟。如此残忍无道的谋杀自己的亲人,到底是为什么?这引起了当局的特大关注,派遣警方进行调查和研究。对比埃尔·李维尔进行耐心的交谈。根据他在监中的陈述,他杀死三人的原因是母亲和姊姊仇恨她的父亲,而他本人却十分爱他。至于杀死其弟弟的原因,是“免得父亲感到遗憾。”事发被捕后,法医认为他精神有病。李维尔被判无期徒刑。但是他在狱中自杀身亡。留下了自己的遗书,遗书的开头是这样写道的:“我,比埃尔·李维尔……” 我比埃尔李维尔电影网友评论:< class="com">看完才知道是福柯是编剧之一。这种平铺直叙地叙述,把父亲的忍耐与霸道,母亲的独立与蛮缠拽的无比之长,长到观众相信,这位弑母的年轻农民是被这无休止的争吵逼疯的,疯狂是如此喧嚣,以致于他不得不毁灭喧嚣才得宁静,可他自己就是最喧哗的思想,以致于他毁灭自己来获得宁静。一个农民宣泄靠诉诸暴力 < style="text-align:center;"> < class="com">福柯曾根據這一事件寫過研究性報告,可惜無緣得見。這部影片像是一份洛麗塔似的自白書,細緻地呈現了事件發生的前後始末,并對於導致事件的原因做了展示,更多的側重於家庭內在的疏離和情感的隔閡,而沒有對更廣闊的社會因素加以分析。整部影片更多表現為一種社會學上的意義,家庭因素對於個體的影響。 < style="text-align:center;"> < class="com">我们不应只看到他的轼母罪行,也该去透视去探究罪行的根源,到底他对母亲的恨是如何生根的?一些人指责他不爱母亲,但母亲又爱他吗?母亲给了他家庭幸福和温暖吗?唉,视野狭隘的人们,终究不像上帝那般全角视野,只喜欢指责却毫无兴趣去理解人性。而这就是这部犯罪片的意义,它带领我们去溯源 < style="text-align:center;"> < class="com">尽力抹去表演痕迹的伪纪录片,对19世纪的法国农村还原得很好,画面有古典气质。虽然导演想不设立场的重现这件事的始终,但却只能从凶手的描述里来还原,其实立场早已经定了。后天养成的偏执型人格障碍,可怜又可怕,至于他维护的是父亲还是父权,憎恨的是母亲还是女权,我倒不那么确定。 < style="text-align:center;"> < class="com">弑母动机果真是对男权私欲的维护么?为何我看到了另一种更为原始的逸出?|有这样一种艰难的姿态,站在土地上仰望天空。PS:不同于哈内克的《白丝带》,此片中的这一座村庄反而有着微带血色的清冽之美。|蟾蜍。镰刀。箭。历史重述中的一丝魔幻。栅栏分割。 < style="text-align:center;"> < class="com">疯子自豪的用种子填满疯子,九个月后,种子长成了疯子。疯子培养了残忍的乐趣,最终杀死了疯子,视死如归。啊,我说的不对,导演塑造的人物性格实在太复杂了。如此主观充满告解或者辩解意味的片子,四星给男主人公原型。所有疯子都同情他。 < style="text-align:center;"> < class="com">读过福柯相关文章的人,会更有感受。表面上的琐碎和无聊,却正是我们生活的常态。远称不上幽美的法国小乡村,朴素而老实巴交,偶尔奸猾的农民……法庭审判上的新开端,被福柯敏锐地抓住的东西……这一切都值得我们欣赏这部略显无趣的电影。 < class="com">從小便經受父母無盡的爭吵與互相傷害。乖戾的母親似乎從來沒有給過他母愛,於是暗示自己“保護父親免受傷害”是上帝所賦予他的救世任務,并爲了讓父親不要牽掛自己,殺死了自己無辜的弟弟。在他潛意識中,這是對軟弱的父親一種病態的愛。 < class="com">非常好,弑母明显不是为了维护父权,对整个社会主流价值的顺服才是要因。影片最后一段简直是莫泊桑<流浪汉>的重现!可是,如果男主真的是没受过良好教育普通农民,能把回忆录写得那么漂亮?不管是字迹还是文采… < class="com">这个电影节奏太慢太拖,开始是一家三口死了,然后罪犯抓住了,最后罪犯开始回忆自己的人生,大意就是母亲必死。个人不太推荐这个电影,节奏过慢。很文艺,就是使用了商业片的题材拍了一部文艺电影。 < class="com">当年由于好奇而喜欢的片子。拍得这样伪纪录片,一场严肃而平实的审判,冷淡,甚至催眠。不能说这一切不好,不过也许换个方式,将这个真实故事改成悬疑加剧情片一定更有可看性。 < class="com">鲜肉说这是福柯编的剧,所以叫我一起看。编演皆牛比,像是在看福柯的学术研究史,他关注的主题这个事件简直悉数尽收,荒(真)诞(实)感很足。推荐给@机智的Li老师
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:塞吉·洛佩兹 帕兹·维嘉 埃尔薇拉·明戈斯 布兰卡·波蒂洛 María
语言:西班牙语
年代:未知
简介: 西班牙近年最具写实震撼力的家庭暴力电影,以倒叙形式纪录夫妻由一见钟情变成拳头怨侣的痛爱过程。一次比一次的残酷暴力,震撼人心。已说不清当初一见锺情的模样,只记起第一次的争吵,第一次出手伤人。妻子因循保守的家庭教养,以为哑忍了事却只换来更残苛的暴力。和所有隐藏着暴力的家庭一样,Angela和Joaquin最初也曾经是令人羡慕的一对,他们通过工作关系而认识,一见钟情,很快举行婚礼。他们第一次吵架是因为Angela在怀孕期间抽烟,Joaquin第一次出手伤人也是因为Angela的抽烟,然后是更多的吵架,更多地打人,和转瞬即忘的忏悔。当然到后来,Joaquin打妻子的理由已经越来越多了:偷看wWwloldytt.comAngela大学朋友的来信而吃醋,因为Angela不想与他做爱而恼羞成怒,凡此种种。Angela也没有更多地选择,因为在西班牙的法律中,Joaquin的惩罚最多只是被罚款20000元或者监禁5个小时,然后Angela将面临更多的骚扰和暴力。Joaquin唯一只能做的是逃避,逃避不了的时候承受,以及发出“这是种什么该死的正义啊?”这样的疑问。结局是令人心酸的。在最后一次Joaquin对Angela的施暴中,Angela终于奋起还击,将丈夫五花大绑捆在椅子上,痛痛快快地发泄了一顿。Joaquin挣脱了捆绑,Angela的朋友及时出现,混乱中朋友手里的枪响了……最后Joaquin被送进了医院,成了植物人;而Angela则生下了两人的第二个孩子。 < class="comment">《爱不适打/爱得太狂电影网友评论》起初因为孩子,因为他们还是孩子。从一见钟情到刀枪相向,在婚姻的道路上到底发生了什么?爱情、婚姻、家暴、孩子、法律、仇恨……缘何可以同时出现在一对起初相爱的人身上。对家暴的反思并没有停留在单纯的揭露和控诉上,而对人性本身进行了整体的反思。 < class="com">打老婆的傻×男人被打还一味原谅相信他还爱自己的傻×女人最后绑起来就应该弄死他结果反而被人家绑住擦枪走火傻×男真的变成傻×了我想知道这傻×片子他妈的究竟讲了些什么傻×东西啊浪费一个半小时生命! < class="com">西班牙影片一定不适合大家一起观看,这些电影我通常是一个人看,如果不是一个人,我也不相信自己能坚持不快进看完。 < class="com">家庭暴力的突破口什么事情都不能过火,爱情也是如此。如果爱的过火了,受到伤害的不止一个人 < class="com">什么标签啊这都,暴力?文艺?爱情?根本就不沾边好伐。。我就来练练听力的。。。 < class="com">如果一个男人打你,那么他肯定不爱你。从他出生到死,他爱的都只是他自己 < class="com">家暴男真是不能忍,不能像女主一样一再忍让,只会变本加厉 < class="com">不想伤害唯一的爱尽管我也不知道爱是什么 < class="com">想知道片尾曲叫什么?好好听! < class="com">喜歡女主的長相,僅此 < class="com">女主有点像维诺娜~ < class="com">这段婚姻太辛苦
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:LajosBalázsovits AndrásBálint Istvá
导演:米克洛斯·杨索
语言:匈牙利语 英语 拉丁
年代:未知
简介: 导演:米克洛斯·杨编剧:GyulaHernádi主演:LajosBalázsovits/AndrásBálint/IstvánBujtor/GyöngyiBürös/TamásCseh类型:剧情/歌舞/战争制片国家/地区:匈牙利语言:匈牙利语/英语/拉丁语上映日期:1972-03-09片长:87分钟(匈牙利)又名:红色赞歌/红圣歌/RedPsalmIMDb链接:tt0067467红色赞美诗的剧情简介······ 作为导演最著名的影片,《红色赞美诗》诗意地叙述了发生在19世纪90年代匈牙利的一次农民起义事件。影片审视了起义的本质,探讨了道德与暴力的问题。影片运用象征性的影象和语言,将红色运用到极致,并以导演特有的风格拍摄,全片仅有28个镜头。影评人认为杨索的叙事风格与芭蕾舞剧中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的农民只是为了争取基本权利,与当局政权以及后来的军队陷入僵持状态。所有农民在对峙中休战片刻,庆祝自己的节日。之后,他们继续抗争,结果却以悲剧收场。 获奖:1972年戛纳电影节最佳导演奖. 红色赞美诗/红色赞歌电影网友评论:< class="com">持续的摄影机运动/换焦和演员走位像湍急的河流积蓄着革命的力量,其象征主义除了体现在鲜明易懂的物和色的指喻上,更多内嵌于人物宗教仪式化的行为体系、革命歌舞、突如其来的死亡和杀戮以及虚假的血浆和伤口。革命者被迫忏悔时白色布条代替了红色的,结尾宣誓时身着白衣手上饰着红布花,最后的超现实场景中出现全片唯一一件高饱和红色连衣裙。被士兵打伤手的女孩的吻使被当作叛徒处决的军校生起死回生,仿佛神迹显现;大屠杀的血从上游留下来染红了溪涧,他走进溪水悲悯地接受羔羊的血的洗礼;老牧师坚守以赛亚不暴力的预言,选择自杀作为给予社会主义的献祭。角色立场暧昧侵染,士兵前脚和农民一起载歌载舞,后脚就懦弱归位听令举枪扫射;农民前脚斥责牧师&烧教堂,后脚祈求上帝拯救他们于贫苦之中。宗教有很多张脸,每个人选择他想要的面具。 < style="text-align:center;"> < class="com">意识形态宣传片,一部浓缩的共产主义革命史。火焰和鲜血,红丝带与红勋章。鸽子(?),羊群,粮食,武器,裸体,教堂。演员被完全作为表意符号,通过排列变换和歌舞场面等舞台化的调度来表达各种含义,牛羊成群、房屋古旧的草原显然是整片匈牙利国土的同义语。军队和人民从来不是截然对立的,往往表现出一种水乳交融又不得不手足相残的矛盾。美中不足的是说教的意味太直白太浓重,镜头虽然长,但是在视听语言的表现上显得单调——大全景交代群体,在人群中寻找最重要的事件并推成特写以强调(非表情而是身体)。溪中淌血,被皮鞭驱走的一切又卷土重来;红衣少女,人民终于拿起了武器,枪口所指之处溃不成军。 < style="text-align:center;"> < class="com">肩抱肩跳舞,通篇唱歌,手拉手围着燃烧的教堂。美惠三女神,裸女鸽子。帽子上的红丝带,胸前的红花,挥舞着鞭子。神父之死。欢庆的民众和呆呆兀立的军队的对立。移动镜头之圆熟,观众如临其境,或者说被拉入了场景。军民共欢舞蹈场面庞大,宛若开幕式集体舞,结果,军队围圈向中间射杀,血流成河。最后,宗教战胜了社会主义信仰,皈依宗教。音乐家被杀,人们掌中的红绶带。赤裸身体之死亡特写。军队军乐。军官喝酒。红衣女子射杀众军人。举起带着红丝带的手枪。 < style="text-align:center;"> < class="com">我们是团伙,也是火团,心如死灰把气孔引来,心血来潮把气味隐去,千奇百怪被安静地供奉,千刀万剐被恭敬地跟风,漏出的希望欲盖弥彰,歌咏比赛是念想的集装,没有了XX会反而更好,但OO围在了这些谁要,路从左下角把人拖动,时间被绕到前面拧松,裸到四处碰壁,巅峰叠到瓶底,无所不能的红倍受尖熬而无处不在的绿倍受谷舞,历史的长河在赞美诗里涨肚。 < style="text-align:center;"> < class="com">杨索享誉世界的杰作,全片仅有27个镜头,以风格鲜明的诗意视听语言讲述关于一起农民起义的故事。杨索创造了一套独特的长镜头美学,运镜如同舞蹈杂耍般流畅自如,移动景框具有舞台形式感,场面调度精准到位,最大限度还原现实时间感,单个长镜类似段落镜头。叙事抽象浓缩,具有寓言性。歌舞火焰裸体仪式 < style="text-align:center;"> < class="com">最后二十分钟杨索可以封神了。很喜欢河流中的鲜血这场,流逝的和永恒的、坚硬的和柔软的都开出了无言的花。片中工人阶级联合所致的纯洁暴力绝望悲壮击中了某种普遍的人类经验。就手法而言,跟安哲不同,杨索的长镜头是蒙太奇化的(通过摇镜在中景和特写之间转换,很少远景),情节推进则常常是戏剧化。 < style="text-align:center;"> < class="com">极度形式化,实景舞台化(开阔草地的舞台化)、人物群体的象征性(农民工人军官神父)、连续不断的运动长镜头(镜头里从特写-横摇-跟拍-变焦-特写,既有镜头横向的开阔,又有镜头纵向的纵深,开头的一个长镜头足足五分钟+,结尾的一个长镜头也是五分钟+,重看三遍)、红色象征的牺牲和革命。 < class="com">现在才看杨索,真是不俗。政治歌舞片、长镜头之神,完全用象征的办法,象征血、死亡、和平、革命,最后象征胜利。简直一个巨大的戏剧现场,但又不等于戏剧。正好呼应了最近在想的有关舞台艺术和电影的关系,作为另一门讲述戏剧的语言,电影必须越过它,然后回到自己,他的长镜头就是一例。 < class="com">每看一个新导演电影,感觉电影观要刷新一次。何况杨索还这么特别。一种近乎不自然的造型感和舞台美,却端放在一个绝对敞开的空间--匈牙利那独有的高原和大地的肌理里。长镜头也是妙用,中远景和近景特写同时连用,不是舒缓慢游,而是像芭蕾舞一样跳动的摄影,同时牵引视线的调度。 < class="com">演员的精密调度和音乐的衔接,镜头方可在空间里四处游弋。长镜让视觉的焦点不断游离,也从一个命题跳脱到另一个命题,对于阶级的探讨,在一句句口号和一首首歌曲中,沦为幻影。对于形式的拘泥,呈现出浓重的舞台剧感,却无法在象征和仪式上走得更远。【5.5/10】 < class="com">不断的死亡和红色还有运动长镜头表现了工人的抗争,在空旷的地方进行长镜头调度,红色是极有象征含义的。由于自己对匈牙利历史不甚了解,所以会影响到理解。影片中的角色没有明显的人物性格,是群像式展览,最后这群人被士兵围住,开枪的场景很震撼! < class="com">我们我们不怕饥饿的跳舞的人们点燃粮仓跳舞的人们偷盗枪支跳舞的人们接受武装跳舞的人们我们我们夜半不眠的跳舞的人们烧毁墓床跳舞的人们同情富人跳舞的人们不刮胡须跳舞的人们我们我们敞开胸膛的跳舞的人们没有情欲跳舞的人们摆脱生育跳舞的人们
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:James'Primo'Grant JohnDiaz WandaNob
导演:KeithMiller
语言:英语
年代:未知
简介: 导演:KeithMille编剧:KeithMiller主演:James‘Primo‘Grant/JohnDiaz/WandaNoblesColon类型:剧情官方网站:fivestarthemovie.com制片国家/地区:美国语言:英语上映日期:2014-04-17(翠贝卡电影节)片长:83分钟IMDb链接:tt2361602FiveStar的剧情简介······ Inablendoffictionandreality,FIVESTARex lorestherelationshi betweentwomen-Primo,anactualgangleaderintheEastNewYorkBloods,andJohn,ayoungmantryingtodecidewhetherganglifeisthe athforhim.AsPrimomentorsJohnintheworkingsofthegangworld,asecretthreatensbothmen‘sfutures.Thefilmisanuanced ortraitoftwomenstrugglingwithganglife,andanintimatecontem lationonmanhoodinthemodernurbanenvironment.
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:SongGi-joon(송기준) 孙珈蓝 LeeYe-eun(이예은)
语言:韩语
年代:未知
简介: 導演:GiDae-ho(???主演:SongGi-joon(???)/SonGa-ram(???)/LeeYe-eun(???)類型:劇情/浪漫/制片國家/地區:韓國語言:韓語上映日期:2015/04/03片長:84分鍾又名:DeliciousDeliveryAdeliveryboygivesithisallwhiledelivering ackages!Willhebeabletofindrealloveinhiseroticdeliverylife?ImHyeokisahandsomeboywhogetsdum edbyhisgirlfriendandtakesabreakfromschoolafterhisfathergoesbankru t.Hestartsworkingasadeliveryboyandhislifechangescom letely.He rovidesotherservicestowomenwhohavenothingelsetolookforwardtointheirlivesbesideswaitfortheir ackagetoarrive.Thewomeninana artmentcom lexbecomeagrou andshareImHyeokwitheachother.Theyincludehissexyex-girlfriendHee-seonandinnocentgirlTae-hee.The5sensuallifebetweenthefivewomenandImHyeokstartsnow. < class="comment">《美色速递电影网友评论》 < class="com">有字幕,剧情辣鸡,星星给女主的,开始男主和女主嘿咻,家里破产去打工赚钱,熙善提出分手接着男主送快递遇到三个寂寞女人。男主送快递然后和三女的嘿咻。做爱太频繁就流鼻血。把三女全喊出来见面开会安排日程,三个女人一台戏变成了好闺蜜,帮助男主找了个女友,然后被人捅伤。 < class="com">满足男人的幻想,开片男主就啪啪啪。送货上门的男快递员总是遇到一些寂寞少妇,购买自慰棒的、故意把咖啡洒男主的等等,最后男主和三个少妇过上了炮友的生活。可惜有一个年轻的没开窍,于是三个少妇和男主一起攻克了她。AV的故事更加详细,可惜一切只是满足幻想,幸福了男主。 < class="com">本来想说内容与封面严重不符!!excuseme!???!!没有一个好看的演员!!!现在一看,毕竟封面人家没露脸啊。。还挡住了小胖子男主的身材!!这套路够深的。。。。 < class="com">[ c]R级,无字。片头粉色内衣女的颜值高,仅一段1分半钟。四女一男,无颜以对,四段10分钟,3+2+2+3。只看开头,别往后 < class="com">难得有点喜剧笑料的情色,不过遗憾的是女主都是颜低,所以观赏性上大打折扣.纹腿主妇身材不错.前半段和后半段风格有很大违和感. < class="com">讲述的是一个快递员,和不同少妇莫名其妙地爱爱的事,进展很快,女的欲望都很强烈。只是女主们外貌都一般。 < class="com">很不错的片,竟然是纯爱结局,三个主妇能再放开点就好了,这个题材拍电视剧也不错,男主真的该好好补补了。 < class="com">作为一部情色片,颜值怎么可以低成这样!!!你以为卖肉卖肉,脸上那就不是肉吗! < class="com">四个女人都被快递小哥干了只不过三个老女人帮小哥追小女人小女人最后被干就这嘛 < class="com">要不是写了有情爱镜头我肯定不会下载了看,看了一半剧情太扯放弃了 < class="com">没对白,快递小哥送福(性)利这东西不是a片的套路么。 < class="com">能不能找些好看的男女当主角。。。剧情也太浮夸了。。。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:大卫·史崔梭德 JonasNay JoelBasman
语言:德语
年代:未知
简介: 导演:BurhanQurban编剧:MartinBehnke/布尔汗·奎巴尼主演:大卫·史崔梭德/JonasNay/JoelBasman类型:剧情/历史制片国家/地区:德国语言:德语上映日期:2015-01-22片长:123分钟又名:骚动年代(台)/WeAreYoung.WeAreStrong.IMDb链接:tt4076058我们年轻,我们强大的剧情简介······ 东西两德合并后,东部瞬间没落。失去工作的青年也失去了生活的目标。随着外籍移民的不断涌入,矛盾日益扩大,仇恨在蔓延。九十年代初期,多个城市爆发了新纳粹主导的排外骚乱活动。本片的背景正是那个时候的罗斯托克。 这部近期的德语高分影片获今年的德国电影奖多项提名,并获得最佳男配角奖。 我们年轻我们强大电影网友评论:< class="com">1992年8月25日,原東德的羅斯托克市排外騷亂。年輕人本來就精力旺盛,但沒有工作,又有移民擠佔社會資源、危害社會秩序,激起當地年輕人的怒火。年輕人做事比較進取,打算毀滅一切,與過去告別。這也是一種成長。激烈與共的夥伴,以後可能成為死黨,從而具有堅強的關係,影響社會的演變過程。政治圈裡的人們只是比較熱衷於玩政治,那些激進的年輕人才是心繫家園的人,只是做法錯誤。該不該阻擋難民?兩難。在收到外來難民干擾之後,該不該報復?兩難。當然,源頭其實在那個產生難民的國家。 < style="text-align:center;"> < class="com">德国新纳粹主义和极端爱国主义年轻一代的躁动与轻狂。一天之内的故事,层层推进的时间点平增紧张感。黑白正常画幅变成彩色超宽画幅的一瞬间幅尤为惊艳让人眼前一亮!JonasNay的阴郁气质有点像JoeAlwyn?越南女主小姐姐挺酷的!JoelBasman把小混混演得太生龙活虎和惟妙惟肖了!!!!!我们年轻,但恃强凌弱的我们并不强大。染上色彩之后的激进画面,被赋予上柔和多彩的摄影滤镜和弥漫着紧迫感的电子配乐,将全片的气氛在最后关头点燃至最高潮! < style="text-align:center;"> < class="com">前面节奏很慢,差点一度看睡着,但耐下心看越来越有意思,好像读一个长篇纪实报道,渐入佳境。年轻人的状态拍得太好,BGM既准确又克制。不知道为了什么而激动,也不知道为了什么而坚持,除了反抗的姿态和毁掉一切的热情好像再也没有什么。用暴力填充巨大的空虚,用对他人的敌意掩饰自我的懦弱。最悲哀的事不是一次对抗中的输赢、死伤,而是没有任何理由的恶意的延续。从能直立行走开始,就可以冲着另一个肤色不同的陌生人扔出石块。 < style="text-align:center;"> < class="com">#2015.11.21#第三届德国电影节#取材于1992年8月罗斯托克排外事件。有几个镜头运用印象很深:Phili 跳楼后对楼下的俯拍推镜头、三人在狭小房间内的旋转镜头、lien在楼顶绝望地看着下面的暴徒。然而这些青年也是现实的受害者,23周年之际欧洲反思移民政策——要人类理智认识自己和他人关系总是件困难事 < style="text-align:center;"> < class="com">92年的事件,放现在也不违和。前半黑白摄影,压抑无处释放的青春,后半有了色彩,燃烧了一切。德国跟中国暴民差别在于,他们没有日本车可以烧,元首也未曾死去。本片几近中立,但在男主家中两次配乐出卖了德国人骨子里的孤傲。其他配乐既切题又有单独的可听性(matthiassayer&timströble < style="text-align:center;"> < class="com">9.充分表现出当时社会政治环境各个方面各种诉求的复杂性,不浮于表层,又不失去焦点,那种特别强烈的躁动,压抑,无奈,恐慌都表现的淋漓尽致。摄影有特点,前面的黑白有质感,后面的彩色很火烈,镜头沉稳丰富,配乐突出,很好渲染人物内心和环境,看的时候很是揪心,不知道什么时候就面对面冲突了。 < style="text-align:center;"> < class="com">想了解那段历史,历史中的人民是怎样做的。迷茫的一代。不知痛,也不知生的快乐,未来在哪?可那时迷惘的何止人,还有这个社会,整个国家。同时他们又是躁动的一代,尽干蠢事。不痛不痒的活着,无处发泄就将矛头对准比自己弱小的群体,欺负他们。最后孩子也选择拿起石子,投向他们认为的外国人。 < class="com">带有强烈讽刺意味的片名,聚焦罗斯托克排外事件,新纳粹与国际歌的混淆聒噪,导演站在中立角度客观铺陈三条线也是三大立场,好处是立眼小格局,镜头做眼穿梭游离于犄角之间,就像一个普通人在旁观者清,坏处是损失掉了人物与节奏,反思有,警钟也有,结局那个镜头让人不安。 < class="com">「今晚過後就不會再有外國人了」/「你的夢想是什麼?」「我沒有夢想」/「我總是那麼憤怒著,我不知道要去哪裡?」/「你知道嗎?我的父親是個法西斯主義者,所以我成了個忠貞的共產黨員,也是如此,身為我兒子的你成了民主人士,而現在你的兒子是個新納粹主義者」 < class="com">二战后,日耳曼民族对未来的忧虑和迷茫,一种不安定的心理状态无处发泄和诉说。民族排外在我来看只是一种转移和一种畸形的发泄途径。值得一提的是片中几个德国青年生活背景的设计。用德国工业摇滚乐来营造了片子整体氛围。在这场灾难中没有人有错。 < class="com">整部影片从镜头技巧、画面构图到题材话题按理说都很不错,可是在彩色以前的部分怎么能拍得这么无聊!!!开头以及中间旋转长镜头的炫技般的运用只能说明导演太不会讲故事,完全没掌握节奏…唯一觉得有点意思的就是纳粹歌曲和国际歌交织在一起的部分 < class="com">看完电影想起了「银河英雄传说」里的话:凡是人类,均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的時候,才可能变成是最为紧张、最为残酷、最沒有慈悲心肠的人。这句话同样适用于如今国内盛行的网络暴力、极端爱国主义等狂热运动。
备注:已完结
类型:剧情电影
语言:英语
年代:未知
简介: 导演:亚历克斯·吉布编剧:亚历克斯·吉布尼主演:史蒂夫·乔布斯类型:纪录片制片国家/地区:美国语言:英语上映日期:2015-03-14(USA)片长:120分钟IMDb链接:tt4425064史蒂夫·乔布斯:机器人生的剧情简介······ 这部纪录片由吉布内和CNNFilms合作拍摄,纪录了从乔布斯的童年住所到日本佛寺,再到苹果总部的办公室,回顾了乔布斯的人生经历。 史蒂夫乔布斯机器人生电影网友评论:< class="com">我们会禁不住事后诸葛亮一样想,乔布斯真有远见,竟然能成功预料到这么多令人类喜爱的产品。其实,他能推出一款就可以推测出他思维方式异于常人,起码是异于同时代的常人,因为他的思维方式永远是超越的,也就是更具有人性气质的思维方式,他在他打造的产品上融入了这种思想,尤其是加强用户体验的实践唯物主义认识,这是他哲学水平较高领悟到的结果,佛教和嬉皮士文化对他的触动很大,让他具有崇高的精神追求,他又能够召集公司人马搞定物质基础,并最后做到物质与精神的融为一体,学习知识的目的在于运用啊,运用到出产品交给市场就能检验是否为正道了,大家要好好学习乔布斯的思维方式。 < style="text-align:center;"> < class="com">迈克杰克逊、乔布斯,这些伟大的人我总是要到他们不在人世了才去看他们在世界上留下的痕迹。电影里表现出的乔布斯的睿智和他的坚持是令人钦佩的。同时伟大的人也是凡人,他的脾气和孤独和所有人的都一样。在对于女友怀孕的那一段,真心觉得他是个混蛋,可没有那个坚持也不会有后来的成就吧,纠结了。 < style="text-align:center;"> < class="com">吸毒大学肆业生牛逼:他总想着做不可能的事情,并善于说服别人不可能是可能的/嬉皮士背景+硅谷+沃滋为乔布斯设计第一款a le,没有沃滋,就没有乔布斯/乔布斯是个推广营销人才,不是技术人才,他没有发明任何东西,只是深刻挖掘了科技蕴含的人性潜能,并对接了普通人最直接的需求。 < style="text-align:center;"> < class="com">如果你能满足一个人的所有需求,你就能赚到他的所有钱。求知若饥,虚心若谷。他不是一个企业家,也不是一个程序员,更不是一个设计师,它更像是一个远见家。我们能打败他们,因为我们是一个软件公司,而他们是个硬件公司。对纷繁复杂的网络信息,加以包转,整合。用更加简单易懂的方式呈献 < style="text-align:center;"> < class="com">1.乔布斯将问世15年的鼠标改进并推广。2.合作者比尔·盖茨在“麦金塔”之后发布windows。3.蒂姆·伯纳斯-李在Next上创建万维网。4.苹果文化,闭合系统创造良性循环。5.Stayhungry,stayfoolish. < style="text-align:center;"> < class="com">蘋果有個深入骨髓的理念,那就是:科技本身乏善可陳,它只有與藝術、人性相結合,才能締造出真正讓人驚艷的產品。而喬布斯對設計、細節和體驗感的把控簡直到了“令人髮指”的地步,他甚至是蘋果體驗店玻璃樓梯的專利持有者…… < class="com">大部分人都在想着如何适应世界,一小撮疯子想着改变世界,疯子之所以是疯子是因为他们不以既有的方式预期世界,而总是找机会寻找突破旧世界,这需要想象力和勇气,而大部分人早已没有了想象力,更谈不上改变的勇气。。 < class="com">“他们选择了经商,因为这可以说是最自由的一种职业了”||||“sto wastingtimeinother eo le''slife”|||||牛人! < class="com">他或许早知道他会当个带有宗教领袖性质的发明家吧,对应的是他房间贴的爱因斯坦和甘地照片。“金钱并不吸引他,吸引他的是他相信的东西”。极简中的哲学 < class="com">单个的的,用自己的力量给全世界计算机科技带来巨大的进步,虽然是商业行为,但也值得人们去尊敬。一个大学辍学的瘾君子,也可以改变世界 < class="com">同样是回顾乔布斯的天才一生,BBC最厉害的是居然请到了把乔布斯赶出苹果的老对头JohnSculley面对镜头,接受采访。 < class="com">好玩,第一次听到,苹果产品有嬉皮士精神!不羁的灵魂~乔布斯选择的白色,代表着他对宗教的崇拜,禅……!长知识了
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:JosefBarta FrankArgus EduardBredun
导演:卡尔·卡切纳
语言:捷克语
年代:未知
简介: 导演:卡尔·卡切编剧:卡尔·卡切纳主演:JosefBarta/FrankArgus/EduardBredun/NadezdaGajerová/FrantisekGolysev类型:剧情/战争制片国家/地区:捷克斯洛伐克语言:捷克语上映日期:1965片长:134分钟又名:LongLiveTheRe ublic!IMDb链接:tt0058924共和国万岁的剧情简介······ OldaLsiburek是一个年轻的摩拉维亚的男孩,经常在家中受到无情父亲的殴打,以及因为他身材的矮小遭到其他孩子的奚落。男孩的妈妈是他唯一的保护者,父亲则更加关心被军队没收的马。Olda依父亲的吩咐把马牵到森林里藏起来躲避部队,但在途中被纳粹士兵夺走。Olda冒着生命危险溜进一个俄罗斯军营里偷马,以免面对他父亲的处罚。 < class="comment">《共和国万岁电影网友评论》 < class="com">1.又见铁皮鼓,以及小男孩的力量型幻想。2.战争的惨虐被以游戏姿态处理。3.宗教:始于墓园恶作剧,盛于群集祷告。4.烟盒内的裸女。5.塔楼群鸽同赫翁手笔,密林迷宫同[维也纳快车]。6.现实与幻境相融汇分不清虚实。7.树林梦境:母亲与缝纫机。8.单车与风筝的落点皆为不自由。9.妙趣一幕:追帽马戏团。 < class="com">在战争里,孩子只做梦,迷失在森林里。和白色的马,和黑色的马。外面都枪炮隆隆,爸爸是另一个巨大的战争。而在白色的花树下,妈妈在哭。唱一支歌吧唱一支歌吧,扔掉那些杂种的鞋,扔掉那些杂种的鞋。梦里他又跑上山丘,去抱那张巨大的脸。父亲像十字架。父亲像十字架。我会和妈妈骑上白马飞翔,,, < class="com">4.5星,略显冗长。不过还是很不错的,幻想的超现实部分让我想起来红气球和白鬃野马,区别是,法国儿童片的主角都是天使般的面孔,这位捷克小男孩主角长得真是一副现实主义的苦逼屌丝样。。讽刺,怕白马被苏军抢走结果被德军抢了。杀死自己人的永远是自己人。屌丝的命运永远如此悲惨。 < class="com">在朋友的“跪着看电影”系列影展跪着看完,觉得这电影isnotformetorate.如果有朋友也要跪着看它,记得这片有一半是主角的想象,这样就能看懂前半段。 < class="com">2016.1.30飞屋个人偏爱前半部分有战争的童趣片长有点太长了显得冗长不过黑白影像+战争夹缝+孩童乡村景还是挺打动人的三星半第77个标记 < class="com">凭借超现实的手法,光在摄影中的巧妙运用,男孩利奥的心理如同写实一般。故事没有对战争任何描述,有的是一个孩子眼中的世界。 < class="com">五星好评给黑白拙劣画质下,依旧打动我的情感、视角以及在60年代看来前卫的摄影手法。 < class="com">用孩子的眼光来描述着战争的残酷。奥利的幻想总是带着美好,但是现实往往不尽人意。 < class="com">童真幻想的超现实视觉冲击开拓想象力和寻找童趣。 < class="com">片子正是捷克新浪潮开始的时候,蛮超现实的 < class="com">31003758015434干草堆花童 < class="com">孩子在悲观的世界想要一个自由和平的国度