备注：已完结
类型：剧情电影
主演：三船敏郎 八千草薰 鹤田浩二 堺左千夫 冈田茉莉子 木暮实千代
导演：稻垣浩
语言：日语
年代：未知
简介： 经过生死考验的新免武藏（三船敏郎 饰）在僧人泽庵（尾上九郎又兵卫 饰）的举荐下侍奉大名，并更名宫本武藏。为了磨练意志和武艺，他离开等待自己的阿通（八千草薰 饰），四处云游挑战强者。 一路上打败诸多高手的武藏挑战吉冈拳法道场，适逢馆主清十郎（平田昭彦 饰）外出，内中徒众一一落败，武藏留下挑战书扬长而去。然吉冈徒众怀恨在心，几番设计谋害武藏，皆被破解。而另一方面，武藏却与阔别已久的阿通和朱实（冈田茉莉子 饰）不期而遇，刀光剑影中，武藏对爱情作出了断，也完成了和宿敌佐佐木小次郎（鶴田浩二 饰）的初次相逢……
备注：已完结
类型：剧情电影
导演：沟口健二
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：木暮实千代/若尾文子/河津清三郎/菅井一导演：沟口健二语言：日语地区:日本编剧：依田义贤类型：剧情上映时间：1953-08-12(日本)别名：祇园稚子/AGeisha用户标签：沟口健二,日本,日本电影,若尾文子,女权,1950s,黑白,溝口健二片长：85分钟imdb编号：tt0045814 母亲离世，父亲生意失败、疾病缠身，十六岁的荣子（若尾文子饰）走投无路，只好到祗园投靠母亲生前的艺妓姐妹美代春（木暮实千代饰）去做见习艺妓。经过美代春的悉心培训，一年后，荣子成为了一名亭亭玉立的艺妓。终于到了荣子第一次接待客人的这一天，美代春领着荣子接待了两名客人——楠田和佐伯。后来美代春和荣子跟着楠田到东京游玩，到达当晚在旅店内，楠田想与荣子发生关系，荣子不肯就范，在反抗中咬伤了他。因为这件事，美代春和荣子的生意大受影响，她们只得闲赋在家。饱受门庭冷落的荣子决定上门亲自道歉，而美代春得知后，急忙赶去替换了荣子。次日，荣子询问一夜未归的美代春是否为了自己而出卖身体。美代春的一番话，让荣子学到了作为艺妓的一套人生哲学。 祇园歌女电影网友评论：< class="com">刚结束京都旅游，还记得凌晨时分独自在鸭川旁从五条走去四条。突然一舞妓以艺妓一老者转进路边的小巷，对未知的好奇尾随着他们一路向前，下了会儿小雨三人撑着两把透明的长伞，舞妓长长的腰带有韵律的飘在身后，京都的街巷本就有进入旧时空的错落感，我跟着他们脑补了艺妓回忆录里美好又绮丽的场景。虽都是说艺妓，美国人这是穿着和服拍美式套路的爱情，我相信沟口更贴近现实的艺妓，无比优雅又温软的人设，京都腔拖着长长尾音和气声的o~kini。当路过那三人走进一间小宅，两位妙人称老者为噢多桑还是惊讶不已。 < style="text-align:center;"> < class="com">日本人乐于浸淫于对女性的审美，有畸形，同时对女性的关注度也更高，日本导演沟口、成濑、五社英雄都是，艺妓题材是良好的载体。片中既说了“艺妓是日本的象征”，同时她们又是出卖肉身的人群，这本身就是戏剧矛盾。沟口的画面是日本建筑、室内设计特有的画面感，空间像是裱框的画。结尾离不开以情动人，妹妹是“可怜金玉质，终陷淖泥中。”姐姐为其献身赎罪，既是救人也是救己，靠救人而救己是无依无靠之人生的唯一实现价值。三星半。 < style="text-align:center;"> < class="com">剧情而言再传统不过，导演的叙事让观众身临其境，无一幕不将观众引入层层铺垫的矛盾升级中，结尾更带来强烈的自我反省。传统艺妓行当全靠金主买单，京都街头行走的博物馆充其量不过是漂亮玩偶。面对残酷的现实，导演只是陈列一段传遍祇园的轶事趣事，而看似圆满的收场其实更有悲剧色彩。摄于战后昭和前期，全片反思传统文化的弊端，体现出当时社会的审视意识。 < style="text-align:center;"> < class="com">姐姐真的太美了！我觉得雅子说要放弃那段话看得我也想扇她两巴掌，说什么为了艺术为了日本的美是骗她的，你一开始也并不是为了艺术才要当艺妓的啊。虽然我真的觉得美代春这种奉献型人格不可取，不过一个孤儿，一直寂寞了这么多年，能有个人陪她也是好的吧，只是我不知道美右还能保护她妹妹多久，希望雅子早点长大看清现实吧。 < style="text-align:center;"> < class="com">「東京的象徵，美的化身，全是謊話！那些成功的全是出賣身體的。」藝伎真的是一種備受爭議的奇特職業，原是日本男人心中最理想的形象，多才多藝，溫文爾雅，察言觀色，只為服侍男人。而藝伎又受著如此強烈的道德約束，但是女人要討得男人的歡心怎可以不涉及性？/是藝伎不是藝妓。//2018.12.30 < style="text-align:center;"> < class="com">入目尽是秀色可餐的画意，但这种美，又幻觉般虚无缥缈，是要折服于现实条框（既定的社会偏见）的。这样普世的矛盾，因为代入到柔弱的艺伎身上，更加重戏剧感。毕竟“作为美的象征”，艺伎也自带“表演”属性。像美若这样，把自己过成艺术品，她的牺牲，反而让人看到一种对自身美的成全（内心的满足）。 < style="text-align:center;"> < class="com">我想象中的日本艺妓是卖艺不卖身，可实际情况肯定不是。美代春真是好女人，若尾文子20岁时饰演的荣子活泼可爱漂亮，是艺妓界的一股清流。不过，在观众看来她的行为是对的，可是在那个时代那个环境就是错的，最终屈服于现实。女人在历史的长河中那些无奈的事情总让人唏嘘不已。切记：不要随便强吻女人 < class="com">温柔的批判。看过《小偷家族》看这部，血缘之亲完败后来之人，她待她如妹如女，她视她为至亲依靠。电影中几乎没有两人面对面的直视，少有直接互相的表达，却能感到这情感无比纯洁真挚，甚至为此做出卑劣的牺牲。高尚美丽背后特产辛酸不堪，不谙潜则的荣子未免太幸运，遇到美代春，不然将是何等悲剧。 < class="com">《祇园姊妹》的姐妹篇，像小说一样细腻的电影。从两个主人公和“老妈妈”三代艺妓上能看到日本近代观念的变化。身在中生代夹缝中的美代，受到新时代思想的冲击，憧憬并守护着年轻一代向往自由的荣子，另一方面却只能恪守老一代的规矩，身不由己。沟口用怜悯镜头拍了她们的美。网上的字幕翻译太差了。 < class="com">热爱戏剧调度的沟口，对话调度不拘泥于简单的视角逻辑，而是充分凸显人物关系，不惜越轴的多机位调换，有点迷上他的越轴了。全景视角、移动跟拍都是其特点。此片摄影也颇为讲究，帘幕格挡，幽暗街道，美代春与榻榻米的相对位置等等，典型的隐藏技巧于无形。74分钟美代春脱袜子真是大师手笔 < class="com">艺伎就像美丽的花瓶，说得好听是艺术品，可是拆掉那层伪装，终究只是权利阶级的消遣物。纵使她们有自己的思想、喜恶，那又怎样？谁会关心一只花瓶是想装花还是草？幸而这样的时代已经过去，女性的地位不断提高，独立意识也逐渐觉醒。虽然仍旧要跟男权抗争，但总算有了底气和依凭。 < class="com">美子是幸运的，也是不幸的；美代春是不幸的，却也是在守护中幸福的。总觉得就像两代人，各有各的使命，美代春的使命是保护好美子，才能让美子这一代人有无限的可能，如果生活向自己规划的方向发展，将会有在第三代人身上有更加美好的故事。当然，生活，总是不易的，而且很操蛋！
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：志村乔 三船敏郎 木暮实千代 中北千枝子 千石规子 笠置静子 进藤英太
导演：黑泽明
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：志村乔/三船敏郎/木暮实千代/中北千枝子/千石规子/笠置静子/进藤英太郎/清水将夫/殿山泰司/久我美子/饭田蝶子/谷晃/堺左千导演：黑泽明语言：日语地区:日本编剧：黑泽明/植草圭之助类型：剧情/犯罪上映时间：1948-04-27 别名：酩酊天使/DrunkenAngel用户标签：黑泽明,日本,三船敏郎,日本电影,志村乔,1948,黑澤明,1940s片长：98分钟/Ja an:150分钟(director'scut)/USA:102分钟imdb编号：tt0040979 战败后的日本，真田（志村乔饰）是名喜欢喝酒的贫民社区医生，他擅长治疗肺结核。一天黑社会头目松永（三船敏郎饰）由于手上受伤找他治疗，谁知被真田看出了肺结核的症状。他劝松永去照X光检查一下，可松永不愿接受自己生病的事实，反而大骂真田一通并争执起来。但是松永回去以后症状越来越严重，拍片后证实确实是肺结核，嘴上逞强的他还是接受了真田的治疗。 然而，松永的黑社会大哥冈田（山本礼三郎饰）从监狱里出来，他逐渐取代松永在黑帮里的位置并拥有了一切，病入膏肓的松永只能孤注一掷…… 泥醉天使电影网友评论：< class="com">黑泽明的摄影机扮演着上帝的角色，型塑一位下凡的白衣天使拯救黎民苍生，那个时候的黑泽明是焦虑的，他的焦虑体现在了医生拯救的迫切与患者的放纵和自暴自弃形式上的强烈对抗。影片的几处表现主义打光和大仰拍还有海浪中漂浮的棺材颇有弗里茨•郎和茂瑙的风范，黑泽明之所以被全世界的导演所膜拜是因为观众即使脱离了他影像的文本也完全可以被其自律的美所愉悦到，这贯穿着他整个的作品线。 < style="text-align:center;"> < class="com">打卡黑泽明第十一部电影！印象最为深刻的还属三船敏郎做的那个梦了。干净靓丽的三船带着白丝巾，在乌云和阳光的海边，劈开了一副棺材。棺材里躺着的是蓬头垢面，病入膏肓的另一个他。他奋力逃跑，犹如臭水沟般的另一个他穷追不舍。简单的一组镜头点明了整部影片的核心，以这种特殊的方式来传达的不愧是黑泽明呀！ < style="text-align:center;"> < class="com">个人第六部黑泽明。也是黑泽明战后混沌三部曲之一。对于日本战后社会环境的刻画入木三分，三船敏郎的演技令人惊叹。以悲观的态度看待人的奉献精神，用臭水沟、醉汉等意象指代社会风气。而松本失去权力后遭到的众叛亲离和真田与痊愈的病人去买果冻则点出了松本与真田最大的不同——是否有对于生活的坚定信念。 < style="text-align:center;"> < class="com">黑泽明早期作品。看时尽没有认出三船开来，那个时候太年轻，野气十足，很狂妄，但随着剧情的发展，放这个混混因肺里面的病菌开始走向身体与心灵同时的破败之后，三船将角色演绎得非常动人，因而他的遭遇至结局最终还是会让人惋惜；同样角色之间的对比形成暗喻，也许和时代背景有关，他死了也不会结局。 < style="text-align:center;"> < class="com">前面两个爆脾气直男一言不合就动手实在是很难顶，后面渐入佳境，尤其是那场超现实主义梦境后，整部戏都带上了德国表现主义和法国印象派默片的视觉和（兼有能剧特色的）表演风格。在志村乔的医生身上，黑泽明注入了超越日本传统封建义理和资本主义金钱伦理的社区/阶级联结互助、男女平等和理性的理想。 < style="text-align:center;"> < class="com">看过之后还是对片名“泥醉天使”有些暧昧不明，一开始看的时候以为是《流氓医生》的路数，看过之后才发现讲得其实是三船演得这个小混混挣扎的一生吧，诊所门前的那条臭水沟象征意味太明显了，自我厌弃、自我放纵又徒然地挣扎最终导致毁灭，这样来看的话反而对志村桥这个医生的戏份比重有些不明所以了。 < style="text-align:center;"> < class="com">的確如黑澤明所說，三船敏郎太有魅力，導致身為酩酊天使的志村喬被比下去，導致最後的結局所說的道理有點不夠說服力。但三船真的有為這部戲加分太多了，然後覺得黑澤明的電影，厲害在看事物的深度與切入點的巧妙，把所有元素都運用得宜，揉合在一起就成了一個很強而有力的東西，光這兩個人的組合就是。 < class="com">这个深陷黑道无法抽身的阿飞形象，或许对很多帮派电影的角色塑造都有一定影响，不过，电影对疾病与隐忧的关注则显得更具有时代特色。大量污水垃圾堆的剪切镜头伴随着主人公的疾病一样恶化。电影似乎在呼吁，社会需要像医生一样具备治疗的良性力量，然而，就像那些斑驳的阴影镜头一样，腐败无处不在。 < class="com">挠头磨腮的黑泽明式表演看多了也感激套路了，不过也许日本的表演都是这样个样子。黑泽明的电影重在刻画人物和表现社会关系，这点黑泽真是相当高超！厉害！一个人物的出场前通过他人的反应和表现，立马将人物的形象刻画完成，不需人物本身太多表演。最后志村桥买鸡蛋的同质时转场，在40年代相当厉害 < class="com">其实大师也是这么过来的都是越拍越好不像张艺谋陈凯歌（他们是怎么做到越拍越差的呢？红高粱？黄土地？嘤嘤嘤？）张导陈导是绝对的反面教材。他们的故事告诉我，没有艺术追求是不行的，太世俗也不行，反正就是绝对不能油腻。老想着捞钱，自己都沉不住气了。电影这玩意，应该和人类本身有关系的。 < class="com">一开始甚至搞不清楚是什么类型，但立刻知道我错了，黑泽天皇的作品早就超越了类型，一个黑帮犯罪的故事从医者视角来讲述并扩展到对社会的批判和由表及里的人生哲理的呈现，真正优秀的电影一定是超越类型的，1948年的作品视听语言已经如此丰富醇厚，惊喜又自卑啊！好好学习！ < class="com">流氓是不可救药的，医生是要治病救人的，流氓是有女人爱的，真爱流氓的女人是不管他是不是流氓的。听到了《杜鹃圆舞曲》，看过他的一个访谈，他说有些电影是有局限性的，到它的时间点如果不拍的话，就错过时间点了。我觉得这个片子也一样，现在看来立意一般。三船演的是真好。
备注：已完结
类型：动作电影
主演：三船敏郎 八千草薰 鹤田浩二 堺左千夫 冈田茉莉子 木暮实千代
导演：稻垣浩
语言：日语
年代：未知
简介： 经过生死考验的新免武藏（三船敏郎饰）在僧人泽庵（尾上九郎又兵卫饰）的举荐下侍奉大名，并更名宫本武藏。为了磨练意志和武艺，他离开等待自己的阿通（八千草薰饰），四处云游挑战强者。 一路上打败诸多高手的武藏挑战吉冈拳法道场，适逢馆主清十郎（平田昭彦饰）外出，内中徒众一一落败，武藏留下挑战书扬长而去。然吉冈徒众怀恨在心，几番设计谋害武藏，皆被破解。而另一方面，武藏却与阔别已久的阿通和朱实（冈田茉莉子饰）不期而遇，刀光剑影中，武藏对爱情作出了断，也完成了和宿敌佐佐木小次郎（鶴田浩二饰）的初次相逢…… 宫本武藏2决斗一乘寺电影网友评论：< class="com">整個宮本武藏的生涯中,最慘烈的就是這一場了吧,整個動作場面也拍得很有氣勢,上百個人打一個武藏,整場打鬥穿過了草原,水稻田,以及竹林,演員走位能調度的這麼好真是不容易,就是沒噴血漿可惜了一點,最後想吐槽一下又八,你拋棄阿通,打著小次郎的名號騙吃騙喝就算了,你竟然還想殺了阿通,沒見過這麼渣的渣男 < style="text-align:center;"> < class="com">感觉这一部续集比起上一部来差了点味道，剧情方面太单调了，绝大部分篇章都是围绕着宫本武藏和清十郎的决斗展开，这种刻意突出的结果就是观影过程有点乏味，而武藏和阿通的感情戏则是点到即止，完全让位给武藏的个人历练，历练的过程也是文戏强过武戏，最后结尾部分的大战以现在的眼光看来打戏有点敷衍 < style="text-align:center;"> < class="com">失望，既与前作相接，我本以为是长路将阔，却是回头路窄。剧情铺排太差，要讲述摆脱儿女私情真正上路是大费周折，弄巧成拙。虽是改编，无奈这部已离史实甚远，徒剩宫本武藏一名。地理位置之混乱，情理不通，节奏拖泥带水，悟道处也只是口头之言，虽有这景物建筑风雪夜行，也难免不沦为过目即忘之作。 < style="text-align:center;"> < class="com">经过上集被赐名后，本集远离世事开始修炼生涯。怎奈人在江湖身不由己，纠缠不清的两位女粉，一心要报仇雪恨的对头，半路杀出的小次郎，各种纷扰终究难以让武藏获得清静。血战搏斗难以避免，儿女情长从长计议，一代大侠终归会完美收官。只是打斗戏码忒寒酸了点，只有举刀举刀再举刀！6.5分 < style="text-align:center;"> < class="com">三星半，虽然剧情人物冲突都展开了但还是太多儿女情长，坐怀不乱一面要剑一面想要不要女人两者不可都要的武藏真是阿通追了他那么久还要和白莲撕懦弱啊只想当尼姑…但为何还拒绝也是…艺妓还要来占个时间唱个曲，还好武戏比较出彩点…如果此系列是黑白会不会好点虽然油画很美…… < style="text-align:center;"> < class="com">都是命运的相遇，宫本武藏与佐佐木小次郎，阿通与朱实。题材变大之后导演驾驭能力有所不足，部分情节比较混乱。人物也比较单一。真是无法理解，成为绝顶高手一定要绝情弃欲这种想法。照顾受伤的武藏大概阿通一生当中最快乐的一段时光，这可怜的傻女人啊。 < style="text-align:center;"> < class="com">鹤田浩二饰演的佐佐木小次郎一登场，三船的武藏瞬间黯淡无光，已经是第二部结束三船还是没能把武士的魂魄和压倒性的强诠释出来，在自我矛盾这方面倒还算是中规中矩。虽然片中安排了武藏经一些旅程中的智者指点，但整体来看都很随性，没有深度和思考。 < class="com">剑术已成的武藏四处挑战强者，先是使一把链镰刀的梅轩命丧黄泉，后有吉冈的道场鸡飞狗跳，这多少有些跋扈，云游大师也连说他太强，若要成为真的武士，必经平心静气之修炼，一乘寺的决斗于是意义非凡，而女子之爱也该做个了断。 < class="com">画面真叫好看，美学表现玲离尽致。情节无所谓了。红衣小萝莉的雪中歌很好听。如果连妓女都征服不了，如何自称强大的武士。禅宗大师所谓的太强壮，即残忍的力量，缺乏悲悯的剑气侠心。在情感上找寻缺失的东西。 < class="com">宫本武藏2.一乘寺之决斗.Samurai.II.Duel.at.Ichijoji.Tem le.1955.D5.MiniSD-TLF.mkv640*480704MB1.5倍速播放的酸爽 < class="com">吉野夫人的宅邸好美哦，推开低矮帘门才进去充满了日式的仪式感。三船帅晕也不怪个个女人都为他动心，最后河流奔涌那场戏表现喷涌的欲望也挺有意思。画面都美爆炸。就是叙事也太平太无聊了些。 < class="com">三船依旧是我的男神 看到第二部才注意到朱实是冈田茉莉子扮演 知道她是《人证》里的八杉恭子 女性角色还是太多 第一部还好 第二部越来越多 走马灯似的哪都有 这点不喜欢
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：若尾文子 京町子 木暮实千代 三益爱子 菅原谦二 进藤英太郎 田中春男
导演：沟口健二
语言：日语
年代：未知
简介： 主演：若尾文子/京町子/木暮实千代/三益爱子/菅原谦二/进藤英太郎/田中春男/泽村贞导演：沟口健二语言：日语地区:日本编剧：成泽昌茂类型：剧情上映时间：1956-03-18(日本) 别名：Akasenchitai/StreetofShame用户标签：沟口健二,日本,日本电影,若尾文子,1950s,1956,溝口健二,黑白片长：87分钟imdb编号：tt0048933 20世纪50年代中期，日本国会即将推出禁止卖春的法律，这项决议在色情业繁荣的吉原引起巨大震动。 梦之里，是一家坐落在吉原的色情沙龙，几个有着不同遭遇的女人汇集于此。由里江（町田博子饰）渴望平凡的主妇生活，但婚姻不顺，使得她往返吉原；花绘（木暮实千代饰）为了给丈夫治病，照顾年幼的孩子，不得不一次次向路人献出笑脸；梦子（三有益爱子饰）渴望走出吉原，和儿子住到一起，但儿子却以母亲为耻；阿休（若尾文子饰）的父亲贪污入狱，需要巨额保释金，这个年轻貌美的女子为了钱财不惜一切代价；米奇（京マチ子饰）生性叛逆，宁愿沦落风尘，也不想面对虚伪的父亲。这些女子因各种原因涉足烟花，为了遥不可及的幸福奋力挣扎…… 本片为沟口健二遗作，获1956年威尼斯国际电影节金狮奖提名。 赤线地带电影网友评论：< class="com">1.再拜一次导演。关心社会底层的女性，关心她们的命运与出路。2.广播中不管的重复，第几次废除妇女的法案又被废除，这一切不出老板所料，他说就是女议员反对，应该让女议员来看看我们帮助妓女养家，养孩子。这提案，男人们一定是反对的。就是女议员多事儿。4.几个女人的命运，一个儿子瞧不上妈妈的 < style="text-align:center;"> < class="com">我们不偷，又没做犯法的事，我们只是为了维生。看的第一部沟口健二的电影居然是他的最后一部作品，描画50年代风尘妓女众生相，刻画的非常入骨，非常诡异的配乐，最后一幕升华了。话说，即便是真正的婚姻也就是算是长期的卖身吧。。。風塵荏苒，生命平等，都是出来卖的，都是为了钱。谁又能瞧不起谁。 < style="text-align:center;"> < class="com">看似被法制边缘化临近干涸的《赤线地带》最终在男性饥渴需求的浇灌下奇迹般复苏，而女性得以自由和解放的章程被男人们以压倒性力量彻底否决和毁灭。沟口将他这部遗作的主题落脚在两性关系上恰好解释了为什么色情产业长盛不衰的原因。在迎来送往的资本里，人们所面对的问题始终不是道德，而是生存焦虑。 < style="text-align:center;"> < class="com">沟口遗作，居然是看到现在最喜欢的一部，让人似乎可以窥见导演心中温凉的慈悲。若尾文子这次不演小白花而演精明的蛇蝎美人，虽然还有一丢丢稚气，但总算隐然有了和京町子分庭抗礼之势。不过全片还是京桑和父亲摊牌的一场戏最令人折服。黛敏郎的配乐习惯了就还好，配上最后一个镜头，砸的人透心凉。 < style="text-align:center;"> < class="com">叙事与镜头的细腻会让人误以为沟口感兴趣的是人性的独特与复杂，但其实他拍的还是一种符号性的宏大叙事，女性永远坚韧宽容地为男性的自私懒惰傲慢买单，受害者与加害者的区别旗帜鲜明简单，但用这样的拍法去控诉制度其实是适合的，因为制度造成的悲剧是普遍的，个人故事的独特就成了次要的了。 < style="text-align:center;"> < class="com">老沟遗作。“灯红酒绿的生活你会很开心的”男权社会下被丈夫/儿子/父亲捆绑禁锢的大部分妓女和只为自己牟取利益的米奇是一个对比，煞费心机力争上位的奥基是群像中的反面样板，而不择手段苟延残喘是边缘人物在时代交替时无法摆脱的生存法则。最后一个镜头升华了整部电影，配乐一言难尽… < style="text-align:center;"> < class="com">二刷。这配乐是锯弓拉的吧，吊诡的很；景深镜头依然牛逼，不输奥胖，灯光辅助下纵深多层次各自为戏，将多角色多线索的青楼浮世绘调度的错落有致。沟口这遗作技巧日臻圆熟，题材却是一生一幕的堕落天使，旧颜已逝，新妆又成，社会工作者生生长流。快哉，红粉多情，烟花不灭，沟口死得其所。 < class="com">沟口电影容易被好评原因之一在于，容易被解读。金钱和性，政治诉求和女权等等。但比如风俗店这个人来人往流通环境里如何捕捉人物生存的样态？在区别于时代剧的现代剧当中，不太宽敞的空间里摄影机如何运动调度等，要远比那单纯的“现实反映论”，有意思的多的多，也才是影像的魅力所在吧。 < class="com">被宿命与悲苦绑架的女性在这个世界无法得到解救，沟口健二电影生涯的最后一个镜头竟是如此地压抑，红灯区的市井群像折射战后百态，青年一代的叛逆、风韵逝去的无奈、家庭的牵绊和社会的漠视，她们只能用自己的身体来维持着可怜的自由和生存的勇气，最后的悲剧是对这个金钱至上时代的讽刺 < class="com">沟口遗作中再续导演生涯的永恒主题，在娼妓的群像中折射出浓缩的女性一生，既有对扭曲社会偏见下女性的同情，也有着对卖淫禁令中女性自身的反思。虽然以日本传统文化的古典文学闻名的沟口并不擅长现代剧，可本作展现的战后现代感更容易被大众接受，也有对当时日本社会的批判意义。 < class="com">景深镜头表现复杂的人物关系让人印象深刻，借用反对卖淫的社会事件作为外壳，但对于这类事件的认知相当幼稚，看佐藤忠男的书了解到貌似沟口是一贯如此。结尾的心理描绘加分不少，关于卖淫业的合法问题的探讨并不会有什么结果，但显而易见的是，仍然会有很多年轻女性投身其中。 < class="com">沟口健二标签式的片头长卷，每次都像在诉说着人生的艰辛不易，这一次，错不仅在男人，还有金钱。悲剧命运中小人物的众生相，女人天生就弱势，加上日本战后的时代背景，妓女们的身不由己可想而知，结尾简直宿命般的神来之笔。若尾文子的角色较消极反面，依旧掩盖不了她的美。
